মহাভারত · অধ্যায় 12.354
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.354.1
धन्योस्यनुगृहीतोसि यत्ते दृष्टः स्वयंप्रभुः ।
न हि तं दृष्टवान्कश्चित्पद्मयोनिरपि स्वयम् ॥ १२.३५४.१ ॥
তুমি ধন্য, তুমি অনুগৃহীত, কারণ স্বয়ংপ্রভু ভগবান তোমাকে দর্শন দিয়েছেন। স্বয়ং পদ্মযোনি (ব্রহ্মা)ও তাঁকে এভাবে দেখেননি।
12.354.2
अव्यक्तयोनिर्भगवान्दुर्दर्शः पुरुषोत्तमः ।
नारदैतद्धि नौ सत्यं वचनं समुदाहृतम् ॥ १२.३५४.२ ॥
অব্যক্ত-যোনি ভগবান, পুরুষোত্তম দর্শন করা দুর্লভ। হে নারদ, আমরা দুজন যা বললাম, তা সত্য।
12.354.3
नास्य भक्तात्प्रियतरो लोके कश्चन विद्यते ।
ततः स्वयं दर्शितवान्स्वमात्मानं द्विजोत्तम ॥ १२.३५४.३ ॥
জগতে তাঁর ভক্তের চেয়ে প্রিয় আর কেউ নেই। তাই তিনি নিজেই নিজের স্বরূপ দেখিয়েছেন, হে দ্বিজোত্তম।
12.354.4
तपो हि तप्यतस्तस्य यत्स्थानं परमात्मनः ।
न तत्संप्राप्नुते कश्चिदृते ह्यावां द्वितोत्तम ॥ १२.३५४.४ ॥
তপস্যাকারী ব্যক্তিও পরমাত্মার সেই স্থান লাভ করে না; আমরা দুজন ছাড়া কেউ তা লাভ করে না, হে দ্বিজোত্তম।
12.354.5
या हि सूर्यसहस्रस्य समस्तस्य भवेद्द्युतिः ।
स्थानस्य सा भवेत्तस्य स्वयं तेन विराजता ॥ १२.३५४.५ ॥
হাজার সূর্যের সমগ্র দীপ্তি যা, সেই দীপ্তিই সেই স্থানের; তা তাঁর দ্বারা স্বয়ং উজ্জ্বল।
12.354.6
तस्मादुत्तिष्ठते विप्र देवाद्विश्वभुवः पतेः ।
क्षमा क्षमावतां श्रेष्ठ यया भूमिस्तु युज्यते ॥ १२.३५४.६ ॥
তাই, হে বিপ্র, বিশ্বভূর পতি দেবতা থেকে তা উত্থিত হয়। হে ক্ষমাশীলদের শ্রেষ্ঠ, ক্ষমার দ্বারাই পৃথিবী যুক্ত ও স্থির থাকে।
12.354.7
तस्माच्चोत्तिष्ठते देवात्सर्वभूतहिताद्रसः ।
आपो हि तेन युज्यन्ते द्रवत्वं प्राप्नुवन्ति च ॥ १२.३५४.७ ॥
সর্বভূতের হিতকারী সেই দেবতা থেকে রস উৎপন্ন হয়। তার দ্বারাই জলরাশি মিলিত হয় এবং তরলতা লাভ করে।
12.354.8
तस्मादेव समुद्भूतं तेजो रूपगुणात्मकम् ।
येन संयुज्यते सूर्यस्ततो लोके विराजते ॥ १२.३५४.८ ॥
তাঁর থেকেই রূপ ও গুণস্বরূপ তেজ উৎপন্ন হয়। তার সঙ্গে সূর্য যুক্ত হয় এবং তাই জগতে দীপ্তি পায়।
12.354.9
तस्माद्देवात्समुद्भूतः स्पर्शस्तु पुरुषोत्तमात् ।
येन स्म युज्यते वायुस्ततो लोकान्विवात्यसौ ॥ १२.३५४.९ ॥
সেই পুরুষোত্তম দেবতা থেকে স্পর্শ উৎপন্ন হয়। তার সঙ্গে বায়ু যুক্ত হয় এবং তাই সে লোকসমূহে প্রবাহিত হয়।
12.354.10
तस्माच्चोत्तिष्ठते शब्दः सर्वलोकेश्वरात्प्रभोः ।
आकाशं युज्यते येन ततस्तिष्ठत्यसंवृतम् ॥ १२.३५४.१० ॥
সর্বলোকেশ্বর সেই প্রভু থেকে শব্দ উৎপন্ন হয়। তার সঙ্গে আকাশ যুক্ত হয়, তাই তা অনাবৃত হয়ে অবস্থান করে।
12.354.11
तस्माच्चोत्तिष्ठते देवात्सर्वभूतगतं मनः ।
चन्द्रमा येन संयुक्तः प्रकाशगुणधारणः ॥ १२.३५४.११ ॥
সর্বভূতে অবস্থিত সেই দেবতা থেকে মন উৎপন্ন হয়। তার সঙ্গে চন্দ্র যুক্ত হয়, যিনি প্রকাশগুণ ধারণ করেন।
12.354.12
सद्भूतोत्पादकं नाम तत्स्थानं वेदसंज्ञितम् ।
विद्यासहायो यत्रास्ते भगवान्हव्यकव्यभुक् ॥ १२.३५४.१२ ॥
সত্য ভূতের উৎপাদক, বেদ নামে অভিহিত সেই স্থান; সেখানে বিদ্যার সঙ্গী হয়ে ভগবান অবস্থান করেন, যিনি হব্য ও কব্য ভোজন করেন।
12.354.13
ये हि निष्कल्मषा लोके पुण्यपापविवर्जिताः ।
तेषां वै क्षेममध्वानं गच्छतां द्विजसत्तम ॥ १२.३५४.१३ ॥
যাঁরা জগতে নিষ্কলঙ্ক, পুণ্য-পাপবর্জিত, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তাঁদের যাত্রাপথ নিশ্চয়ই কল্যাণময়।
12.354.14
सर्वलोके तमोहन्ता आदित्यो द्वारमुच्यते ।
ज्वालामाली महातेजा येनेदं धार्यते जगत् ॥ १२.३५४.१४ ॥
সমগ্র জগতে অন্ধকারনাশক আদিত্যকে দ্বার বলা হয়; জ্বালামালাধারী মহাতেজা তিনি, যাঁর দ্বারা এই জগৎ ধারণ করা হয়।
12.354.15
आदित्यदग्धसर्वाङ्गा अदृश्याः केनचित्क्वचित् ।
परमाणुभूता भूत्वा तु तं देवं प्रविशन्त्युत ॥ १२.३५४.१५ ॥
আদিত্যের দাহে যাঁদের সর্বাঙ্গ দগ্ধ, তাঁরা কারও দ্বারা কোথাও দৃশ্য নন; পরমাণুরূপ হয়ে তাঁরা সেই দেবতায় প্রবেশ করেন।
12.354.16
तस्मादपि च निर्मुक्ता अनिरुद्धतनौ स्थिताः ।
मनोभूतास्ततो भूत्वा प्रद्युम्नं प्रविशन्त्युत ॥ १२.३५४.१६ ॥
তা থেকেও মুক্ত হয়ে তাঁরা অনিরুদ্ধের দেহে স্থিত হন; পরে মনোরূপ হয়ে তাঁরা প্রদ্যুম্নে প্রবেশ করেন।
12.354.17
प्रद्युम्नाच्चापि निर्मुक्ता जीवं संकर्षणं ततः ।
विशन्ति विप्रप्रवराः साङ्ख्या भागवतैः सह ॥ १२.३५४.१७ ॥
প্রদ্যুম্ন থেকেও মুক্ত হয়ে তাঁরা জীবরূপ সংকর্ষণে প্রবেশ করেন; হে বিপ্রশ্রেষ্ঠগণ, সাংখ্যগণ ভাগবতদের সঙ্গে।
12.354.18
ततस्त्रैगुण्यहीनास्ते परमात्मानमञ्जसा ।
प्रविशन्ति द्विजश्रेष्ठाः क्षेत्रज्ञं निर्गुणात्मकम्।
सर्वावासं वासुदेवं क्षेत्रज्ञं विद्धि तत्त्वतः ॥ १२.३५४.१८ ॥
তারপর ত্রিগুণহীন তাঁরা সরাসরি পরমাত্মায় প্রবেশ করেন, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, নির্গুণস্বরূপ ক্ষেত্রজ্ঞে। সর্বাশ্রয় বাসুদেবকে তত্ত্বত ক্ষেত্রজ্ঞ বলে জেনো।
12.354.19
समाहितमनस्काश्च नियताः संयतेन्द्रियाः ।
एकान्तभावोपगता वासुदेवं विशन्ति ते ॥ १२.३५४.१९ ॥
যাঁদের মন সমাহিত, যাঁরা নিয়মনিষ্ঠ ও ইন্দ্রিয়সংযমী, একান্ত ভাব লাভ করেছেন, তাঁরা বাসুদেবে প্রবেশ করেন।
12.354.20
आवामपि च धर्मस्य गुहे जातौ द्विजोत्तम ।
रम्यां विशालामाश्रित्य तप उग्रं समास्थितौ ॥ १२.३५४.२० ॥
হে দ্বিজোত্তম, আমরা দুজনেও ধর্মের গুহায় জন্মেছি। রমণীয় ও বিশাল স্থানে আশ্রয় নিয়ে আমরা কঠোর তপস্যায় রত আছি।
12.354.21
ये तु तस्यैव देवस्य प्रादुर्भावाः सुरप्रियाः ।
भविष्यन्ति त्रिलोकस्थास्तेषां स्वस्तीत्यथो द्विज ॥ १२.३५४.२१ ॥
সেই দেবতার প্রাদুর্ভাবরূপে যাঁরা আসবেন, যাঁরা দেবতাদের প্রিয় এবং ত্রিলোকে অবস্থান করবেন, তাঁদের মঙ্গল হোক। হে দ্বিজ।
12.354.22
विधिना स्वेन युक्ताभ्यां यथापूर्वं द्विजोत्तम ।
आस्थिताभ्यां सर्वकृच्छ्रं व्रतं सम्यगनुत्तमम् ॥ १२.३५४.२२ ॥
নিজ বিধি অনুসারে যুক্ত হয়ে, পূর্বের মতো, হে দ্বিজোত্তম, আমরা দুজন সর্বকৃচ্ছ্র নামক ব্রত যথাযথভাবে পালন করেছি; তা সর্বোত্তম।
12.354.23
स्वार्थेन विधिना युक्तः सर्वकृच्छ्रव्रते स्थितः ।
आवाभ्यामपि दृष्टस्त्वं श्वेतद्वीपे तपोधन ॥ १२.३५४.२३ ॥
নিজ উদ্দেশ্যে বিধি অনুসারে যুক্ত হয়ে সর্বকৃচ্ছ্র ব্রতে স্থিত তোমাকে, হে তপোধন, আমরা দুজনেও শ্বেতদ্বীপে দেখেছি।
12.354.24
समागतो भगवता संकल्पं कृतवांस्तथा ।
सर्वं हि नौ संविदितं त्रैलोक्ये सचराचरे ॥ १२.३५४.२४ ॥
ভগবানের সঙ্গে মিলিত হয়ে তিনি তেমনই সংকল্প করেছেন; ত্রিলোকে জঙ্গম ও স্থাবরসহ সবই আমাদের জানা।
12.354.25
यद्भविष्यति वृत्तं वा वर्तते वा शुभाशुभम् ।
सर्वं स ते कथितवान्देवदेवो महामुने ॥ १२.३५४.२५ ॥
যা ঘটবে, যা ঘটেছে, বা যা ঘটছে, শুভ ও অশুভ সব কিছু দেবদেব তোমাকে বলেছেন, হে মহামুনি।
12.354.26
एतच्छ्रुत्वा तयोर्वाक्यं तपस्युग्रे च वर्ततोः ।
नारदः प्राञ्जलिर्भूत्वा नारायणपरायणः ॥ १२.३५४.२६ ॥
কঠোর তপস্যারত সেই দুজনের এই কথা শুনে নারদ করজোড়ে নারায়ণপরায়ণ হলেন।
12.354.27
जजाप विधिवन्मन्त्रान्नारायणगतान्बहून् ।
दिव्यं वर्षसहस्रं हि नरनारायणाश्रमे ॥ १२.३५४.२७ ॥
নর-নারায়ণের আশ্রমে বিধিমতো নারায়ণ-সংক্রান্ত বহু মন্ত্র তিনি জপ করেছিলেন, দিব্য সহস্র বছর ধরে।
12.354.28
अवसत्स महातेजा नारदो भगवानृषिः ।
तावेवाभ्यर्चयन्देवौ नरनारायणौ च तौ ॥ १२.३५४.२८ ॥
মহাতেজা ভগবান ঋষি নারদ সেখানে বাস করলেন, সেই দুই দেবতা নর ও নারায়ণকেই অর্চনা করতে করতে।