মহাভারত · অধ্যায় 12.322
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.322.1
तथैवोत्क्रमतां स्थानं शृणुष्वावहितो नृप ।
पद्भ्यामुत्क्रममाणस्य वैष्णवं स्थानमुच्यते ॥ १२.३२२.१ ॥
হে রাজন, যারা এভাবে দেহ ত্যাগ করে তাদের স্থান মনোযোগ দিয়ে শোনো। পা দিয়ে প্রস্থানকারীর স্থানকে বৈষ্ণব বলা হয়।
12.322.2
जङ्घाभ्यां तु वसून्देवानाप्नुयादिति नः श्रुतम् ।
जानुभ्यां च महाभागान्साध्यान्देवानवाप्नुयात् ॥ १२.३२२.२ ॥
জঙ্ঘা দিয়ে বসু দেবতাদের লাভ হয়, এমনটাই আমরা শুনেছি। আর হাঁটু দিয়ে মহাভাগ সাধ্য দেবতাদের লাভ করে।
12.322.3
पायुनोत्क्रममाणस्तु मैत्रं स्थानमवाप्नुयात् ।
पृथिवीं जघनेनाथ ऊरुभ्यां च प्रजापतिम् ॥ १२.३२२.३ ॥
পায়ু দিয়ে প্রস্থানকারী মৈত্র স্থান লাভ করে। কটিদেশ দিয়ে পৃথিবী, আর উরু দিয়ে প্রজাপতিকে লাভ করে।
12.322.4
पार्श्वाभ्यां मरुतो देवान्नासाभ्यामिन्दुमेव च ।
बाहुभ्यामिन्द्रमित्याहुरुरसा रुद्रमेव च ॥ १२.३२२.४ ॥
পাঁজর দিয়ে মরুৎ দেবতাদের, নাসারন্ধ্র দিয়ে চন্দ্রকে। বাহু দিয়ে ইন্দ্রকে—এমন বলা হয়; আর বক্ষ দিয়ে রুদ্রকেও।
12.322.5
ग्रीवया तु मुनिश्रेष्ठं नरमाप्नोत्यनुत्तमम् ।
विश्वेदेवान्मुखेनाथ दिशः श्रोत्रेण चाप्नुयात् ॥ १२.३२२.५ ॥
গ্রীবা দিয়ে মুনিশ্রেষ্ঠ, সর্বোত্তম নরকে লাভ করে। মুখ দিয়ে বিশ্বদেবদের, আর কান দিয়ে দিকসমূহকে লাভ করে।
12.322.6
घ्राणेन गन्धवहनं नेत्राभ्यां सूर्यमेव च ।
भ्रूभ्यां चैवाश्विनौ देवौ ललाटेन पितृनथ ॥ १२.३२२.६ ॥
নাক দিয়ে গন্ধবাহী বায়ুকে, চোখ দিয়ে সূর্যকে। ভুরু দিয়ে দুই অশ্বিনী দেবতাকে, আর ললাট দিয়ে পিতৃগণকে লাভ করে।
12.322.7
ब्रह्माणमाप्नोति विभुं मूर्ध्ना देवाग्रजं तथा ।
एतान्युत्क्रमणस्थानान्युक्तानि मिथिलेश्वर ॥ १२.३२२.७ ॥
মস্তকের দ্বারা সর্বব্যাপী ব্রহ্মাকে এবং দেবতাদের অগ্রজকে সে লাভ করে। হে মিথিলেশ্বর, এগুলিই প্রাণের উৎক্রমণের স্থান বলে কথিত হয়েছে।
12.322.8
अरिगनि प्रवक्ष्यामि विहितानि मनीषिभिः ।
संवत्सराद्धिमोक्षस्तु संभवेत शरीरिणः ॥ १२.३२२.८ ॥
বিজ্ঞদের দ্বারা বিহিত মৃত্যুর লক্ষণগুলি আমি বলব। দেহধারীর মৃত্যু এক বৎসরের মধ্যেই ঘটতে পারে।
12.322.9
योऽरुन्धतीं न पश्येत दृष्टपूर्वा कदाचन ।
तथैव ध्रुवमतित्याहुः पूर्णेन्दुं दीपमेव च ॥ १२.३२२.९ ॥
যে ব্যক্তি পূর্বে একবার দেখা অরুন্ধতীকে কখনও দেখে না, সে তেমনই ধ্রুবকেও অতিক্রম করে বলে কথিত হয়। পূর্ণচন্দ্র ও প্রদীপও (সে দেখতে পায় না)।
12.322.10
खण्डाभासं दक्षिणतस्तेऽपि संवत्सरायुषः ।
परचक्षुषि चात्मानं ये न पश्यन्ति पार्थिवः ॥ १२.३२२.१० ॥
ডান দিকে খণ্ডিত আভা দেখা যায়—যাদের এক বছর আয়ু অবশিষ্ট, তাদেরও। আর হে রাজন, যারা অপরের চোখে নিজের প্রতিবিম্ব দেখে না।
12.322.11
आत्मच्छायाकृतीभूतं तेऽपि संवत्सरायुषः ।
अतिद्युतिरतिप्रज्ञा अप्रज्ञा चाद्युतिस्तथा ॥ १२.३२२.११ ॥
যারা নিজের ছায়ার আকারে পরিণত হয়, তাদেরও এক বছর আয়ু অবশিষ্ট থাকে। অতি-দীপ্তি, অতি-প্রজ্ঞা, প্রজ্ঞাহীনতা ও দীপ্তিহীনতাও তেমনই।
12.322.12
प्रकृतेर्विक्रियापत्तिः षण्मासान्मृत्युलक्षणम् ।
दैवतान्यवजानाति ब्राह्मणैश्च विरुध्यते ॥ १२.३२२.१२ ॥
নিজের প্রকৃতিতে বিকার ঘটা — ছয় মাসের মধ্যে মৃত্যুর লক্ষণ। যে দেবতাদের অবজ্ঞা করে এবং ব্রাহ্মণদের সঙ্গে বিরোধ করে (সেও তেমনই)।
12.322.13
कृष्णश्यावच्छविच्छायः षण्मासान्मृत्युलक्षणम् ।
शीर्णनाभिं यथा चक्रं छिद्रं सोमं प्रपश्यति ॥ १२.३२२.१३ ॥
কালো ও নীলাভ বর্ণচ্ছটাযুক্ত ব্যক্তি ছয় মাসের মধ্যে মৃত্যুর লক্ষণ দেখে; ভাঙা নাভিযুক্ত চক্রে ছিদ্র দেখার মতো সে চাঁদে একটি ছিদ্র দেখে।
12.322.14
तथैव च सहस्रांशुं सप्तरात्रेण मृत्युभाक् ।
शवगन्धमुपाघ्राति सप्तरात्रेण मृत्युभाक्। ॥ १२.३२२.१४ ॥
তেমনই সহস্ররশ্মি সূর্যকে যে দেখে সে সাত রাত্রিতে মৃত্যুর অধীন হয়; শবের গন্ধ যে গ্রহণ করে সেও সাত রাত্রিতে মৃত্যুর অধীন হয়।
12.322.15
कर्णनासावनमनं दन्तदृष्टिविरागितां ।
कर्णनासावनमनं दन्तदृष्टिविरागिता ॥ १२.३२२.१५ ॥
কান ও নাক ঝুলে পড়া; দাঁত ও দৃষ্টির উজ্জ্বলতা ম্লান হওয়া।
12.322.16
संज्ञालोपो निरूष्मत्वं सद्योमृत्युनिदर्शनम् ।
अकस्माच्च स्रवेद्यस्य वाममक्षि नराधिप ॥ १२.३२२.१६ ॥
সংজ্ঞালোপ ও দেহের উষ্ণতা না থাকা — এগুলি তাৎক্ষণিক মৃত্যুর চিহ্ন; হে নরাধিপ, যার বাম চোখ হঠাৎ ক্ষরিত হয় (সেটিও লক্ষণ)।
12.322.17
मूर्ध्रतश्चोत्पतेद्धूमः सद्योमृत्युनिदर्शनम् ।
एतावन्ति त्वरिष्टानि विदित्वा मानवोऽऽत्मवान् ॥ १२.३२२.१७ ॥
মাথা থেকে ধোঁয়া উঠলে তাও তাৎক্ষণিক মৃত্যুর লক্ষণ। এই সমস্ত অরিষ্ট জেনে আত্মসংযমী মানুষ (…)।
12.322.18
निशि चाहनि चात्मानं योजयेत्परमात्मनि ।
प्रतीक्षमाणस्तत्कालं यः कालः प्रकृतो भवेत् ॥ १२.३२२.१८ ॥
রাত্রে ও দিনে আত্মাকে পরমাত্মার সঙ্গে যুক্ত করবে; যে কাল (মৃত্যুর জন্য) নির্ধারিত, সেই কালের প্রতীক্ষা করে।
12.322.19
अथास्य नेष्टं मरणं स्थातुमिच्छेदिमां क्रियाम् ।
सर्वगन्धान्रसांश्चैव धारयीत समाहितः ॥ १२.३२२.१९ ॥
এই অনুশীলনে স্থির থাকতে ইচ্ছুক ব্যক্তির মৃত্যু কাম্য হওয়া উচিত নয়; একাগ্রচিত্তে সে সকল গন্ধ ও রস পরিহার করবে।
12.322.20
तथा मृत्युमुपादाय तत्परेणान्दरात्मना ।
स साङ्ख्यधारणं चैव विदित्वा मनुजर्षभ।
जयेच्च मृत्युं योगेन तत्परेणान्तरात्मना ॥ १२.३२२.२० ॥
এইভাবে মৃত্যুকে গ্রহণ করে, তাতে নিবিষ্ট অন্তরাত্মায়, সাংখ্যধারণা জেনে, হে মনুজর্ষভ, যোগের দ্বারা মৃত্যুকে জয় করবে; তাতে নিবিষ্ট অন্তরাত্মায়।
12.322.21
गच्छेत्प्राप्याक्षयं कृत्स्नमजन्म शिवमव्ययम् ।
शाश्वतं स्थानमचलं दुष्प्रापमकृतात्मभिः ॥ १२.३२२.२१ ॥
সে সম্পূর্ণ, অক্ষয়, জন্মহীন, শিব, অব্যয়, শাশ্বত ও অচল স্থান লাভ করে গমন করুক; যাদের আত্মা সংযত নয় তাদের কাছে তা দুষ্প্রাপ্য।