マハーバーラタ · 章 12.286
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.286.1
नमस्तस्मै भगवते देवाय प्रभविष्णवे ।
यस्य पृथ्वी तलं तात साकाशं बाहुगोचरः ॥ १२.२८६.१ ॥
その尊き神、力ある全能者に礼拝します。わが子よ、大地の底も天空も、その腕の届くところにあるのです。
12.286.2
मूर्धा यस्य त्वनन्तं च स्थानं दानवसत्तम ।
तस्याहं ते प्रवक्ष्यामि विष्णोर्माहात्म्यमुत्तमम् ॥ १२.२८६.२ ॥
ダーナヴァの中の最良者よ、頭も住処も無限であるヴィシュヌの至上の偉大さを、わたしはあなたに語りましょう。
12.286.3
तयोः संवदतोरेवमाजगाम महामुनिः ।
सनत्कुमारो धमार्त्मा संशयच्छेदनाय वै ॥ १२.२८६.३ ॥
二人がそのように語り合っていたとき、法の心をもつ大聖者サナトクマーラが、疑いを断つためにそこへやって来た。
12.286.4
स पूजितोऽसुरेन्द्रेण मुनिनोशनसा तथा ।
निषसादासने राजन्महार्हे मुनिपुङ्गवः ॥ १२.२८६.४ ॥
王よ、アスラの主と仙人ウシャナスにこのように敬われ、聖者の中の最上の人は貴重な座に坐した。
12.286.5
तमासीनं महाप्रज्ञमुशना वाक्यमब्रवीत् ।
ब्रूह्यस्मै दानवेन्दाय विष्णोर्माहात्म्यमुत्तमम् ॥ १२.२८६.५ ॥
そこに坐していた大いなる智慧の人に、ウシャナスはこう言った。「このダーナヴァの王に、ヴィシュヌの至上の偉大さを語ってください。」
12.286.6
सनत्कुमारस्तु वचः श्रुत्वा प्राह वचोऽर्थवत् ।
विष्णोर्माहात्म्यसंयुक्तं दानवेन्द्राय धीमते ॥ १२.२८६.६ ॥
サナトクマーラはその言葉を聞き、ヴィシュヌの偉大さに満ちた意義深い言葉を、賢明なダーナヴァの王に語った。
12.286.7
शृणु सर्वमिदं दैत्य विष्णोर्माहात्म्यमुत्तमम् ।
विष्णौ जगत्स्थितं सर्वमिति विद्धि परंतप ॥ १२.२८६.७ ॥
ダイティヤよ、ヴィシュヌの至上の偉大さをすべて聞け。全世界はヴィシュヌにおいて立っていると知れ、敵を焼く者よ。
12.286.8
अस्मिन्गच्छन्ति विलयमस्माच्च प्रभवन्त्युत ।
अवत्येष महाबाहुर्भूतग्रामं चराचरम्।
एष चाक्षिपते काले काले च सृजते पुनः ॥ १२.२८६.८ ॥
その中に生きものは消滅へと赴き、またそこから生じる。この大腕の方は、動くものと動かないものからなる生きものの群れを守る。この方は時が来るとそれを引き戻し、時が来るとまた創造する。
12.286.9
नैष दानव ते शक्यस्तपसा नैव चेज्यया ।
संप्राप्तुमिन्द्रियाणां तु संयमेनैव शक्यते ॥ १२.२८६.९ ॥
ダーナヴァよ、この方は苦行によっても、また祭祀によっても、あなたには得られない。感官の制御によってのみ得ることができる。
12.286.10
बाह्ये चाभ्यन्तरे चैव कर्मणा मनसि स्थितः ।
निर्मलीकुरुते बुद्ध्या सोऽमुत्रानन्त्यमश्नुते ॥ १२.२८६.१० ॥
外と内において、行為によって心に留まりつつ、知性によってそれを清める者は、来世において無限を得る。
12.286.11
यथा हिरण्यकर्ता वै रूप्यमग्नौ विशोधयेत् ।
बहुशोऽतिप्रयत्नेन महताऽऽत्मकृतेन ह ॥ १२.२८६.११ ॥
金細工師が銀を火の中で、何度も、大きな努力をもって、自ら行った方法で清めるように。
12.286.12
तद्वज्जातिशतैर्जीवः शुद्ध्यतेऽल्पेन कर्मणा ।
यत्नेन महता चैयवाप्येकजातौ विशुद्ध्यते ॥ १२.२८६.१२ ॥
同様に、生きものは数百の生において少しの行為によって清められ、大いなる努力によっては一つの生においても完全に清められる。
12.286.13
लीलयाऽल्पं यथा गात्रात्प्रमृज्यादात्मनो रजः ।
बहुयत्नेन महता दोषनिर्हरणं तथा ॥ १२.२८६.१३ ॥
自分の体から少しの塵を遊び半分で払うように、欠点の除去は大きな努力によってなされる。
12.286.14
यथा चाल्पेन माल्येन वासितं तिलसर्षपम् ।
न मुञ्चति स्वकं गन्धं तथा सूक्ष्मस्य दर्शनम् ॥ १२.२८६.१४ ॥
わずかな花輪で香りづけされたごまや芥子が自分本来の香りを失わないように、微細なものの把握もそうである。
12.286.15
तदेव बहुभिर्माल्यैर्वास्यमानं पुनः पुनः ।
विमुच्य तं स्वकं गन्धं माल्यगन्धेऽवतिष्ठते ॥ १२.२८६.१५ ॥
同じものが多くの花輪によって何度も香りづけされ、自分本来の香りを捨てて花輪の香りの中にとどまる。
12.286.16
एवं जातिशतैर्युक्तो गुणैरेव प्रसङ्गिषु ।
बुद्ध्या निवर्तते दोषो यत्नेनाभ्यासजेन ह ॥ १२.२८६.१६ ॥
このように、幾百もの生を経た生命は、ただ性質によって執着の中にとどまる。修習から生じた努力によって、知性により欠点は退く。
12.286.17
कर्मणा स्वेन रक्तानि विरक्तानि च दानव ।
यथा कर्मविशेषांश्च प्राप्नुवन्ति तथा शृणु ॥ १२.२८६.१७ ॥
ダーナヴァよ、自らの行為によって生き物は執着し、また離欲する。行為の差異をどのように得るかを聞け。
12.286.18
यथावत्संप्रवर्तन्ते यस्मिंस्तिष्ठति चानिशम् ।
तत्तेऽनुपूर्व्या व्याख्यास्ये तदिहैकमनाः शृणु ॥ १२.२८६.१८ ॥
彼らが正しく巡り、常に住するもの、それを私は順を追ってあなたに説明しよう。ここで一心に聞け。
12.286.19
अनादिनिधनः श्रीमान्हरिर्नारायणः प्रभुः ।
देवः सृजति भूतानि स्थावराणि चराणि च ॥ १२.२८६.१९ ॥
始めも終わりもない、栄光あるハリ・ナーラーヤナ、主なる神が、不動のものと動くものを創造する。
12.286.20
एष सर्वेषु भूतेषु क्षरश्चाक्षर एव च ।
एकादश विकारात्मा जगत्पिबति रश्मिभिः ॥ १२.२८६.२० ॥
彼は一切の存在において滅するものであり、また滅しないものでもある。十一の変化を本性とし、その光線で世界を飲み干す。
12.286.21
पादौ तस्य महीं विद्धि मूर्धानं दिवमेव च ।
बाहवस्तु दिशो दैत्य श्रोत्रमाकाशमेव च ॥ १२.२८६.२१ ॥
大地は彼の足、天は彼の頭であると知れ。ダイティヤよ、彼の腕は方位であり、耳はまさに虚空である。
12.286.22
तस्य तेजोमयः सूर्यो मनश्चन्द्रमसि स्थितम् ।
बुद्धिर्ज्ञानगता नित्यं रसस्त्वप्सु प्रवर्तते ॥ १२.२८६.२२ ॥
彼の光輝の姿は太陽であり、心は月に宿る。知へと至る知性は常にあり、その精髄は水の中で働く。
12.286.23
भ्रुवोरनन्तरास्तस्य ग्रहा दानवसत्तम ।
नक्षत्रचक्रं नेत्रं च आस्यमग्निं च दानव।
तं विश्वभूतं विश्वादिं परमं विद्धि चेश्वरम् ॥ १२.२८६.२३ ॥
ダーナヴァの中の最良者よ、彼の眉のすぐ後ろには遊星がある。星座の輪が彼の目であり、火が彼の口である。ダーナヴァよ、彼を全存在の本体、宇宙の根源、至高の主と知れ。
12.286.24
रजस्तमश्च सत्वं च विद्धि नारायणात्मकम् ।
सोश्रमाणां मुखं तात कर्मणस्तत्फलं विदुः ॥ १२.२८६.२४ ॥
ラジャス、タマス、サットヴァはナーラーヤナの本性であると知れ。わが子よ、彼は努力する者の顔であり、人々は彼が行為の果実でもあると知っている。
12.286.25
अकर्मणः फलं चैव स एव परमोऽव्ययः ।
छन्दांसि यस्य रोमाणि ह्यक्षरं च सरस्वती ॥ १२.२८६.२५ ॥
無行為の果実もまた彼である。彼のみが至高にして不滅である。ヴェーダは彼の毛であり、音節（オーム）とサラスヴァティーも彼のものである。
12.286.26
बह्वाश्रयो बहुमुखो धर्मो हृदि समाश्रितः ।
स ब्रह्मपरमो धर्मस्तपश्च सदसच्च सः ॥ १२.२८६.२६ ॥
多くの拠り所と多くの顔をもつダルマは、心に堅く宿る。彼はブラフマンにおける至上のダルマであり、苦行であり、有と無でもある。
12.286.27
श्रोत्रशास्त्रग्रहोपेतः षोड्शर्त्विक्क्रतुश्च सः ।
पितामहश्च रुद्रश्च सोऽश्विनौ स पुरंदरः ॥ १२.२८६.२७ ॥
聞・聖典・その把握を備えた彼は、十六人の祭官をもつ祭祀である。彼は祖父でありルドラである。彼は二人のアシュヴィンであり、プランダラ（インドラ）である。
12.286.28
मित्रोऽथ वरुणश्चैव यमोऽथ धनदस्तथा ।
ते पृथग्दर्शनास्तस्य संविदन्ति तथैकताम्।
एकस्य विद्धि देवस्य सर्वं जगदिदं वशे ॥ १२.२८६.२८ ॥
ミトラ、ヴァルナ、ヤマ、そして財神（クベーラ）も。彼らは彼の別々の現れであり、その唯一性において一致する。この全世界はその一つの神の支配下にあると知れ。
12.286.29
नानाभूतस्य दैत्येन्द्र तस्यैकत्वं वदन्त्यपि ।
जन्तुः पश्यति विज्ञानात्ततः सत्वं प्रकाशते ॥ १२.२८६.२९ ॥
ダイティヤの王よ、多様な姿をとった彼の一体性も語られる。生き物は知によって見る。そのとき純質（サットヴァ）が輝き出る。
12.286.30
संहारविक्षेपसहस्रकोटी ।
स्तिष्ठन्ति जीवाः प्रचरन्ति चान्ये।
प्रजाविसर्गस्य च पारिमाण्यं ।
वापीसहस्राणि बहूनि दैत्य ॥ १२.२८६.३० ॥
消滅と散乱の数千万の生き物が留まり、ほかの者たちは流転する。生き物の放出の尺度もまたそうである。ダイティヤよ、それらは幾千もの井戸のようである。
12.286.31
वाप्यः पुनर्योजनविस्तृतास्ताः ।
क्रोशं च गम्भीरतयाऽवगाढाः।
आयामतः पञ्चशताश्च सर्वाः ।
प्रत्येकशो योजनतः प्रवृद्धाः ॥ १२.२८६.३१ ॥
それらの貯水池は再び一ヨージャナの幅があり、一クローシャの深さに沈んでいた。長さはすべて五百で、それぞれが一ヨージャナずつ広がっていた。
12.286.32
वाप्या जलं क्षिप्यति वालकोट्या ।
त्वह्ना सकृच्चाप्यथ न द्वितीयम्।
तासां क्षये विद्धि परं विसर्गं ।
संहारमेकं च तथा प्रजानाम् ॥ १२.२८६.३२ ॥
貯水池の水を毛先ですくって一日に一度、二度とは取らないとすれば、その枯渇の中に、生類の最高の放出と一つの壊滅があると知れ。
12.286.33
षड्जीववर्णाः परमं प्रमाणं ।
कृष्णो धूम्रो नीलमथास्य मध्यम्।
रक्तं पुनः सह्यतरं सुखं तु ।
हारिद्रवर्णं सुसुखं च शुक्लम् ॥ १२.२८६.३३ ॥
六つの命の色こそ最上の基準である。黒、煙色、青とその中間；次いで赤、より耐えやすく快いもの；ウコン色、きわめて快いもの；そして白。
12.286.34
परं तु शुक्लं विमलं विशोकं ।
गतक्लमं सिद्ध्यति दानवेन्द्र।
गत्वा तु योनिप्रभवाणि दैत्य ।
सहस्रशः सिद्धिमुपैति जीवः ॥ १२.२८६.३४ ॥
しかし白く清らかで、憂いなく疲れを離れた者は成就に至る、ダーナヴァの主よ。さらに、ダイティヤよ、胎から生まれた生き物は幾千度も成就に至る。
12.286.35
गतिं च यां दर्शनमाह देवो ।
गत्वा शुभं दर्शनमेव चापि।
गतिः पुनर्वर्णकृता प्रजानां ।
वर्णस्तथा कालकृतोऽसुरेन्द्र ॥ १२.२८६.३५ ॥
神が語った道と見解は、吉祥な見解を得てもなお残る。さらに、生類の道はその色（ヴァルナ）によって作られ、色もまた時によって作られる、阿修羅の王よ。
12.286.36
शतं सहस्राणि चतुर्दशेह ।
परा गतिर्जीवगणस्य दैत्य।
आरोहणं तत्कृतमेव विद्धि ।
स्थानं तथा निःसरणं च तेषाम् ॥ १२.२८६.३६ ॥
ここには十四百千がある。ダイティヤよ、それが生類の群れの最高の行き先である。彼らの上昇もそれによってなされると知れ。彼らの住処と脱出もまたそうである。
12.286.37
योऽस्मादथ भ्रश्यति कालयोगा ।
त्कृष्णे वर्णे तिष्ठति सर्वकृष्टे।
अतिप्रसक्तो निरयाच्च दैत्य ।
ततस्ततः संपरिवर्तते च ॥ १२.२८६.३७ ॥
これから時の結合によって落ちる者は、すべての中で最も低い黒い色に留まる。ダイティヤよ、地獄に過度に執着して、彼は幾度も巡り続ける。
12.286.38
कृष्णस्य वर्णस्य गतिर्निकुष्टा ।
स मज्जते नरके पच्यमानः।
स्थानं तथा दुर्गतिभिस्तु तस्य ।
प्रजाविसर्गान्सुबहून्वदन्ति ॥ १२.२८६.३८ ॥
黒い色の行き先は劣悪である。彼は地獄で煮られながら沈む。その住処も悪しき境涯にある。生類の多くの展開について、人々はこのように語る。
12.286.39
शतं सहस्राणि ततश्चरित्वा ।
प्राप्नोति वर्णं हरितं तु पश्चात्।
स चैव तस्मिन्निवसत्यनिशो ।
युगक्षयं तमसा संवृतात्मा ॥ १२.२८६.३९ ॥
十万（年）さまよった後、彼はやがて緑の色を得る。そして彼はそこに絶えず住み、時代の終わりまで、闇に覆われた自己を持って。
12.286.40
स वै यदा सत्वगुणेन युक्त ।
स्तमो व्यपोहन्घटते स्वबुद्ध्या।
स लोहितं वर्णमुपैति नीला ।
न्मनुष्यलोके परिवर्तते च ॥ १२.२८६.४० ॥
彼がサットヴァの性質を具え、タマスを払いのけ、自らの知性によって努めるとき、彼は赤い色を得る。青い色をも得て、人間界において彼は巡る。
12.286.41
स तत्र संहारविसर्गमेकं ।
स्वकर्मजैर्बन्धनैः क्लिश्यमानः।
ततः स हारिद्रमुपैति वर्णं ।
संहारविक्षेपशते व्यतीते ॥ १२.२८६.४१ ॥
そこで彼は一度、消滅と放出の循環の中で、自らの行為から生じた束縛に苦しめられ、百回の消滅と散布が過ぎたのち、ウコンのような黄色を得る。
12.286.42
हारिद्रवर्णस्तु प्रजाविसर्गा ।
त्सहस्रशस्तिष्ठति संचरन्वै।
अविप्रमुक्तो निरये च दैत्य ।
ततः सहस्राणि दशापराणि ॥ १२.२८६.४२ ॥
ウコン色のそれは、生き物の創造の中を幾千回もさまよい、地獄から解放されずにいる、ダイティヤよ。そしてさらに一万。
12.286.43
गतीः सहस्राणि च पञ्च तस्य ।
चत्वारि संवर्तकृतानि चैव।
विमुक्तमेनं निरयाच्च विद्धि ।
सर्वेषु चान्येषु च संभवेषु ॥ १२.२८६.४३ ॥
彼の道は五千あり、宇宙の消滅から生じた四つもある。地獄から解放されること、そして他のすべての生においてもそうであることを知れ。
12.286.44
स देवलोके विहरत्यभीक्ष्णं ।
ततश्च्युतो मानुषतामुपैति
संहारविक्षेपशतानि चाष्टौ ।
मर्त्येषु तिष्ठन्नमृतत्वमेवि ॥ १२.२८६.४४ ॥
彼は神々の世界に絶えず住む。やがて堕ちて人間の状態を得る。八百回の消滅と散布の後、死すべき者たちの間に留まり、不死を得る。
12.286.45
सोऽस्मादय भ्रश्यति कालयोगा ।
त्कृष्णे तले तिष्ठति सर्वकृष्टे।
यथा त्वयं सिध्यति जीवलोक ।
स्तत्तेऽभिधास्याम्यसुरप्रवीर ॥ १२.२८६.४५ ॥
時の結合によって彼はこれから落ちる。彼はその暗い底に、皆に引かれて留まる。生きとし生けるものの世界において、これがどのように成し遂げられるか、阿修羅の勇者よ、私はお前に語ろう。
12.286.46
दैवानि स व्यूहशतानि सप्त ।
रक्तो हरिद्रोऽथ तथैव शुक्लः।
संश्रित्य संधावति शुक्लमेत ।
मष्टावरानर्च्यतमान्स लोकान्। ॥ १२.२८६.४६ ॥
彼は神聖な七百の陣形を備えている。赤、ウコン色の黄、そしてまた白；白に身を寄せて、彼はこの方向へ走り、八つの下位の、最も崇敬すべき世界へ赴く。
12.286.47
अष्टौ च षष्टिं च शतानि चैव ।
मनोविरुद्धानि महाद्युतीनाम्।
शुक्लस्य वर्णस्य परा गतिर्या ।
त्रीण्येव रुद्धानि महानुभाव ॥ १२.२८६.४७ ॥
八、六十、そして百の数々、心に反するもの、大いに輝く者たちの；白の色の最高の道、そのうち三つだけが塞がれている、おお大いなる力の者よ。
12.286.48
संहाराविक्षेपमनिष्टमेकं ।
चत्वारि चान्यानि वसत्यनीशः।
षष्ठस्य वर्णस्य परा गतिर्या ।
सिद्धावसिद्धस्य गतक्लमस्यर ॥ १२.२८६.४८ ॥
破壊と散乱、望ましくない一つ；そして他の四つは無力のまま住む。第六の色の最高の道、成就において、未成就の者、疲れを離れた者の……
12.286.49
ततो महान्मानुषतामुपैति ॥ १२.२८६.४९ ॥
それから偉大な者は人間性に至る。
12.286.50
तस्मादुपावृत्य ततः क्रमेण ।
सोग्रेण संतिष्ठति भूतसर्गम्।
स सप्तकृत्वश्च परैति लोका ।
न्संहारविक्षेपकृतप्रवासः ॥ १२.२८६.५० ॥
ゆえに戻り、それから順に、猛き者とともに存在の創造にとどまる。彼は七度、破壊と散乱によってもたらされた流浪とともに、諸世界へ赴く。
12.286.51
देवस्य विष्णोः परमस्य चैव ॥ १२.२८६.५१ ॥
神ヴィシュヌの、そして至高者の。
12.286.52
संहारकाले परदिग्धकाया ।
ब्रह्माणमायान्ति सदा प्रजाहि।
चेष्टात्मनो देवगणाश्च सर्वे ।
ये ब्रह्मलोके ह्यमराः स्म तेऽपि ॥ १२.२८६.५२ ॥
破壊の時、至高のものを身に塗った者たちは常にブラフマーのもとへ行く。生き物、活動する自己、すべての神々の群れ、そしてブラフマーの世界にいた不死者たちもまた。
12.286.53
प्रजानिसर्गे तु स शेषकाले ।
स्थानानि स्वान्येव सरन्ति जीवाः।
निःशेषतस्तत्पदं वान्ति चान्ते ।
सर्वे देवा ये सदृशा मनुष्याः ॥ १२.२८६.५३ ॥
しかし生き物の展開とその残りの時には、生き物はそれぞれの場所へ行く。最後には彼らは完全にその境地に達する——すべての神々と、彼らに似た人間たちが。
12.286.54
ये तु च्युताः सिद्धलोकात्क्रमेण ।
तेषां गतिं यान्ति यथाऽऽनुपूर्व्या।
जीवाः परे तद्बलवेषरूपाः ।
स्वकं विधिं यान्ति विषर्ययेण ॥ १२.२८६.५४ ॥
しかし成就者の世界から順に落ちた者たちは、その道を順序通りにたどる。その力、姿、外見を持つ殊勝な生き物は、逆の順序であっても自らの定めに至る。
12.286.55
स यावदेवास्ति सशेषभुक्तिः ।
प्रजाश्च देव्यौ च तथैव शुक्ले।
तावत्तदङ्गेषु विशुद्धभावः ।
संयम्य पञ्चेन्द्रियरूपमेतत् ॥ १२.२८६.५५ ॥
その残りの享受がある限り、生き物と二人の女神も、同じく明るい半月にも。その間、その肢体には清浄な状態がある。この五感の形を制御して──
12.286.56
नारायणस्येह बलं मया ते ॥ १२.२८६.५६ ॥
ここに那羅延の力を、私はあなたに語った。
12.286.57
एवं गते मे न विषादोस्ति कश्चि ।
त्सम्यक्च पश्यामि वचस्तथैतत्।
श्रुत्वा तु ते वाचमदीनसत्व ।
विकल्मषोस्म्यद्य तथा विपाष्मा ॥ १२.२८६.५७ ॥
このようになったので、私には何の憂いもない。あなたの言葉は正しいと見る。不屈の心から出たあなたの言葉を聞いて、私は今や汚れなく罪を離れた。
12.286.58
तस्मिज्जगत्सर्वमिदं प्रतिष्ठितम् ॥ १२.२८६.५८ ॥
この全世界は彼の中に確立されている。
12.286.59
एवमुक्त्वा स कौन्तेय वृत्रः प्राणानवासृजत् ।
योजयित्वा तथाऽऽत्मानं परं स्थानमवाप्तवान् ॥ १२.२८६.५९ ॥
クンティーの子よ、このように言ってヴリトラは命の息を捨てた。こうして自己をヨーガに結びつけ、彼は最高の境地に至った。
12.286.60
अयं स भगवान्देवः पितामह जनार्दनः ।
सनत्कुमारो वृत्राय यत्तदाख्यातवान्पुरा ॥ १२.२८६.६० ॥
祖父よ、この方こそかの尊き神ジャナールダナである。昔、サナトクマーラとしてヴリトラにそれを説いたのだ。
12.286.61
मूलस्थायी स भगवान्स्वेनानन्तेन तेजसा ।
तत्स्थः सृजति तान्भावानात्मरूपान्महामनाः ॥ १२.२८६.६१ ॥
根源に留まるその尊き方は、自らの無限の輝きによって、その中に留まり、大いなる心をもって、自らの姿を持つそれらの存在を創造する。
12.286.62
तुरीयांशेन तस्येमं विद्धि केशवमच्युतम् ।
तुरीयांशेन ब्रह्माणं तस्य विद्धि महात्मनः।
तुरीयार्धेन लोकांस्त्रीन्भावयत्येव बुद्धिमान् ॥ १२.२८६.६२ ॥
この不滅のケーシャヴァを、彼の四分の一であると知れ。その偉大な魂の四分の一がブラフマーであると知れ。四分の一の半分によって、賢明な彼は三界を保つ。
12.286.63
अर्वाक्स्थितस्तु यः स्थायी कल्पान्ते परिवर्तते ।
स शेते भगवानप्सु योऽसावतिबलः प्रभुः।
तान्विघाता प्रसन्नात्मा लोकांश्चरति शाश्वतान् ॥ १२.२८६.६३ ॥
下に留まり、劫の終わりに変化するその常住者、あの尊き主は水中に眠る。非常に力強い主である。心安らかな創造者は、それら永遠の世界を巡る。
12.286.64
सर्वाण्यशून्यानि करोत्यनन्तः ।
सनातनः संचरते च लोकान्।
स चानिरुद्धः सृजते महात्मा ।
तत्स्थं जगत्सर्वमिदं विचित्रम् ॥ १२.२८६.६४ ॥
無限なる者は一切を満たし、永遠なる者は諸世界を巡る。その大いなる魂アニルッダが創造し、この驚くべき全世界は彼の中に住する。
12.286.65
वृत्रेण परमार्थज्ञ दृष्टा मन्येत्मनो गतिः ।
सुखात्तस्मात्स सुखितो न शोचति पितामह ॥ १२.२८६.६५ ॥
最高真理を知る者よ、ヴリトラによって自己の行方を見て、そう考えるべきである。ゆえに彼は幸福に喜び、悲しまない、祖父よ。
12.286.66
शुक्लः शुक्लाभिजातीयः साध्यो नावर्ततेऽनघ ।
तिर्यग्गतेश्च निर्मुक्तो निरयाच्च पितामह ॥ १२.२८६.६६ ॥
無垢なる者よ、輝かしく清浄な生まれの、到達しうる者は戻らない。彼は畜生の道から解放され、祖父よ、地獄からも解放される。
12.286.67
हारिद्रवर्णे रक्ते वा वर्तमानस्तु पार्थिव ।
तिर्यगेवानुपश्येत कर्मभिस्तामसैर्वृतः ॥ १२.२८६.६७ ॥
王よ、黄色または赤色の状態に留まり、タマス的な行為に覆われた者は、ただ下方の畜生の境遇を見るのみである。
12.286.68
वयं तु भृशमापन्ना रक्ताः कष्टाः सुखेऽसुखे ।
कां गतिं प्रतिपत्स्यामो नीलां कृष्णाधमामथ ॥ १२.२८६.६८ ॥
私たちはひどく堕ち、情熱に染まり、快楽においても苦痛においても苦しんでいる。どのような行き先を得るのか――紺青か、それとも黒く最も下劣なものか。
12.286.69
शुद्धाभिजनसंपन्नाः पाण्डवाः संशितव्रताः ।
विहत्य देवलोकेषु पुनर्मानुषमेध्यथ ॥ १२.२८६.६९ ॥
清浄な家系に生まれ、誓いを堅く守るパーンダヴァたちよ、神々の世界へ行った後、再び人間の世界へ戻るであろう。
12.286.70
प्रजाविसर्गं च सुखेन लोके ।
प्रेत्यान्येदेहेषु सुखानि भुक्त्वा।
सुखेन संयास्यथ सिद्धसङ्ख्यां ।
मा वो भयं भवतु न वोऽस्तु पापम् ॥ १२.२८६.७० ॥
世において幸せに子孫を続け、死後は別の身体で楽しみを味わい、幸せに成就者たちの群れへ赴くであろう。あなたがたに恐れがなく、あなたがたに罪がないように。