Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 12.302

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

12.302.1

वर्णो विशेषवर्णानां महर्षे केन जायते ।
एतदिच्छाम्यहं ज्ञातुं तद्ब्रूहि वदतां वर ॥ १२.३०२.१ ॥

হে মহর্ষি, বিশেষ বর্ণসমূহের বর্ণ কিসের দ্বারা উৎপন্ন হয়? আমি তা জানতে ইচ্ছা করি; হে বক্তাশ্রেষ্ঠ, তা বলুন।

12.302.2

यदेतज्जायतेऽपत्यं स एवायमिति श्रुतिः ।
कथं ब्राह्मणतो जातो विशेषग्रहणं गतः ॥ १२.३०२.२ ॥

যে সন্তান জন্মায়, 'সেই-ই এই' — এটি শ্রুতি। তবে ব্রাহ্মণ থেকে জন্ম নিয়ে সে কীভাবে বিশেষ স্থিতি লাভ করে?

12.302.3

एवमेतन्महाराज येन जातः स एव सः ।
तपसस्त्वपकर्षेण जातिग्रहणतां गतः ॥ १२.३०२.३ ॥

এটি এমনই, হে মহারাজ — যার দ্বারা জন্ম, সে-ই সে। কিন্তু তপস্যার হ্রাসে সে জাতি-গ্রহণের অবস্থা লাভ করে।

12.302.4

सुक्षेत्राच्च सुबीजाच्च पुण्यो भवति संभवः ।
अतोऽन्यतरतो हीनादवरो नाम जायते ॥ १२.३०२.४ ॥

ভালো ক্ষেত্র ও ভালো বীজ থেকে পবিত্র জন্ম হয়। সুতরাং দুজনের একজন হীন হলে 'অবর' নামের সন্তান জন্মায়।

12.302.5

वक्राद्भुजाभ्यामूरुभ्यां पद्भ्यां चैवाथ जज्ञिरे ।
सृजतः प्रजापतेर्लोकानिति धर्मविदो विदुः ॥ १२.३०२.५ ॥

মুখ, বাহু, উরু ও পা থেকে উৎপন্ন হয়েছিল — লোকসমূহ সৃষ্টিকারী প্রজাপতি থেকে — এমনটাই ধর্মজ্ঞরা জানেন।

12.302.6

मुखजा ब्राह्मणास्तात बाहुजाः क्षत्रियाः स्मृताः ।
ऊरुजा धनिनो राजन्पादजाः परिचारकाः ॥ १२.३०२.६ ॥

হে তাত, মুখ থেকে জাত ব্রাহ্মণ বলে স্মৃত; বাহু থেকে জাত ক্ষত্রিয়। হে রাজা, উরু থেকে জাত ধনী; পা থেকে জাত পরিচারক।

12.302.7

चतुर्णामेव वर्णानामागमः पुरुषर्षभ ।
अतोन्ये त्वतिरिक्ता ये ते वै संकरजाः स्मृताः ॥ १२.३०२.७ ॥

হে পুরুষর্ষভ, চার বর্ণ থেকেই উৎপত্তি হয়। এদের বাইরে যারা, তাদের সংকরজ বলে স্মরণ করা হয়।

12.302.8

क्षत्रियातिरथाम्बष्ठा उग्रा वैदेहकास्तथा ।
श्वपाकाः पुल्कसाः स्तेना निषादाः सूतमागधाः ॥ १२.३०२.८ ॥

ক্ষত্রিয়াতিরথ, অম্বষ্ঠ, উগ্র, বৈদেহক, শ্বপাক, পুল্কস, চোর, নিষাদ, সূত ও মাগধ—এরাও তেমনই।

12.302.9

अयोगाः कारणा व्रात्याश्चाण्डालाश्च नराधिप ।
एते चतुर्भ्यो वर्णेभ्यो जायन्ते वै परस्परात् ॥ १२.३०२.९ ॥

হে নরাধিপ, অযোগ, কারণ, ব্রাত্য ও চণ্ডাল—এরা চার বর্ণ থেকে এবং পরস্পর মিলন থেকে জন্মায়।

12.302.10

ब्रह्मणैकेन जातानां नानात्वं गोत्रतः कथम् ।
बहूनीह हि लोके वै गोत्राणि मुनिसत्तम ॥ १२.३०२.१० ॥

একজন ব্রাহ্মণ থেকে জাতদের মধ্যে গোত্রের এত বৈচিত্র্য কীভাবে? হে মুনিশ্রেষ্ঠ, এই জগতে তো বহু গোত্র রয়েছে।

12.302.11

यत्र तत्र कथं जाताः स्वयोनिं मुनयो गताः ।
शूद्रयोनौ समुत्पन्ना वियोनौ च तथा परे ॥ १२.३०२.११ ॥

মুনিরা কীভাবে যত্রতত্র জন্মগ্রহণ করে নিজ যোনিতে ফিরে গেলেন? কেউ শূদ্রযোনিতে, অন্যরা বিযোনিতে জন্মালেন।

12.302.12

राजन्नैतद्भवेद्ब्राह्ममपकृष्टेन जन्मना ।
महात्मनां समुत्पत्तिस्तपसा भावितात्मनाम् ॥ १२.३०२.१२ ॥

হে রাজন, নিম্ন জন্মে ব্রাহ্মণত্ব লাভ হয় না। মহাত্মাদের উৎপত্তি তপস্যায় শুদ্ধচিত্ত ব্যক্তিদের থেকে ঘটে।

12.302.13

उत्पाद्य पुत्रान्मुनयो नृपते यत्र तत्र ह ।
स्वेनैव तपसा तेषामृषित्वं विदधुः पुनः ॥ १२.३०२.१३ ॥

হে রাজন, মুনিরা যেখানে-সেখানে পুত্র উৎপন্ন করলেন; পরে নিজেদের তপস্যার বলেই তাঁদের ঋষিত্ব প্রতিষ্ঠা করলেন।

12.302.14

पितामहश्च मे पूर्वमृश्यशृङ्गश्च काश्यपः ।
वेदस्ताण्ड्यः कृपश्चैव काक्षीवत्कमठादयः ॥ १२.३०२.१४ ॥

আমার পিতামহ পূর্বে, এবং ঋষ্যশৃঙ্গ, কাশ্যপ, বেদ, তাণ্ড্য, কৃপ, কাক্ষীবান, কমঠ প্রভৃতি।

12.302.15

यवक्रीतश्च नृपते द्रोणश्च वदतांवरः ।
आयुर्मतङ्गो दत्तश्च द्रुमदो मात्स्य एव च ॥ १२.३०२.१५ ॥

হে রাজন, যবক্রীত, বক্তাদের শ্রেষ্ঠ দ্রোণ, আয়ু, মতঙ্গ, দত্ত, দ্রুমদ এবং মাৎস্যও।

12.302.16

एते स्वां प्रकृतिं प्राप्ता वैदेह तपसो बलात् ।
प्रतिष्ठिता वेदविदो दमेन तपसैव हि ॥ १२.३०२.१६ ॥

হে বৈদেহ, এঁরা সবাই তপস্যার বলে নিজেদের স্বভাব লাভ করলেন; দম ও তপস্যার দ্বারাই বেদজ্ঞ বলে প্রতিষ্ঠিত হলেন।

12.302.17

मूलगोत्राणि चत्वारि समुत्पन्नानि पार्थिव ।
अङ्गिराः कश्यपश्चैव वसिष्ठो भृगुरेव च ॥ १२.३०२.१७ ॥

হে পার্থিব, চারটি মূল গোত্র উৎপন্ন হলো: অঙ্গিরা, কশ্যপ, বশিষ্ঠ ও ভৃগু।

12.302.18

कर्मतोऽन्यानि गोत्राणि समुत्पन्नानि पार्थिव ।
नामधेयानि तपसा तानि च ग्रहणं सताम् ॥ १२.३०२.१८ ॥

হে পার্থিব, কর্ম থেকে অন্য গোত্রগুলো উৎপন্ন হলো; সেই নামগুলি তপস্যার ফল, সাধুরা যা গ্রহণ করেন।

12.302.19

विशेषधर्मान्वर्णानां प्रब्रूहि भगवन्मम ।
ततः सामान्यधर्मांश्च सर्वत्र कुशलो ह्यसि ॥ १२.३०२.१९ ॥

হে ভগবান, বর্ণসমূহের বিশেষ ধর্ম আমাকে বলুন; তারপর সাধারণ ধর্মও, কারণ আপনি সর্বত্র নিপুণ।

12.302.20

प्रतिग्रहो याजनं च तथैवाध्यापनं नृप ।
विशेषधर्मा विप्राणां रक्षा क्षत्रस्य शोभना ॥ १२.३०२.२० ॥

হে রাজা, দান গ্রহণ, যজ্ঞ পরিচালনা এবং তেমনই অধ্যাপনা — এগুলি ব্রাহ্মণদের বিশেষ ধর্ম; ক্ষত্রিয়ের শোভন ধর্ম রক্ষা।

12.302.21

कृषिश्च पाशुपाल्यं च वाणिज्यं च विशामपि ।
द्विजानां परिचर्या च शूद्रकर्म नराधिप ॥ १२.३०२.२१ ॥

কৃষি, পশুপালন ও বাণিজ্যও বৈশ্যদের ধর্ম; দ্বিজদের সেবা শূদ্রের কর্ম, হে নরাধিপ।

12.302.22

विशेषधर्मा नृपते वर्णानां परिकीर्तिताः ।
धर्मान्साधारणांस्तात विस्तरेण शृणुष्व मे ॥ १२.३०२.२२ ॥

হে নৃপতি, বর্ণসমূহের বিশেষ ধর্ম বর্ণিত হলো; বৎস, সাধারণ ধর্ম আমার কাছ থেকে বিস্তারিত শোনো।

12.302.23

आनृशंस्यमर्हिसा चाप्रमादः संविभागिता ।
श्राद्धकर्मातिथेयं च सत्यमक्रोध एव च ॥ १२.३०२.२३ ॥

করুণা, অহিংসা, অপ্রমাদ, ভাগাভাগি, শ্রাদ্ধকর্ম, অতিথিসেবা, সত্য এবং ক্রোধহীনতাও।

12.302.24

स्वेषु दारेषु संतोषः शौचं नित्याऽनसूयता ।
आत्मज्ञानं तितिक्षा च धर्माः साधारणा नृप ॥ १२.३०२.२४ ॥

নিজের স্ত্রীতে সন্তোষ, শৌচ, নিত্য অস্য়াহীনতা, আত্মজ্ঞান ও ধৈর্য — হে নৃপ, এগুলি সাধারণ ধর্ম।

12.302.25

ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्यास्रयो वर्णा द्विजातयः ।
अत्र तेषामधीकारो धर्मेषु द्विपदां वर ॥ १२.३०२.२५ ॥

ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশ্য — এই তিন বর্ণ দ্বিজাতি। হে নরশ্রেষ্ঠ, ধর্মে এদেরই অধিকার।

12.302.26

विकर्मावस्थिता वर्णाः पतन्ति नृपते त्रयः ।
उन्नमन्ति यथा सन्त आश्रित्येह स्वकर्मसु ॥ १२.३०२.२६ ॥

বিকর্মে অবস্থিত সেই তিন বর্ণ, হে নৃপতি, পতিত হয়। সজ্জনেরা যেমন এখানে নিজ কর্ম আশ্রয় করে উন্নত হন।

12.302.27

न चापि शूद्रः पततीति निश्चयो ।
न चापि संस्कारमिहार्हतीति वा।
श्रुतिप्रयुक्तं न च धर्ममाप्नुते ।
न चास्य धर्मे प्रतिषेधनं कृतम् ॥ १२.३०२.२७ ॥

শূদ্র পতিত হয়, এমন নিশ্চয় নেই; আবার সে এখানে সংস্কারের যোগ্য নয়, তাও নয়। শ্রুতিবিহিত ধর্ম সে লাভ করে না, আর তার ধর্মে কোনো নিষেধও করা হয়নি।

12.302.28

वैदेहकं शूद्रमुदाहरन्ति ।
द्विजा महाराज श्रुतोपपन्नाः।
अहं हि पश्यामि नरेन्द्र देवं ।
विश्वस्य विष्णुं जगतः प्रधानम् ॥ १२.३०२.२८ ॥

শাস্ত্রজ্ঞ দ্বিজেরা বৈদেহক শূদ্রের কথা এরকম বলেন, হে মহারাজ। কিন্তু হে নরেন্দ্র, আমি তাকে বিশ্বের প্রধান দেবতা বিষ্ণুরূপেই দেখি।

12.302.29

सतां वृत्तमधिष्ठाय निहीना उद्दिधीर्षवः ।
मन्त्रवर्जं न दुष्यन्ति कुर्वाणाः पौष्टिकीः क्रियाः ॥ १२.३०२.२९ ॥

সজ্জনদের আচরণ আশ্রয় করে উন্নত হতে ইচ্ছুক নিচুরা মন্ত্র ছাড়া পৌষ্টিক ক্রিয়া করলেও দূষিত হয় না।

12.302.30

यथायथा हि सद्वॄत्तमालम्बन्तीतरे जनाः ।
यथातथा सुखं प्राप्य प्रेत्य चेह च मोदते ॥ १२.३०२.३० ॥

অন্য মানুষেরা যতই সদাচার অবলম্বন করে, ততই সুখ লাভ করে ইহলোকে ও পরলোকে আনন্দ পায়।

12.302.31

किं कर्म दूषयत्येनमथो जातिर्महामुने ।
संदेहो मे समुत्पन्नस्तन्मे व्याख्यातुमर्हसि ॥ १२.३०२.३१ ॥

হে মহামুনি, একে কি কর্ম দূষিত করে, নাকি জাতি? আমার মনে সংশয় জেগেছে; তা আমাকে ব্যাখ্যা করুন।

12.302.32

असंशयं महाराज उभयं दोषकारकम् ।
कर्म चैव हि जातिश्च विशेषं तु निशामय ॥ १२.३०२.३२ ॥

হে মহারাজ, নিঃসন্দেহে কর্ম ও জাতি উভয়েই দোষ ঘটায়। কিন্তু তাদের বিশেষ পার্থক্য শুনুন।

12.302.33

जात्या च कर्मणा चैव दुष्टं कर्म न सेवते ।
जात्या दुष्टश्च यः पापं न करोति स पूरुषः ॥ १२.३०२.३३ ॥

জাতি ও কর্ম উভয়েই দূষিত হয়েও যে দূষিত কর্ম করে না, এবং জাতিতে দূষিত হলেও যে পাপ করে না — সেই পুরুষই (শ্রেষ্ঠ)।

12.302.34

जात्या प्रधानं पुरुषं कुर्वाणं कर्म धिक्कृतम् ।
कर्म तद्दूषयत्येनं तस्मात्कर्म न शोभनम् ॥ १२.३०२.३४ ॥

জাতিতে শ্রেষ্ঠ হয়েও যে পুরুষ নিন্দিত কর্ম করে, সেই কর্মই তাকে দূষিত করে। অতএব সেই কর্ম শুভ নয়।

12.302.35

कानि कर्माणि धर्म्याणि लोकेऽस्मिन्द्विजसत्तम् ।
न हिंसन्तीह भूतानि क्रियमाणानि सर्वदा ॥ १२.३०२.३५ ॥

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, এই জগতে কোন কর্মগুলি ধর্মসম্মত, যেগুলি করার সময় প্রাণীদের কখনও হিংসা করে না?

12.302.36

शृणु मेऽत्र महाराज यन्मां त्वं परिपृच्छसि ।
यानि कर्माण्यहिंस्राणि नरं त्रायन्ति सर्वदा ॥ १२.३०२.३६ ॥

হে মহারাজ, তুমি আমাকে যা জিজ্ঞাসা করছ, সে বিষয়ে আমার কাছ থেকে শোনো। যে অহিংস কর্মগুলি, সেগুলি মানুষকে সর্বদা রক্ষা করে।

12.302.37

संन्यस्याग्नीनुदासीनाः पश्यन्ति विगतज्वराः ।
नैःश्रेयसं कर्मपथं समारुह्य यथाक्रमम् ॥ १२.३०२.३७ ॥

অগ্নি ত্যাগ করে, উদাসীন ও সন্তাপমুক্ত হয়ে তারা দেখে; যথাক্রমে মোক্ষদায়ক কর্মপথে আরোহণ করে।

12.302.38

प्रश्रिता विनयोपेता दमनित्याः सुसंशिताः ।
पयान्ति स्थानमजरं सर्वकर्मविवर्जिताः ॥ १२.३०२.३८ ॥

বিনয়ী, বিনয়যুক্ত, নিত্য সংযমী ও সুশোধিত হয়ে, সর্বকর্মবর্জিত হয়ে তারা অজর স্থানে গমন করে।

12.302.39

सर्वे वर्णा धर्मकार्याणि सम्यक् ।
कृत्वा राजन्सत्यवाक्यानि चोक्त्वा।
त्यक्त्वा धर्मं दारुणं जीवलोके ।
यान्ति स्वर्गं नात्र कार्यो विचारः ॥ १२.३०२.३९ ॥

হে রাজন, সকল বর্ণের মানুষ সম্যক ধর্মকার্য সম্পাদন করে, সত্যবাক্য বলে, এই জীবলোকে কঠোর ধর্ম ত্যাগ করে স্বর্গে গমন করে; এতে সংশয়ের কিছু নেই।