مہابھارت · ادھیائے 12.343
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.343.1
स एवमुक्तो द्विपदां वरिष्ठो ।
नारायणेनोत्तमपूरुषेण।
जगाद वाक्यं द्विपदां वरिष्ठं ।
नारायणं लोकहिताधिवासम् ॥ १२.३४३.१ ॥
اتم پرش نارائن کے یوں کہنے پر انسانوں میں افضل نے لوک ہت میں مقیم نارائن سے یہ بات کہی۔
12.343.2
यदर्थमात्मप्रभवेह जन्म ।
त्वयोत्तमं धर्मगृहे चतुर्धा।
तत्साध्यतां लोकहितार्थमद्य ।
गच्छामि द्रष्टुं प्रकृतिं तवाद्याम् ॥ १२.३४३.२ ॥
آپ خود سے پیدا ہو کر یہاں جس مقصد کے لیے پیدا ہوئے، دھرم کے گھر میں چار صورتوں میں افضل ہوئے، وہ مقصد اب لوک ہت کے لیے پورا ہو۔ میں آپ کی آج کی فطرت دیکھنے جاتا ہوں۔
12.343.3
वेदाः स्वधीता मम लोकनाथ ।
तप्तं तपो नानृतमुक्तपूर्वम्।
पूजां गुरूणां सततं करोमि ।
परस्य गुह्यं न तु भिन्नपूर्वम् ॥ १२.३४३.३ ॥
اے لوکناتھ، میں نے وید اچھی طرح پڑھے ہیں، تپسیا کی ہے، پہلے کبھی جھوٹ نہیں بولا۔ میں ہمیشہ گرووں کی پوجا کرتا ہوں، اور کسی دوسرے کا راز پہلے کبھی نہیں توڑا۔
12.343.4
गुप्तानि चत्वारि यथागमं मे ।
शत्रौ च मित्रे च समोस्मि नित्यम्।
तं चादिदेवं सततं प्रपन्न ।
एकान्तभावेन वृणोभ्यजस्रम् ॥ १२.३४३.४ ॥
شاستر کے مطابق میرے چار پوشیدہ ورت ہیں؛ دشمن اور دوست کے ساتھ میں ہمیشہ یکساں ہوں۔ اس آدیدیو کی مسلسل پناہ میں، یک نشتہ بھکتی سے بلا ناغہ انہی کو چنتا ہوں۔
12.343.5
एभिर्विशेषैः परिशृद्धसत्वः ।
कस्मान्न पश्येयमनन्तमीशम्।
तत्पारमेष्ठ्यस्य वचो निशम्य ।
नारायणः शाश्वतधर्मगोप्ता ॥ १२.३४३.५ ॥
ان خاص اوصاف سے پاک سطوہ والا میں انت ایشور کو کیوں نہ دیکھوں؟ پرم دھام کی اس بات کو سن کر، ابدی دھرم کے محافظ نارائن نے (جواب دیا)۔
12.343.6
गच्छेति तं नारदमुक्तबान्स ।
संपूजयित्वा विधिवत्क्रियाभिः।
ततो विसृष्टः परमेष्ठिपुत्रः ।
सोऽभ्यर्चयित्वा तमृषिं पुराणम् ॥ १२.३४३.६ ॥
"جاؤ" انہوں نے نارد سے یوں کہا۔ آداب کے مطابق عملوں سے ان کی تعظیم کر کے پھر پرمیشٹھی کے بیٹے کو رخصت کیا گیا۔ اس نے اس قدیم رشی کی پوجا کی۔
12.343.7
खमुत्पपातोत्तमयोगयुक्त ।
स्ततोऽधिमेरौ सहसा निलिल्ये।
तत्रावतस्थे च मुनिर्मुर्हुत ।
मेकान्तमासाद्य गिरेः स शृङ्क्ते ॥ १२.३४३.७ ॥
اعلیٰ یوگ سے یکجا ہو کر وہ آسمان کی طرف اڑے۔ پھر میرو کے اوپر اچانک غائب ہو گئے۔ وہاں مُنی ایک لمحہ ٹھہرے؛ پہاڑ کی ایک تنہا چوٹی پر پہنچ کر وہ وہیں رہے۔
12.343.8
आलोकयन्नुत्तरपश्चिमेन ।
ददर्श चाप्यद्भुतमुक्तरूपम्।
क्षीरोदधेर्योत्तरतो हि द्वीपः ।
श्वेतः स नाम्ना प्रथितो विशालः ॥ १२.३४३.८ ॥
شمال مغرب کی طرف دیکھتے ہوئے اس نے ایک عجیب صورت والا جزیرہ بھی دیکھا۔ بحرِ شیر کے شمال میں واقع یہ جزیرہ سفید نام سے مشہور اور وسیع ہے۔
12.343.9
मेरोः सहस्रैः स हि योजनानां ।
द्वात्रिंशतोर्ध्वं कविभिर्निरुक्तः।
अनिन्द्रियाश्चानशनाश्च तत्र ।
निष्पन्दहीनाः सुसुगन्धिनस्ते ॥ १२.३४३.९ ॥
میرو سے وہ ہزاروں یوجن اور بتیس یوجن اوپر ہے، ایسا دانشوروں نے کہا ہے۔ وہاں (کے رہنے والے) حواس سے عاری اور بھوک سے آزاد ہیں؛ بےحرکت اور نہایت خوشبودار ہیں۔
12.343.10
श्वेताः पुमांसो गतसर्वपापा ।
श्चक्षुर्मुषः पापकृतां नराणाम्।
वज्रास्थिकायाः सममानोन्माना ।
दिव्यावयवरूपाः शुभसारोपेताः ॥ १२.३४३.१० ॥
وہ سفید پوش مرد ہیں، تمام گناہوں سے پاک؛ گناہگار انسانوں کی آنکھیں چرانے والے۔ ان کے جسم ہیرے جیسی ہڈیوں والے، برابر پیمائش اور تناسب کے ہیں؛ ان کے اعضا دیویں شکل والے اور نیک جوہر سے بھرپور ہیں۔
12.343.11
छत्राकृतिशीर्षा मेघौघनिनादाः ।
सममुष्कचतुष्का राजीवच्छदपादाः।
षष्ठ्या दन्तैर्युक्ताः शुक्लैरष्टाभिर्दंष्ट्राभिर्ये ।
जिह्वाभिर्ये विश्ववक्रंलेलिह्यन्ते सूर्यप्रख्यम् ॥ १२.३४३.११ ॥
چھتری کی شکل کے سر، بادلوں کی گرج جیسی آواز، برابر چار اعضا، کنول کی پنکھڑیوں جیسے پاؤں؛ ساٹھ دانتوں اور آٹھ سفید کچلیوں والے، جو زبانوں سے سورج جیسا پورا چہرہ چاٹتے ہیں۔
12.343.13
सर्वे तस्य निसर्ग इति ।
युधिष्ठिर उवाच।
अनिन्द्रिया निराहारा अनिष्पन्दाः सुगन्धिनः ।
कथं ते पुरुषा जाताः का तेषां गतिरुत्तमा ॥ १२.३४३.१३ ॥
یہ سب ان کی فطرت ہے۔ یدھشٹھر نے کہا: حواس سے عاری، خوراک سے عاری، بے حرکت، خوشبودار وہ انسان کیسے پیدا ہوئے؟ ان کی بہترین منزل کیا ہے؟
12.343.14
ये च मुक्ता भवन्तीह नरा भरतसत्तम ।
तेषां लक्षणमेतद्धि तच्छ्वेतद्द्वीपवासिनाम् ॥ १२.३४३.१४ ॥
اے بھرت سردار! یہاں جو انسان مکت ہوتے ہیں ان کی یہی علامت ہے؛ یہ سفید جزیرے کے باسیوں کی علامت ہے۔
12.343.15
तस्मान्मे संशयं छिन्धि परं कौतूहलं हि मे ।
त्वं हि सर्वकथारामस्त्वां चैवोपाश्रिता वयम् ॥ १२.३४३.१५ ॥
اس لیے میرا شک دور کیجیے، مجھے بڑا تجسس ہے۔ آپ تمام کہانیوں میں رمنے والے ہیں، اور ہم آپ ہی کی پناہ میں ہیں۔
12.343.16
विस्तीर्णैषा कथा राजञ्श्रुता मे पितृसन्निधौ ।
यैषा तव हि वक्तव्या कथासारो हि सा मता ॥ १२.३४३.१६ ॥
اے بادشاہ! یہ طویل کہانی میں نے اپنے والد کی موجودگی میں سنی تھی۔ یہ آپ کو سنانے کے لائق ہے، کیونکہ یہ کہانی کا جوہر مانی جاتی ہے۔
12.343.17
शन्तनोः कथयामास नारदो मुनिसत्तमः ।
राज्ञा पृष्टः पुरा प्राह तत्राहं श्रुतवान्पुरा ॥ १२.३४३.१७ ॥
منیوں میں افضل نارد نے شانتنو سے یہ کتھا کہی تھی۔ پہلے بادشاہ کے پوچھنے پر انھوں نے کہا تھا؛ وہاں میں نے پہلے ہی سنا تھا۔
12.343.18
राजोपरिचरो नाम बभूवाधिपतिर्भुवः ।
आखण्डलसखः ख्यातो भक्तो नारायणं हरिं ॥ १२.३४३.१८ ॥
اُپری چر نام کا ایک بادشاہ زمین کا حاکم تھا؛ وہ اِندر کا دوست مشہور اور نارائن ہری کا بھگت تھا۔
12.343.19
धार्मिको नित्यभक्तश्च पितुर्नित्यमतन्द्रितः ।
साम्राज्यं तेन संप्राप्तं नारायणवरात्पुरा ॥ १२.३४३.१९ ॥
وہ دھارمک، ہمیشہ کا بھگت اور باپ کا سدا تھکن سے بے نیاز تھا۔ پہلے نارائن کے ورَ سے اسے سامراجیہ ملا۔
12.343.20
सात्वतं विधिमास्थाय प्राक्सूर्यमुखनिःसृतम् ।
पूजयामास देवेशं तच्छेषेण पितामहान् ॥ १२.३४३.२० ॥
پہلے سورج کے منہ سے نکلی ہوئی ستوت ودھی اپنا کر اس نے دیویش کی پوجا کی؛ اس کے بچے ہوئے سے پتروں کی پوجا کی۔
12.343.21
पितृशेषेण विप्रांश्च संविभज्याश्रितांश्च सः ।
शेषान्नभुक्सत्यपरः सर्वभूतेष्वहिंसकः ॥ १२.३४३.२१ ॥
پتروں کا بچا ہوا برہمنوں اور آشریتوں میں بانٹ کر وہ خود بچا ہوا اَنّ کھاتا تھا؛ سچ میں ثابت قدم اور تمام جانداروں کے لیے عدم تشدد پسند تھا۔
12.343.22
सर्वभावेन भक्तः स देवदेवं जनार्दनम् ।
अनादिमध्यनिधनं लोककर्तारमव्ययम् ॥ १२.३४३.२२ ॥
وہ مکمل جذبے سے دیوؤں کے دیو جنارَدن کا بھگت تھا، جو آغاز، درمیان اور انجام سے ماورا، کائنات کا خالق اور لافانی ہے۔
12.343.23
तस्य नारायणे भक्तिं वहतोऽमित्रकर्शिनः ।
एकशय्यासनं देवो दत्तवान्देवराट् स्वयम् ॥ १२.३४३.२३ ॥
نارائن میں بھکتی رکھنے والے اس دشمن شکن کو دیوراج دیو نے خود ایک ہی بستر اور نشست عطا کی۔
12.343.24
आत्मराज्यं धनं चैव कलत्रं वाहनं तथा ।
यत्तद्भागवतं सर्वमिति तत्प्रेषितं सदा ॥ १२.३४३.२४ ॥
اپنی سلطنت، دولت، بیوی، سواریاں اور جو کچھ بھی تھا، وہ سب بھاگوت کا سمجھ کر ہمیشہ اسی کی طرف بھیجا جاتا تھا۔
12.343.25
काम्यनैमित्तिका राजन्यज्ञियाः परमक्रियाः ।
सर्वाः सात्वतमास्थाय विधिं चक्रे समाहितः ॥ १२.३४३.२५ ॥
اے راجا، اس نے ستوت مسلک اختیار کر کے یکسو دل سے کام، نیمتک، کشتریہ یگیہ اور تمام اعلیٰ اعمال کی رسوم ادا کیں۔
12.343.26
पाञ्चरात्रविदो मुख्यास्तस्य गेहे महात्मनः ।
वरान्नं भगवत्प्रोक्तं भुञ्जते वाऽग्रभोजनम् ॥ १२.३४३.२६ ॥
پانچراتر کے بڑے عالم اس مہاتما کے گھر میں بھگوان کا بتایا ہوا اعلیٰ طعام کھاتے تھے، یا اس کا اگر بھوجن قبول کرتے تھے۔
12.343.27
तस्य प्रशासतो राज्यं धर्मेणामित्रघातिनः ।
नानृता वाक्समभवन्मनो दुष्टं न चाभवत्।
न च कायेन कृतवान्स पापं परमण्वपि ॥ १२.३४३.२७ ॥
دشمن شکن وہ بادشاہ دھرم کے ساتھ سلطنت چلاتا تھا، اس کی زبان میں جھوٹ نہ آیا، من آلودہ نہ ہوا، اور جسم سے اس نے ذرہ برابر بھی گناہ نہ کیا۔
12.343.28
ये हि ते ऋषयः ख्याताः सप्त चित्रशिखण्डिनः ।
तैरेकमतिभिर्भूत्वा यत्प्रोक्तं शास्त्रमुत्तमम् ॥ १२.३४३.२८ ॥
چترشکھنڈی کہلانے والے وہ سات مشہور رشی جنہوں نے ایک رائے ہو کر جو اعلیٰ شاستر کہا۔
12.343.29
वेदैश्चतुर्भिः समितं कृतं मेरौ महागिरौ ।
आस्यैः सप्तभिरुद्गीर्णं लोकधर्ममनुत्तमम् ॥ १२.३४३.२९ ॥
چار ویدوں سے مربوط ہو کر عظیم پہاڑ میرو پر تصنیف ہوا؛ سات منہ سے ادا ہونے والا لوک دھرم کا بے مثال روپ۔
12.343.30
मरीचिरत्र्यङ्गिरसौ पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः ।
वसिष्ठश्च महातेजास्ते हि चित्रशिखण्डिनः ॥ १२.३४३.३० ॥
مریچی، اتری، انگرس، پُلستیہ، پُلہ، کرتو اور عظیم تیجسوی وشسٹھ — یہی چتر شکھنڈی ہیں۔
12.343.31
सप्त प्रकृतयो ह्येतास्तथा स्वायंभुवोऽष्टमः ।
एताभिर्धार्यते लोकस्ताभ्याः शास्त्रं विनिःसृतं ॥ १२.३४३.३१ ॥
یہ سات پرکرتیاں ہیں، اور آٹھواں سواینبھو (منو) ہے۔ انہی سے دنیا قائم رکھی جاتی ہے، اور انہی سے شاستر ظاہر ہوا۔
12.343.32
एकाग्रमनसो दान्ता मुनयः संयमे रताः ।
भूतभव्यभविष्यज्ञाः सत्यधर्मपरायणाः ॥ १२.३४३.३२ ॥
یکسو دل، ضبط نفس کرنے والے منی، ضبط میں مگن؛ ماضی، مستقبل اور حال کے جاننے والے؛ سچ اور دھرم میں ثابت قدم۔
12.343.33
इदं श्रेय इदं ब्रह्म इदं हितमनुत्तमम् ।
लोकान्संचिन्त्य मनसा ततः शास्त्रं प्रचक्रिरे ॥ १२.३४३.३३ ॥
یہی کلیان ہے، یہی برہم ہے، یہی بے مثال بھلائی ہے — دل میں دنیاؤں کا غور سے جائزہ لے کر پھر انہوں نے شاستر تصنیف کیا۔
12.343.34
तत्र धर्मार्थकामा हि मोक्षः पश्चाच्च कीर्तितः ।
मर्यादा विविधाश्चैव दिवि भूमौ च संस्थिताः ॥ १२.३४३.३४ ॥
وہاں دھرم، ارتھ اور کام بیان ہوئے ہیں، اور آخر میں موکش بھی کہا گیا ہے؛ آسمان اور زمین پر قائم متعدد مریادائیں بھی وہیں بیان ہوئیں۔
12.343.35
आराध्य तपसा देवं हरिं नारायणं प्रभुम् ।
दिव्यं वर्षसहस्रं वै सर्वे ते ऋषिभिः सह ॥ १२.३४३.३५ ॥
تپسیا سے دیوتا ہری، نارائن، پربھو کی آراعدھنا کر کے، وہ سب رشیوں کے ساتھ دیویہ ہزار برس۔
12.343.36
नारायणानुशिष्टा हि तदा देवी सरस्वती ।
विवेश तानृषीन्सर्वाल्लोँकानां हितकाम्यया ॥ १२.३४३.३६ ॥
تب نارائن سے ہدایت پائی ہوئی دیوی سرسوتی، دنیا کی بھلائی کی خواہش سے، ان سب رشیوں میں داخل ہوئی۔
12.343.37
ततः प्रवर्तिता सम्यक्तपोविद्भिर्द्विजातिभिः ।
शब्दे चार्थे च हेतौ च एषा प्रथमसर्गजा ॥ १२.३४३.३७ ॥
پھر تپ جاننے والے دوِجوں کے ذریعے بھلی طرح جاری کی گئی یہ (ودیا) لفظ، معنی اور دلیل میں—پہلی تخلیق میں پیدا ہوئی۔
12.343.38
आदावेव हि तच्छास्त्रमोंकारस्वरपूजितम् ।
ऋषिभिः श्रावितं तत्र यत्र कारुणिकोह्यसौ ॥ १२.३४३.३८ ॥
ابتدا میں ہی وہ شاستر، اوم کے سْوَر سے پوجِت، رشیوں کے ذریعے سنایا گیا—جہاں وہ کرونامئے ہیں۔
12.343.39
ततः प्रसन्नो भगवाननिर्दिष्टशरीरगः ।
ऋषीनुवाच तान्सर्वानदृश्यः पुरुषोत्तमः ॥ १२.३४३.३९ ॥
تب خوش بھگوان، جو غیر معین جسم میں وِچرتے ہیں، نادیکھے پُروشوتّم نے ان سب رشیوں سے کہا۔
12.343.40
कृतं शतसहस्रं हि श्लोकानां हितमुत्तमम् ।
लोकतन्त्रस्य कृत्स्नस्य यस्माद्धर्मः प्रवर्तते ॥ १२.३४३.४० ॥
ایک لاکھ شلوکوں میں، سب سے بہتر ہتکاری (گرنتھ) رچا گیا ہے؛ جس سے تمام دنیاوی نظام کا دھرم جاری ہوتا ہے۔
12.343.41
प्रवृत्तौ च निवृत्तौ च यस्मादेतद्भविष्यति ।
यजुर्ऋक्सामभिर्जुष्टमथर्वाङ्गिरसैस्तथा ॥ १२.३४३.४१ ॥
پروتّی اور نِوتّی میں، کیونکہ یہ ہوگا؛ یجُر، رِگ، ساما اور اَتھرو انگرس سے سیوت۔
12.343.42
यथाप्रमाणं हिं मया कृतो ब्रह्म प्रसादतः ।
रुद्रश्च क्रोधजो विप्रा यूयं प्रकृतयस्तथा। ॥ १२.३४३.४२ ॥
جیسا کہ پیمانہ ہے، میرے ذریعے برہما کی مہربانی سے (یہ) بنایا گیا؛ رُدر غصّے سے پیدا ہوئے، اے براہمنو، تم بھی اسی طرح پرکرتیاں ہو۔
12.343.43
सूर्याचन्द्रमसौ वायुर्भूमिरापोऽग्निरेव च ।
सर्वे च नक्षत्रगणा यच्च भूताभिशब्दितम् ॥ १२.३४३.४३ ॥
سورج اور چاند، ہوا، زمین، پانی اور آگ بھی؛ تمام ستاروں کے جھرمٹ، اور جو مخلوقات کے ذریعے پکارا جاتا ہے۔
12.343.44
अधिकारेषु वर्तन्ते यथास्वं ब्रह्मवादिनः ।
सर्वे प्रमाणं हि यथा तथा तच्छास्त्रमुत्तमम् ॥ १२.३४३.४४ ॥
برہم وادی اپنے اپنے دائروں میں قائم رہتے ہیں؛ سب سند ہیں، اسی طرح وہ اعلیٰ شاستر بھی۔
12.343.45
भविष्यति प्रमाणं वै एतन्मदनुशासनम् ।
तस्मात्प्रवक्ष्यते धर्मान्मनुः स्वायंभुवः स्वयम् ॥ १२.३४३.४५ ॥
یہ میرا ہی حکم سند ہوگا؛ اس لیے سواینبھو منو خود دھرموں کا بیان کرے گا۔
12.343.46
उशना बृहस्पतिश्चैव यदोत्पन्नौ भविष्यतः ।
तदा प्रवक्ष्यतः शास्त्रं युष्मन्मतिभिरुद्धृतम् ॥ १२.३४३.४६ ॥
اُشنا اور برہسپتی بھی جب پیدا ہوں گے، تب وہ آپ لوگوں کی عقلوں سے نکالا ہوا شاستر بیان کریں گے۔
12.343.47
स्वायंभुवेषु धर्मेषु शास्त्रे चोशनसा कृते ।
बृहस्पतिमते चैव लोकेषु प्रतिचारिते ॥ १२.३४३.४७ ॥
سواyambhuva دھرموں میں، اُشنس کے رچے ہوئے شاستر میں، اور برہسپتی کے مت میں، جو دنیاؤں میں رائج کیے گئے۔
12.343.48
युष्मत्कृतमिदं शास्त्रं प्रजापालो वसुस्ततः ।
बृहस्पतिसकाशाद्वै प्राप्स्यते द्विजसत्तमाः ॥ १२.३४३.४८ ॥
اے دوِجوں میں بہترین، آپ کا رچا ہوا یہ شاستر پرجا پالک واسو برہسپتی سے حاصل کرے گا۔
12.343.49
स हि मद्भावनिरतो मद्भक्तश्च भविष्यति ।
तेन शास्त्रेण लोकेषु क्रियाः सर्वाः करिष्यति ॥ १२.३४३.४९ ॥
وہ میری یاد میں محو اور میرا بھگت ہوگا، اور اسی شاستر کے مطابق دنیا میں تمام رسوم ادا کرے گا۔
12.343.50
एतद्धि युष्मच्छास्त्राणां शास्त्रमुत्तमसंज्ञितम् ।
एतदर्थ्यं च धर्म्यं च रहस्यं चैतदुत्तमम् ॥ १२.३४३.५० ॥
یہی آپ کے شاستروں میں 'اُتّم' نام کا شاستر ہے؛ یہ مفید، دھرم کے مطابق، رازدارانہ اور نہایت برتر ہے۔
12.343.51
अस्य प्रवर्तनाच्चैव प्रजावन्तो भविष्यथ ।
स च राजश्रिया युक्तो भविष्यति महान्वसुः ॥ १२.३४३.५१ ॥
اس کے رواج سے آپ اولاد والے ہوں گے، اور وہ عظیم واسو شاہی عظمت سے مالامال ہوگا۔
12.343.52
संस्थिते तु नृपे तस्मिञ्शास्त्रमेतत्सनातनम् ।
अन्तर्धास्यति तत्सर्वमेतद्वः कथितं मया ॥ १२.३४३.५२ ॥
اس بادشاہ کے رخصت ہونے پر یہ سناتن شاستر غائب ہو جائے گا؛ یہ سب میں نے آپ سے کہہ دیا۔
12.343.53
एतावदुक्त्वा वचनमदृश्यः पुरुषोत्तमः ।
विसृज्य तानृषीन्सर्वान्कामपि प्रसृतो दिशम् ॥ १२.३४३.५३ ॥
اتنا کہہ کر وہ غیر مرئی پروشوتم ان سب رشیوں کو رخصت کر کے کسی سمت کو چلے گئے۔
12.343.54
ततस्ते लोकपितरः सर्वलोकार्थचिन्तकाः ।
प्रावर्तयन्त तच्छास्त्रं धर्मयोनिं सनातनम् ॥ १२.३४३.५४ ॥
تب سب جہانوں کی بھلائی کا خیال رکھنے والے ان لوکپتروں نے دھرم کے منبع اس سناتن شاستر کو جاری کیا۔
12.343.55
उत्पन्नेऽङ्गिरसे चैव युगे प्रथमकल्पिते ।
साङ्गोपनिषदं शास्त्रं स्थापयित्वा बृहस्पतौ ॥ १२.३४३.५५ ॥
پہلے مقرر کیے گئے یُگ میں انگرس کے خاندان میں ظہور ہونے پر، ویدانگوں اور اُپنشدوں سمیت شاستر کو برہسپتی میں قائم کر کے—
12.343.56
जग्मुर्यथेप्सितं सर्वलोकानां सर्वधर्मप्रवर्तकाः ॥ १२.३४३.५६ ॥
سب دھرموں کے پرورتک سب جہانوں میں جیسا چاہا ویسے چلے گئے۔