Vedyatra वेदयात्रा
検索

マハーバーラタ · 章 12.352

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

12.352.2

श्रीभगवानुवाच ।
सूर्याचन्द्रमसौ शश्वत्केशैर्मे अंशुसञ्ज्ञितैः ।
बोधयंस्तापयंश्चैव जगदुत्तिष्ठतः पृथक् ।
बोधनात्तापनाच्चैव जगतो हर्षणं भवेत् ।
अग्नीषोमकृतैरेभिः कर्मभिः पाण्डुनन्दन ॥ १२.३५२.२ ॥

世尊は言われた。太陽と月は、アンシュと名づけられた私の光の髪によって、常に起き上がる世界を、それぞれ別々に目覚めさせ、熱している。目覚めさせ、熱することによって、世界に喜びが生じる。パーンドゥの喜びよ、アグニとソーマによってなされたこれらの行為によって。

12.352.3

इडोपहूतयोगेन हरे भागं क्रतुष्वहम् ।
वर्णश्च मे हरिश्रेष्ठस्तस्माद्धरिरहं स्मृतः ॥ १२.३५२.३ ॥

イダーによって招かれた結合によって、ハリよ、私は供犠において分け前を持つ。私の色もまた赤褐色の中で最も優れている。それゆえ私はハリと記憶される。

12.352.4

धाम सारो हि लोकानामृतं चैव विचारितम् ।
ऋतधामा ततो विप्रैः सत्यश्चाहं प्रकीर्तितः ॥ १२.३५२.४ ॥

私は世界の住処であり精髄であり、よく考えられた甘露である。それゆえ、バラモンたちは私をリタダーマン(真理の住処)およびサティヤ(真実)と宣言した。

12.352.5

नष्टां च धरणीं पूर्वमविन्दं वै गुहागताम् ।
गोविन्द इति मां देवा वाग्भिः समभितुष्टुवुः ॥ १२.३५२.५ ॥

昔、私は洞窟に入ってしまった失われた大地を実際に見つけた。それゆえ神々は言葉で私をよく讃え、ゴーヴィンダと呼んだ。

12.352.6

शिपिविष्टेति चाख्यायां हीनरोमा च यो भवेत् ।
तेनाविष्टं हि यत्किञ्चिच्छिपिविष्टं हि तत्स्मृतम् ॥ १२.३५२.६ ॥

「シビヴィシュタ」という名において、毛のない者によって遍く満たされたものは何であれ、まさしくシビヴィシュタと記憶される。

12.352.7

यास्को मामृषिरव्यग्रो नैकयज्ञेषु गीतवान् ।
शिपिविष्ट इति ह्यस्माद्गुह्यनामधरो ह्यहम् ॥ १२.३५२.७ ॥

聖者ヤースカは散漫になることなく、多くの供犠において私をシビヴィシュタとして歌った。それゆえ私は秘密の名を帯びている。

12.352.8

स्तुत्वा मां शिपिविष्टेति यास्को ऋषिरुदारधीः ।
मत्प्रसादादधो नष्टं निरुक्तमभिजग्मिवान् ॥ १२.३५२.८ ॥

「シビヴィシュタ」と私を讃えた、寛大な心の聖仙ヤースカは、私の恩寵により失われたニルクタを再び得た。

12.352.9

न हि जातो न जायेऽहं न जनिष्ये कदाचन ।
क्षेत्रज्ञः सर्वभूतानां तस्मादहमजः स्मृतः ॥ १२.३५२.९ ॥

私は決して生まれたことがなく、今も生まれておらず、いつか生まれることもない。私は一切の生類の場を知る者であり、それゆえ不生(アジャ)と称される。

12.352.10

नोक्तपूर्वं मया क्षुद्रमश्लीलं वा कदाचन ।
ऋता ब्रह्मसुता सा मे सत्या देवी सरस्वती ॥ १२.३५२.१० ॥

私はこれまで卑しい言葉や淫らな言葉を口にしたことはない。ブラフマーの娘であるリタ、その真実の女神サラスヴァティーは、私のものである。

12.352.11

सच्चासच्चैव कौन्तेय मयावेशितमात्मनि ।
पौष्करे ब्रह्मसदने सत्यं मामृषयो विदुः ॥ १२.३५२.११ ॥

クンティーの子よ、有と無は私によって自己の中に入れられた。プシュカラのブラフマーの住処で、聖仙たちは真に私をそのように知っている。

12.352.12

सत्त्वान्न च्युतपूर्वोऽहं सत्त्वं वै विद्धि मत्कृतम् ।
जन्मनीहाभवत्सत्त्वं पौर्विकं मे धनञ्जय ॥ १२.३५२.१२ ॥

私は本質から堕ちたことは決してない。その本質は私が作ったものと知れ。ダナンジャヤよ、ここに生まれ出て、私の古い本質が現れたのだ。

12.352.13

निराशीःकर्मसंयुक्तं सात्वतं मां प्रकल्पय ।
सात्वतज्ञानदृष्टोऽहं सात्वतः सात्वतां पतिः ॥ १२.३५२.१३ ॥

無欲の行為と結びついた私を、サートヴァタと見なせ。サートヴァタの知によって見られる私はサートヴァタであり、サートヴァタたちの主でもある。

12.352.14

कृषामि मेदिनीं पार्थ भूत्वा कार्ष्णायसो महान् ।
कृष्णो वर्णश्च मे यस्मात्तस्मात्कृष्णोऽहमर्जुन ॥ १२.३५२.१४ ॥

パールタよ、私は大いなる鉄の鋤となって大地を耕す。私の色は黒いゆえ、アルジュナよ、私はクリシュナである。

12.352.15

मया संश्लेषिता भूमिरद्भिर्व्योम च वायुना ।
वायुश्च तेजसा सार्धं वैकुण्ठत्वं ततो मम ॥ १२.३५२.१५ ॥

私によって水と結合された大地、風と結合された空、そして火とともにある風——それゆえ私にはヴァイクンタの状態がある。

12.352.16

निर्वाणं परमं सौख्यं धर्मोऽसौ पर उच्यते ।
तस्मान्न च्युतपूर्वोऽहमच्युतस्तेन कर्मणा ॥ १२.३५२.१६ ॥

涅槃、最高の安楽——それこそ最高のダルマと言われる。ゆえに私はかつて堕ちたことがない。その行いによって私はアチュユタ(不滅者)である。

12.352.17

पृथिवीनभसी चोभे विश्रुते विश्वलौकिके ।
तयोः सन्धारणार्थं हि मामधोक्षजमञ्जसा ॥ १२.३५२.१७ ॥

大地と空、この二つは全世界に名高い。その二つを支えるために、私はたやすくアドークシャジャ(感覚を超えた者)と呼ばれる。

12.352.18

निरुक्तं वेदविदुषो ये च शब्दार्थचिन्तकाः ।
ते मां गायन्ति प्राग्वंशे अधोक्षज इति स्थितिः ॥ १२.३५२.१८ ॥

ヴェーダに通じ、語義を思索する者たちは、ニルクタに従って私を讃える。古き系譜において「アドークシャジャ」は確立された伝承である。

12.352.19

शब्द एकमतैरेष व्याहृतः परमर्षिभिः ।
नान्यो ह्यधोक्षजो लोके ऋते नारायणं प्रभुम् ॥ १२.३५२.१९ ॥

この語は至高の聖仙たちが一致して述べた。世界においてナーラーヤナという主以外に、アドークシャジャは他にない。

12.352.20

घृतं ममार्चिषो लोके जन्तूनां प्राणधारणम् ।
घृतार्चिरहमव्यग्रैर्वेदज्ञैः परिकीर्तितः ॥ १२.३५२.२० ॥

世にあって、私の炎の酥油は生き物の命の息を保つ。動じぬヴェーダの知者たちは私を酥油の炎と呼ぶ。

12.352.21

त्रयो हि धातवः ख्याताः कर्मजा इति च स्मृताः ।
पित्तं श्लेष्मा च वायुश्च एष सङ्घात उच्यते ॥ १२.३५२.२१ ॥

行為から生じると伝えられる三つの要素、すなわち胆汁、粘液、風。この結合は集合体と呼ばれる。

12.352.22

एतैश्च धार्यते जन्तुरेतैः क्षीणैश्च क्षीयते ।
आयुर्वेदविदस्तस्मात्त्रिधातुं मां प्रचक्षते ॥ १२.३५२.२२ ॥

これによって生き物は保たれ、これが衰えると生き物も衰える。ゆえにアーユルヴェーダの知者たちは私を三つの要素をもつ者と呼ぶ。

12.352.23

वृषो हि भगवान्धर्मः ख्यातो लोकेषु भारत ।
नैघण्टुकपदाख्यातं विद्धि मां वृषमुत्तमम् ॥ १२.३५२.२३ ॥

バーラタよ、世に尊き法は牛として名高い。語彙集に説かれるとおり、私を至高の牛と知れ。

12.352.24

कपिर्वराहः श्रेष्ठश्च धर्मश्च वृष उच्यते ।
तस्माद्वृषाकपिं प्राह कश्यपो मां प्रजापतिः ॥ १२.३५२.२४ ॥

カピ、ヴァラーハ、最上のもの、そして法もまた牛と呼ばれる。ゆえに生主カシュヤパは私をヴリシャーカピと名づけた。

12.352.25

न चादिं न मध्यं तथा नैव चान्तं कदाचिद्विदन्ते सुराश्चासुराश्च ।
अनाद्यो ह्यमध्यस्तथा चाप्यनन्तः प्रगीतोऽहमीशो विभुर्लोकसाक्षी ॥ १२.३५२.२५ ॥

始めも中も終わりも、神々やアスラたちもこれまで知ることがない。私は始めなく、中なく、終わりなく、主であり、遍在し、世界の証人と讃えられている。

12.352.26

शुचीनि श्रवणीयानि शृणोमीह धनञ्जय ।
न च पापानि गृह्णामि ततोऽहं वै शुचिश्रवाः ॥ १२.३५२.२६ ॥

ダナンジャヤよ、ここで私は清浄で聞くに値するものだけを聞く。罪を受け取ることはない。ゆえに私はまことにシュチ・シュラヴァー(聞くことの清らかな者)である。

12.352.27

एकशृङ्गः पुरा भूत्वा वराहो दिव्यदर्शनः ।
इमामुद्धृतवान्भूमिमेकशृङ्गस्ततो ह्यहम् ॥ १२.३५२.२७ ॥

昔、一角の神々しい姿の猪となって、私はこの大地を持ち上げた。ゆえに私は一角である。

12.352.28

तथैवासं त्रिककुदो वाराहं रूपमास्थितः ।
त्रिककुत्तेन विख्यातः शरीरस्य तु मापनात् ॥ १२.३५२.२८ ॥

同様に私は三つの瘤をもつ猪の姿をとっていた。そして私の体の大きさによって、それゆえに私は名高くなった。

12.352.29

विरिञ्च इति यः प्रोक्तः कपिलज्ञानचिन्तकैः ।
स प्रजापतिरेवाहं चेतनात्सर्वलोककृत् ॥ १२.३५२.२९ ॥

カピラの知を思索する者たちがヴィリンチと呼ぶ者、それこそ私、プラジャーパティである。私の意識によって、私は一切の世界を創造する者である。

12.352.30

विद्यासहायवन्तं मामादित्यस्थं सनातनम् ।
कपिलं प्राहुराचार्याः साङ्ख्या निश्चितनिश्चयाः ॥ १२.३५२.३० ॥

知を伴侶とし、太陽に住する永遠の私を、確信の定まったサーンキヤの師たちはカピラと呼ぶ。

12.352.31

हिरण्यगर्भो द्युतिमानेष यश्छन्दसि स्तुतः ।
योगैः सम्पूज्यते नित्यं स एवाहं विभुः स्मृतः ॥ १२.३५२.३१ ॥

ヴェーダで讃えられ、ヨーガ行者によって常に供養される、この輝く黄金胎蔵——その遍在する主こそ私であると憶念される。

12.352.32

एकविंशतिशाखं च ऋग्वेदं मां प्रचक्षते ।
सहस्रशाखं यत्साम ये वै वेदविदो जनाः ॥ १२.३५२.३२ ॥

二十一の枝を持つリグ・ヴェーダを人々は私だと宣言し、千の枝を持つサーマ・ヴェーダをヴェーダに通じた人々は(私のものだと)言う。

12.352.33

षट्पञ्चाशतमष्टौ च सप्तत्रिंशतमित्युत ।
यस्मिञ्शाखा यजुर्वेदे सोऽहमाध्वर्यवे स्मृतः ॥ १२.३५२.३३ ॥

五十六、八、三十七という枝を持つヤジュル・ヴェーダの中に私はおり、アドヴァリユとして記憶される。

12.352.34

पञ्चकल्पमथर्वाणं कृत्याभिः परिबृंहितम् ।
कल्पयन्ति हि मां विप्रा अथर्वाणविदस्तथा ॥ १२.३५२.३४ ॥

五つのカルパを持ち、儀礼によって拡張されたアタルヴァ・ヴェーダを、バラモンとアタルヴァンに通じた人々もまた同様に私のものと定める。

12.352.35

शाखाभेदाश्च ये केचिद्याश्च शाखासु गीतयः ।
स्वरवर्णसमुच्चाराः सर्वांस्तान्विद्धि मत्कृतान् ॥ १२.३५२.३५ ॥

枝の分派があり、枝の中に歌謡があり、声調と音節の発音がある——それらすべては私によって作られたものと知れ。

12.352.36

यत्तद्धयशिरः पार्थ समुदेति वरप्रदम् ।
सोऽहमेवोत्तरे भागे क्रमाक्षरविभागवित् ॥ १२.३५२.३६ ॥

プリターの子よ、恩恵を与える馬頭として現れるもの——まさにそれが私であり、後の部分では順序と音節の区分を知る者である。

12.352.37

रामादेशितमार्गेण मत्प्रसादान्महात्मना ।
पाञ्चालेन क्रमः प्राप्तस्तस्माद्भूतात्सनातनात् ॥ १२.३५२.३७ ॥

ラーマが教えた道により、私の恩寵によって、大いなる魂のパーンチャーラが順序を得た。それは、あの永遠の存在から来たのである。

12.352.38

नारायणाद्वरं लब्ध्वा प्राप्य योगमनुत्तमम् ।
क्रमं प्रणीय शिक्षां च प्रणयित्वा स गालवः ॥ १२.३५२.३८ ॥

ナーラーヤナから恩寵を得て最高のヨーガに至り、系譜を進め教えを伝えた、そのガーラヴァ(もまた)。

12.352.39

कण्डरीकोऽथ राजा च ब्रह्मदत्तः प्रतापवान् ।
जातीमरणजं दुःखं स्मृत्वा स्मृत्वा पुनः पुनः ॥ १२.३५२.३९ ॥

カンダリーカと威力ある王ブラフマダッタは、生と死から生じる苦しみを繰り返し思い起こした。

12.352.40

पुराहमात्मजः पार्थ प्रथितः कारणान्तरे ।
धर्मस्य कुरुशार्दूल ततोऽहं धर्मजः स्मृतः ॥ १२.३५२.४० ॥

パールタよ、かつて別の理由で私はダルマの息子として名高くなった。クル族の虎よ、それゆえ私はダルマジャと呼ばれる。

12.352.41

नरनारायणौ पूर्वं तपस्तेपतुरव्ययम् ।
धर्मयानं समारूढौ पर्वते गन्धमादने ॥ १२.३५२.४१ ॥

ナラとナーラーヤナは、かつてダルマの乗り物に登り、ガンダマーダナ山で不滅の苦行を行った。

12.352.42

तत्कालसमयं चैव दक्षयज्ञो बभूव ह ।
न चैवाकल्पयद्भागं दक्षो रुद्रस्य भारत ॥ १२.३५२.४२ ॥

その時、ダクシャの供犠が行われた。バーラタよ、ダクシャはルドラに分け前を定めようとしなかった。

12.352.43

ततो दधीचिवचनाद्दक्षयज्ञमपाहरत् ।
ससर्ज शूलं क्रोधेन प्रज्वलन्तं मुहुर्मुहुः ॥ १२.३५२.४३ ॥

そこでダディーチの言葉により、彼はダクシャの供犠を奪い、怒りに燃える三叉戟を幾度も放った。

12.352.44

तच्छूलं भस्मसात्कृत्वा दक्षयज्ञं सविस्तरम् ।
आवयोः सहसागच्छद्बदर्याश्रममन्तिकात् ॥ १२.३५२.४४ ॥

そのトリシューラはダクシャの供犠を完全に灰にし、突然私たち二人の近くのバダリー庵に至った。

12.352.45

ततः स्वतेजसाविष्टाः केशा नारायणस्य ह ।
बभूवुर्मुञ्जवर्णास्तु ततोऽहं मुञ्जकेशवान् ॥ १२.३५२.४५ ॥

そのとき、自らの輝きに満ちたナーラーヤナの髪はムンジャ草の色となった。ゆえに私はムンジャの髪を持つ者、ムンジャケーシャである。

12.352.46

तच्च शूलं विनिर्धूतं हुङ्कारेण महात्मना ।
जगाम शङ्करकरं नारायणसमाहतम् ॥ १२.३५२.४६ ॥

その三叉戟は、大いなる者の「フーンカーラ」の声に払い落とされ、ナーラーヤナに打たれて、シャンカラの手へと戻っていった。

12.352.47

अथ रुद्र उपाधावत्तावृषी तपसान्वितौ ।
तत एनं समुद्धूतं कण्ठे जग्राह पाणिना ॥ १२.३५२.४७ ॥

そこでルドラは苦行に満ちたその二人の聖者へと突進した。そして彼を持ち上げ、手で喉をつかんだ。

12.352.48

अथ रुद्रविघातार्थमिषीकां जगृहे नरः ।
मन्त्रैश्च संयुयोजाशु सोऽभवत्परशुर्महान् ॥ १२.३५२.४८ ॥

そこでナラはルドラを打つために葦の茎を取り、マントラでそれを素早く結び合わせた。それは大きな斧となった。

12.352.49

क्षिप्तश्च सहसा रुद्रे खण्डनं प्राप्तवांस्तदा ।
ततोऽहं खण्डपरशुः स्मृतः परशुखण्डनात् ॥ १२.३५२.४९ ॥

それが突然ルドラに投げつけられると、断ち切られた。ゆえに私は斧で断たれた者、カンダパラシュと呼ばれる。

12.352.50

अस्मिन्युद्धे तु वार्ष्णेय त्रैलोक्यमथने तदा ।
जयं कः प्राप्तवांस्तत्र शंसैतन्मे जनार्दन ॥ १२.३५२.५० ॥

ヴリシュニの末裔よ、ジャナールダナよ、三界を攪拌したあの戦いで、誰が勝利を得たのか。それを私に語ってください。

12.352.51

श्रीभगवानुवाच ।
तयोः संलग्नयोर्युद्धे रुद्रनारायणात्मनोः ।
उद्विग्नाः सहसा कृत्स्ना लोकाः सर्वेऽभवंस्तदा ॥ १२.३५२.५१ ॥

尊き主は言われた。ルドラとナーラーヤナを自己とする二人が戦いに絡み合ったとき、その時、全世界が突然に動揺した。

12.352.52

नागृह्णात्पावकः शुभ्रं मखेषु सुहुतं हविः ।
वेदा न प्रतिभान्ति स्म ऋषीणां भावितात्मनाम् ॥ १२.३५२.५२ ॥

供犠において良く捧げられた清浄な供物を火は受け取らなかった。心の清らかな聖仙たちにはヴェーダが現れなかった。

12.352.53

देवान्रजस्तमश्चैव समाविविशतुस्तदा ।
वसुधा सञ्चकम्पेऽथ नभश्च विपफाल ह ॥ १२.३५२.५३ ॥

その時、激情(ラジャス)と暗黒(タマス)が神々の内に完全に入り込んだ。大地は激しく震え、空は裂けた。

12.352.54

निष्प्रभाणि च तेजांसि ब्रह्मा चैवासनाच्च्युतः ।
अगाच्छोषं समुद्रश्च हिमवांश्च व्यशीर्यत ॥ १२.३५२.५४ ॥

光輝は輝きを失い、ブラフマーさえも座から落ちた。海は干上がり、ヒマーラヤは砕け散った。

12.352.55

तस्मिन्नेवं समुत्पन्ने निमित्ते पाण्डुनन्दन ।
ब्रह्मा वृतो देवगणैरृषिभिश्च महात्मभिः ॥ १२.३५२.५५ ॥

パーンドゥの息子よ、そのような兆しが生じたとき、ブラフマーは神々の群れと大いなる魂の聖仙たちに囲まれた。

12.352.56

साञ्जलिप्रग्रहो भूत्वा चतुर्वक्त्रो निरुक्तगः ।
उवाच वचनं रुद्रं लोकानामस्तु वै शिवम् ॥ १२.३५२.५६ ॥

合掌した四面の神はルドラに言った。「諸世界に吉祥があらんことを。」

12.352.57

यदक्षरमथाव्यक्तमीशं लोकस्य भावनम् ।
कूटस्थं कर्तृनिर्द्वंद्वमकर्तेति च यं विदुः ॥ १२.३५२.५७ ॥

不滅にして未顕現、世界の主にして養い手、不動の基体として留まり、二元を超えた行為者、非行為者と呼ばれる御方。

12.352.58

व्यक्तिभावगतस्यास्य एका मूर्तिरियं शिवा ।
नरो नारायणश्चैव जातौ धर्मकुलोद्वहौ ॥ १२.३५२.५८ ॥

顕現の状態に入った御方のこの一つの吉祥の姿、法の家系を担う二人、ナラとナーラーヤナが生まれた。

12.352.59

तपसा महता युक्तौ देवश्रेष्ठौ महाव्रतौ ।
अहं प्रसादजस्तस्य कस्मिंश्चित्कारणान्तरे ॥ १२.३५२.५९ ॥

あの二人は大いなる苦行を備え、神々の中で最も優れ、大誓願を立てた者である。その恩寵により、私は別の理由で生まれた。

12.352.60

मया च सार्धं वरदं विबुधैश्च महर्षिभिः ।
प्रसादयाशु लोकानां शान्तिर्भवतु माचिरम् ॥ १२.३५२.६० ॥

私と神々や大仙とともに、速やかに恩寵を与える御方をなだめよ。諸世界に遅れることなく平和があるように。

12.352.61

ब्रह्मणा त्वेवमुक्तस्तु रुद्रः क्रोधाग्निमुत्सृजन् ।
प्रसादयामास ततो देवं नारायणं प्रभुम् ॥ १२.३५२.६१ ॥

ブラフマーがこのように言うと、ルドラは怒りの火を放ち、そして主なる神ナーラーヤナをなだめた。

12.352.62

ततोऽथ वरदो देवो जितक्रोधो जितेन्द्रियः ।
प्रीतिमानभवत्तत्र रुद्रेण सह सङ्गतः ॥ १२.३५२.६२ ॥

そのとき、怒りと感覚を制した恩恵を与える神は、そこでルドラと合い、喜ばれた。

12.352.63

ऋषिभिर्ब्रह्मणा चैव विबुधैश्च सुपूजितः ।
उवाच देवमीशानमीशः स जगतो हरिः ॥ १२.३५२.६३ ॥

聖仙、ブラフマー、神々によって丁重に供養された、世界の主ハリは、イーシャーナ神に語った。

12.352.64

यस्त्वां वेत्ति स मां वेत्ति यस्त्वामनु स मामनु ।
नावयोरन्तरं किञ्चिन्मा ते भूद्बुद्धिरन्यथा ॥ १२.३५२.६४ ॥

あなたを知る者は私を知り、あなたに従う者は私に従う。われら二人の間に何の違いもない。あなたの心が別のものとなりませんように。

12.352.65

अद्य प्रभृति श्रीवत्सः शूलाङ्कोऽयं भवत्वयम् ।
मम पाण्यङ्कितश्चापि श्रीकण्ठस्त्वं भविष्यसि ॥ १२.३५२.६५ ॥

今日からこのシュリーヴァトサの印は、あなたの三叉戟の印で刻まれよ。私の手の印を受けて、あなたはシュリーカンタと呼ばれるであろう。

12.352.66

एवं लक्षणमुत्पाद्य परस्परकृतं तदा ।
सख्यं चैवातुलं कृत्वा रुद्रेण सहितावृषी ॥ १२.३५२.६६ ॥

このように互いに印を作り、ルドラと比べようのない友情を結んで、二人の聖仙は一つになった。

12.352.67

एष ते कथितः पार्थ नारायणजयो मृधे ।
नामानि चैव गुह्यानि निरुक्तानि च भारत ॥ १२.३५२.६७ ॥

プリター子よ、戦におけるナーラーヤナの勝利はあなたに語られた。バーラタよ、これらの秘められた名も解説された。

12.352.68

एवं बहुविधै रूपैश्चरामीह वसुन्धराम् ।
ब्रह्मलोकं च कौन्तेय गोलोकं च सनातनम् ॥ १२.३५२.६८ ॥

このように様々な姿で私はこの大地を巡り、クンティーの子よ、ブラフマーの世界や永遠のゴーローカにまでも行くのだ。

12.352.69

यस्तु ते सोऽग्रतो याति युद्धे सम्प्रत्युपस्थिते ।
तं विद्धि रुद्रं कौन्तेय देवदेवं कपर्दिनम् ॥ १२.३५२.६९ ॥

戦いが迫った時、お前の前を行く者を、クンティーの子よ、ルドラ、神々の神、髻を結った者と知れ。

12.352.70

कालः स एव कथितः क्रोधजेति मया तव ।
निहतांस्तेन वै पूर्वं हतवानसि वै रिपून् ॥ १२.३५२.७० ॥

怒りから生まれたと私があなたに語った、まさにその時こそ、あなたが以前に敵を討った者である。

12.352.141

अप्रमेयप्रभावं तं देवदेवमुमापतिम् ।
नमस्व देवं प्रयतो विश्वेशं हरमव्ययम् ॥ १२.३५२.१४१ ॥

計り知れない威力を持つ、神々の神、ウマーの主、宇宙の主、ハラ、不滅の神に、自制して礼拝せよ。