Mahābhārata · Adhyāya 12.289
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12.289.1
पितामह महाप्राज्ञ सर्वशास्त्रविशारद ।
अस्मिन्वृत्रवधे तात विवक्षा मम जायते ॥ १२.२८९.१ ॥
Grand-père, grand sage, expert en toutes les Écritures ! Cher ami, un désir de demander naît en moi au sujet de ce meurtre de Vṛtra.
12.289.2
ज्वरेण मोहितो वृत्रः कथितस्ते जनाधिप ।
निहतो वासवेनेह वज्रेणेति ममानघ ॥ १२.२८९.२ ॥
Seigneur des peuples, vous m'avez dit que Vṛtra, égaré par la fièvre, fut ici tué par Vāsava avec la foudre. C'est ainsi que je l'ai compris, ô sans tache.
12.289.3
कथमेष महाप्राज्ञ ज्वरः प्रादुर्बभूव ह ।
ज्वरोत्पत्तिं निपुणतः श्रोतुमिच्छाम्यहं प्रभो ॥ १२.२८९.३ ॥
Grand sage, comment cette fièvre a-t-elle pris naissance ? Seigneur, je désire entendre en détail l'origine de la fièvre.
12.289.4
शृणु राजञ्ज्वरस्येमं संभवं लोकविश्रुतम् ।
विस्तरं चास्य वक्ष्यामि यादृशश्चैव भारत ॥ १२.२८९.४ ॥
Écoute, ô roi, l'origine de cette fièvre, renommée dans les mondes. Ô descendant de Bharata, je te dirai aussi son étendue et sa nature.
12.289.5
पुरा मेरोर्महाराज शृङ्गं त्रैलोक्यविश्रुतम् ।
ज्योतिष्कं नाम सावित्रं सर्वरत्नविभूषितम् ॥ १२.२८९.५ ॥
Ô grand roi, jadis existait un pic du Meru, renommé dans les trois mondes. Il se nommait Jyotiṣka, appartenait à Savitṛ et était orné de toutes sortes de gemmes.
12.289.6
अप्रमेयमनाधृष्यं सर्वलोकेषु भारत ।
तत्र देवो गिरितटे हेमधातुविभूषिते ॥ १२.२८९.६ ॥
Ô descendant de Bharata, il était incommensurable et inaccessible dans tous les mondes. Là, sur le versant de la montagne orné de minéraux d'or, demeurait un dieu.
12.289.7
पर्यङ्क इव विभ्राजन्नुपविष्टो बभूव ह ।
शैलराजसुता चास्य नित्यं पार्श्वे स्थिता बभौ।
तथा देवा महात्मानो वसवश्चामितौजसः ॥ १२.२८९.७ ॥
Il était assis, resplendissant comme sur une couche, et la fille du roi des montagnes se tenait toujours à ses côtés, rayonnante. De même, les dieux magnanimes et les Vasus d'une puissance infinie (étaient là).
12.289.8
तथैव च महात्मानावश्विनौ भिषजां वरौ ।
तथा वैश्रवणो राजा गुह्यकैरभिसंवृतः ॥ १२.२८९.८ ॥
De même, les deux Aśvin magnanimes, les meilleurs des médecins, étaient là, ainsi que le roi Vaiśravaṇa, entouré des Guhyaka.
12.289.9
यक्षाणामीश्वरः श्रीमान्कैलासनिलयः प्रभुः ।
शङ्खपद्मनिधिभ्यां च लक्ष्म्या परमया सह।
उपासन्त महात्मानमुशना च महाकविः ॥ १२.२८९.९ ॥
Le seigneur des Yakṣa, glorieux, demeurant sur le Kailāsa, le puissant seigneur, avec les trésors Śaṅkha et Padma et la suprême Lakṣmī, et le grand poète Uśanas, adoraient ce magnanime.
12.289.10
सनत्कुमारप्रमुखास्तथैव च महर्षयः ।
अङ्गिरः प्रमुखाश्चैव तथा देवर्षयोऽपरे ॥ १२.२८९.१० ॥
De même, les grands sages à la tête desquels se trouvait Sanatkumāra, ceux à la tête desquels se trouvait Aṅgiras, et les autres devarṣi étaient là.
12.289.11
विश्वावसुश्च गन्धर्वस्तथा नारदपर्वतौ ।
अप्सरोगणसङ्घाश्च समाजग्मुरनेकशः ॥ १२.२८९.११ ॥
Le gandharva Viśvāvasu, Nārada et Parvata étaient là, et des troupes d'apsaras s'y rassemblèrent en grand nombre.
12.289.12
ववौ सुखः शिवो वायुर्नानागन्धवहः शुचिः ।
सर्वर्तुकुसुमोपेताः पुष्पवन्तो द्रुमास्तथा ॥ १२.२८९.१२ ॥
Un vent agréable, propice et pur soufflait, portant de nombreux parfums, et les arbres en fleurs, pourvus des fleurs de toutes les saisons, (se tenaient là).
12.289.13
तथा विद्याधराश्चैव सिद्धाश्चैव तपोधनाः ।
महादेवं पशुपतिं पर्युपासन्त भारत ॥ १२.२८९.१३ ॥
De même, les Vidyādharas, les Siddhas et les ascètes riches de tapas entouraient et honoraient Mahādeva, seigneur des créatures, ô Bhārata.
12.289.14
भूतानि च महाराज नानारूपधराण्यथ ।
राक्षसाश्च महारौद्राः पिशाचाश्च महाबलाः ॥ १२.२८९.१४ ॥
Il y avait aussi, ô grand roi, des êtres prenant des formes variées, les rākṣasas très terribles et les piśācas puissants.
12.289.15
बहुरूपधरा हृष्टा नानाप्रहरणोद्यताः ।
देवस्यानुचरास्तत्र तस्थिरे चानलोपमाः ॥ १२.२८९.१५ ॥
Portant de nombreuses formes, joyeux, brandissant diverses armes, les serviteurs du dieu se tenaient là, semblables au feu.
12.289.16
नन्दी च भगवांस्तत्र देवस्यानुमते स्थितः ।
प्रगृह्य ज्वलितं शूलं दीप्यमानं स्वतेजसा ॥ १२.२८९.१६ ॥
Là se tenait aussi le bienheureux Nandī, avec l'assentiment du dieu, brandissant un trident embrasé, rayonnant de sa propre splendeur.
12.289.17
गङ्गा च सरितां श्रेष्ठा सर्वतीर्थजलोद्भवा ।
पर्युपासत तं देव रूपिणी कुरुनन्दन ॥ १२.२८९.१७ ॥
La Gaṅgā, la meilleure des rivières, née des eaux de tous les gués sacrés, revêtue d'une forme, honorait ce dieu, ô joie des Kurus.
12.289.18
स एवं भगवांस्तत्र पूज्यमानः सुरर्षिभिः ।
देवैश्च सुमहातेजा महादेवो व्यतिष्ठत ॥ १२.२८९.१८ ॥
Ainsi honoré là par les dieux et les voyants, le bienheureux Mahādeva, d'une grande splendeur, demeura debout.
12.289.19
कस्यचित्त्वथ कालस्य दक्षो नाम प्रजापतिः ।
पूर्वोक्तेन विधानेन यक्ष्यमाणोऽन्वपद्यत ॥ १२.२८९.१९ ॥
Puis, au bout d'un certain temps, Dakṣa, le seigneur des créatures, se disposa à accomplir un sacrifice selon le rite déjà décrit.
12.289.20
ततस्तस्य मखं देवाः सर्वे शक्रपुरोगमाः ।
गमनाय समागम्य बुद्धिमापेदिरे तदा ॥ १२.२८९.२० ॥
Alors tous les dieux, conduits par Śakra, se réunirent et résolurent de se rendre à son sacrifice.
12.289.21
ते विमानैर्महात्मानो ज्वलनार्कसमप्रभैः ।
देवस्यानुमतेऽगच्छन्गङ्गाद्वारमिति श्रुतिः ॥ १२.२८९.२१ ॥
Ces dieux magnanimes, dans des chars célestes aussi brillants que le feu et le soleil, partirent avec la permission du dieu vers la porte du Gange, dit-on.
12.289.22
प्रस्थिता देवता दृष्ट्वा शैलराजसुता तदा ।
उवाच वचनं साध्वी देवं पशुपतिं पतिम् ॥ १२.२८९.२२ ॥
Voyant les dieux partir, la vertueuse fille du roi des montagnes adressa alors ces paroles à son époux, le dieu Paśupati.
12.289.23
भगवन्क्वनु यान्त्येते देवाः शक्रपुरोगमाः ।
ब्रूहि तत्त्वेन तत्त्वज्ञ संशयो मे महानयम् ॥ १२.२८९.२३ ॥
Ô bienheureux, où vont ces dieux conduits par Śakra ? Dis-le-moi en vérité, ô connaisseur de la vérité ; c'est pour moi un grand doute.
12.289.24
दक्षो नाम महाभागे प्रजानां पतिरुत्तमः ।
हयमेधेन जयते तत्र यान्ति दिवौकसः ॥ १२.२८९.२४ ॥
Ô très bienheureuse, il existe un certain Dakṣa, le plus éminent seigneur des créatures ; il triomphe par le sacrifice du cheval, et c'est là que vont les habitants du ciel.
12.289.25
यज्ञमेतं महादेव किमर्थं नाधिगच्छति ।
केन वा प्रतिषेधेन गमनं ते न विद्यते ॥ १२.२८९.२५ ॥
Grand dieu, pourquoi n'obtiens-tu pas ce sacrifice ? Ou par quelle interdiction ton départ n'a-t-il pas lieu ?
12.289.26
सुरैरेव महाभागे पूर्वमेतदनुष्ठितम् ।
यज्ञेषु सर्वेषु मम न भाग उपकल्पितः ॥ १२.२८९.२६ ॥
Ô très fortunée, autrefois ceci fut accompli par les seuls dieux ; dans tous les sacrifices, aucune part ne m'a été attribuée.
12.289.27
पूर्वोपायोपपन्नेन मार्गेण वरवर्णिनि ।
न मे सुराः प्रयच्छन्ति भागं यज्ञस्य धर्मतः ॥ १२.२८९.२७ ॥
Ô femme au teint excellent, selon la voie établie jadis, les dieux ne me donnent pas ma part du sacrifice, selon le dharma.
12.289.28
भगवन्सर्वभूतेषु प्रभावाभ्यधिको गुणैः ।
अजय्यश्चाप्यधृष्यश्च तेजसा यशसा श्रिया ॥ १२.२८९.२८ ॥
Ô bienheureux seigneur, tu es supérieur à tous les êtres par les qualités et la puissance, invincible et inattaquable par l'éclat, la gloire et la splendeur.
12.289.29
अनेन ते महाभाग प्रतिषेधेन भागतः ।
अतीव दुःखमुत्पन्नं वेपथुश्च ममानघ ॥ १२.२८९.२९ ॥
Ô très fortuné, ô sans faute, par cette interdiction de ta part, une douleur extrême s'est élevée en moi, et mon corps tremble.
12.289.30
एवमुक्त्वा तु सा देवी देवं पशुपतिं पतिम् ।
तुष्णींभूताऽभवद्राजन्दह्यमानेन चेतसा ॥ १२.२८९.३० ॥
Ayant ainsi parlé, ô roi, la déesse resta silencieuse devant le dieu Paśupati, son époux, son esprit brûlant.
12.289.31
अथ देव्या मतं ज्ञात्वा हृद्गतं यच्चिकीर्षितम् ।
स समाज्ञापयामास तिष्ठ त्वमिति नन्दिनम् ॥ १२.२८९.३१ ॥
Alors, ayant connu le désir caché dans le cœur de la déesse, il ordonna à Nandin : « Reste ici. »
12.289.32
ततो योगबलं कृत्वा सर्वयोगेश्वरेश्वरः ।
तं यज्ञं स महातेजा भीमैरनुचरैस्तदा ॥ १२.२८९.३२ ॥
Alors, lui, de grande splendeur, seigneur des seigneurs de tous les yogas, usant de la puissance du yoga, avec ses terribles serviteurs en ce temps-là…
12.289.33
सहसा घातयामास देवदेवः पिनाकधृत् ।
केचिन्नादानमुञ्चन्त केचिद्धासांश्च चक्रिरे ॥ १२.२८९.३३ ॥
Le dieu des dieux, porteur de l'arc Pināka, le fit soudain abattre. Certains poussèrent des cris, d'autres éclatèrent de rire.
12.289.34
रुधिरेणापरे राजंस्तत्राग्निं समवाकिरन् ।
केचिद्यूपान्समुत्पाट्य व्याक्षिपन्विकृताननाः ॥ १२.२८९.३४ ॥
Ô roi, d'autres là répandirent du sang sur le feu, et certains, arrachant les poteaux sacrificiels, les lancèrent çà et là, le visage déformé.
12.289.35
आस्यैरन्ये चाग्रसन्त तथैव परिचारकान् ।
ततः स यज्ञो नृपतेर्वध्यमानः समन्ततः ॥ १२.२८९.३५ ॥
D'autres, de leur bouche, dévorèrent de même les serviteurs. Alors ce sacrifice du roi, frappé de toutes parts…
12.289.36
आस्थाय मृगरूपं वै स्वमेवाभ्यगमत्तदा ।
तं तु यज्ञं तथारूपं गच्छन्तमुपलभ्य सः ॥ १२.२८९.३६ ॥
Alors il prit la forme d'un cerf et s'en alla vers son propre lieu ; et voyant ce sacrifice s'éloigner sous cette forme, il…
12.289.37
धनुरादाय बाणेन तदान्वसरत प्रभुः ।
ततस्तस्य सुरेशस्य क्रोधादमिततेजसः ॥ १२.२८९.३७ ॥
Prenant son arc et sa flèche, le seigneur la poursuivit. Alors, sous la colère de ce seigneur des dieux, d'une splendeur immesurable…
12.289.38
ललाटात्प्रसृतो घोरः स्वेदबिन्दुर्बभूव ह ।
तस्मिन्यतितमात्रे च स्वेदबिन्दौ तदा भुवि ॥ १२.२८९.३८ ॥
De son front jaillit une terrible goutte de sueur, et elle prit naissance. Et dès que cette goutte de sueur tomba sur la terre…
12.289.39
प्रादुर्बभूव सुमहानग्निः कालानलोपमः ।
तत्र चाजायत तदा पुरुषः पुरुषर्षभ ॥ १२.२८९.३९ ॥
Alors apparut un feu immense, semblable au feu de la fin des temps; et là, ô meilleur des hommes, naquit alors un être.
12.289.40
ह्रस्वोऽतिमात्रं रक्ताक्षो हरिश्मश्रुर्विभीषणः ।
ऊर्ध्वकेशोऽतिरोमाङ्गः श्येनोलूकस्तथैव च ॥ १२.२८९.४० ॥
Il était extrêmement petit, aux yeux rouges, à la barbe fauve, terrifiant; ses cheveux se dressaient, son corps était très velu; il ressemblait au faucon et au hibou, et de même.
12.289.41
करालकृष्णवर्णश्च रक्तवासास्तथैव च ।
तं यज्ञं सुमहासत्वोऽदहत्कक्षमिवानलः ॥ १२.२८९.४१ ॥
D'un teint noir effrayant, vêtu de rouge, et de même. Ce puissant consuma ce sacrifice comme le feu consume l'herbe sèche.
12.289.42
व्यचरत्सर्वतो देवान्प्राद्रवत्स ऋषींस्तथा ।
देवाश्चाप्याद्रवन्सर्वे ततो भीता दिशो दश ॥ १२.२८९.४२ ॥
Il errait partout parmi les dieux, et de même se jeta sur les sages. Alors tous les dieux, terrifiés, s'enfuirent vers les dix directions.
12.289.43
तेन तस्मिन्विचरता पुरुषेण विशांपते ।
पृथिवी ह्यचलद्राजन्नतीव भरतर्षभ ॥ १२.२८९.४३ ॥
Par cet être qui errait, ô seigneur des peuples, la terre trembla violemment, ô taureau des Bharatas, ô roi.
12.289.44
हाहाभूतं जगत्सर्वमुपलक्ष्य तदा प्रभुः ।
पितामहो महादेवं दर्शयन्प्रत्यभाषत ॥ १२.२८९.४४ ॥
Voyant le monde entier réduit à des cris d'effroi, le seigneur Grand-père répondit alors, en le montrant à Mahādeva.
12.289.45
भवतोपि सुराः सर्वे भागं दास्यन्ति वै प्रभो ।
क्रियतां प्रतिसंहारः सर्वदेवेश्वर त्वया ॥ १२.२८९.४५ ॥
Ô seigneur, tous les dieux te donneront aussi une part. Ô seigneur de tous les dieux, qu'il soit fait retrait de cela par toi.
12.289.46
इमा हि देवताः सर्वा ऋषयश्च परंतप ।
तव क्रोधान्महादेव न शान्तिमुपलेभिरे ॥ १२.२८९.४६ ॥
Ô brûleur d'ennemis, tous ces dieux et ces sages, ô Mahādeva, n'ont pas trouvé la paix à cause de ta colère.
12.289.47
यश्चैष पुरुषो जातः स्वेदात्ते विबुधोत्तम ।
ज्वरो नामैष धर्मज्ञ लोकेषु प्रचरिष्यति ॥ १२.२८९.४७ ॥
Cet être né de ta sueur, le meilleur des dieux, ô connaisseur du dharma, errera dans les mondes sous le nom de Fièvre.
12.289.48
एकीभूतस्य न त्वस्य धारणे तेजसः प्रभो ।
समर्था सकला पृथ्वी बहुधा सृज्यतामयम् ॥ १२.२८९.४८ ॥
Ô seigneur, la terre entière n'est pas capable de soutenir cette splendeur réunie en une seule. Qu'elle soit créée de bien des façons.
12.289.49
इत्युक्तो ब्रह्मणा देवो भागे चापि प्रकल्पिते ।
भगवन्तं तथेत्याह ब्रह्माणममितौजसम् ॥ १२.२८९.४९ ॥
Ainsi interpellé par Brahmā, la part ayant été attribuée, le dieu dit à Brahmā, d'une puissance sans mesure : « Qu'il en soit ainsi. »
12.289.50
परां च प्रीतिमगमदुत्स्मयंश्च पिनाकधृत् ।
अवाप च तदा भागं यथोक्तं ब्रह्मणा भवः ॥ १२.२८९.५० ॥
Le porteur du Pināka, comblé de joie et souriant, obtint alors sa part telle que Brahmā l'avait déclarée.
12.289.51
ज्वरं च सर्वधर्मज्ञो बहुधा व्यसृजत्तदा ।
शान्त्यर्थं सर्वभूतानां शृणु तच्चापि पुत्रक ॥ १२.२८९.५१ ॥
Alors celui qui connaît tous les devoirs créa des fièvres sous de nombreuses formes, pour l'apaisement de tous les êtres. Écoute cela aussi, mon fils.
12.289.52
शीर्षाभितापो नागानां पर्वतानां शिलाजतु ।
अपां तु नीलिकां विद्धि निर्मोकं भुजगेषु च ॥ १२.२८९.५२ ॥
Sache que la chaleur de tête appartient aux serpents, le bitume aux montagnes, la teinte bleue aux eaux, et la mue aux serpents.
12.289.53
खोरकः सौरभेयाणामूषरं पृथिवीतले ।
पशूनामपि धर्मज्ञ दृष्टिप्रत्यवरोधनम् ॥ १२.२८९.५३ ॥
La maladie du sabot des bovins et la terre stérile et salée à la surface du sol ; et, ô connaisseur du devoir, l'obstruction de la vue des animaux.
12.289.54
रन्ध्रागतमथाश्वानां शिखोद्भेदश्च बर्हिणाम् ।
नेत्ररोगः कोकिलानां ज्वरः प्रोक्तो महात्मना ॥ १२.२८९.५४ ॥
La maladie qui pénètre les chevaux par leurs orifices, l'éclatement de la huppe des paons, la maladie des yeux des coucous, et la fièvre : voilà ce que déclara le magnanime.
12.289.55
अवीनां पित्तभेदश्च सर्वेषामिति नः श्रुतम् ।
शुकानामपि सर्वेषां हिक्किका प्रोच्यते ज्वरः ॥ १२.२८९.५५ ॥
Nous avons entendu dire que les brebis souffrent de troubles de la bile, et que tous les perroquets sont dits atteints de fièvre du hoquet.
12.289.56
शार्दूलष्वथ धर्मज्ञ श्रमो ज्वर इहोच्यते ।
मानुषेषु तु धर्मज्ञ ज्वरो नामैष विश्रुतः ॥ १२.२८९.५६ ॥
Chez les tigres on l'appelle fièvre de lassitude ; mais chez les humains, ô connaisseur du dharma, cette même fièvre est renommée sous le nom de fièvre.
12.289.57
मरणे जन्मनि तथा मध्ये चाविशते नरम् ।
एतन्माहेश्वरं तेजो ज्वरो नाम सुदारुणः ॥ १२.२८९.५७ ॥
À la mort, à la naissance et aussi au milieu, il pénètre l'homme ; c'est là l'éclat de Maheśvara, la fièvre au nom si redoutable.
12.289.58
नमस्यश्चैव मान्यश्च सर्वप्राणिभिरीश्वरः ।
अनेन हि समाविष्टो वृत्रो धर्मभूतां वरः ॥ १२.२८९.५८ ॥
Le Seigneur est celui qui doit être révéré et honoré par toutes les créatures ; possédé par ceci, Vṛtra, le meilleur des justes, fut affligé.
12.289.59
व्यजृम्भत ततः शक्रस्तस्मै वज्रमवासृजत् ।
प्रविश्य बज्रं वृत्रं च दारयामासं भारत ॥ १२.२८९.५९ ॥
Alors Indra se gonfla et lança la foudre contre lui ; ô Bhārata, la foudre pénétra et fendit Vṛtra en deux.
12.289.60
दारितश्च स वज्रेण महायोगी महासुरः ।
जगाम परमं स्थानं विष्णोरमिततेजसः ॥ १२.२८९.६० ॥
Fendu par la foudre, ce grand yogi, le grand asura, s'en alla vers la demeure suprême de Viṣṇu, d'un éclat sans borne.
12.289.61
विष्णुभक्त्या हि तेनेदं जगद्व्याप्तमभूत्पुरा ।
तस्माच्च निहतो युद्धे विष्णोः स्थानमवाप्तवान् ॥ १२.२८९.६१ ॥
Par sa dévotion envers Viṣṇu, il avait autrefois rempli ce monde ; c'est pourquoi, tué au combat, il atteignit la demeure de Viṣṇu.
12.289.62
इत्येष वृत्रमाश्रित्य ज्वरस्य महतो मया ।
विस्तरः कथितः पुत्र किमन्यत्प्रब्रवीमि ते ॥ १२.२८९.६२ ॥
Ainsi, prenant Vṛtra pour fondement, je t'ai exposé en détail la grande fièvre. Mon fils, que pourrais-je encore te dire ?
12.289.63
इमां ज्वरोत्पत्तिमदीनमानसः ।
पठेत्सदा यः सुसमाहितो नरः।
विमुक्तरोगः स सुखी मुदा युतो ।
लभेत कामान्स यथा मनीषितान् ॥ १२.२८९.६३ ॥
L'homme qui, l'esprit serein et bien recueilli, récite toujours cette origine de la fièvre, délivré de la maladie, heureux et joyeux, obtient les désirs qu'il souhaite.