مہابھارت · ادھیائے 12.284
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.284.1
किंशीलः किंसमाचारः किंविद्यः किंपरायणः ।
प्राप्नोति ब्रह्मणः स्थानं यत्परं प्रकृतेर्ध्रुवम् ॥ १२.२८४.१ ॥
کس طرز عمل والا، کس رویّے والا، کس علم والا، اور کسے پرم پناہ ماننے والا انسان فطرت سے ماورا، لافانی برہما کے اس پرم مقام کو پاتا ہے؟
12.284.2
मोक्षधर्मेषु निरतो लघ्वाहारो जितेन्द्रियः ।
प्राप्नोति परमं स्थानं यत्परं प्रकृतेर्ध्रुवम् ॥ १२.२८४.२ ॥
موکش دھرم میں مصروف، کم کھانے والا اور حواس کو جیتا ہوا انسان فطرت سے ماورا، لافانی اس پرم مقام کو پاتا ہے۔
12.284.3
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
हारीतेन पुरा गीतं तं निबोध युधिष्ठिर ॥ १२.२८४.३ ॥
اس بارے میں بھی لوگ قدیم زمانے میں ہاریت کے گائے ہوئے اس قدیم اتہاس کو مثال کے طور پر بیان کرتے ہیں۔ یدھشٹھر، اسے سنو۔
12.284.4
स्वगृहादभिनिःसृत्य लाभेऽलाभे समो मुनिः ।
समुपोढेषु कामेषु निरपेक्षः परिव्रजेत् ॥ १२.२८४.४ ॥
اپنے گھر سے نکل کر، نفع اور نقصان میں یکساں دل رکھنے والا منی، خواہشیں قریب آنے پر بھی ان کی طلب نہ رکھتے ہوئے، پری ورجیہ اختیار کرے۔
12.284.5
न चक्षुषा न मनसा न वाचा दूषयेत्परम् ।
न प्रत्यक्षं परोक्षं वा दूषणं व्याहरेत्क्वचित् ॥ १२.२८४.५ ॥
آنکھ سے، دل سے یا زبان سے کسی دوسرے کو آلودہ نہ کرے؛ سامنے یا پیچھے کبھی بھی عیب کا کلمہ نہ کہے۔
12.284.6
न हिंस्यात्सर्वभूतानि मैत्रायणगतिश्चरेत् ।
नेदं जीवितमासाद्य वैरं कुर्वीत केनचित् ॥ १२.२८४.६ ॥
تمام مخلوقات کو نہ ستائے، دوستی کی راہ پر چلے؛ اس زندگی کو پا کر کسی سے دشمنی نہ کرے۔
12.284.7
अतिवादांस्तितिक्षेत नाभिमन्येत कंचन ।
क्रोध्यमानः प्रियं ब्रूयादाक्रुष्टः कुशलं वदेत् ॥ १२.२८४.७ ॥
سخت باتیں برداشت کرے، کسی کو اپنی توہین نہ سمجھے۔ غصے میں ہو تب بھی پیاری بات کہے، گالی دی جائے تب بھی خیر کی بات کہے۔
12.284.8
प्रदक्षिणं च सव्यं च ग्राममध्ये च नाचरेत् ।
भैक्षचर्यामनापन्नो न गच्छेत्पूर्वकेतनम् ॥ १२.२८४.८ ॥
گاؤں کے بیچ میں دائیں یا بائیں پردکشنا نہ کرے۔ بھکشا کے دور میں نہ ہو تو پچھلی رہائش گاہ کی طرف نہ جائے۔
12.284.9
अवकीर्णः सुगुप्तश्च न वाचाऽप्यप्रियं चरेत् ।
मृदुः स्यादप्रतीकारो विस्रब्धः स्यादरोषणः ॥ १२.२८४.९ ॥
ضبط نفس رکھنے والا اور اچھی طرح محفوظ رہے؛ زبان سے بھی ناخوشگوار بات نہ کرے۔ نرم خو ہو، بدلہ نہ لے، بھروسہ مند اور غصے سے خالی ہو۔
12.284.10
विधूमे न्यस्तमुसले व्यङ्गारे भुक्तवज्जने ।
अतीते पात्रसंचारे भिक्षां लिप्सेत वै मुनिः ॥ १२.२८४.१० ॥
دھواں تھم جائے، ہاون دستے رکھ دیے جائیں، انگارے بجھ جائیں، لوگ کھانا کھا چکیں اور برتنوں کی آمدورفت ختم ہو جائے، تب ہی منی بھکشا مانگے۔
12.284.11
प्राणयात्रिकमात्रः स्यान्मात्रालाभेष्वनादृतः ।
अलाभे न विहन्येत लाभश्चैनं न हर्षयेत् ॥ १२.२८४.११ ॥
صرف زندگی کی ضرورت کے بقدر ہو؛ تھوڑا سا ملنے پر بھی بے نیاز رہے۔ نہ ملے تو دکھی نہ ہو، اور ملنا اسے خوش نہ کرے۔
12.284.12
लाभं साधारणां नेच्छेन्न भुञ्जीताभिपूजितः ।
अभिपूजितलाभं हि जुगुप्सेतैव तादृशः ॥ १२.२८४.१२ ॥
عام نفع کی خواہش نہ کرے؛ عزت پانے پر بھی کھانا نہ کھائے۔ عزت کے ذریعے حاصل ہونے والے فائدے سے ایسا شخص نفرت کرے۔
12.284.13
न चान्नदोषान्निन्देत न गुणानभिपूजयेत् ।
शय्यासने विविक्ते च नित्यमेवाभिपूजयेत् ॥ १२.२८४.१३ ॥
نہ خوراک کے عیبوں کی مذمت کرے اور نہ اس کی خوبیوں کی تعریف کرے۔ بستر اور نشست پر اور تنہائی میں ہمیشہ اسی کی تعظیم کرے۔
12.284.14
शून्यागारं वृक्षमूलमरण्यमथवा गुहाम् ।
अज्ञातचर्यां गत्वाऽन्यां ततोऽन्यत्रैव संविशेत् ॥ १२.२८४.१४ ॥
خالی گھر، درخت کی جڑ، جنگل یا غار، یا کسی اور جگہ ان جان طرزِ زندگی کے ساتھ جا کر، پھر کسی اور جگہ ہی قیام کرے۔
12.284.15
अनुरोधविरोधाभ्यां समः स्यादचलो ध्रुवः ।
सुकृतं दुष्कृतं चोभे नानुरुध्येत कर्मणि ॥ १२.२८४.१५ ॥
محبت اور مخالفت میں یکساں، اٹل اور ثابت رہے۔ نیک عمل اور بد عمل دونوں میں عمل سے وابستہ نہ ہو۔
12.284.16
नित्यतृप्तः सुसंतृष्टः प्रसन्नवदनेन्द्रियः ।
विभीर्जप्यपरो मौनी वैराग्यं समुपाश्रितः ॥ १२.२८४.१६ ॥
ہمیشہ آسودہ، خوب مطمئن، خوش رو اور حواس پر قابو رکھنے والا، بے خوف، ذکر میں مشغول، خاموش، اور ترکِ دنیا کا سہارا لیے ہوئے ہو۔
12.284.17
अभ्यस्तं भौतिकं पश्यन्भूतानामागतिं गतिम् ।
विस्मितः सर्वदर्शी च पक्वापक्वेन वर्तयन्।
आत्मारामः प्रशान्तात्मा लघ्वाहारो जितेन्द्रियः ॥ १२.२८४.१७ ॥
مادی دنیا کو مشق کی طرح دیکھتا ہوا، مخلوقات کے آنے اور جانے کو دیکھتا ہوا، حیران اور سرب دیکھنے والا ہو کر، پکے اور کچے پر گزارا کرتا ہوا، اپنے نفس میں مگن، پرسکون دل، ہلکی غذا کھانے والا اور حواس پر قابو رکھنے والا۔
12.284.18
वाचो वेगं मनसः क्रोधवेगं ।
हिंसावेगमुदरोपस्थवेगम्।
एतान्वेगान्विनयेद्वै तपस्वी ।
निन्दा चास्य हृदयं नोपहन्यात् ॥ १२.२८४.१८ ॥
زبان کا جوش، من کا جوش، غصے کا جوش، تشدد کا جوش، پیٹ اور شہوانی عضو کا جوش — ان جوشوں کو تپسوی ضرور قابو میں رکھے۔ مذمت اس کے دل کو زخمی نہ کرے۔
12.284.19
मध्यस्थ एव तिष्ठेत प्रशंसानिन्दयोः समः ।
एतत्पवित्रं परमं परिव्राजक आश्रयेत् ॥ १२.२८४.१९ ॥
تعریف اور مذمت میں یکساں، غیر جانبدار ہی رہنا چاہیے۔ یہی سب سے بڑی پاکیزگی ہے؛ پریویراجک اسی کا سہارا لے۔
12.284.20
महात्मा सर्वतो दान्तः सर्वत्रैवानपाश्रितः ।
अपूर्वचारकः सौम्यो ह्यनिकेतः समाहितः ॥ १२.२८४.२० ॥
مہاتما ہر لحاظ سے ضابطہ میں ہوتا ہے، ہر جگہ کسی کا سہارا نہیں لیتا۔ وہ انوکھے انداز میں گھومتا ہے، نرم خو، بے گھر اور یکسو دل ہوتا ہے۔
12.284.21
वानप्रस्थगृहस्थाभ्यां न संसृज्येत कर्हिचित् ।
अज्ञातलिप्सं लिप्सेत न चैनं हर्ष आविशेत् ॥ १२.२८४.२१ ॥
وانپرستھ یا گرہستھ سے کبھی میل جول نہ رکھے۔ نامعلوم کی خواہش کرے، اور خوشی اس میں داخل نہ ہو۔
12.284.22
विजानतां मोक्ष एष श्रमः स्यादविजानताम् ।
मोक्षयानमिदं कृत्स्नं विदुषां हारितोऽब्रवीत् ॥ १२.२८४.२२ ॥
جاننے والوں کے لیے یہی مکتی ہے؛ نہ جاننے والوں کے لیے یہ محض مشقت ہے۔ یہ پورا مکتی کا راستہ دانشمندوں کا ہے، ہاریت نے یوں کہا۔
12.284.23
अभयं सर्वभूतेभ्यो दत्त्वा यः प्रव्रजेद्गृहात् ।
लोकास्तेजोमयास्तस्य तथाऽनन्त्याय कल्पते ॥ १२.२८४.२३ ॥
جو تمام مخلوقات کو امان دے کر گھر سے پروِرجت ہوتا ہے، اس کے عالم نورانی ہوتے ہیں اور وہ لامحدودیت کے لائق ہو جاتے ہیں۔