مہابھارت · ادھیائے 12.354
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.354.1
धन्योस्यनुगृहीतोसि यत्ते दृष्टः स्वयंप्रभुः ।
न हि तं दृष्टवान्कश्चित्पद्मयोनिरपि स्वयम् ॥ १२.३५४.१ ॥
تم مبارک ہو، تم پر کرم ہوا ہے، کیونکہ خود مختار پروردگار نے تمہیں درشن دیا۔ پدم یونی (برہما) نے بھی خود اسے اس طرح نہیں دیکھا۔
12.354.2
अव्यक्तयोनिर्भगवान्दुर्दर्शः पुरुषोत्तमः ।
नारदैतद्धि नौ सत्यं वचनं समुदाहृतम् ॥ १२.३५४.२ ॥
غیر ظاہر مبدا والا بھگوان، پرشوتم کا دیکھنا دشوار ہے۔ اے نارد، ہم دونوں کا یہ قول سچ کہا گیا ہے۔
12.354.3
नास्य भक्तात्प्रियतरो लोके कश्चन विद्यते ।
ततः स्वयं दर्शितवान्स्वमात्मानं द्विजोत्तम ॥ १२.३५४.३ ॥
دنیا میں اس کے لیے بھگت سے زیادہ پیارا کوئی نہیں۔ اس لیے اس نے خود اپنا آپ دکھایا، اے دویجوتم۔
12.354.4
तपो हि तप्यतस्तस्य यत्स्थानं परमात्मनः ।
न तत्संप्राप्नुते कश्चिदृते ह्यावां द्वितोत्तम ॥ १२.३५४.४ ॥
تپ کرنے والا بھی پرمات્મا کا وہ مقام حاصل نہیں کرتا، ہم دونوں کے سوا کوئی نہیں پاتا، اے دویجوتم۔
12.354.5
या हि सूर्यसहस्रस्य समस्तस्य भवेद्द्युतिः ।
स्थानस्य सा भवेत्तस्य स्वयं तेन विराजता ॥ १२.३५४.५ ॥
ہزار سورجوں کی سمگر تابانی جو ہو، وہی اس مقام کی تابانی ہے؛ وہ اسی کے ذریعے خود جگمگاتی ہے۔
12.354.6
तस्मादुत्तिष्ठते विप्र देवाद्विश्वभुवः पतेः ।
क्षमा क्षमावतां श्रेष्ठ यया भूमिस्तु युज्यते ॥ १२.३५४.६ ॥
اس لیے، اے وپر، وشوبھو کے پتی دیو سے وہ ابھرتی ہے۔ اے صبر والوں میں سب سے بہتر، صبر ہی سے زمین قائم رہتی ہے۔
12.354.7
तस्माच्चोत्तिष्ठते देवात्सर्वभूतहिताद्रसः ।
आपो हि तेन युज्यन्ते द्रवत्वं प्राप्नुवन्ति च ॥ १२.३५४.७ ॥
تمام مخلوقات کے بھلا کرنے والے اُس دیوتا سے رس ظاہر ہوتا ہے۔ اسی سے پانی جڑتے ہیں اور سیالیت کو پاتے ہیں۔
12.354.8
तस्मादेव समुद्भूतं तेजो रूपगुणात्मकम् ।
येन संयुज्यते सूर्यस्ततो लोके विराजते ॥ १२.३५४.८ ॥
اسی سے وہ تیج ظاہر ہوا جس کی صورت اور صفت ہے۔ اسی سے سورج جڑتا ہے اور اسی لیے دنیا میں چمکتا ہے۔
12.354.9
तस्माद्देवात्समुद्भूतः स्पर्शस्तु पुरुषोत्तमात् ।
येन स्म युज्यते वायुस्ततो लोकान्विवात्यसौ ॥ १२.३५४.९ ॥
اُس پرش اتم دیوتا سے لمس ظاہر ہوا۔ اسی سے ہوا جڑتی ہے اور وہ دنیاوں میں بہتی ہے۔
12.354.10
तस्माच्चोत्तिष्ठते शब्दः सर्वलोकेश्वरात्प्रभोः ।
आकाशं युज्यते येन ततस्तिष्ठत्यसंवृतम् ॥ १२.३५४.१० ॥
تمام لوکوں کے ایشور اُس پربھو سے شبد ظاہر ہوتا ہے۔ اسی سے آکاش جڑتا ہے، اس لیے وہ بے حجاب قائم رہتا ہے۔
12.354.11
तस्माच्चोत्तिष्ठते देवात्सर्वभूतगतं मनः ।
चन्द्रमा येन संयुक्तः प्रकाशगुणधारणः ॥ १२.३५४.११ ॥
تمام مخلوقات میں بسنے والے اُس دیوتا سے من ظاہر ہوتا ہے۔ اسی سے چاند جڑتا ہے، جو روشنی کی صفت کو تھامتا ہے۔
12.354.12
सद्भूतोत्पादकं नाम तत्स्थानं वेदसंज्ञितम् ।
विद्यासहायो यत्रास्ते भगवान्हव्यकव्यभुक् ॥ १२.३५४.१२ ॥
سچے بھوتوں کو پیدا کرنے والا، ویدوں کے نام سے معروف وہ مقام ہے؛ وہیں علم کے ساتھ بھگوان قیام کرتا ہے، جو ہویہ اور کویہ کا بھوکتا ہے۔
12.354.13
ये हि निष्कल्मषा लोके पुण्यपापविवर्जिताः ।
तेषां वै क्षेममध्वानं गच्छतां द्विजसत्तम ॥ १२.३५४.१३ ॥
جو دنیا میں بے عیب اور نیکی و بدی سے پاک ہیں، اے دویجوں میں افضل، ان کے لیے وہ راستہ یقیناً خیر و عافیت کا ہے جس پر وہ چلتے ہیں۔
12.354.14
सर्वलोके तमोहन्ता आदित्यो द्वारमुच्यते ।
ज्वालामाली महातेजा येनेदं धार्यते जगत् ॥ १२.३५४.१४ ॥
تمام دنیا میں اندھیرے کو مٹانے والا آدित्य دروازہ کہلاتا ہے، شعلوں کی مالا پہننے والا، عظیم تیج والا، جس کے ذریعے یہ جہان قائم رکھا جاتا ہے۔
12.354.15
आदित्यदग्धसर्वाङ्गा अदृश्याः केनचित्क्वचित् ।
परमाणुभूता भूत्वा तु तं देवं प्रविशन्त्युत ॥ १२.३५४.१५ ॥
جن کے تمام اعضا آفتاب سے جل گئے ہیں، وہ کسی کو کہیں نظر نہیں آتے؛ ذرہ بن کر وہ اس دیوتا میں داخل ہو جاتے ہیں۔
12.354.16
तस्मादपि च निर्मुक्ता अनिरुद्धतनौ स्थिताः ।
मनोभूतास्ततो भूत्वा प्रद्युम्नं प्रविशन्त्युत ॥ १२.३५४.१६ ॥
اس سے بھی آزاد ہو کر وہ انیرُدّھ کے جسم میں قائم ہوتے ہیں؛ پھر منَس کی صورت ہو کر وہ پردُمن میں داخل ہو جاتے ہیں۔
12.354.17
प्रद्युम्नाच्चापि निर्मुक्ता जीवं संकर्षणं ततः ।
विशन्ति विप्रप्रवराः साङ्ख्या भागवतैः सह ॥ १२.३५४.१७ ॥
پردُمن سے بھی آزاد ہو کر پھر جیو روپ سنکرشن میں وہ داخل ہوتے ہیں؛ اے بہترین برہمنو، سانکھیہ پیروکار بھاگوتوں کے ساتھ۔
12.354.18
ततस्त्रैगुण्यहीनास्ते परमात्मानमञ्जसा ।
प्रविशन्ति द्विजश्रेष्ठाः क्षेत्रज्ञं निर्गुणात्मकम्।
सर्वावासं वासुदेवं क्षेत्रज्ञं विद्धि तत्त्वतः ॥ १२.३५४.१८ ॥
پھر تینوں گناؤں سے خالی وہ سیدھے پرماتما میں داخل ہوتے ہیں، اے بہترین دویجو، نرگن ذات کھیتر گیہ میں۔ سب کے مسکن واسودیو کو حقیقت میں کھیتر گیہ جانو۔
12.354.19
समाहितमनस्काश्च नियताः संयतेन्द्रियाः ।
एकान्तभावोपगता वासुदेवं विशन्ति ते ॥ १२.३५४.१९ ॥
جن کا من یکسو، جو ضابطے کے پابند اور حواس پر قابو رکھنے والے ہیں، اور جو یکتائی کی حالت کو پہنچ چکے ہیں، وہ واسودیو میں داخل ہوتے ہیں۔
12.354.20
आवामपि च धर्मस्य गुहे जातौ द्विजोत्तम ।
रम्यां विशालामाश्रित्य तप उग्रं समास्थितौ ॥ १२.३५४.२० ॥
اے دویجوتم، ہم دونوں بھی دھرم کی غار میں پیدا ہوئے ہیں۔ خوبصورت اور وسیع مقام کا سہارا لے کر ہم نے سخت تپسیا اختیار کی ہے۔
12.354.21
ये तु तस्यैव देवस्य प्रादुर्भावाः सुरप्रियाः ।
भविष्यन्ति त्रिलोकस्थास्तेषां स्वस्तीत्यथो द्विज ॥ १२.३५४.२१ ॥
اس دیوتا کے جو ظہور ہوں گے، جو دیوتاؤں کے پیارے ہوں گے اور تینوں لوکوں میں رہیں گے، ان کا بھلا ہو۔ اے دویج۔
12.354.22
विधिना स्वेन युक्ताभ्यां यथापूर्वं द्विजोत्तम ।
आस्थिताभ्यां सर्वकृच्छ्रं व्रतं सम्यगनुत्तमम् ॥ १२.३५४.२२ ॥
اپنی ودھی کے ساتھ جڑے ہوئے، پہلے کی طرح، اے دویجوتم، ہم دونوں نے سرب-کرچھر ورت کو درست طور پر اختیار کیا ہے، جو سب سے بلند ہے۔
12.354.23
स्वार्थेन विधिना युक्तः सर्वकृच्छ्रव्रते स्थितः ।
आवाभ्यामपि दृष्टस्त्वं श्वेतद्वीपे तपोधन ॥ १२.३५४.२३ ॥
اپنے مقصد کے لیے ودھی کے ساتھ جڑے، سرب-کرچھر ورت میں قائم آپ کو، اے تپودھن، ہم دونوں نے شویت دویپ میں دیکھا ہے۔
12.354.24
समागतो भगवता संकल्पं कृतवांस्तथा ।
सर्वं हि नौ संविदितं त्रैलोक्ये सचराचरे ॥ १२.३५४.२४ ॥
بھگوان سے ملاقات کر کے، اسی طرح ارادہ کیا؛ تینوں لوکوں میں متحرک اور غیر متحرک سمیت سب کچھ ہم پر معلوم ہے۔
12.354.25
यद्भविष्यति वृत्तं वा वर्तते वा शुभाशुभम् ।
सर्वं स ते कथितवान्देवदेवो महामुने ॥ १२.३५४.२५ ॥
جو ہوگا، جو ہو چکا، یا جو ہو رہا ہے، خیر و شر سب کچھ دیوؤں کے دیو نے تجھے بتایا ہے، اے مہامنی۔
12.354.26
एतच्छ्रुत्वा तयोर्वाक्यं तपस्युग्रे च वर्ततोः ।
नारदः प्राञ्जलिर्भूत्वा नारायणपरायणः ॥ १२.३५४.२६ ॥
ان دونوں کی یہ بات سن کر، جو سخت تپسیا میں مشغول تھے، نارد ہاتھ جوڑ کر نارائن پرایَن ہو گئے۔
12.354.27
जजाप विधिवन्मन्त्रान्नारायणगतान्बहून् ।
दिव्यं वर्षसहस्रं हि नरनारायणाश्रमे ॥ १२.३५४.२७ ॥
نر-نارائن کے آشرم میں اس نے وِدھی کے مطابق نارائن سے متعلق بہت سے منتر جپے، بے شک دیویہ ہزار برس تک۔
12.354.28
अवसत्स महातेजा नारदो भगवानृषिः ।
तावेवाभ्यर्चयन्देवौ नरनारायणौ च तौ ॥ १२.३५४.२८ ॥
مہاتیجسوی بھگوان رشی نارد وہاں رہے، انہی دونوں دیوتاؤں نر اور نارائن کی پوجا کرتے ہوئے۔