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महाभारत · अध्याय 12.353

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12.353.1

सौते सुमहदाख्यानं भवता परिकीर्तितम् ।
यच्छ्रुत्वा मुनयः सर्वे विस्मयं परमं गताः ॥ १२.३५३.१ ॥

हे सूत, आपने यह अत्यंत महान आख्यान सुनाया है, जिसे सुनकर सभी मुनि परम विस्मय को प्राप्त हुए हैं।

12.353.2

सर्वाश्रमाभिगमनं सर्वतीर्थावगाहनम् ।
न तथा फलदं सौते नारायणकथा यथा ॥ १२.३५३.२ ॥

हे सूत, सभी आश्रमों में जाना और सभी तीर्थों में स्नान करना उतना फलदायी नहीं है, जितना नारायण की कथा है।

12.353.3

पाविताङ्गाः स्म संवृत्ताः श्रुत्वेमामादितः कथाम् ।
नारायणाश्रयां पुण्यां सर्वपापप्रमोचनीम् ॥ १२.३५३.३ ॥

इस कथा को आरंभ से सुनकर हम पवित्र शरीर वाले हो गए हैं; यह नारायण पर आश्रित, पुण्यमयी और सभी पापों से मुक्त करने वाली है।

12.353.4

दुर्दर्शो भगवान्देवः सर्वलोकनमस्कृतः ।
सब्रह्मकैः सुरैः कृत्स्नैरन्यैश्चैव महर्षिभिः ॥ १२.३५३.४ ॥

भगवान देव, जो कठिनाई से दिखाई देते हैं और समस्त लोकों द्वारा नमस्कृत हैं, ब्रह्मा सहित सभी देवताओं और अन्य महर्षियों द्वारा भी।

12.353.5

दृष्टवान्नारदो यत्तु देवं नारायणं हरिम् ।
नूनमेनद्ध्यनुमतं तस्य देवस्य सूतज ॥ १२.३५३.५ ॥

नारद ने जो देव नारायण हरि को देखा, निश्चय ही यह उन देव की सहमति से हुआ था, हे सूतपुत्र।

12.353.6

यदृष्टवाञ्जगन्नाथमनिरुद्दतनौ स्थितम् ।
यत्प्राद्रवत्पुनर्भूयो नारदो देवसत्तमौ।
नरनारायणौ द्रष्टुं कारणं तद्ब्रवीहि मे ॥ १२.३५३.६ ॥

नारद ने जगत के स्वामी को अनिरुद्ध के शरीर में स्थित देखा, और फिर नर-नारायण, दोनों श्रेष्ठ देवों को देखने के लिए वे पुनः दौड़ पड़े — उसका कारण मुझे बताइए।

12.353.7

तस्मिन्यज्ञे वर्तमाने राज्ञः पारिक्षितस्य वै ।
कर्मान्तरेषु विधिवद्वर्तमानेषु शौनक ॥ १२.३५३.७ ॥

हे शौनक! राजा पारिक्षित के उस यज्ञ के चलते रहने पर, और कर्मों के मध्य विधिपूर्वक अनुष्ठान होते रहने पर।

12.353.8

कृष्णद्वैपायनं व्यासमृषिं वेदनिधिं प्रभुम् ।
परिपप्रच्छ राजेन्द्रः पितामहपितामहम् ॥ १२.३५३.८ ॥

राजाओं के राजा ने कृष्णद्वैपायन व्यास से, जो ऋषि, वेदों के निधान और प्रभु हैं, जो पितामहों के भी पितामह हैं, पूछा।

12.353.9

श्वेतद्वीपान्निवृत्तेन नारदेन सुरर्षिणा ।
ध्यायता भगवद्वाक्यं चेष्टितं किमतः परम् ॥ १२.३५३.९ ॥

श्वेतद्वीप से लौटे देवर्षि नारद ने भगवान के वचनों का ध्यान करते हुए — इसके बाद क्या किया?

12.353.10

बदर्याश्रममागम्य समागम्य च तावृषी ।
कियन्तं कालमवसत्कां कथां पृष्टवांश्च सः ॥ १२.३५३.१० ॥

बदरी आश्रम पहुँचकर और उन दोनों ऋषियों से मिलकर उसने कितने समय तक निवास किया और कौन सी कथा पूछी?

12.353.11

इदं शतसहस्राद्धि भारताख्यानविस्तरात् ।
आमन्थ्य मतिमन्थेन ज्ञानोदधिमनुत्तमम् ॥ १२.३५३.११ ॥

शतसहस्र (श्लोकों) के इस विस्तृत भारत-आख्यान से, बुद्धि की मथानी से मथकर, यह अनुत्तम ज्ञान-सागर (मथा गया)।

12.353.12

नवनीतं यथा दध्नो मलयाच्चन्दनं यथा ।
अरण्यकं च वेदेभ्य ओषधीभ्योऽमृतं यथा।
समुद्धृतमिदं ब्रह्मन्कथामृतमिदं तथा ॥ १२.३५३.१२ ॥

जैसे दही से नवनीत, मलय पर्वत से चन्दन, वेदों से आरण्यक और औषधियों से अमृत निकाला जाता है, वैसे ही हे ब्रह्मन्, यह कथा-अमृत निकाला गया है।

12.353.13

तपोनिधे त्वयोक्तं हि नारायणकथाश्रयम् ।
स ईशो भगवान्देवः सर्वभूतात्मभावनः ॥ १२.३५३.१३ ॥

हे तपोनिधि, आपने नारायण की कथा पर आधारित वह बात कही है। वे ईश, भगवान देव, सभी प्राणियों की आत्मा को उत्पन्न करने वाले हैं।

12.353.14

अहो नारायणं तेजो दुर्दर्शं द्विजसत्तम ।
यत्राविशन्ति कल्पान्ते सर्वे ब्रह्मादयः सुराः ॥ १२.३५३.१४ ॥

अहो, नारायण का तेज दुर्दर्श है, हे द्विजश्रेष्ठ, जिसमें कल्प के अंत में ब्रह्मा आदि सभी देवता प्रवेश करते हैं।

12.353.15

ऋषयश्च सगन्धर्वा यच्च किंचिच्चराचरम् ।
न ततोऽस्ति परं मन्ये पावतं दिवि चेह च ॥ १२.३५३.१५ ॥

ऋषि और गंधर्व, और जो कुछ भी चराचर है, इससे परे कुछ नहीं मानता हूँ, जो स्वर्ग में और यहाँ पावन करने वाला है।

12.353.16

सर्वाश्रमाभिगमनं सर्वतीर्थावगाहनम् ।
न तथा फलदं चापि नारायणकथा यथा ॥ १२.३५३.१६ ॥

सभी आश्रमों में जाना और सभी तीर्थों में स्नान करना भी उतना फलदायी नहीं, जितनी नारायण की कथा।

12.353.17

सर्वथा पाविताः स्मेह श्रुत्वेमामादितः कथाम् ।
हरेर्विश्वेश्वरस्येह सर्वपापप्रणाशनीम् ॥ १२.३५३.१७ ॥

यहाँ हम सर्वथा पवित्र हो गए हैं, आरंभ से यह कथा सुनकर — विश्वेश्वर हरि की, जो सभी पापों का नाश करने वाली है।

12.353.18

न चित्रं कृतवांस्तत्र यदार्यो मे धनंजयः ।
वासुदेवसहायो यः प्राप्तवाञ्जयमुत्तमम् ॥ १२.३५३.१८ ॥

वहाँ उन्होंने कुछ आश्चर्यजनक नहीं किया, कि मेरे आर्य धनंजय ने, वासुदेव की सहायता से, उत्तम विजय प्राप्त की।

12.353.19

न चास्य किंचिदप्राप्यं मन्ये लोकेष्वपि त्रिषु ।
त्रैलोक्यनाथो विष्णुः स यथाऽसीत्साह्यकृत्सखा ॥ १२.३५३.१९ ॥

मैं मानता हूँ कि तीनों लोकों में उनके लिए कुछ भी अप्राप्य नहीं था। वे त्रैलोक्य के स्वामी विष्णु थे, जो सहायता करने वाले सखा थे।

12.353.20

धन्याश्च सर्व एवासन्ब्रह्मंस्ते मम पूर्वजाः ।
हिताय श्रेयसे चैव येषामासीज्जनार्दनः ॥ १२.३५३.२० ॥

हे ब्रह्मन्, मेरे वे सभी पूर्वज धन्य थे, जिनके लिए जनार्दन हित और कल्याण के हेतु थे।

12.353.21

तपसाऽप्यथ दुर्दर्शो भगवाँल्लोकपूजितः ।
यं दृष्टवन्तस्ते साक्षाच्छ्रीवत्साङ्कविभूषणम् ॥ १२.३५३.२१ ॥

तपस्या से भी जिन्हें देखना कठिन है, वे भगवान, जो लोकों द्वारा पूजित हैं, जिन्हें उन्होंने साक्षात् देखा, श्रीवत्स चिह्न से विभूषित।

12.353.22

तेभ्यो धन्यतरश्चैव नारदः परमेष्ठिजः ।
दृष्टवान्यो हरिं देवं नारायणमजं विभुम् ॥ १२.३५३.२२ ॥

उनसे भी अधिक धन्य परमेष्ठी (ब्रह्मा) से उत्पन्न नारद हैं, जिन्होंने अजन्मा, सर्वव्यापी देव हरि नारायण को देखा।

12.353.23

न चाल्पतेजसमृषिं वेद्मि नारदमव्ययम् ।
श्वेतद्वीपं समासाद्य येन दृष्टः स्वयं हरिः ॥ १२.३५३.२३ ॥

मैं अल्प तेज वाले ऋषि नारद को नहीं मानता, वह अविनाशी है; श्वेतद्वीप पहुँचकर जिसने स्वयं हरि को देखा।

12.353.24

देवप्रसादानुगतं व्यक्तं तत्तस्य दर्शनम् ।
यद्दृष्टवांस्तदा देवमनिरूद्धतनौ स्थितम् ॥ १२.३५३.२४ ॥

देवकृपा से युक्त वह दर्शन स्पष्ट था, जब उसने उस समय अनिरुद्ध के शरीर में स्थित देव को देखा।

12.353.25

बदरीमाश्रमं यत्तु नारदः प्राद्रवत्पुनः ।
नरनारायणौ द्रष्टुं किं नु तत्कारणं मुने ॥ १२.३५३.२५ ॥

नारद फिर से बदरी आश्रम की ओर चले गए। नर और नारायण के दर्शन के लिए उसका क्या कारण था, हे मुनि?

12.353.26

श्वेतद्वीपान्निवृत्तश्च नारदः परमेष्ठिजः ।
बदरीमाश्रमं प्राप्य समागम्य च तावृषी।
कियन्तं कालमवसत्प्रश्नान्कान्पृष्टवांश्च ह ॥ १२.३५३.२६ ॥

श्वेतद्वीप से लौटकर परमेष्ठी-पुत्र नारद बदरी आश्रम पहुँचे और उन दोनों ऋषियों से मिलकर कुछ समय वहाँ ठहरे, और कौन-कौन से प्रश्न पूछे।

12.353.27

श्वेतद्वीपादुपावृत्ते तस्मिन्वा सुमहात्मनि ।
किमब्रूतां महात्मानौ नरनारायणावृषी।
तदेतन्मे यथातत्त्वं सर्वमाख्यातुमर्हसि ॥ १२.३५३.२७ ॥

श्वेतद्वीप से लौटने पर उस महात्मा नारद से महात्मा नर और नारायण ऋषियों ने क्या कहा? वह सब मुझे यथार्थ रूप में बताने योग्य हैं।

12.353.28

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा कृष्णद्वैपायनस्तदा ।
शशास शिष्यमासीनं वैशंपायनमन्तिके।
तदस्मै सर्वमाचक्ष्व यन्मत्तः श्रुतवानसि ॥ १२.३५३.२८ ॥

उसका वह वचन सुनकर तब कृष्णद्वैपायन (व्यास) ने पास बैठे शिष्य वैशंपायन को आदेश दिया: तो इसे वह सब सुनाओ जो तुमने मुझसे सुना है।

12.353.29

गुरोर्वचनमाज्ञाय स तु विप्रर्षभस्तदा ।
आचचक्षे ततः सर्वमितिहासं पुरातनम् ॥ १२.३५३.२९ ॥

गुरु के वचन को समझकर वह विप्रों में श्रेष्ठ तब सम्पूर्ण प्राचीन इतिहास सुनाने लगे।

12.353.30

नमो भगवते तस्मै व्यासायामिततेजसे ।
यस्य प्रसादाद्वक्ष्यामि नारायणकथामिमाम् ॥ १२.३५३.३० ॥

उस भगवान, अमित तेजस्वी व्यास को नमस्कार। जिनकी कृपा से मैं यह नारायण-कथा कहूँगा।

12.353.31

प्राप्य श्वेतं महाद्वीपं दृष्ट्वा च हरिमव्ययम् ।
निवृत्तो नारदो राजस्तरसा मेरुमागमत्।
हृदयेनोद्वहन्भारं यदुक्तं परमात्मना ॥ १२.३५३.३१ ॥

श्वेत महाद्वीप को पाकर और वहाँ अव्यय हरि को देखकर, हे राजन, नारद तुरंत लौटकर मेरु पर्वत पर आए, हृदय में उस भार को धारण किए हुए जो परमात्मा ने कहा था।

12.353.32

पश्चादस्याभवद्राजन्नात्मनः साध्वसं महत् ।
यद्गत्वा दूरमध्वानं क्षेमी पुनरिहागतः ॥ १२.३५३.३२ ॥

हे राजन, उसके बाद उसके मन में बड़ा भय उत्पन्न हुआ कि वह दूर का मार्ग तय करके सकुशल यहाँ लौट आया है।

12.353.33

मेरोः प्रचक्राम ततः पर्वतं गन्धमादनम् ।
निपपात च खात्तूर्णं विशालां बदरीमनु ॥ १२.३५३.३३ ॥

फिर वह मेरु से चलकर गंधमादन पर्वत पर गया, और आकाश से तुरंत विशाला बदरी की ओर उतर आया।

12.353.34

ततः स ददृशे देवौ पुराणावृषिसत्तमौ ।
तपश्चरन्तौ सुमहदात्मनिष्ठौ महाव्रतौ ॥ १२.३५३.३४ ॥

तब उसने दो पुराने देवताओं को देखा, जो ऋषियों में श्रेष्ठ थे, महान तप करते हुए, आत्मा में स्थित और महाव्रत धारी।

12.353.35

तेजसाऽभ्यधिकौ सूर्यात्सर्वलोकविरोचनात् ।
श्रीवत्सलक्षणौ पूज्यौ जटामण्डलधारिणौ ॥ १२.३५३.३५ ॥

वे दोनों तेज में उस सूर्य से भी अधिक थे जो सब लोकों को प्रकाशित करता है; श्रीवत्स चिह्न से युक्त, पूज्य, और जटामंडल धारण किए हुए।

12.353.36

जालपादभुजौ तौ तु पादयोश्चक्रलक्षणौ ।
व्यूढोरस्कौ दीर्घभुजौ तथा मुष्कचतुष्किणौ ॥ १२.३५३.३६ ॥

उन दोनों के पैर और भुजाएँ जालयुक्त थीं; पैरों पर चक्र चिह्न थे, छाती चौड़ी थी, भुजाएँ लंबी थीं और उनमें चार मुष्कों के चिह्न भी थे।

12.353.37

षष्टिदन्तावष्टदंष्ट्रौ मेघौघसदृशस्वनौ ।
स्वास्यौ पृथुललाटौ च सुभ्रूसुहनुनासिकौ।
आतपत्रेण सदृशे शिरसी देवयोस्तयोः ॥ १२.३५३.३७ ॥

साठ दाँत और आठ दाढ़ों वाले वे दोनों, जिनकी ध्वनि मेघों के समूह जैसी थी, सुंदर मुख, चौड़े माथे, सुंदर भौंहों, ठोढ़ियों और नाकों वाले थे; उन दोनों देवताओं के सिर छत्र के समान थे।

12.353.38

एवं लक्षणसंपन्नौ महापुरुषसंज्ञितौ ।
तौ दृष्ट्वा नारदो हृष्टस्ताभ्यां च प्रतिपूजितः ॥ १२.३५३.३८ ॥

इस प्रकार लक्षणों से संपन्न, 'महापुरुष' नाम से प्रसिद्ध उन दोनों को देखकर नारद हर्षित हुए, और उन दोनों ने भी उनका सत्कार किया।

12.353.39

स्वागतेनाभिभाष्याथ पृष्टश्चानामयं तथा ।
बभूवान्तर्गतमतिर्निरीक्ष्य पुरुषोत्तमौ ॥ १२.३५३.३९ ॥

स्वागत से संबोधित कर उन्होंने उसके कुशल-क्षेम के विषय में भी पूछा। तब नारद उन दो पुरुषोत्तमों को देखकर मन ही मन विचार-मग्न हो गए।

12.353.40

सदोगतास्तत्र ये वै सर्वभूतनमस्कृताः ।
श्वेतद्वीपे मया दृष्टास्तादृशावृषिसत्तमौ ॥ १२.३५३.४० ॥

वहाँ सभा में जो उपस्थित थे, जो सभी प्राणियों द्वारा नमस्कृत थे, उन्हें मैंने श्वेतद्वीप में देखा था; ऐसे ही ये दोनों श्रेष्ठ ऋषि थे।

12.353.41

इति संचिन्त्य मनसा कृत्वा चाभिप्रदक्षिणाम् ।
स चोपविविशे तत्र पीठे कुशमये शुभे ॥ १२.३५३.४१ ॥

यह मन में विचार कर और उनकी प्रदक्षिणा करके वे वहाँ शुभ कुशासन पर बैठ गए।

12.353.42

ततस्तौ तपसां वासौ यशसां तेजसामपि ।
ऋषी शमदमोपेतौ कृत्वा पौर्वाह्णिकं विधिम् ॥ १२.३५३.४२ ॥

तब वे दोनों, जो तपस्या, यश और तेज के भी आश्रय थे, शम और दम से संपन्न ऋषि, प्रातःकाल की विधि करके—

12.353.43

यश्चान्नारदमव्यग्रौ पाद्यार्ध्याभ्यामथार्चतः ।
पीठयोश्चोपविष्टौ तौ कृतातिथ्याह्निकौ नृपौ ॥ १२.३५३.४३ ॥

और जिन दोनों राजाओं ने अविचल मन से नारद का पाद्य और अर्घ्य से पूजन किया, वे दोनों आसनों पर बैठे, अपने आतिथ्य और दैनिक कर्म पूरे करके।

12.353.44

तेषु तत्रोपविष्टेषु स देशोऽभिव्यराजत ।
भ्राज्याहुतिमहाञ्वालैर्यज्ञवाटो यथाऽग्निभिः ॥ १२.३५३.४४ ॥

जब वे वहाँ बैठे थे, तब वह स्थान ऐसे दमक उठा जैसे आहुतियों की दीप्त, विशाल लपटों से यज्ञशाला अग्नियों से जगमगा उठती है।

12.353.45

अथ नारायणस्तत्र नारदं वाक्यमब्रवीत् ।
सुखोपविष्टं विश्रान्तं कृतातिथ्यं सुखस्थितम् ॥ १२.३५३.४५ ॥

तब वहाँ नारायण ने नारद से यह वचन कहा, जो सुखपूर्वक बैठे थे, विश्राम कर चुके थे, आतिथ्य पा चुके थे और सुख से स्थित थे।

12.353.46

अपीदानीं स भगवान्परमात्मा सनातनः ।
श्वेतद्वीपे त्वया दृष्ट आवयोः प्रकृतिः परा ॥ १२.३५३.४६ ॥

अब भी वह भगवान परमात्मा सनातन, जिन्हें तुमने श्वेतद्वीप में देखा था, हम दोनों की परम प्रकृति हैं।

12.353.47

दृष्टो मे पुरुषः श्रीमान्विश्वरूपधरोऽव्ययः ।
सर्वे लोका हि तत्रस्थास्तथा देवाः सहर्षिभिः ॥ १२.३५३.४७ ॥

मैंने उस श्रीमान, विश्वरूपधारी, अव्यय पुरुष को देखा है, जहाँ सारे लोक स्थित हैं, और वहाँ देवता भी ऋषियों सहित हैं।

12.353.48

अद्यापि चैनं पश्यामि युवां पश्यन्सनातनौ ॥ १२.३५३.४८ ॥

आज भी मैं उसे देखता हूँ, और तुम दोनों सनातन को देखते हुए।

12.353.49

यैर्लक्षणैरुपेतः स हरिरव्यरक्तरूपधृत् ।
तैर्लक्षणैरुपेतौ हि व्यक्तरूपधरौ युवाम् ॥ १२.३५३.४९ ॥

जिन लक्षणों से युक्त वह हरि अव्यक्त रूप धारण करते हैं, उन्हीं लक्षणों से युक्त आप दोनों व्यक्त रूप धारण करते हैं।

12.353.50

दृष्टौ युवां मया तत्र तस्य देवस्य पार्श्वतः ।
इहैव चागतोऽस्म्यद्य विसृष्टः परमात्मना ॥ १२.३५३.५० ॥

वहाँ उस देवता के पार्श्व में मैंने आप दोनों को देखा, और परमात्मा द्वारा भेजा गया मैं आज यहीं आया हूँ।

12.353.51

को हि नाम भवेत्तस्य तेजसा यशसा श्रिया ।
सदृशस्त्रिषु लोकेषु ऋते धर्मात्मजौ युवाम् ॥ १२.३५३.५१ ॥

उसके तेज, यश और श्री में तीनों लोकों में आप धर्मात्मा पुत्रों के सिवा और कौन समान हो सकता है?

12.353.52

तेन मे कथितः कृत्स्नो धर्मः क्षेत्रज्ञसंज्ञितः ।
प्रादुर्भावाश्च कथिता भविष्या इह ये यथा ॥ १२.३५३.५२ ॥

उन्होंने मुझे क्षेत्रज्ञ नाम से प्रसिद्ध समस्त धर्म बताया, तथा यहाँ जो भविष्य के प्रादुर्भाव हैं, वे भी जैसे होंगे वैसे कहे।

12.353.53

तत्र ये पुरुषाः श्वेताः पञ्चेन्द्रियविवर्जिताः ।
प्रतिबुद्धाश्च ते सर्वे भक्ताश्च पुरुषोत्तमम् ॥ १२.३५३.५३ ॥

वहाँ जो श्वेत पुरुष हैं, जो पाँच इन्द्रियों से रहित हैं, वे सभी जाग्रत और पुरुषोत्तम के भक्त हैं।

12.353.54

तेऽर्चयन्ति सदा देवं तैः सार्धं रमते च सः ।
प्रियभक्तो हि भगवान्परमात्मा द्विजप्रियः ॥ १२.३५३.५४ ॥

वे सदा उस देव की पूजा करते हैं, और वह उनके साथ रमण करता है; क्योंकि भगवान परमात्मा भक्तों का प्रिय और द्विजों का प्रिय है।

12.353.55

रमते सोऽर्च्यमानो हि सदा भागवतप्रियः ।
विश्वभुक्सर्वगो देवो माधवो भक्तवत्सलः ॥ १२.३५३.५५ ॥

जो सदा पूजित होकर आनन्दित होते हैं, भागवतों के प्रिय, विश्व के भोक्ता, सर्वव्यापी देव माधव, भक्तों के वत्सल।

12.353.56

स कर्ता कारणं चैव कार्यं चातिबलद्युतिः ।
हेतुश्चाज्ञाविधानं च तत्त्वं चैव महायशाः ॥ १२.३५३.५६ ॥

वह कर्ता है, कारण भी है और कार्य भी; अत्यन्त बलशाली और तेजस्वी है। वह हेतु है, आज्ञा का विधान है, और तत्त्व भी वही है, महायशस्वी।

12.353.57

तपसा योज्य सोत्मानं श्वेतद्वीपात्परं हि यत् ।
तेज इत्यभिविख्यातं स्वयं भासावभासितम् ॥ १२.३५३.५७ ॥

तप से अपने को युक्त करके, श्वेतद्वीप से जो परम तेज है, वह 'तेज' नाम से प्रसिद्ध है, जो स्वयं अपनी ही प्रभा से प्रकाशित है।

12.353.58

शान्तिः सा त्रिषु लोकेषु विहिता भावितात्मना ।
एतया शुभया बुद्ध्या नैष्ठिकं व्रतमास्थितः ॥ १२.३५३.५८ ॥

वह शान्ति तीनों लोकों में भावितात्मा द्वारा विहित है। इस शुभ बुद्धि से, नैष्ठिक व्रत में स्थित होकर।

12.353.59

न तत्र सूर्यस्तपति न सोमोऽभिविराजते ।
न वायुर्वाति देवेशे तपश्चरति दुश्चरम् ॥ १२.३५३.५९ ॥

वहाँ न सूर्य तपता है, न चन्द्रमा प्रकाशित होता है; न वायु बहती है, जहाँ देवेश तपस्या करते हैं—दुष्कर तप।

12.353.60

वेदीमष्टनलोत्सेधां भूमावास्थाय विश्वकृत् ।
एकपादस्थितो देव ऊर्ध्वबाहुरुदङ्भुखः ॥ १२.३५३.६० ॥

आठ नल ऊँची वेदी पर भूमि पर स्थित होकर, विश्वकर्ता देव एक पैर पर खड़े हैं, भुजाएँ ऊपर उठाए, मुख उत्तर की ओर।

12.353.61

साङ्गानावर्तयन्वेदांस्तपस्तेपे सुदुश्चरम् ।
यद्ब्रह्म ऋषयश्चैव स्वयं पशुपतिश्च यत् ॥ १२.३५३.६१ ॥

अंगों सहित वेदों का बार-बार पाठ करते हुए ऋषियों ने अत्यंत कठिन तप किया, जो ब्रह्म है, और स्वयं पशुपति भी, जो ।

12.353.62

शेषाश्च विबुधश्रेष्ठा दैत्यदानवराक्षसाः ।
नागाः सुपर्णा गन्धर्वाः सिद्धा राजर्पयश्च ते ॥ १२.३५३.६२ ॥

शेष देवश्रेष्ठ, दैत्य, दानव और राक्षस, नाग, सुपर्ण, गंधर्व, सिद्ध और राजर्षि भी वे हैं।

12.353.63

हव्यं कव्यं च सततं विधियुक्तं प्रयुञ्जते ।
कृत्स्नं तु तस्य देवस्य चरणावुपतिष्ठतः ॥ १२.३५३.६३ ॥

हव्य और कव्य विधिपूर्वक सदा अर्पित करते हैं; किंतु सम्पूर्ण रूप से वे उस देव के चरणों का ही आश्रय लेते हैं।

12.353.64

याः क्रियाः संप्रयुक्ताश्च एकान्तगतबुद्धिभिः ।
ताः सर्वाः शिरसा देवः प्रतिगृह्णाति वै स्वयं ॥ १२.३५३.६४ ॥

जो कर्म एकाग्र बुद्धि वालों द्वारा किए जाते हैं, उन सबको वह देव स्वयं सिर झुकाकर ग्रहण करता है।

12.353.65

न तस्यान्यः प्रियतरः प्रतिबुद्धैर्महात्मभिः ।
विद्यते त्रिषु लोकेषु ततोऽस्यैकान्तिकं गतः ॥ १२.३५३.६५ ॥

प्रबुद्ध महात्माओं के लिए उससे प्रियतर कोई दूसरा नहीं है, तीनों लोकों में नहीं है; इसलिए वे उसके एकान्तिक भक्त हो गए हैं।

12.353.66

इह चैवागतोऽस्म्यद्य विसृष्टः परमात्मना ।
एवं मे भगवान्देवः स्वयमाख्यातवान्हरिः ॥ १२.३५३.६६ ॥

आज मैं यहाँ आया हूँ, परमात्मा द्वारा भेजा गया; इस प्रकार भगवान देव हरि ने स्वयं मुझसे यह कहा था।

12.353.67

आसिष्ये तत्परो भूत्वा युवाभ्यां सह नित्यशः ॥ १२.३५३.६७ ॥

मैं उसी में तत्पर होकर तुम दोनों के साथ सदा निवास करूँगा।