महाभारत · अध्याय 12.316
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12.316.1
अव्यक्तस्य नरश्रेष्ठ कालसङ्ख्यां निबोध मे ।
पञ्चकल्पसहस्राणि द्विगुणान्यहरुच्यते ॥ १२.३१६.१ ॥
हे नरश्रेष्ठ, अव्यक्त की कालगणना मुझसे सुनो। पाँच हज़ार कल्पों को दुगुना करने पर उसका एक दिन कहा जाता है।
12.316.2
रात्रिरेतावती चास्य प्रतिबुद्धो नराधिप ।
सृजत्योषधिमेवाग्रे जीवनं सर्वदेहिनाम् ॥ १२.३१६.२ ॥
हे राजन, उतनी ही उसकी रात्रि है। जागने पर वह सबसे पहले प्राणियों के जीवन के लिए औषधियों की सृष्टि करता है।
12.316.3
ततो ब्रह्माणमसृजद्धैरण्याण्डसमुद्भवम् ।
सा मूर्तिः सर्वभूतानामित्येवमनुशुश्रुम ॥ १२.३१६.३ ॥
फिर उसने हिरण्याण्ड से उत्पन्न ब्रह्मा की रचना की। वह समस्त प्राणियों का रूप है, ऐसा हमने इस प्रकार सुना है।
12.316.4
संवत्सरमुषित्वाण्डे निष्क्रम्य च महामुनिः ।
संदधेऽर्धं महीं कृत्स्नां दिवमर्धं प्रजापतिः ॥ १२.३१६.४ ॥
एक वर्ष तक अंडे में रहकर और बाहर निकलकर उस महामुनि प्रजापति ने समूची पृथ्वी के आधे भाग और आधे भाग स्वर्ग को जोड़ा।
12.316.5
द्यावापृथिव्योरिज्येष राजन्वेदेषु पठ्यते ।
तयोः शकलयोर्मध्यमाकाशमकरोत्प्रभुः ॥ १२.३१६.५ ॥
हे राजन, द्यावापृथिवी के इस यज्ञ का वेदों में पाठ होता है। उन दोनों खंडों के बीच प्रभु ने आकाश को बनाया।
12.316.6
एतस्यापि च सङ्ख्यानं वेदवेदाङ्गपारगैः ।
दशकल्पसहस्राणि पादोनान्यहरुच्यते ॥ १२.३१६.६ ॥
वेद और वेदांगों में पारंगत लोगों ने इसकी भी गणना की है। दस हज़ार कल्पों में से एक चौथाई कम को इसका दिन कहा जाता है।
12.316.7
रात्रिमेतावतीं चास्व प्राहुरध्यात्मचिन्तकाः ।
सृजत्यहंकारमृषिर्भूतं दिव्यात्मकं तथा ॥ १२.३१६.७ ॥
अध्यात्मचिन्तक इसे इतनी ही रात्रि कहते हैं। ऋषि अहंकार की सृष्टि करते हैं, और वैसे ही दिव्य स्वरूप वाले भूत की भी।
12.316.8
चतुरश्चापरान्पुत्रान्देहात्पूर्वं महानृषिः ।
ते वै पितृभ्यः पितरः श्रूयन्तें राजसत्तम ॥ १२.३१६.८ ॥
महान ऋषि ने पहले अपने शरीर से चार और पुत्र उत्पन्न किए। हे राजाओं में श्रेष्ठ, वे ही पितरों के लिए पितर कहलाते सुने गए हैं।
12.316.9
देवाः पितॄणां च सुता देवैर्लोकाः समावृताः ।
चराचरा नरश्रेष्ठ इत्येवमनुशुश्रुम ॥ १२.३१६.९ ॥
देवता पितरों के भी पुत्र हैं, और देवताओं से लोक व्याप्त हैं, चर और अचर सहित। हे नरश्रेष्ठ, इस प्रकार हमने सुना है।
12.316.10
परमेष्ठी त्वहंकारोऽसृजद्भूतानि पञ्चधा ।
पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम् ॥ १२.३१६.१० ॥
परमेष्ठी अहंकार ने पाँच प्रकार के भूतों की सृष्टि की: पृथ्वी, वायु, आकाश, जल और पाँचवाँ, तेज।
12.316.11
एतस्यापि निशामाहुस्तृतीयमथ कुर्वतः ।
पञ्च कल्पसहस्राणि तावदेवाहरुच्यते ॥ १२.३१६.११ ॥
इसकी भी रात को लोग तीसरी कहते हैं, जब सृष्टि करने वाले की। पाँच हज़ार कल्प उतने ही दिन कहे जाते हैं।
12.316.12
शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गन्धश्च पञ्चमः ।
एते विशेषा राजेन्द्र महाभूतेषु पञ्चसु ॥ १२.३१६.१२ ॥
शब्द, स्पर्श, रूप, रस और पाँचवाँ गंध, हे राजेन्द्र, ये पाँच महाभूतों के विशेष गुण हैं।
12.316.13
यैराविष्टानि भूतानि अहन्यहनि पार्थिव ।
अन्योन्यं स्पृहयन्त्येते अन्योन्यस्याहिते रताः ॥ १२.३१६.१३ ॥
हे राजन्, जिन (गुणों) से आविष्ट होकर प्राणी दिन-प्रतिदिन एक-दूसरे की कामना करते हैं, वे एक-दूसरे के अहित में रत रहते हैं।
12.316.14
अन्योन्यमतिवर्तन्ते अन्योन्यस्पर्धिनस्तथा ।
ते वध्यमाना ह्यन्योन्यं गुणैर्हारिभिरव्ययाः ॥ १२.३१६.१४ ॥
एक-दूसरे को पीछे छोड़ते हैं, और एक-दूसरे के प्रतिस्पर्धी बनते हैं। वे एक-दूसरे द्वारा आहत होते हुए भी, मनमोहक गुणों से, अविनाशी (बने रहते) हैं।
12.316.15
इहैव परिवर्तन्ते तिर्यग्योनिप्रवेशिनः ।
त्रीणि कल्पसहस्राणि एतेषामहरुच्यते ॥ १२.३१६.१५ ॥
यहीं वे घूमते रहते हैं, तिर्यक् योनियों में प्रवेश करते हुए। इनका एक दिन तीन हज़ार कल्प कहा जाता है।
12.316.16
रात्रिरेतावती चैव मनसश्च नराधिप ।
मनश्चरति राजेन्द्र चरितं सर्वमिन्द्रियैः ॥ १२.३१६.१६ ॥
और उतनी ही उनकी रात्रि भी है, और हे नराधिप, मन की (भी वही है)। हे राजेन्द्र, मन विचरता है, और समस्त आचरण इन्द्रियों द्वारा (होता) है।
12.316.17
न चेन्द्रियाणि पश्यन्ति मन एवात्र पश्यति ।
चक्षुः पश्यति रूपाणि मनसा तु न चक्षुषा ॥ १२.३१६.१७ ॥
और इन्द्रियाँ नहीं देखतीं; यहाँ मन ही देखता है। आँख रूपों को देखती है, परन्तु मन से (देखती है), न कि आँख से।
12.316.18
मनसि व्याकुले चक्षुः पश्यन्नपि न पश्यति ।
अथेन्द्रियाणि सर्वाणि पश्यन्तीत्यभिचक्षते ॥ १२.३१६.१८ ॥
मन के व्याकुल होने पर आँख देखती हुई भी नहीं देखती। तब सारी इन्द्रियाँ देखती हैं, ऐसा कहा जाता है।
12.316.19
मनस्युपरते राजन्निन्द्रियोपरमो भवेत् ॥ १२.३१६.१९ ॥
हे राजन, जब मन शान्त हो जाता है, तब इन्द्रियों का भी उपरम हो जाता है।
12.316.20
न चेन्द्रियव्युपरमे मनस्युपरमो भवेत् ।
एवं मनः प्रधानानि इन्द्रियाणि प्रभावयेत् ॥ १२.३१६.२० ॥
और इन्द्रियों के शान्त होने पर भी मन का शान्त होना आवश्यक नहीं है। इस प्रकार मन को प्रधान मानकर इन्द्रियों को वश में करना चाहिए।
12.316.21
इन्द्रियाणां तु सर्वेषामीश्वरं मन उच्यते ।
एतद्विशन्ति भूतानि सर्वाणीह महायशः ॥ १२.३१६.२१ ॥
सभी इन्द्रियों का स्वामी मन कहा गया है। हे महायशस्वी, इसी में यहाँ सभी प्राणी प्रवेश करते हैं।