Mahābhārata · Adhyāya 12.353
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12.353.1
सौते सुमहदाख्यानं भवता परिकीर्तितम् ।
यच्छ्रुत्वा मुनयः सर्वे विस्मयं परमं गताः ॥ १२.३५३.१ ॥
Ô Sūta, tu as raconté ce très grand récit ; l'ayant entendu, tous les sages ont été saisis d'un suprême étonnement.
12.353.2
सर्वाश्रमाभिगमनं सर्वतीर्थावगाहनम् ।
न तथा फलदं सौते नारायणकथा यथा ॥ १२.३५३.२ ॥
Ô Sūta, visiter tous les ermitages et se baigner dans tous les gués sacrés ne porte pas de fruit comme le récit de Nārāyaṇa.
12.353.3
पाविताङ्गाः स्म संवृत्ताः श्रुत्वेमामादितः कथाम् ।
नारायणाश्रयां पुण्यां सर्वपापप्रमोचनीम् ॥ १२.३५३.३ ॥
Ayant entendu ce récit depuis le début, nos corps sont devenus purifiés ; il repose sur Nārāyaṇa, est saint et délivre de tous les péchés.
12.353.4
दुर्दर्शो भगवान्देवः सर्वलोकनमस्कृतः ।
सब्रह्मकैः सुरैः कृत्स्नैरन्यैश्चैव महर्षिभिः ॥ १२.३५३.४ ॥
Le bienheureux dieu, difficile à voir et vénéré par tous les mondes, avec Brahmā, tous les dieux et les autres grands sages.
12.353.5
दृष्टवान्नारदो यत्तु देवं नारायणं हरिम् ।
नूनमेनद्ध्यनुमतं तस्य देवस्य सूतज ॥ १२.३५३.५ ॥
Que Nārada ait vu le dieu Nārāyaṇa Hari — cela fut sûrement approuvé par ce dieu, ô fils de Sūta.
12.353.6
यदृष्टवाञ्जगन्नाथमनिरुद्दतनौ स्थितम् ।
यत्प्राद्रवत्पुनर्भूयो नारदो देवसत्तमौ।
नरनारायणौ द्रष्टुं कारणं तद्ब्रवीहि मे ॥ १२.३५३.६ ॥
Nārada vit le maître du monde debout dans le corps d'Aniruddha, puis il courut à nouveau pour voir les deux meilleurs des dieux, Nara et Nārāyaṇa — dis-moi la raison de cela.
12.353.7
तस्मिन्यज्ञे वर्तमाने राज्ञः पारिक्षितस्य वै ।
कर्मान्तरेषु विधिवद्वर्तमानेषु शौनक ॥ १२.३५३.७ ॥
Ô Śaunaka, tandis que ce sacrifice du roi, fils de Parikṣit, se poursuivait, et que les rites s'accomplissaient selon la règle dans leurs intervalles,
12.353.8
कृष्णद्वैपायनं व्यासमृषिं वेदनिधिं प्रभुम् ।
परिपप्रच्छ राजेन्द्रः पितामहपितामहम् ॥ १२.३५३.८ ॥
Le roi des rois interrogea Kṛṣṇa Dvaipāyana Vyāsa, le sage, trésor des Veda, le seigneur, aïeul des aïeux.
12.353.9
श्वेतद्वीपान्निवृत्तेन नारदेन सुरर्षिणा ।
ध्यायता भगवद्वाक्यं चेष्टितं किमतः परम् ॥ १२.३५३.९ ॥
Nārada, le sage divin, revenu de Śvetadvīpa en méditant les paroles du Seigneur — que fit-il ensuite ?
12.353.10
बदर्याश्रममागम्य समागम्य च तावृषी ।
कियन्तं कालमवसत्कां कथां पृष्टवांश्च सः ॥ १२.३५३.१० ॥
Ayant atteint l'ermitage de Badarī et rencontré ces deux sages, combien de temps resta-t-il, et quel récit demanda-t-il ?
12.353.11
इदं शतसहस्राद्धि भारताख्यानविस्तरात् ।
आमन्थ्य मतिमन्थेन ज्ञानोदधिमनुत्तमम् ॥ १२.३५३.११ ॥
De ce vaste récit du Bhārata de cent mille versets, cet océan de savoir incomparable, baratté avec le bâton de l'intellect.
12.353.12
नवनीतं यथा दध्नो मलयाच्चन्दनं यथा ।
अरण्यकं च वेदेभ्य ओषधीभ्योऽमृतं यथा।
समुद्धृतमिदं ब्रह्मन्कथामृतमिदं तथा ॥ १२.३५३.१२ ॥
Comme le beurre est tiré du lait caillé, le santal de la montagne Malaya, l'Āraṇyaka des Veda et le nectar des plantes, ainsi, ô brahmane, ce nectar de récit a été extrait.
12.353.13
तपोनिधे त्वयोक्तं हि नारायणकथाश्रयम् ।
स ईशो भगवान्देवः सर्वभूतात्मभावनः ॥ १२.३५३.१३ ॥
Ô trésor d'austérité, vous avez bien parlé de ce qui repose sur le récit de Nārāyaṇa. Il est le Seigneur, le dieu bienheureux, qui fait naître le soi de tous les êtres.
12.353.14
अहो नारायणं तेजो दुर्दर्शं द्विजसत्तम ।
यत्राविशन्ति कल्पान्ते सर्वे ब्रह्मादयः सुराः ॥ १२.३५३.१४ ॥
Ah, l'éclat de Nārāyaṇa est difficile à voir, ô le meilleur des deux fois nés, dans lequel, à la fin de l'éon, entrent tous les dieux, à commencer par Brahmā.
12.353.15
ऋषयश्च सगन्धर्वा यच्च किंचिच्चराचरम् ।
न ततोऽस्ति परं मन्ये पावतं दिवि चेह च ॥ १२.३५३.१५ ॥
Les sages et les gandharvas, et tout ce qui se meut et ne se meut pas — je pense qu'il n'est rien de plus élevé que cela, qui purifie au ciel comme ici.
12.353.16
सर्वाश्रमाभिगमनं सर्वतीर्थावगाहनम् ।
न तथा फलदं चापि नारायणकथा यथा ॥ १२.३५३.१६ ॥
Se rendre dans tous les ermitages et se baigner dans tous les gués sacrés ne porte pas de fruit comme le fait le récit de Nārāyaṇa.
12.353.17
सर्वथा पाविताः स्मेह श्रुत्वेमामादितः कथाम् ।
हरेर्विश्वेश्वरस्येह सर्वपापप्रणाशनीम् ॥ १२.३५३.१७ ॥
Ici nous sommes entièrement purifiés, ayant entendu ce récit depuis le début — celui de Hari, seigneur de l'univers, qui détruit tous les péchés.
12.353.18
न चित्रं कृतवांस्तत्र यदार्यो मे धनंजयः ।
वासुदेवसहायो यः प्राप्तवाञ्जयमुत्तमम् ॥ १२.३५३.१८ ॥
Rien d'étonnant à ce qu'il y fit : que mon noble Dhanaṃjaya, avec Vāsudeva pour aide, ait obtenu la suprême victoire.
12.353.19
न चास्य किंचिदप्राप्यं मन्ये लोकेष्वपि त्रिषु ।
त्रैलोक्यनाथो विष्णुः स यथाऽसीत्साह्यकृत्सखा ॥ १२.३५३.१९ ॥
Je pense qu'il n'y avait rien d'inaccessible pour lui dans les trois mondes ; il était Viṣṇu, seigneur des trois mondes, un ami qui aidait.
12.353.20
धन्याश्च सर्व एवासन्ब्रह्मंस्ते मम पूर्वजाः ।
हिताय श्रेयसे चैव येषामासीज्जनार्दनः ॥ १२.३५३.२० ॥
Ô brahmane, tous mes ancêtres furent bénis, car pour eux Janārdana fut source de bien-être et de bonne fortune.
12.353.21
तपसाऽप्यथ दुर्दर्शो भगवाँल्लोकपूजितः ।
यं दृष्टवन्तस्ते साक्षाच्छ्रीवत्साङ्कविभूषणम् ॥ १२.३५३.२१ ॥
Le Bienheureux, difficile à voir même par l'ascèse, honoré par les mondes, orné de la marque Śrīvatsa, qu'ils virent face à face.
12.353.22
तेभ्यो धन्यतरश्चैव नारदः परमेष्ठिजः ।
दृष्टवान्यो हरिं देवं नारायणमजं विभुम् ॥ १२.३५३.२२ ॥
Plus bienheureux encore que eux est Nārada, né de Parameṣṭhin, qui vit le dieu Hari, Nārāyaṇa, non né et omniprésent.
12.353.23
न चाल्पतेजसमृषिं वेद्मि नारदमव्ययम् ।
श्वेतद्वीपं समासाद्य येन दृष्टः स्वयं हरिः ॥ १२.३५३.२३ ॥
Je ne tiens pas le sage Nārada, impérissable, pour être de peu d'éclat ; parvenu à l'Île Blanche, il vit Hari lui-même.
12.353.24
देवप्रसादानुगतं व्यक्तं तत्तस्य दर्शनम् ।
यद्दृष्टवांस्तदा देवमनिरूद्धतनौ स्थितम् ॥ १२.३५३.२४ ॥
Cette vision, accompagnée de la grâce du dieu, fut claire, lorsqu'il vit le dieu debout dans le corps d'Aniruddha.
12.353.25
बदरीमाश्रमं यत्तु नारदः प्राद्रवत्पुनः ।
नरनारायणौ द्रष्टुं किं नु तत्कारणं मुने ॥ १२.३५३.२५ ॥
Nārada retourna à l'ermitage de Badarī. Quelle était la raison de sa visite à Nara et Nārāyaṇa, ô sage ?
12.353.26
श्वेतद्वीपान्निवृत्तश्च नारदः परमेष्ठिजः ।
बदरीमाश्रमं प्राप्य समागम्य च तावृषी।
कियन्तं कालमवसत्प्रश्नान्कान्पृष्टवांश्च ह ॥ १२.३५३.२६ ॥
Revenu de Śvetadvīpa, Nārada, fils du Seigneur suprême, atteignit l'ermitage de Badarī, rencontra les deux sages, demeura là quelque temps et posa quelles questions.
12.353.27
श्वेतद्वीपादुपावृत्ते तस्मिन्वा सुमहात्मनि ।
किमब्रूतां महात्मानौ नरनारायणावृषी।
तदेतन्मे यथातत्त्वं सर्वमाख्यातुमर्हसि ॥ १२.३५३.२७ ॥
Lorsque ce grand esprit revint de Śvetadvīpa, que dirent les grands sages Nara et Nārāyaṇa ? Tu dois me raconter tout cela tel qu'il fut, en vérité.
12.353.28
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा कृष्णद्वैपायनस्तदा ।
शशास शिष्यमासीनं वैशंपायनमन्तिके।
तदस्मै सर्वमाचक्ष्व यन्मत्तः श्रुतवानसि ॥ १२.३५३.२८ ॥
Ayant entendu ses paroles, Kṛṣṇa Dvaipāyana (Vyāsa) enjoignit alors à son disciple Vaiśampāyana, assis près de lui : Raconte-lui tout ce que tu as entendu de moi.
12.353.29
गुरोर्वचनमाज्ञाय स तु विप्रर्षभस्तदा ।
आचचक्षे ततः सर्वमितिहासं पुरातनम् ॥ १२.३५३.२९ ॥
Ayant compris l'ordre de son maître, ce taureau parmi les brahmanes se mit alors à raconter toute l'antique histoire.
12.353.30
नमो भगवते तस्मै व्यासायामिततेजसे ।
यस्य प्रसादाद्वक्ष्यामि नारायणकथामिमाम् ॥ १२.३५३.३० ॥
Hommage à ce bienheureux Vyāsa d'une splendeur sans mesure, par la grâce duquel je raconterai cette histoire de Nārāyaṇa.
12.353.31
प्राप्य श्वेतं महाद्वीपं दृष्ट्वा च हरिमव्ययम् ।
निवृत्तो नारदो राजस्तरसा मेरुमागमत्।
हृदयेनोद्वहन्भारं यदुक्तं परमात्मना ॥ १२.३५३.३१ ॥
Ayant atteint la grande île blanche et vu l'impérissable Hari, ô roi, Nārada revint rapidement et atteignit le Meru, portant dans son cœur le fardeau que le Soi suprême avait énoncé.
12.353.32
पश्चादस्याभवद्राजन्नात्मनः साध्वसं महत् ।
यद्गत्वा दूरमध्वानं क्षेमी पुनरिहागतः ॥ १२.३५३.३२ ॥
Ensuite, ô roi, une grande crainte et une agitation s'éleva en lui, car ayant parcouru une si longue route, il était revenu ici sain et sauf.
12.353.33
मेरोः प्रचक्राम ततः पर्वतं गन्धमादनम् ।
निपपात च खात्तूर्णं विशालां बदरीमनु ॥ १२.३५३.३३ ॥
Puis il quitta le Meru et se rendit à la montagne Gandhamādana ; du ciel il descendit rapidement vers Viśālā Badarī.
12.353.34
ततः स ददृशे देवौ पुराणावृषिसत्तमौ ।
तपश्चरन्तौ सुमहदात्मनिष्ठौ महाव्रतौ ॥ १२.३५३.३४ ॥
Alors il vit deux dieux anciens, les meilleurs des sages, accomplissant une grande austérité, fermes dans le Soi, porteurs de grands vœux.
12.353.35
तेजसाऽभ्यधिकौ सूर्यात्सर्वलोकविरोचनात् ।
श्रीवत्सलक्षणौ पूज्यौ जटामण्डलधारिणौ ॥ १२.३५३.३५ ॥
Tous deux surpassaient en éclat le soleil qui illumine tous les mondes; marqués du Śrīvatsa, vénérables, portant des chevelures enroulées.
12.353.36
जालपादभुजौ तौ तु पादयोश्चक्रलक्षणौ ।
व्यूढोरस्कौ दीर्घभुजौ तथा मुष्कचतुष्किणौ ॥ १२.३५३.३६ ॥
Leurs pieds et leurs bras étaient palmés; leurs pieds portaient des marques de roue; leur poitrine était large, leurs bras longs, et ils portaient les quatre marques des testicules.
12.353.37
षष्टिदन्तावष्टदंष्ट्रौ मेघौघसदृशस्वनौ ।
स्वास्यौ पृथुललाटौ च सुभ्रूसुहनुनासिकौ।
आतपत्रेण सदृशे शिरसी देवयोस्तयोः ॥ १२.३५३.३७ ॥
Possédant soixante dents et huit crocs, aux voix semblables à une masse de nuages, aux beaux visages, aux fronts larges, aux beaux sourcils, mentons et nez ; les têtes de ces deux dieux étaient semblables à des parasols.
12.353.38
एवं लक्षणसंपन्नौ महापुरुषसंज्ञितौ ।
तौ दृष्ट्वा नारदो हृष्टस्ताभ्यां च प्रतिपूजितः ॥ १२.३५३.३८ ॥
Ayant vu ces deux êtres ainsi dotés de signes et nommés grands hommes, Nārada fut ravi, et ils l'honorèrent en retour.
12.353.39
स्वागतेनाभिभाष्याथ पृष्टश्चानामयं तथा ।
बभूवान्तर्गतमतिर्निरीक्ष्य पुरुषोत्तमौ ॥ १२.३५३.३९ ॥
Les ayant salué avec des paroles de bienvenue, ils s'enquirent aussi de sa santé. Puis Nārada, contemplant ces deux meilleurs des hommes, fut plongé dans ses pensées intérieures.
12.353.40
सदोगतास्तत्र ये वै सर्वभूतनमस्कृताः ।
श्वेतद्वीपे मया दृष्टास्तादृशावृषिसत्तमौ ॥ १२.३५३.४० ॥
Ceux qui siégeaient là dans l'assemblée, honorés de tous les êtres, de tels hommes je les avais vus à Śvetadvīpa ; ces deux meilleurs des sages leur ressemblent.
12.353.41
इति संचिन्त्य मनसा कृत्वा चाभिप्रदक्षिणाम् ।
स चोपविविशे तत्र पीठे कुशमये शुभे ॥ १२.३५३.४१ ॥
Ayant ainsi réfléchi en lui-même et leur ayant fait la circumambulation, il s'assit là sur un siège auspicieux fait d'herbe kuśa.
12.353.42
ततस्तौ तपसां वासौ यशसां तेजसामपि ।
ऋषी शमदमोपेतौ कृत्वा पौर्वाह्णिकं विधिम् ॥ १२.३५३.४२ ॥
Alors ces deux sages, demeures de l'ascèse, de la gloire et aussi de la splendeur, dotés de calme et de maîtrise de soi, ayant accompli le rite de la matinée—
12.353.43
यश्चान्नारदमव्यग्रौ पाद्यार्ध्याभ्यामथार्चतः ।
पीठयोश्चोपविष्टौ तौ कृतातिथ्याह्निकौ नृपौ ॥ १२.३५३.४३ ॥
Et les deux rois, qui honorèrent Nārada avec l'eau pour les pieds et l'offrande arghya sans distraction, s'assirent sur leurs sièges, leur hospitalité et leurs rites quotidiens accomplis.
12.353.44
तेषु तत्रोपविष्टेषु स देशोऽभिव्यराजत ।
भ्राज्याहुतिमहाञ्वालैर्यज्ञवाटो यथाऽग्निभिः ॥ १२.३५३.४४ ॥
Tandis qu'ils étaient assis là, ce lieu resplendit comme une enceinte sacrificielle embrasée de feux, avec les grandes flammes brillantes des oblations.
12.353.45
अथ नारायणस्तत्र नारदं वाक्यमब्रवीत् ।
सुखोपविष्टं विश्रान्तं कृतातिथ्यं सुखस्थितम् ॥ १२.३५३.४५ ॥
Alors Nārāyaṇa adressa ces paroles à Nārada, assis à son aise, reposé, ayant reçu l'hospitalité et installé dans le bien-être.
12.353.46
अपीदानीं स भगवान्परमात्मा सनातनः ।
श्वेतद्वीपे त्वया दृष्ट आवयोः प्रकृतिः परा ॥ १२.३५३.४६ ॥
Maintenant encore, ce Seigneur bienheureux, le Soi suprême et éternel que tu as vu à Śveta-dvīpa, est la nature suprême de nous deux.
12.353.47
दृष्टो मे पुरुषः श्रीमान्विश्वरूपधरोऽव्ययः ।
सर्वे लोका हि तत्रस्थास्तथा देवाः सहर्षिभिः ॥ १२.३५३.४७ ॥
J'ai vu cette Personne glorieuse, portant la forme universelle, impérissable ; là demeurent tous les mondes, et de même les dieux avec les sages.
12.353.48
अद्यापि चैनं पश्यामि युवां पश्यन्सनातनौ ॥ १२.३५३.४८ ॥
Aujourd'hui encore je le vois, et en vous voyant, vous deux, les éternels.
12.353.49
यैर्लक्षणैरुपेतः स हरिरव्यरक्तरूपधृत् ।
तैर्लक्षणैरुपेतौ हि व्यक्तरूपधरौ युवाम् ॥ १२.३५३.४९ ॥
Doués des mêmes marques que Hari, qui revêt une forme non manifeste, vous deux, en vérité, revêtez des formes manifestes dotées de ces mêmes marques.
12.353.50
दृष्टौ युवां मया तत्र तस्य देवस्य पार्श्वतः ।
इहैव चागतोऽस्म्यद्य विसृष्टः परमात्मना ॥ १२.३५३.५० ॥
Là-bas, auprès de ce dieu, je vous ai vus tous deux ; et envoyé par le Soi suprême, je suis venu ici aujourd'hui même.
12.353.51
को हि नाम भवेत्तस्य तेजसा यशसा श्रिया ।
सदृशस्त्रिषु लोकेषु ऋते धर्मात्मजौ युवाम् ॥ १२.३५३.५१ ॥
En splendeur, en gloire et en éclat, qui dans les trois mondes pourrait lui être égal, sinon vous deux, fils du juste ?
12.353.52
तेन मे कथितः कृत्स्नो धर्मः क्षेत्रज्ञसंज्ञितः ।
प्रादुर्भावाश्च कथिता भविष्या इह ये यथा ॥ १२.३५३.५२ ॥
Par lui me fut exposé tout le dharma appelé « connaisseur du champ », et les manifestations futures telles qu'elles adviendront ici.
12.353.53
तत्र ये पुरुषाः श्वेताः पञ्चेन्द्रियविवर्जिताः ।
प्रतिबुद्धाश्च ते सर्वे भक्ताश्च पुरुषोत्तमम् ॥ १२.३५३.५३ ॥
Là-bas, les hommes blancs, libres des cinq sens, sont tous éveillés et dévoués au Puruṣottama.
12.353.54
तेऽर्चयन्ति सदा देवं तैः सार्धं रमते च सः ।
प्रियभक्तो हि भगवान्परमात्मा द्विजप्रियः ॥ १२.३५३.५४ ॥
Ils adorent toujours ce dieu, et il se réjouit avec eux ; car le Seigneur, le Soi suprême, est cher aux dévots et cher aux deux fois-nés.
12.353.55
रमते सोऽर्च्यमानो हि सदा भागवतप्रियः ।
विश्वभुक्सर्वगो देवो माधवो भक्तवत्सलः ॥ १२.३५३.५५ ॥
Il se réjouit toujours lorsqu'il est adoré ; cher aux dévots du Seigneur, le dieu Mādhava, jouisseur de l'univers, omniprésent, tendre envers ses dévots.
12.353.56
स कर्ता कारणं चैव कार्यं चातिबलद्युतिः ।
हेतुश्चाज्ञाविधानं च तत्त्वं चैव महायशाः ॥ १२.३५३.५६ ॥
Il est l'agent, la cause et l'effet, d'une force et d'un éclat sans mesure ; il est la raison, l'ordonnance des commandements et la vérité même, ô très renommé.
12.353.57
तपसा योज्य सोत्मानं श्वेतद्वीपात्परं हि यत् ।
तेज इत्यभिविख्यातं स्वयं भासावभासितम् ॥ १२.३५३.५७ ॥
S'étant uni à lui-même par l'ascèse, la lumière suprême venant de l'Île Blanche est renommée sous le nom de 'Tejas', qui brille de sa propre clarté.
12.353.58
शान्तिः सा त्रिषु लोकेषु विहिता भावितात्मना ।
एतया शुभया बुद्ध्या नैष्ठिकं व्रतमास्थितः ॥ १२.३५३.५८ ॥
Cette paix est prescrite dans les trois mondes par celui dont le soi est purifié ; avec cette intelligence auspicieuse, ayant embrassé le vœu ferme.
12.353.59
न तत्र सूर्यस्तपति न सोमोऽभिविराजते ।
न वायुर्वाति देवेशे तपश्चरति दुश्चरम् ॥ १२.३५३.५९ ॥
Là, le soleil ne brûle pas, la lune ne resplendit pas ; le vent ne souffle pas là où le seigneur des dieux accomplit l'ascèse difficile à accomplir.
12.353.60
वेदीमष्टनलोत्सेधां भूमावास्थाय विश्वकृत् ।
एकपादस्थितो देव ऊर्ध्वबाहुरुदङ्भुखः ॥ १२.३५३.६० ॥
Debout sur le sol, sur un autel haut de huit nalas, le dieu créateur de l'univers se tient sur un pied, les bras levés, tourné vers le nord.
12.353.61
साङ्गानावर्तयन्वेदांस्तपस्तेपे सुदुश्चरम् ।
यद्ब्रह्म ऋषयश्चैव स्वयं पशुपतिश्च यत् ॥ १२.३५३.६१ ॥
Récitant sans cesse les Veda avec leurs membres, les sages accomplirent une austérité extrêmement difficile, celle qui est Brahman, et que Paśupati lui-même accomplit.
12.353.62
शेषाश्च विबुधश्रेष्ठा दैत्यदानवराक्षसाः ।
नागाः सुपर्णा गन्धर्वाः सिद्धा राजर्पयश्च ते ॥ १२.३५३.६२ ॥
Les autres — les meilleurs des dieux, les Daitya, Dānava et Rākṣasa, les nāga, suparṇa, gandharva, siddha et rois-sages — eux aussi.
12.353.63
हव्यं कव्यं च सततं विधियुक्तं प्रयुञ्जते ।
कृत्स्नं तु तस्य देवस्य चरणावुपतिष्ठतः ॥ १२.३५३.६३ ॥
Ils offrent sans cesse havya et kavya selon la règle ; mais entièrement ils se réfugient aux pieds de ce dieu.
12.353.64
याः क्रियाः संप्रयुक्ताश्च एकान्तगतबुद्धिभिः ।
ताः सर्वाः शिरसा देवः प्रतिगृह्णाति वै स्वयं ॥ १२.३५३.६४ ॥
Tous les rites accomplis par ceux dont l'esprit est fixé sur un seul but, tous, le dieu lui-même les accueille la tête inclinée.
12.353.65
न तस्यान्यः प्रियतरः प्रतिबुद्धैर्महात्मभिः ।
विद्यते त्रिषु लोकेषु ततोऽस्यैकान्तिकं गतः ॥ १२.३५३.६५ ॥
Pour les grandes âmes éveillées, il n'est personne de plus cher que lui dans les trois mondes ; c'est pourquoi elles lui sont entièrement dévouées.
12.353.66
इह चैवागतोऽस्म्यद्य विसृष्टः परमात्मना ।
एवं मे भगवान्देवः स्वयमाख्यातवान्हरिः ॥ १२.३५३.६६ ॥
Aujourd'hui je suis venu ici, envoyé par le Soi suprême ; ainsi me l'a déclaré le bienheureux dieu Hari lui-même.
12.353.67
आसिष्ये तत्परो भूत्वा युवाभ्यां सह नित्यशः ॥ १२.३५३.६७ ॥
Tourné entièrement vers cela, je demeurerai toujours avec vous deux.