مہابھارت · ادھیائے 12.298
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.298.1
कः कस्य चोपकुरुते कश्च कस्मै प्रयच्छति ।
प्राणी करोत्ययं कर्म सर्वमात्मार्थमात्मना ॥ १२.२९८.१ ॥
کون کس کا بھلا کرتا ہے اور کون کسے دیتا ہے؟ یہ جاندار سب کام اپنے ہی لیے، اپنے ہی ذریعے کرتا ہے۔
12.298.2
गौरवेण परित्यक्तं निःस्नेहं परिवर्जयेत् ।
सोदर्यं भ्रातरमपि किमुतान्यं पृथग्जनम् ॥ १२.२९८.२ ॥
جو غرور سے چھوڑا گیا ہو اور محبت سے خالی ہو اسے ترک کر دینا چاہیے، سگے بھائی کو بھی؛ پھر کسی اجنبی کی کیا بات۔
12.298.3
विशिष्टस्य विशिष्टाच्च तुल्यौ दानप्रतिग्रहौ ।
तयोः पुण्यतरं दानं तद्द्विजस्य प्रयच्छतः ॥ १२.२९८.३ ॥
اعلیٰ سے اعلیٰ کو دینا اور لینا برابر ہیں؛ ان دونوں میں وہ دان زیادہ پُن کا ہے جو دِوِج دیتا ہے۔
12.298.4
न्यायागतं धनं वर्णैर्न्यायेनैव विवर्धितम् ।
संरक्ष्यं यत्नमास्थाय धर्मार्थमिति निश्चयः ॥ १२.२९८.४ ॥
ورنوں کو چاہیے کہ انصاف سے حاصل کیے اور انصاف سے بڑھائے ہوئے مال کی کوشش سے حفاظت کریں؛ یہ دھرم کے لیے ہے، یہی یقین ہے۔
12.298.5
न धर्मार्थी नृशंसेन कर्मणा धनमार्जयेत् ।
शक्तितः सर्वकार्याणि कुर्यान्नर्द्धिमनुस्मरन् ॥ १२.२९८.५ ॥
دھرم اور مال کا خواہشمند ظالمانہ عمل سے دولت نہ کمائے؛ اپنی طاقت کے مطابق سب کام کرے، محض خوشحالی کو یاد کر کے نہیں۔
12.298.6
अपो हि प्रयताः शीतास्तापिता ज्वलनेन वा ।
शक्तितोऽतिथये दत्त्वा क्षुधार्तायाऽश्नुते फलम् ॥ १२.२९८.६ ॥
احتیاط سے دیا گیا ٹھنڈا پانی ہو یا آگ سے گرم کیا ہوا — اپنی طاقت کے مطابق مہمان کو یا بھوک سے بے حال شخص کو دینے سے آدمی پھل پاتا ہے۔
12.298.7
रन्तिदेवेन लोकेष्टा सिद्धिः प्राप्ता महात्मना ।
फलपत्रैरथो मूलैर्मुनीनचिंतवांश्च सः ॥ १२.२९८.७ ॥
مہاتما رنتی دیو نے دنیاؤں میں مطلوب کامیابی حاصل کی۔ انہوں نے پھلوں، پتوں اور جڑوں سے منیوں کی خاطر کی۔
12.298.8
तैरेव फलपत्रैश्च स माठरमतोषयत् ।
तस्माल्लेभे परं स्थानं शैब्योऽपि पृथिवीपतिः ॥ १२.२९८.८ ॥
انہی پھلوں اور پتوں سے اس نے ماٹھر کو خوش کیا۔ اسی لیے زمین کے حاکم شیبیہ نے بھی اعلیٰ مقام پایا۔
12.298.9
देवतातिथिभृत्येभ्यः पितृभ्यश्चात्मनस्तथा ।
ऋणवाञ्जायते मर्त्यस्तस्मादनृणतां व्रजेत् ॥ १२.२९८.९ ॥
دیوتاؤں، مہمانوں، خادموں، پitrوں اور اپنے لیے انسان قرض دار ہو کر پیدا ہوتا ہے۔ اس لیے اسے قرض سے آزاد ہونا چاہیے۔
12.298.10
स्वाध्यायेन महर्षिभ्यो देवेभ्यो यज्ञकर्मणा ।
पितृभ्यः श्राद्धदानेन नृणामभ्यर्चनेन च ॥ १२.२९८.१० ॥
مہارشیوں کو سوادھیائے سے، دیوتاؤں کو یگیہ کرم سے، پتروں کو شراد دان سے اور انسانوں کو احترام سے (قرض ادا ہوتا ہے)۔
12.298.11
पाकशेपावहार्येण पालनेनात्मनोऽपि च ।
यथावद्भृत्यवर्गस्य चिकीर्षेत्कर्म आदितः ॥ १२.२९८.११ ॥
پکے ہوئے کھانے کے بچے ہوئے حصے سے، اپنی پرورش سے اور خادموں کی مناسب کفالت سے، آغاز ہی سے فرض ادا کرنے کی خواہش رکھنی چاہیے۔
12.298.12
प्रयत्नेन च संसिद्धा धनैरपि विवर्जिताः ।
सम्यग्घृत्वा हुतवहं मुनयः सिद्धिमागताः ॥ १२.२९८.१२ ॥
کوشش سے کامیاب ہونے والے منی، مال کے بغیر بھی، آگ میں درست طریقے سے آہوتی دے کر کامیابی کو پہنچے۔
12.298.13
विश्वामित्रस्य पुत्रत्वमृचीकतनयोऽगमत् ।
ऋग्भिः स्तुत्वा महाबाहो देवान्वै यज्ञभागिनः ॥ १२.२९८.१३ ॥
وشوامتر کا پتروَ رِچیک کے بیٹے نے حاصل کیا۔ اے مہابازو، رچاؤں کے ذریعے یجنیہ بھاگی دیوتاؤں کی ستائش کرکے۔
12.298.14
गतः शुक्रत्वमुशना देवदेवप्रसादनात् ।
देवीं स्तुत्वा तु गगने मोदते तेजसा वृतः ॥ १२.२९८.१४ ॥
دیوادیو کی عنایت سے اُشنا نے شُکر کا مرتبہ حاصل کیا۔ دیوی کی ستائش کرکے وہ آسمان میں تیج سے گھرا ہوا خوش رہتا ہے۔
12.298.15
असितो देवलश्चैव तथा नारदपर्वतौ ।
कक्षीवाञ्जामदग्न्यश्च रामस्ताण्ड्यस्तथाऽऽत्मवान् ॥ १२.२९८.१५ ॥
اسیت اور دیول بھی، اور نارد و پرvata، کَکشیوان، جمدگنی کا بیٹا رام، تانڈیہ اور خود پر قابو رکھنے والا بھی۔
12.298.16
वसिष्ठो जमदग्निश्च विश्वामित्रोऽत्रिरेव च ।
भरद्वाजो हरिश्मश्रुः कुण्डधारः श्रुतश्रवाः ॥ १२.२९८.१६ ॥
وسِشٹھ، جمدگنی، وشوامتر اور اتری بھی؛ بھردواج، ہری شمشرو، کنڈدھار اور شروتشروا۔
12.298.17
एते महर्षयः स्तुत्वा विष्णुमृग्भिः समाहिताः ।
लेभिरे तपसा सिद्धिं प्रसादात्तस्य धीमतः ॥ १२.२९८.१७ ॥
یہ عظیم رشی رچاؤں کے ذریعے وشنو کی ستائش کرکے، یکسو ہو کر، تپسیا سے کمال کو پہنچے؛ اُس دانا کی عنایت سے۔
12.298.18
अनर्हाश्चार्हतां प्राप्ताः सन्तः स्तुत्वा तमेव ह ।
न तु वृद्धिमिहान्विच्छेत्कर्म कृत्वा जुगुप्सितम् ॥ १२.२९८.१८ ॥
نااہل بھی نیک لوگوں جیسی اہلیت پا کر اسی کی ستائش کرکے (کامیابی پاتے ہیں)؛ مگر قابلِ ملامت عمل کرکے یہاں ترقی کی خواہش نہ رکھنی چاہیے۔
12.298.19
येऽर्था धर्मेण ते सत्या येऽधर्मेण धिगस्तु तान् ।
धर्मं वै शाश्वतं लोके न जह्याद्धनकाङ्क्षया ॥ १२.२९८.१९ ॥
جو دولت دھرم سے حاصل ہو وہی سچ ہے، اور جو ادھرم سے ہو اس پر لعنت ہے۔ دنیا میں ابدی دھرم کو مال کی خواہش سے کوئی نہ چھوڑے۔
12.298.20
आहिताग्निर्हि धर्मात्मा यः स पुण्यकृदुत्तमः ।
वेदा हि सर्वे राजेन्द्र स्थितास्त्रिष्वग्निषु प्रभो ॥ १२.२९८.२० ॥
جو آہitāgni دھرماتما ہے وہی پن کرتا اور اتم ہے۔ اے راجیندر، اے پربھو، سارے وید تین اگنیوں میں قائم ہیں۔
12.298.21
च चाप्यग्न्याहितो विप्रः क्रिया यस्य न हीयते ।
श्रेयो ह्यनाहिताग्नित्वमग्निहोत्रं न निष्क्रियम् ॥ १२.२९८.२१ ॥
اور جس برہمن نے آگ قائم کی ہو اور اس کا عمل ضائع نہ ہو وہ افضل ہے۔ آگ قائم نہ کرنا بھی بہتر ہے، مگر اگنیہوتر بغیر عمل کے نہیں ہوتا۔
12.298.22
अग्निरात्मा च माता च पिता जनयिता तथा ।
गुरुश्च नरशार्दूल परिचर्या यथातथम् ॥ १२.२९८.२२ ॥
آگ، آتما، ماں، باپ، جنم دینے والا اور گرو — اے نرشاردول، ان کی مناسب خدمت کرنی چاہیے۔
12.298.23
मानं त्यक्त्वा यो नरो वृद्धसेवी ।
विद्वान्क्लीबः पश्यति प्रीतियोगात्।
दाक्ष्येण हीनो धर्मयुक्तो न दान्तो ।
लोकेऽस्मिन्वै पूज्यते सद्भिरार्यः ॥ १२.२९८.२३ ॥
جو شخص غرور چھوڑ کر بزرگوں کی خدمت کرے، عالم ہو مگر محبت کے رشتے سے دیکھے، ہنر سے خالی ہو مگر دھرم سے جڑا ہو اور ضابطے کا پابند نہ ہو، وہ اس دنیا میں نیک لوگوں سے آریہ کہہ کر پوجا جاتا ہے۔