Mahābhārata · Adhyāya 12.352
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.352.2
श्रीभगवानुवाच ।
सूर्याचन्द्रमसौ शश्वत्केशैर्मे अंशुसञ्ज्ञितैः ।
बोधयंस्तापयंश्चैव जगदुत्तिष्ठतः पृथक् ।
बोधनात्तापनाच्चैव जगतो हर्षणं भवेत् ।
अग्नीषोमकृतैरेभिः कर्मभिः पाण्डुनन्दन ॥ १२.३५२.२ ॥
Sang Yang Maha Mulia bersabda: Matahari dan bulan, dengan sinar-sinar-Ku yang seperti rambut bernama aṃśu, senantiasa membangunkan dan memanaskan dunia yang bangkit, masing-masing secara terpisah. Dari membangunkan dan memanaskan itulah timbul kegembiraan dunia. Wahai kebahagiaan keturunan Pāṇḍu, oleh perbuatan-perbuatan yang dilakukan melalui Agni dan Soma ini.
12.352.3
इडोपहूतयोगेन हरे भागं क्रतुष्वहम् ।
वर्णश्च मे हरिश्रेष्ठस्तस्माद्धरिरहं स्मृतः ॥ १२.३५२.३ ॥
Melalui persatuan yang dipanggil oleh Iḍā, wahai Hari, aku memiliki bagian dalam persembahan. Warnaku juga yang terbaik di antara yang kecokelatan, maka aku disebut Hari.
12.352.4
धाम सारो हि लोकानामृतं चैव विचारितम् ।
ऋतधामा ततो विप्रैः सत्यश्चाहं प्रकीर्तितः ॥ १२.३५२.४ ॥
Akulah tempat tinggal dan inti dunia, dan amerta yang dipikirkan dengan baik. Oleh karena itu, aku dimasyhurkan oleh para brahmana sebagai Ṛtadhāman dan Satya.
12.352.5
नष्टां च धरणीं पूर्वमविन्दं वै गुहागताम् ।
गोविन्द इति मां देवा वाग्भिः समभितुष्टुवुः ॥ १२.३५२.५ ॥
Dahulu aku sungguh menemukan bumi yang hilang dan masuk ke dalam gua, maka para dewa memujiku dengan kata-kata, menyebutku Govinda.
12.352.6
शिपिविष्टेति चाख्यायां हीनरोमा च यो भवेत् ।
तेनाविष्टं हि यत्किञ्चिच्छिपिविष्टं हि तत्स्मृतम् ॥ १२.३५२.६ ॥
Dengan nama Śipiviṣṭa, dan apa pun yang diresapi oleh orang yang tidak berbulu, sesungguhnya dikenal sebagai Śipiviṣṭa.
12.352.7
यास्को मामृषिरव्यग्रो नैकयज्ञेषु गीतवान् ।
शिपिविष्ट इति ह्यस्माद्गुह्यनामधरो ह्यहम् ॥ १२.३५२.७ ॥
Resi Yāska, tanpa terganggu, menyanyikan aku sebagai Śipiviṣṭa dalam banyak persembahan; oleh karena itu aku memikul nama rahasia.
12.352.8
स्तुत्वा मां शिपिविष्टेति यास्को ऋषिरुदारधीः ।
मत्प्रसादादधो नष्टं निरुक्तमभिजग्मिवान् ॥ १२.३५२.८ ॥
Setelah memujaku dengan sebutan «Śipiviṣṭa», resi Yāska yang berjiwa luhur memperoleh kembali, berkat anugerahku, Nirukta yang telah hilang.
12.352.9
न हि जातो न जायेऽहं न जनिष्ये कदाचन ।
क्षेत्रज्ञः सर्वभूतानां तस्मादहमजः स्मृतः ॥ १२.३५२.९ ॥
Aku tidak pernah lahir, tidak lahir sekarang, dan tidak akan pernah lahir. Aku adalah pengetahu ladang segala makhluk; karena itu aku dikenal sebagai yang tak terlahir (Aja).
12.352.10
नोक्तपूर्वं मया क्षुद्रमश्लीलं वा कदाचन ।
ऋता ब्रह्मसुता सा मे सत्या देवी सरस्वती ॥ १२.३५२.१० ॥
Belum pernah aku mengucapkan kata yang hina atau cabul. Ṛta, putri Brahmā, dewi sejati Sarasvatī itu, adalah milikku.
12.352.11
सच्चासच्चैव कौन्तेय मयावेशितमात्मनि ।
पौष्करे ब्रह्मसदने सत्यं मामृषयो विदुः ॥ १२.३५२.११ ॥
Wahai putra Kuntī, baik yang ada maupun yang tiada telah kumasukkan ke dalam diri. Di kediaman Brahmā di Puṣkara, para resi benar-benar mengenalku demikian.
12.352.12
सत्त्वान्न च्युतपूर्वोऽहं सत्त्वं वै विद्धि मत्कृतम् ।
जन्मनीहाभवत्सत्त्वं पौर्विकं मे धनञ्जय ॥ १२.३५२.१२ ॥
Aku tak pernah jatuh dari sattva-ku; ketahuilah bahwa sattva itu diciptakan olehku. Wahai Dhanañjaya, di sini dalam kelahiran, sattva-ku yang purba menjelma.
12.352.13
निराशीःकर्मसंयुक्तं सात्वतं मां प्रकल्पय ।
सात्वतज्ञानदृष्टोऽहं सात्वतः सात्वतां पतिः ॥ १२.३५२.१३ ॥
Anggaplah aku sebagai Sātvata, yang menyatu dengan perbuatan tanpa pamrih. Terlihat melalui pengetahuan Sātvata, aku adalah Sātvata dan aku adalah tuan para Sātvata.
12.352.14
कृषामि मेदिनीं पार्थ भूत्वा कार्ष्णायसो महान् ।
कृष्णो वर्णश्च मे यस्मात्तस्मात्कृष्णोऽहमर्जुन ॥ १२.३५२.१४ ॥
Wahai Pārtha, menjadi bajak besi yang besar, Aku membajak bumi. Karena warnaku hitam, maka wahai Arjuna, Aku adalah Kṛṣṇa.
12.352.15
मया संश्लेषिता भूमिरद्भिर्व्योम च वायुना ।
वायुश्च तेजसा सार्धं वैकुण्ठत्वं ततो मम ॥ १२.३५२.१५ ॥
Bumi yang Kugabungkan dengan air, langit dengan udara, dan udara bersama api — karena itulah keadaan Vaikuṇṭha-Ku.
12.352.16
निर्वाणं परमं सौख्यं धर्मोऽसौ पर उच्यते ।
तस्मान्न च्युतपूर्वोऽहमच्युतस्तेन कर्मणा ॥ १२.३५२.१६ ॥
Nirvāṇa, kebahagiaan tertinggi — itulah, dikatakan, dharma tertinggi. Oleh karena itu Aku tidak pernah jatuh sebelumnya; dengan perbuatan itu Aku adalah Acyuta, Yang Tak Musnah.
12.352.17
पृथिवीनभसी चोभे विश्रुते विश्वलौकिके ।
तयोः सन्धारणार्थं हि मामधोक्षजमञ्जसा ॥ १२.३५२.१७ ॥
Bumi dan langit, keduanya termasyhur di seluruh dunia — demi menopang keduanya, Aku dengan mudah disebut Adhokṣaja.
12.352.18
निरुक्तं वेदविदुषो ये च शब्दार्थचिन्तकाः ।
ते मां गायन्ति प्राग्वंशे अधोक्षज इति स्थितिः ॥ १२.३५२.१८ ॥
Mereka yang menguasai Veda dan merenungkan makna kata — menurut Nirukta, mereka memuji-Ku; dalam garis keturunan kuno, 'Adhokṣaja' adalah tradisi yang mapan.
12.352.19
शब्द एकमतैरेष व्याहृतः परमर्षिभिः ।
नान्यो ह्यधोक्षजो लोके ऋते नारायणं प्रभुम् ॥ १२.३५२.१९ ॥
Kata ini diucapkan dengan satu suara oleh para resi agung — di dunia tidak ada Adhokṣaja lain selain Tuhan Nārāyaṇa.
12.352.20
घृतं ममार्चिषो लोके जन्तूनां प्राणधारणम् ।
घृतार्चिरहमव्यग्रैर्वेदज्ञैः परिकीर्तितः ॥ १२.३५२.२० ॥
Di dunia, ghee dari nyala-Ku menopang napas kehidupan makhluk; oleh para pengetahu Veda yang teguh aku disebut Ghṛtārci, nyala ghee.
12.352.21
त्रयो हि धातवः ख्याताः कर्मजा इति च स्मृताः ।
पित्तं श्लेष्मा च वायुश्च एष सङ्घात उच्यते ॥ १२.३५२.२१ ॥
Tiga unsur tubuh yang terkenal dan dikenal sebagai lahir dari perbuatan adalah empedu, lendir dan angin; kombinasi inilah yang disebut gabungan.
12.352.22
एतैश्च धार्यते जन्तुरेतैः क्षीणैश्च क्षीयते ।
आयुर्वेदविदस्तस्मात्त्रिधातुं मां प्रचक्षते ॥ १२.३५२.२२ ॥
Dengan ini makhluk hidup dipertahankan, dan bila ini melemah ia pun melemah; karena itu para ahli Āyurveda menyebut Aku yang bertiga unsur.
12.352.23
वृषो हि भगवान्धर्मः ख्यातो लोकेषु भारत ।
नैघण्टुकपदाख्यातं विद्धि मां वृषमुत्तमम् ॥ १२.३५२.२३ ॥
Wahai Bhārata, Dharma yang mulia termasyhur di dunia sebagai lembu jantan; ketahuilah bahwa Aku, sebagaimana dijelaskan dalam kamus kata, adalah lembu yang utama.
12.352.24
कपिर्वराहः श्रेष्ठश्च धर्मश्च वृष उच्यते ।
तस्माद्वृषाकपिं प्राह कश्यपो मां प्रजापतिः ॥ १२.३५२.२४ ॥
Kapi, Varāha, yang terbaik, dan Dharma juga disebut vṛṣa; karena itu Kaśyapa, Penguasa makhluk, menamai Aku Vṛṣākapi.
12.352.25
न चादिं न मध्यं तथा नैव चान्तं कदाचिद्विदन्ते सुराश्चासुराश्च ।
अनाद्यो ह्यमध्यस्तथा चाप्यनन्तः प्रगीतोऽहमीशो विभुर्लोकसाक्षी ॥ १२.३५२.२५ ॥
Awal, tengah, maupun akhir tidak pernah diketahui oleh para dewa maupun asura; sebab Aku dimaklumkan tanpa awal, tanpa tengah, dan tanpa akhir, Tuhan yang meliputi segala, saksi dunia.
12.352.26
शुचीनि श्रवणीयानि शृणोमीह धनञ्जय ।
न च पापानि गृह्णामि ततोऽहं वै शुचिश्रवाः ॥ १२.३५२.२६ ॥
Wahai Dhanañjaya, di sini aku hanya mendengar hal-hal yang suci dan layak didengar; aku tidak menerima dosa, maka sesungguhnya aku adalah Śucī-śravā, yang pendengarannya suci.
12.352.27
एकशृङ्गः पुरा भूत्वा वराहो दिव्यदर्शनः ।
इमामुद्धृतवान्भूमिमेकशृङ्गस्ततो ह्यहम् ॥ १२.३५२.२७ ॥
Dahulu, setelah menjelma menjadi babi hutan bertanduk satu dengan rupa ilahi, aku mengangkat bumi ini; karena itu aku sungguh bertanduk satu.
12.352.28
तथैवासं त्रिककुदो वाराहं रूपमास्थितः ।
त्रिककुत्तेन विख्यातः शरीरस्य तु मापनात् ॥ १२.३५२.२८ ॥
Demikian pula aku adalah yang bertiga punuk, dengan menjelma wujud babi hutan; dan karena itulah, menurut ukuran tubuhku, aku menjadi termasyhur.
12.352.29
विरिञ्च इति यः प्रोक्तः कपिलज्ञानचिन्तकैः ।
स प्रजापतिरेवाहं चेतनात्सर्वलोककृत् ॥ १२.३५२.२९ ॥
Dia yang disebut Virinci oleh mereka yang merenungkan pengetahuan Kapila, Prajāpati itulah aku; dengan kesadaranku aku adalah pencipta semua dunia.
12.352.30
विद्यासहायवन्तं मामादित्यस्थं सनातनम् ।
कपिलं प्राहुराचार्याः साङ्ख्या निश्चितनिश्चयाः ॥ १२.३५२.३० ॥
Aku yang memiliki pengetahuan sebagai pendamping, yang bersemayam dalam matahari, yang abadi, itulah yang oleh para guru Sāṅkhya yang teguh keyakinannya disebut Kapila.
12.352.31
हिरण्यगर्भो द्युतिमानेष यश्छन्दसि स्तुतः ।
योगैः सम्पूज्यते नित्यं स एवाहं विभुः स्मृतः ॥ १२.३५२.३१ ॥
Hiraṇyagarbha yang bercahaya ini, yang dipuji dalam Veda dan selalu dipuja oleh para yogin — Tuhan yang meliputi segalanya itulah aku, demikian dikenang.
12.352.32
एकविंशतिशाखं च ऋग्वेदं मां प्रचक्षते ।
सहस्रशाखं यत्साम ये वै वेदविदो जनाः ॥ १२.३५२.३२ ॥
Mereka menyebut Ṛg-Veda yang bercabang dua puluh satu sebagai diri-Ku; dan Sāma yang bercabang seribu, orang-orang yang mengenal Veda menyebutnya (milik-Ku juga).
12.352.33
षट्पञ्चाशतमष्टौ च सप्तत्रिंशतमित्युत ।
यस्मिञ्शाखा यजुर्वेदे सोऽहमाध्वर्यवे स्मृतः ॥ १२.३५२.३३ ॥
Di dalam Yajur-Veda yang cabangnya lima puluh enam, delapan, dan tiga puluh tujuh, di sanalah Aku; Aku dikenang sebagai sang Adhvaryu.
12.352.34
पञ्चकल्पमथर्वाणं कृत्याभिः परिबृंहितम् ।
कल्पयन्ति हि मां विप्रा अथर्वाणविदस्तथा ॥ १२.३५२.३४ ॥
Atharva-Veda dengan lima kalpa-nya, yang diperluas oleh ritus, juga ditetapkan oleh para brahmana dan para ahli Atharvan sebagai milik-Ku.
12.352.35
शाखाभेदाश्च ये केचिद्याश्च शाखासु गीतयः ।
स्वरवर्णसमुच्चाराः सर्वांस्तान्विद्धि मत्कृतान् ॥ १२.३५२.३५ ॥
Ketahuilah bahwa segala pembagian cabang, segala nyanyian di dalam cabang-cabang, dan pelafalan nada serta huruf, semuanya dibuat oleh-Ku.
12.352.36
यत्तद्धयशिरः पार्थ समुदेति वरप्रदम् ।
सोऽहमेवोत्तरे भागे क्रमाक्षरविभागवित् ॥ १२.३५२.३६ ॥
Wahai putra Pṛthā, Kepala-Kuda yang muncul sebagai pemberi anugerah itu, itulah Aku; pada bagian berikutnya Aku adalah pengetahu urutan dan pembagian suku kata.
12.352.37
रामादेशितमार्गेण मत्प्रसादान्महात्मना ।
पाञ्चालेन क्रमः प्राप्तस्तस्माद्भूतात्सनातनात् ॥ १२.३५२.३७ ॥
Melalui jalan yang diajarkan Rāma, berkat anugerah-Ku, sang Pāñcāla yang berjiwa agung memperoleh urutan itu; dari makhluk abadi itulah ia datang.
12.352.38
नारायणाद्वरं लब्ध्वा प्राप्य योगमनुत्तमम् ।
क्रमं प्रणीय शिक्षां च प्रणयित्वा स गालवः ॥ १२.३५२.३८ ॥
Setelah memperoleh anugerah dari Nārāyaṇa dan mencapai yoga tertinggi, setelah meneruskan silsilah dan memberikan ajaran, ia, Gālava (juga).
12.352.39
कण्डरीकोऽथ राजा च ब्रह्मदत्तः प्रतापवान् ।
जातीमरणजं दुःखं स्मृत्वा स्मृत्वा पुनः पुनः ॥ १२.३५२.३९ ॥
Kaṇḍarīka dan raja perkasa Brahmadatta, yang berulang kali mengingat penderitaan yang lahir dari kelahiran dan kematian.
12.352.40
पुराहमात्मजः पार्थ प्रथितः कारणान्तरे ।
धर्मस्य कुरुशार्दूल ततोऽहं धर्मजः स्मृतः ॥ १२.३५२.४० ॥
Pārtha, dahulu karena sebab lain aku dikenal sebagai putra Dharma; maka, harimau Kuru, aku disebut Dharmaja.
12.352.41
नरनारायणौ पूर्वं तपस्तेपतुरव्ययम् ।
धर्मयानं समारूढौ पर्वते गन्धमादने ॥ १२.३५२.४१ ॥
Nara dan Nārāyaṇa dahulu melakukan tapa yang tak binasa di Gunung Gandhamādana, setelah menaiki kendaraan Dharma.
12.352.42
तत्कालसमयं चैव दक्षयज्ञो बभूव ह ।
न चैवाकल्पयद्भागं दक्षो रुद्रस्य भारत ॥ १२.३५२.४२ ॥
Pada saat itu terjadilah korban Dakṣa; dan, wahai Bhārata, Dakṣa sesungguhnya tidak menetapkan bagian bagi Rudra.
12.352.43
ततो दधीचिवचनाद्दक्षयज्ञमपाहरत् ।
ससर्ज शूलं क्रोधेन प्रज्वलन्तं मुहुर्मुहुः ॥ १२.३५२.४३ ॥
Kemudian atas ucapan Dadhīci, ia merebut korban Dakṣa, dan dalam amarah melontarkan trisulanya yang menyala berulang kali.
12.352.44
तच्छूलं भस्मसात्कृत्वा दक्षयज्ञं सविस्तरम् ।
आवयोः सहसागच्छद्बदर्याश्रममन्तिकात् ॥ १२.३५२.४४ ॥
Trisula itu, setelah membakar habis seluruh persembahan Dakṣa menjadi abu, tiba-tiba datang ke pertapaan Badarī yang dekat dengan kami berdua.
12.352.45
ततः स्वतेजसाविष्टाः केशा नारायणस्य ह ।
बभूवुर्मुञ्जवर्णास्तु ततोऽहं मुञ्जकेशवान् ॥ १२.३५२.४५ ॥
Kemudian rambut Nārāyaṇa, yang dipenuhi cahaya dirinya sendiri, menjadi berwarna rumput muñja; karena itu aku disebut Muñjakeśa, yang berambut warna muñja.
12.352.46
तच्च शूलं विनिर्धूतं हुङ्कारेण महात्मना ।
जगाम शङ्करकरं नारायणसमाहतम् ॥ १२.३५२.४६ ॥
Trisula itu, dilemparkan dengan dengusan oleh yang berjiwa agung, terpukul oleh Nārāyaṇa, kembali ke tangan Śaṅkara.
12.352.47
अथ रुद्र उपाधावत्तावृषी तपसान्वितौ ।
तत एनं समुद्धूतं कण्ठे जग्राह पाणिना ॥ १२.३५२.४७ ॥
Lalu Rudra menyerbu kedua resi yang diliputi tapa itu; kemudian mengangkatnya dan mencengkeram lehernya dengan tangan.
12.352.48
अथ रुद्रविघातार्थमिषीकां जगृहे नरः ।
मन्त्रैश्च संयुयोजाशु सोऽभवत्परशुर्महान् ॥ १२.३५२.४८ ॥
Lalu Nara mengambil sebatang buluh untuk memukul Rudra, dan dengan mantra segera menyambungkannya; ia menjadi kapak yang besar.
12.352.49
क्षिप्तश्च सहसा रुद्रे खण्डनं प्राप्तवांस्तदा ।
ततोऽहं खण्डपरशुः स्मृतः परशुखण्डनात् ॥ १२.३५२.४९ ॥
Dan ketika tiba-tiba dilemparkan ke arah Rudra, ia terpotong; karena itu aku dikenal sebagai Khaṇḍaparaśu, yang terpotong oleh kapak.
12.352.50
अस्मिन्युद्धे तु वार्ष्णेय त्रैलोक्यमथने तदा ।
जयं कः प्राप्तवांस्तत्र शंसैतन्मे जनार्दन ॥ १२.३५२.५० ॥
Wahai keturunan Vṛṣṇi, wahai Janārdana, dalam pertempuran yang mengaduk ketiga dunia itu, siapakah yang meraih kemenangan? Beritahukanlah ini kepadaku.
12.352.51
श्रीभगवानुवाच ।
तयोः संलग्नयोर्युद्धे रुद्रनारायणात्मनोः ।
उद्विग्नाः सहसा कृत्स्ना लोकाः सर्वेऽभवंस्तदा ॥ १२.३५२.५१ ॥
Tuhan yang terberkati bersabda: Ketika keduanya, yang hakikatnya adalah Rudra dan Nārāyaṇa, saling berbenturan dalam pertempuran, maka seluruh dunia tiba-tiba menjadi gelisah.
12.352.52
नागृह्णात्पावकः शुभ्रं मखेषु सुहुतं हविः ।
वेदा न प्रतिभान्ति स्म ऋषीणां भावितात्मनाम् ॥ १२.३५२.५२ ॥
Api tidak menerima persembahan murni yang dipersembahkan dengan baik dalam upacara; Weda tidak tampak bersinar bagi para resi yang jiwanya telah disucikan.
12.352.53
देवान्रजस्तमश्चैव समाविविशतुस्तदा ।
वसुधा सञ्चकम्पेऽथ नभश्च विपफाल ह ॥ १२.३५२.५३ ॥
Maka rajas dan tamas sepenuhnya memasuki para dewa; bumi bergetar hebat dan langit terbelah.
12.352.54
निष्प्रभाणि च तेजांसि ब्रह्मा चैवासनाच्च्युतः ।
अगाच्छोषं समुद्रश्च हिमवांश्च व्यशीर्यत ॥ १२.३५२.५४ ॥
Cahaya-cahaya kehilangan kilaunya, dan Brahmā pun jatuh dari tahtanya; samudra mengering dan Himalaya hancur berkeping-keping.
12.352.55
तस्मिन्नेवं समुत्पन्ने निमित्ते पाण्डुनन्दन ।
ब्रह्मा वृतो देवगणैरृषिभिश्च महात्मभिः ॥ १२.३५२.५५ ॥
Wahai putra Pāṇḍu, ketika tanda itu telah muncul demikian, Brahmā dikelilingi oleh kumpulan para dewa dan para resi yang berjiwa agung.
12.352.56
साञ्जलिप्रग्रहो भूत्वा चतुर्वक्त्रो निरुक्तगः ।
उवाच वचनं रुद्रं लोकानामस्तु वै शिवम् ॥ १२.३५२.५६ ॥
Dengan telapak tangan terkatup, Sang Berwajah Empat berkata kepada Rudra: "Semoga dunia mendapat keselamatan."
12.352.57
यदक्षरमथाव्यक्तमीशं लोकस्य भावनम् ।
कूटस्थं कर्तृनिर्द्वंद्वमकर्तेति च यं विदुः ॥ १२.३५२.५७ ॥
Dia yang tak musnah dan tak tampak, Tuhan dan penopang dunia, berdiam sebagai dasar yang tak berubah, pelaku yang melampaui segala dualitas, yang dikenal sebagai bukan-pelaku.
12.352.58
व्यक्तिभावगतस्यास्य एका मूर्तिरियं शिवा ।
नरो नारायणश्चैव जातौ धर्मकुलोद्वहौ ॥ १२.३५२.५८ ॥
Inilah wujud tunggal yang membawa kebaikan dari-Nya, yang telah memasuki keberadaan tampak: Nara dan Nārāyaṇa, dua pengemban garis dharma, telah lahir.
12.352.59
तपसा महता युक्तौ देवश्रेष्ठौ महाव्रतौ ।
अहं प्रसादजस्तस्य कस्मिंश्चित्कारणान्तरे ॥ १२.३५२.५९ ॥
Keduanya dianugerahi tapa yang agung, yang terbaik di antara para dewa, bersumpah agung. Berkat anugerah-Nya aku dilahirkan karena suatu sebab lain.
12.352.60
मया च सार्धं वरदं विबुधैश्च महर्षिभिः ।
प्रसादयाशु लोकानां शान्तिर्भवतु माचिरम् ॥ १२.३५२.६० ॥
Bersama aku, para dewa, dan para resi agung, segera tenangkanlah Sang Pemberi Anugerah, agar kedamaian datang kepada dunia tanpa tertunda.
12.352.61
ब्रह्मणा त्वेवमुक्तस्तु रुद्रः क्रोधाग्निमुत्सृजन् ।
प्रसादयामास ततो देवं नारायणं प्रभुम् ॥ १२.३५२.६१ ॥
Ketika Brahmā berkata demikian, Rudra melepaskan api amarahnya, lalu menenangkan Tuhan, Dewa Nārāyaṇa.
12.352.62
ततोऽथ वरदो देवो जितक्रोधो जितेन्द्रियः ।
प्रीतिमानभवत्तत्र रुद्रेण सह सङ्गतः ॥ १२.३५२.६२ ॥
Kemudian dewa pemberi anugerah, yang telah menaklukkan amarah dan indria, menjadi senang dan bersatu dengan Rudra di sana.
12.352.63
ऋषिभिर्ब्रह्मणा चैव विबुधैश्च सुपूजितः ।
उवाच देवमीशानमीशः स जगतो हरिः ॥ १२.३५२.६३ ॥
Hari, penguasa dunia, yang dihormati oleh para resi, Brahmā dan para dewa, berkata kepada dewa Īśāna.
12.352.64
यस्त्वां वेत्ति स मां वेत्ति यस्त्वामनु स मामनु ।
नावयोरन्तरं किञ्चिन्मा ते भूद्बुद्धिरन्यथा ॥ १२.३५२.६४ ॥
Siapa yang mengenalmu, mengenalku; siapa yang mengikutimu, mengikutiku. Tidak ada perbedaan sedikit pun di antara kita; janganlah pikiranmu berpikir lain.
12.352.65
अद्य प्रभृति श्रीवत्सः शूलाङ्कोऽयं भवत्वयम् ।
मम पाण्यङ्कितश्चापि श्रीकण्ठस्त्वं भविष्यसि ॥ १२.३५२.६५ ॥
Mulai hari ini tanda Śrīvatsa ini hendaknya ditandai dengan tanda trisulamu; dan ditandai oleh tanganku, engkau akan disebut Śrīkaṇṭha.
12.352.66
एवं लक्षणमुत्पाद्य परस्परकृतं तदा ।
सख्यं चैवातुलं कृत्वा रुद्रेण सहितावृषी ॥ १२.३५२.६६ ॥
Demikianlah, setelah membuat tanda-tanda bersama dan menjalin persahabatan tiada tara dengan Rudra, kedua resi itu bersatu.
12.352.67
एष ते कथितः पार्थ नारायणजयो मृधे ।
नामानि चैव गुह्यानि निरुक्तानि च भारत ॥ १२.३५२.६७ ॥
Wahai Pārtha, kemenangan Nārāyaṇa dalam pertempuran ini telah diceritakan kepadamu; dan wahai Bhārata, nama-nama rahasia ini pun telah dijelaskan.
12.352.68
एवं बहुविधै रूपैश्चरामीह वसुन्धराम् ।
ब्रह्मलोकं च कौन्तेय गोलोकं च सनातनम् ॥ १२.३५२.६८ ॥
Demikianlah, dalam berbagai rupa, aku mengembara di sini di bumi, dan, putra Kuntī, sampai ke dunia Brahmā dan Goloka yang abadi.
12.352.69
यस्तु ते सोऽग्रतो याति युद्धे सम्प्रत्युपस्थिते ।
तं विद्धि रुद्रं कौन्तेय देवदेवं कपर्दिनम् ॥ १२.३५२.६९ ॥
Ketahuilah bahwa dia yang berjalan di depanmu ketika pertempuran telah tiba, putra Kuntī, adalah Rudra, dewa para dewa, sang berambut kusut.
12.352.70
कालः स एव कथितः क्रोधजेति मया तव ।
निहतांस्तेन वै पूर्वं हतवानसि वै रिपून् ॥ १२.३५२.७० ॥
Waktu itu sendirilah, yang telah kukatakan kepadamu lahir dari amarah, yang dengannya dahulu engkau telah membunuh musuh-musuhmu.
12.352.141
अप्रमेयप्रभावं तं देवदेवमुमापतिम् ।
नमस्व देवं प्रयतो विश्वेशं हरमव्ययम् ॥ १२.३५२.१४१ ॥
Bersujudlah dengan pengendalian diri kepada dewa para dewa yang berkuasa tak terukur itu, tuan Umā, Penguasa semesta, Hara, dewa yang tak binasa.