Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 12.284

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

12.284.1

किंशीलः किंसमाचारः किंविद्यः किंपरायणः ।
प्राप्नोति ब्रह्मणः स्थानं यत्परं प्रकृतेर्ध्रुवम् ॥ १२.२८४.१ ॥

কোন আচরণসম্পন্ন, কোন ব্যবহারসম্পন্ন, কোন জ্ঞানসম্পন্ন, এবং কোনটিকে পরম আশ্রয় মেনে চলা মানুষ প্রকৃতির অতীত, অবিনশ্বর ব্রহ্মের সেই পরম স্থান লাভ করে?

12.284.2

मोक्षधर्मेषु निरतो लघ्वाहारो जितेन्द्रियः ।
प्राप्नोति परमं स्थानं यत्परं प्रकृतेर्ध्रुवम् ॥ १२.२८४.२ ॥

মোক্ষধর্মে নিরত, অল্পাহারী ও ইন্দ্রিয়জয়ী মানুষ প্রকৃতির অতীত, অবিনশ্বর সেই পরম স্থান লাভ করে।

12.284.3

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
हारीतेन पुरा गीतं तं निबोध युधिष्ठिर ॥ १२.२८४.३ ॥

এ বিষয়ে লোকে প্রাচীনকালে হারীত যে গাথা গেয়েছিলেন, সেই প্রাচীন ইতিহাস উদাহরণ হিসেবে বলেন। হে যুধিষ্ঠির, তা শোনো।

12.284.4

स्वगृहादभिनिःसृत्य लाभेऽलाभे समो मुनिः ।
समुपोढेषु कामेषु निरपेक्षः परिव्रजेत् ॥ १२.२८४.४ ॥

নিজের গৃহ ত্যাগ করে, লাভ-ক্ষতিতে সমচিত্ত মুনি, কামনা কাছে এলেও তাতে অপেক্ষা না রেখে, পরিব্রজ্যা গ্রহণ করবে।

12.284.5

न चक्षुषा न मनसा न वाचा दूषयेत्परम् ।
न प्रत्यक्षं परोक्षं वा दूषणं व्याहरेत्क्वचित् ॥ १२.२८४.५ ॥

চোখ দিয়ে, মন দিয়ে, বাক্য দিয়ে অন্যকে দূষিত করবে না; প্রত্যক্ষে বা পরোক্ষে কখনও নিন্দার কথা বলবে না।

12.284.6

न हिंस्यात्सर्वभूतानि मैत्रायणगतिश्चरेत् ।
नेदं जीवितमासाद्य वैरं कुर्वीत केनचित् ॥ १२.२८४.६ ॥

সকল প্রাণীকে হিংসা করবে না; মৈত্রীর পথে চলবে; এই জীবন লাভ করে কারও সঙ্গে শত্রুতা করবে না।

12.284.7

अतिवादांस्तितिक्षेत नाभिमन्येत कंचन ।
क्रोध्यमानः प्रियं ब्रूयादाक्रुष्टः कुशलं वदेत् ॥ १२.२८४.७ ॥

কটু বাক্য সহ্য করবে, কাউকে অপমানিত বলে মনে করবে না। ক্রুদ্ধ হলেও প্রিয় কথা বলবে; নিন্দিত হলেও মঙ্গল কামনা করবে।

12.284.8

प्रदक्षिणं च सव्यं च ग्राममध्ये च नाचरेत् ।
भैक्षचर्यामनापन्नो न गच्छेत्पूर्वकेतनम् ॥ १२.२८४.८ ॥

গ্রামের মাঝখানে ডানদিকে বা বাঁদিকে প্রদক্ষিণ করবে না। ভিক্ষাচর্যায় নিযুক্ত না থাকলে পূর্বের বাসস্থানে যাবে না।

12.284.9

अवकीर्णः सुगुप्तश्च न वाचाऽप्यप्रियं चरेत् ।
मृदुः स्यादप्रतीकारो विस्रब्धः स्यादरोषणः ॥ १२.२८४.९ ॥

সংযমী ও সুরক্ষিত থাকবে; বাক্য দিয়েও অপ্রিয় আচরণ করবে না। কোমল হবে, প্রতিশোধ নেবে না, বিশ্বস্ত ও ক্রোধহীন থাকবে।

12.284.10

विधूमे न्यस्तमुसले व्यङ्गारे भुक्तवज्जने ।
अतीते पात्रसंचारे भिक्षां लिप्सेत वै मुनिः ॥ १२.२८४.१० ॥

ধোঁয়া মিলিয়ে গেলে, মুষল রাখা হলে, অঙ্গার নিভে গেলে, মানুষ ভোজন সেরে নিলে, পাত্রের চলাচল শেষ হলে — তখনই মুনি ভিক্ষা চাইবে।

12.284.11

प्राणयात्रिकमात्रः स्यान्मात्रालाभेष्वनादृतः ।
अलाभे न विहन्येत लाभश्चैनं न हर्षयेत् ॥ १२.२८४.११ ॥

প্রাণধারণের মতো মাত্রই হবে; সামান্য লাভে উদাসীন থাকবে। লাভ না হলে ক্ষুব্ধ হবে না, আর লাভ যেন তাকে আনন্দিত না করে।

12.284.12

लाभं साधारणां नेच्छेन्न भुञ्जीताभिपूजितः ।
अभिपूजितलाभं हि जुगुप्सेतैव तादृशः ॥ १२.२८४.१२ ॥

সাধারণ লাভ কামনা করবে না; সম্মানিত হলেও ভোজন করবে না। সম্মানের মাধ্যমে প্রাপ্ত লাভকে সেরকম ব্যক্তি ঘৃণা করবে।

12.284.13

न चान्नदोषान्निन्देत न गुणानभिपूजयेत् ।
शय्यासने विविक्ते च नित्यमेवाभिपूजयेत् ॥ १२.२८४.१३ ॥

অন্নের দোষের নিন্দা করবে না, গুণেরও প্রশংসা করবে না। শয্যায়, আসনে এবং নির্জনে সর্বদা তাকেই সম্মান করবে।

12.284.14

शून्यागारं वृक्षमूलमरण्यमथवा गुहाम् ।
अज्ञातचर्यां गत्वाऽन्यां ततोऽन्यत्रैव संविशेत् ॥ १२.२८४.१४ ॥

শূন্য গৃহ, বৃক্ষমূল, অরণ্য বা গুহা, অথবা অজ্ঞাত আচরণে অন্য কোথাও গিয়ে, তারপর অন্য স্থানেই বাস করবে।

12.284.15

अनुरोधविरोधाभ्यां समः स्यादचलो ध्रुवः ।
सुकृतं दुष्कृतं चोभे नानुरुध्येत कर्मणि ॥ १२.२८४.१५ ॥

অনুরাগ ও বিরাগে সমভাবে, অচল ও স্থির থাকবে। সুকর্ম ও দুষ্কর্ম উভয়ের প্রতি কর্মে আসক্ত হবে না।

12.284.16

नित्यतृप्तः सुसंतृष्टः प्रसन्नवदनेन्द्रियः ।
विभीर्जप्यपरो मौनी वैराग्यं समुपाश्रितः ॥ १२.२८४.१६ ॥

সর্বদা তৃপ্ত, সম্যক সন্তুষ্ট, প্রসন্ন মুখ ও ইন্দ্রিয়যুক্ত, নির্ভয়, জপে নিরত, মৌনী ও বৈরাগ্য আশ্রিত হবে।

12.284.17

अभ्यस्तं भौतिकं पश्यन्भूतानामागतिं गतिम् ।
विस्मितः सर्वदर्शी च पक्वापक्वेन वर्तयन्।
आत्मारामः प्रशान्तात्मा लघ्वाहारो जितेन्द्रियः ॥ १२.२८४.१७ ॥

ভৌতিক জগৎকে অভ্যস্ত রূপে দেখে, প্রাণীদের আগমন ও গমন দেখে, বিস্মিত ও সর্বদর্শী হয়ে, পাকা ও কাঁচা দিয়ে জীবন নির্বাহ করে, আত্মারাম, প্রশান্ত-চিত্ত, লঘু আহারী এবং জিতেন্দ্রিয় হয়ে।

12.284.18

वाचो वेगं मनसः क्रोधवेगं ।
हिंसावेगमुदरोपस्थवेगम्।
एतान्वेगान्विनयेद्वै तपस्वी ।
निन्दा चास्य हृदयं नोपहन्यात् ॥ १२.२८४.१८ ॥

বাক্যের বেগ, মনের বেগ, ক্রোধের বেগ, হিংসার বেগ, উদর ও উপস্থের বেগ — এই বেগগুলিকে তপস্বী অবশ্যই দমন করবে। নিন্দা যেন তার হৃদয়কে আঘাত না করে।

12.284.19

मध्यस्थ एव तिष्ठेत प्रशंसानिन्दयोः समः ।
एतत्पवित्रं परमं परिव्राजक आश्रयेत् ॥ १२.२८४.१९ ॥

প্রশংসা ও নিন্দায় সমভাবে, মধ্যস্থ হয়েই থাকা উচিত। এটিই পরম পবিত্রতা; পরিব্রাজক এরই আশ্রয় নেবেন।

12.284.20

महात्मा सर्वतो दान्तः सर्वत्रैवानपाश्रितः ।
अपूर्वचारकः सौम्यो ह्यनिकेतः समाहितः ॥ १२.२८४.२० ॥

মহাত্মা সর্বতোভাবে সংযত; সর্বত্র অনাশ্রিত। তিনি অপূর্ব পথে বিচরণ করেন, সৌম্য, গৃহহীন ও একাগ্রচিত্ত।

12.284.21

वानप्रस्थगृहस्थाभ्यां न संसृज्येत कर्हिचित् ।
अज्ञातलिप्सं लिप्सेत न चैनं हर्ष आविशेत् ॥ १२.२८४.२१ ॥

বানপ্রস্থ বা গৃহস্থের সঙ্গে কখনও সংযুক্ত হবে না। অজ্ঞাতকে কামনা করবে; আনন্দ যেন তাঁকে আচ্ছন্ন না করে।

12.284.22

विजानतां मोक्ष एष श्रमः स्यादविजानताम् ।
मोक्षयानमिदं कृत्स्नं विदुषां हारितोऽब्रवीत् ॥ १२.२८४.२२ ॥

যাঁরা জানেন তাঁদের এটিই মোক্ষ; যাঁরা জানেন না তাঁদের কাছে এটি শুধু শ্রম। এই সমগ্র মোক্ষপথ বিদ্বানদের, হারীত এমনই বলেছেন।

12.284.23

अभयं सर्वभूतेभ्यो दत्त्वा यः प्रव्रजेद्गृहात् ।
लोकास्तेजोमयास्तस्य तथाऽनन्त्याय कल्पते ॥ १२.२८४.२३ ॥

সর্বভূতকে অভয় দিয়ে যিনি গৃহ থেকে প্রব্রজিত হন, তাঁর লোকসমূহ তেজোময় হয় এবং অনন্তের যোগ্য হয়।