Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 12.324

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Lire avec le sens des mots

12.324.1

ऐश्वर्यं वा महत्प्राप्य धनं वा भरतर्षभ ।
दीर्घमायुरवाप्याथ कथं मृत्युमतिक्रमेत् ॥ १२.३२४.१ ॥

Taureau des Bharatas, ayant obtenu une grande souveraineté ou de grandes richesses, ou ayant atteint une longue vie, comment un homme pourrait-il franchir la mort ?

12.324.2

तपसा वा सुमहता कर्मणा वा श्रुतेन वा ।
रसायनप्रयोगैर्वा कैर्नाप्नोति जरान्तकौ ॥ १२.३२४.२ ॥

Par une grande ascèse, ou par l'action, ou par le savoir, ou par l'usage d'élixirs, par quoi l'homme n'atteint-il pas la vieillesse et la mort ?

12.324.3

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
भिक्षोः पञ्चशिखस्येह संवादं जनकस्य च ॥ १२.३२४.३ ॥

Ici aussi on rapporte cette ancienne histoire, le dialogue du mendiant Pañcaśikha et du roi Janaka.

12.324.4

वैदेहो जनको राजा महर्षि वेदवित्तमम् ।
यर्यपृच्छत्पञ्चशिखं छिन्नधर्मार्थसंशयम् ॥ १२.३२४.४ ॥

Le roi Janaka de Videha interrogea le grand sage Pañcaśikha, le plus savant des Védas, dont les doutes sur le dharma et la richesse avaient été tranchés.

12.324.5

केन वृत्तेन भगवन्नतिक्रामेज्जरान्तकौ ।
तपसा वाऽथवा बुद्ध्या कर्मणा वा श्रुतेन वा ॥ १२.३२४.५ ॥

Ô bienheureux, par quelle conduite un homme pourrait-il franchir la vieillesse et la mort : par l'ascèse, par l'intelligence, par l'action ou par le savoir ?

12.324.6

एवमुक्तः स वैदेहं प्रत्युवाचापरेक्षवित् ।
निवृत्तिर्नैतयोरस्ति नातिवृत्तिः कथंचन ॥ १२.३२४.६ ॥

Ainsi interrogé, ce sage qui connaît ce qui est au-delà de la perception répondit au roi de Videha : il n'y a ni échappatoire à ces deux-là, ni moyen de les franchir d'aucune façon.

12.324.7

न ह्यहानि निवर्तन्ते न मासा न पुनः क्षपाः ।
सोयं प्रपद्यतेऽध्वानं चिराय ध्रुवमध्रुवः ॥ १२.३२४.७ ॥

Les jours ne reviennent pas, ni les mois, ni les nuits à nouveau. Cet être instable s'engage assurément sur une longue route.

12.324.8

सर्वभूतसमुच्छेदः स्रोतसेवोह्यते सदा ।
ऊह्यमानं निमज्जन्तमप्लवे कालसागरे ॥ १२.३२४.८ ॥

La destruction de tous les êtres est toujours emportée comme un courant ; entraînés et s'enfonçant dans l'océan du temps, sans radeau.

12.324.9

जरामृत्युमहाग्राहे न कश्चिदतिवर्तते ।
नैवास्य कश्चिद्भवति नासौ भवति कस्यचित् ॥ १२.३२४.९ ॥

Personne n'échappe au grand crocodile de la vieillesse et de la mort. Il n'a personne, et il n'appartient à personne.

12.324.10

पथि संगतमेवेदं दारैरन्यैश्च बन्धुभिः ।
नायमत्यन्तसंवासो लब्धपूर्वो हि केनचित् ॥ १२.३२४.१० ॥

Cette compagnie n'est qu'une rencontre sur la route, avec épouses, autres et parents. Personne n'a jamais obtenu auparavant cette cohabitation sans fin.

12.324.11

क्षिप्यन्ते तेनतेनैव निष्टनन्तः पुनः पुनः ।
कालेन जाता याता हि वायुनेवाभ्रसंचयाः ॥ १२.३२४.११ ॥

Gémissant, ils sont jetés çà et là, encore et encore. Nés du temps, ils s'en vont, comme des amas de nuages que le vent emporte.

12.324.12

जरामृत्यू हि भूतानां खादितारौ वृकाविव ।
बलिनां दुर्बलानां च ह्रस्वानां महतामपि ॥ १२.३२४.१२ ॥

La vieillesse et la mort sont les dévoreurs des êtres, comme deux loups, tant les forts que les faibles, les petits comme les grands.

12.324.13

एवंभूतेषु भूतेषु नित्यभूताध्रवेषु च ।
कथं हि हृष्येज्जातेषु मृतेषु च न संज्वरेत् ॥ १२.३२४.१३ ॥

Parmi des êtres de cette sorte, toujours naissants et instables, comment se réjouir des naissances et ne pas s'affliger des morts ?

12.324.14

कुतोऽहमागतः कोऽस्मि क्व गमिष्यामि कस्य वा ।
कस्मिन्स्थितः क्व भविता कस्मात्किमनुशोचसि ॥ १२.३२४.१४ ॥

D'où suis-je venu, qui suis-je, où irai-je, à qui appartiens-je, dans quel état me tiens-je, où serai-je ? Pourquoi, et de quoi, t'affliges-tu ?

12.324.15

द्रष्टा स्वर्गस्य न ह्यस्ति तथैव नरकस्य च ।
आगमास्त्वनतिक्रम्य दद्याच्चैव यजेत च ॥ १२.३२४.१५ ॥

Il n'y a personne qui ait vu le paradis, ni de même l'enfer. Mais sans transgresser les écritures, il faut donner et aussi offrir le sacrifice.