महाभारत · अध्याय 12.292
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12.292.1
शोकाद्दुःखाच्च मृत्योश्च त्रसन्ते प्राणिनः सदा ।
उभयं नो यथा न स्यात्तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.२९२.१ ॥
शोक, दुःख और मृत्यु से प्राणी सदा भयभीत रहते हैं। हे पितामह, मुझे बताइए कि हमें ये दोनों कैसे न हों।
12.292.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
नारदस्य च संवादं समङ्गस्य च भारत ॥ १२.२९२.२ ॥
इस विषय में लोग इस प्राचीन इतिहास को सुनाते हैं — नारद और समङ्ग का संवाद, हे भारत।
12.292.3
उरसेव प्रणमसे बाहुभ्यां तरसीव च ।
संप्रहृष्टमना नित्यं विशोक इव लक्ष्यसे ॥ १२.२९२.३ ॥
तुम मानो छाती से और भुजाओं से बलपूर्वक प्रणाम करते हो। सदा प्रसन्न मन वाले, मानो शोक से मुक्त दिखते हो।
12.292.4
उद्वेगं न हि ते किंचित्सुसूक्ष्ममपि लक्षये ।
नित्यतृप्त इव स्वस्थो बालवच्च विचेष्टसे ॥ १२.२९२.४ ॥
मुझे तुम में कोई भी उद्वेग, सूक्ष्म भी, नहीं दिखता। सदा तृप्त और स्वस्थ की तरह, और बालक की तरह तुम व्यवहार करते हो।
12.292.5
भूतं भव्यं भविष्यच्च सर्वभूतेषु नारद ।
तेषां तत्त्वानि जानामि ततो न विमना ह्यहम् ॥ १२.२९२.५ ॥
हे नारद, सब प्राणियों में जो भूत, भव्य और भविष्य है, उनके तत्त्वों को मैं जानता हूँ, इसलिए मैं उदास मन वाला नहीं हूँ।
12.292.6
उपक्रमानहं वेद पुनरेव फलोदयान् ।
लोके फलानि चित्राणि ततो न विमना ह्यहम् ॥ १२.२९२.६ ॥
मैं कर्मों के आरम्भ को और फिर फलों के उदय को जानता हूँ। संसार में फल विविध हैं, इसलिए मैं उदास मन वाला नहीं हूँ।
12.292.7
अनाथाश्चाप्रतिष्ठाश्च गतिमन्तश्च नारद ।
अन्धा जडाश्च जीवन्ति पश्यास्मानपि जीवतः ॥ १२.२९२.७ ॥
अनाथ, बेसहारा, अस्थिर और चलने-फिरने वाले, तथा अंधे और जड़ लोग भी जीते हैं। हे नारद, हम जीते हुए लोगों को भी देखो।
12.292.8
विहितेनैव जीवन्ति अरोगाङ्गा दिवौकसः ।
बलवन्तोऽबलाश्चैव तद्वदस्मान्सभाजय ॥ १२.२९२.८ ॥
दैव-विहित मार्ग से ही निरोग अंगों वाले देवता जीते हैं, बलवान और दुर्बल भी। उसी प्रकार हमें भी समझाओ।
12.292.9
सहस्रिणोऽपि जीवन्ति जीवन्ति शतिनस्तथा ।
शाकेन चान्ये जीवन्ति पश्यास्मानपि जीवतः ॥ १२.२९२.९ ॥
सहस्र-धन वाले भी जीते हैं, सौ-धन वाले भी; अन्य लोग शाक खाकर जीते हैं। हम जीते हुओं को भी देखो।
12.292.10
यदा न शोचेमहि किं नु नः स्या ।
द्धर्मेण वा नारद कर्मणा वा।
कृतान्तवश्यानि यदा सुखानि ।
दुःखानि वा यन्न विधर्षयन्ति ॥ १२.२९२.१० ॥
जब हम शोक नहीं करते तो हमारा क्या होगा? हे नारद, धर्म से या कर्म से, जब सुख यमराज के वश में हैं और दुःख भी, जो हमें नहीं सताते।
12.292.11
यस्मै प्राज्ञाः कथयन्ते मनुष्याः ।
प्रज्ञामूलं हीन्द्रियाणां प्रसादः।
मुह्यन्ति शोचन्ति तथेन्द्रियाणि ।
प्रज्ञालाभो नास्ति मूढेन्द्रियस्य ॥ १२.२९२.११ ॥
जिस से बुद्धिमान मनुष्य कहते हैं: इन्द्रियों की प्रसन्नता का मूल प्रज्ञा है। इन्द्रियाँ मोह में पड़ती हैं और शोक करती हैं; जिसकी इन्द्रियाँ मूढ़ हैं, उसे प्रज्ञा का लाभ नहीं होता।
12.292.12
मूढस्य दर्पः स पुनर्मोह एव ।
मूढस्य नायं न परोऽस्ति लोकः।
न ह्येव दुःखानि सदा भवन्ति ।
सुखस्य वा नित्यशो लाभ एव ॥ १२.२९२.१२ ॥
मूढ़ का अभिमान वही फिर मोह है। मूढ़ के लिए न यह लोक है, न परलोक। दुःख सदा नहीं होते, और सुख का लाभ भी नित्य नहीं होता।
12.292.13
भावात्मकं संपरिवर्तमानं ।
न मादृशः संज्वरं जातु कुर्यात्।
इष्टान्भोगान्नानुरुध्येत्सुखं वा ।
न चिन्तयेद्दुःखमभ्यागतं वा ॥ १२.२९२.१३ ॥
जो सदा बदलती हुई भावात्मक अवस्था है, मुझ जैसा व्यक्ति उससे कभी संताप न करे। इष्ट भोगों या सुख में आसक्त न हो, और आए हुए दुःख का चिंतन न करे।
12.292.14
समाहितो न स्पृहयेत्परेषां ।
नानागतं चाभिनन्देच्च लाभम्।
न चापि हृष्येद्विपुलेऽर्थलाभे ।
तथाऽर्थनाशे च न वै विषीदेत् ॥ १२.२९२.१४ ॥
समाहित पुरुष दूसरों की वस्तु की लालसा न करे, न अभी न आए लाभ का अभिनंदन करे, और न विपुल धन-लाभ से हर्षित हो, तथा धन-हानि में भी वह विषाद न करे।
12.292.15
न बान्धवा न च वित्तं न कौल्यं ।
न च श्रुतं न च मन्त्रा न वीर्यम्।
दुःखान्त्रातुं सर्व एवोत्सहन्ते ।
परत्र शीलेन तु यान्ति शान्तिम् ॥ १२.२९२.१५ ॥
न बंधु, न धन, न कुलीनता, न शास्त्रज्ञान, न मंत्रणा, न पराक्रम — ये सब दुःख से रक्षा करने में सक्षम नहीं होते। परलोक में तो शील (सदाचार) से ही मनुष्य शांति को प्राप्त होते हैं।
12.292.16
नास्ति बुद्धिरयुक्तस्य नायोगाद्विन्दते सुखम् ।
धृतिश्च दुःखत्यागश्चेत्युभयं तु सुखं नृप ॥ १२.२९२.१६ ॥
अयुक्त (असंयमी) पुरुष में बुद्धि नहीं होती, और योग के बिना सुख नहीं मिलता। धैर्य और दुःख का त्याग — ये दोनों ही हे राजन्, सुख हैं।
12.292.17
प्रियं हि हर्षजननं हर्ष उत्सेकवर्धनः ।
उत्सेको नरकायैव तस्मात्तान्संत्यजाम्यहम् ॥ १२.२९२.१७ ॥
प्रिय वस्तु हर्ष उत्पन्न करती है, और हर्ष अहंकार बढ़ाता है; अहंकार निश्चय ही नरक के लिए होता है। इसलिए मैं उन्हें त्याग देता हूँ।
12.292.18
एताञ्शोकभयोत्सेकान्मोहनान्सुखदुःखयोः ।
पश्यामि साक्षिवल्लोके देहस्यास्य विचेष्टनात् ॥ १२.२९२.१८ ॥
शोक, भय और अहंकार को, जो सुख-दुःख में मोह उत्पन्न करते हैं, मैं इस संसार में देह की चेष्टाओं के साक्षी की भाँति देखता हूँ।
12.292.19
अर्थकामौ परित्यज्य विशोको विगतज्वरः ।
तृष्णामोहौ तु संत्यज्य चरामि पृथिवीमिमाम् ॥ १२.२९२.१९ ॥
अर्थ और काम को त्यागकर, शोकरहित और संताप से मुक्त होकर, तृष्णा और मोह को भी छोड़कर, मैं इस पृथ्वी पर विचरण करता हूँ।
12.292.20
न च मृत्योर्न चाधर्मान्न लोभान्न कुतश्चन ।
पीतामृतस्येवात्यन्तमिह वामुत्र वा भयम् ॥ १२.२९२.२० ॥
न मृत्यु से, न अधर्म से, न लोभ से, न किसी भी कारण से मुझे भय है; जैसे अमृत पीने वाले को होता है, वैसे ही यहाँ या वहाँ मुझे पूर्णतः कोई भय नहीं।
12.292.21
एतद्ब्रह्मन्विजानामि महत्कृत्वा तपोऽव्ययम् ।
तेन नारद संप्राप्तो न मां शोकः प्रबाधते ॥ १२.२९२.२१ ॥
हे ब्रह्मन्, मैं यह जानता हूँ कि अविनाशी महान तप करके, हे नारद, उसी से मैंने यह प्राप्त किया है; अब शोक मुझे पीड़ा नहीं देता।