摩诃婆罗多 · 章 12.358
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.358.1
अहो ह्येकान्तिनः सर्वान्प्रीणाति भगवान्हरिः ।
विधिप्रयुक्तां पूजां च गृह्णाति शिरसा स्वयम् ॥ १२.३५८.१ ॥
啊！世尊哈利喜悦所有专一的信徒，并亲自以头承受依照规程奉献的供养。
12.358.2
ये तु दग्धेन्धना लोके पुण्यपापविवर्जिताः ।
तेषां च या हि निर्दिष्टा पारम्पर्यागता गतिः ॥ १२.३५८.२ ॥
还有那些在世间已焚尽燃料、超越功过者，依传承所示的既定归宿。
12.358.3
चतुर्थ्यां चैव ते गत्यां गच्छन्ति पुरुषोत्तमम् ।
एकान्तिनस्तु पुरुषा गच्छन्ति परमं पदम् ॥ १२.३५८.३ ॥
在第四种归宿中，他们前往至上神人；而专一的人则前往最高之境。
12.358.4
नूनमेकान्तधर्मोऽयं श्रेष्ठो नारायणप्रियः ।
अगत्वा गतयतिस्रो यद्गच्छत्यव्ययं हरिम् ॥ १२.३५८.४ ॥
这一专一奉献之法无疑最为殊胜，为那罗延所喜爱；它不经三种归宿，便能到达不灭的哈利。
12.358.5
सहोपनिषदान्वेदान्ये विप्राः सम्यगास्थिताः ।
पठन्ति विधिमास्थाय ये चापि यतिधर्मिणः ॥ १२.३५८.५ ॥
那些依规程恰当持守吠陀与奥义书、诵读经典的婆罗门，以及遵行苦行者法的人。
12.358.6
तेभ्यो विशिष्टां जानामि गतिमेकान्तिनां नृणाम् ।
केनैष धर्मः कथितो देवेन ऋषिणाऽपि वा ॥ १२.३५८.६ ॥
我知道，专一的人享有比他们更殊胜的归宿。这一法是由哪位神或哪位仙人宣说的？
12.358.7
एकान्तिनां च का चर्या कदा चोत्पादिता विभो ।
एतन्मे संशयं छिन्धि परं कौतूहलं हि मे ॥ १२.३५८.७ ॥
一心修行者的行为是什么？它何时兴起？至尊啊，请解除我的疑惑，我甚为好奇。
12.358.8
समुपोढेष्वनीकेषु कुरुपाण्डवयोर्मृधे ।
अर्जुने विमनस्के च गीता भगवता स्वयम् ॥ १२.३५८.८ ॥
当俱卢与般度的军队列阵待战时，世尊亲自为沮丧的阿周那演说了《薄伽梵歌》。
12.358.9
आगतिश्च गतिश्चैव पूर्वं ते कथिता मया ।
गहनो ह्येष धर्मो वै दुर्विज्ञेयोऽकृतात्मभिः ॥ १२.३५८.९ ॥
来与去，我已先前对你说过。此法深奥，未能自我调伏者难以理解。
12.358.10
संमितः सामवेदेन पुरैवादियुगे कृतः ।
धार्यते स्वयमीशेन राजन्नारायणेन ह ॥ १२.३५८.१० ॥
此法往昔于初始之时，由《娑摩吠陀》所定立。大王，它正是由自在者那罗延亲自持守。
12.358.11
एतदर्थं महाराज पृष्टः पार्थेन नारदः ।
ऋषिमध्ये महाभागः शृण्वतोः कृष्णभीष्मयोः ॥ १२.३५८.११ ॥
大王啊，正为此事，贡蒂之子（阿周那）在众仙人之中问于大福的那罗陀，那时克里希那与毗湿摩在旁聆听。
12.358.12
गुरुणा च मयाऽप्येव कथितो नृपसत्तम ।
यथा तत्कथितं तत्र नारदेन तथा शृणु ॥ १२.३५८.१२ ॥
诸王之最，我的上师与我也曾如此宣说。听那里那罗陀所说的那样吧。
12.358.13
यदाऽऽसीन्मानजं जन्म नारायणमुखोद्गतम् ।
ब्रह्मणः पृथिवीपाल तदा नारायणः स्वयम् ॥ १२.३५८.१३ ॥
地上的守护者啊，当从那罗延之口所出的、梵天的意生之子诞生时，那时那罗延自己（做了此事）。
12.358.14
तेन धर्मेण कृतवान्दैवं पित्र्यं च भारत ।
फेनपा ऋषयश्चैव तं धर्मं प्रतिपेदिरे ॥ १२.३५८.१४ ॥
婆罗多之后裔啊，凭着那法，（那罗延）行了天祭与祖先之祭；饮沫仙人们也接受了那法。
12.358.15
वैखानसाः फेनपेभ्यो धर्मं तं प्रतिपदिरे ।
वैखानसेभ्यः सोपस्तु ततः सोऽन्तर्दधे पुनः ॥ १२.३५८.१५ ॥
韦卡纳萨仙人们从饮沫仙人那里领受了那法；随后他又来到韦卡纳萨们面前，然后再次隐没。
12.358.16
यदाऽऽसीच्चाक्षुषं जन्म द्वितीयं ब्रह्मणो नृप ।
यदा पितामहेनैव सोमाद्धर्मः परिश्रुतः ॥ १२.३५८.१६ ॥
国王啊，当梵天的第二次出生——恰库沙——发生时，那位祖父（梵天）便从月神那里听闻了法。
12.358.17
नारायणात्मको राजन्रुद्राय प्रददौ च तम् ।
ततो योगस्थितो रुद्रः पुरा कृतयुगे नृप ॥ १२.३५८.१७ ॥
国王啊，具那罗延自性者（梵天）将其授予鲁陀罗；随后住于瑜伽的鲁陀罗，国王啊，往昔在克里塔时代（领受了它）。
12.358.18
वालखिल्यानृषीन्सर्वान्धर्ममेनमपाठयत् ।
अन्तर्दधे ततो भूयस्तस्य देवस्य मायया ॥ १२.३५८.१८ ॥
他将此法教给了所有的瓦拉希利耶仙人；随后，借那位神的幻力，他再次隐没。
12.358.19
तृतीयं ब्रह्मणो जन्म यदासीद्वाचिकं महत् ।
तत्रैष धर्मः संभूतः स्वयं नारायणान्नृप ॥ १२.३५८.१९ ॥
梵天的第三次诞生，即由言语而生的伟大者；大王啊，此法正是从那里自然由那罗延而生。
12.358.20
सुपर्णो नाम तमृषिः प्राप्तवान्पुरुषोत्तमात् ।
तपसा वै सुतप्तेन दमेन नियमेन च ॥ १२.३५८.२० ॥
名为苏波那的仙人从至上人那里获得此法，以严苛的苦行、克制与持戒。
12.358.21
त्रिः परिक्रान्तवानेतत्सुपर्णो धर्मसुत्तमम् ।
यस्मात्तस्माद्व्रतं ह्येतत्रिसौपर्णमिहोच्येत ॥ १२.३५८.२१ ॥
苏波那绕此至上之法三圈，因此此戒在此名为「三苏波那」。
12.358.22
ऋग्वेदपाठपठितं व्रतमेतद्धि दुश्चरम् ।
सुपर्णाच्चाप्यधिगतो धर्म एष सनातनः ॥ १२.३५८.२२ ॥
此戒以诵读《梨俱吠陀》而行，实属艰难；此永恒之法亦由苏波那所得。
12.358.23
वायुना द्विपदश्रिष्ठे प्रथितो जगदायुषा ।
वायोः सकाशात्प्राप्तश्च ऋषिभिर्विघसाशिभिः ॥ १२.३५८.२३ ॥
由二足者中最殊胜的风神宣扬，随世界的寿命而流布；从风神那里，那些食残余的仙人获得了此法。
12.358.24
तेभ्यो महोदधिश्चैव प्राप्तवान्धर्ममुत्तमम् ।
अन्तर्दधे ततो भूयो नारायणसमाहृतः ॥ १२.३५८.२४ ॥
大海也从他们那里获得了至上之法；随后，它又被那罗延收回而再度隐没。
12.358.25
यदा भूयः श्रवणजा सृष्टिरासीन्महात्मनः ।
ब्रह्मणः पुरुषव्याघ्र तत्र कीर्तयतः शृणु ॥ १२.३५८.२५ ॥
人中之虎啊，当由闻而生的创造再次从大智者梵天显现时，请听那里所述说的。
12.358.26
जगत्स्रष्टुमना देवो हरिर्नारायणः स्वयम् ।
चिन्तयामास पुरुषं जगत्सर्गकरं प्रभुम् ॥ १२.३५८.२६ ॥
有意创造世界的神哈里那罗延，亲自思念那位创造世界的主宰补卢沙。
12.358.27
अथ चिन्तयतस्तस्य कर्णाभ्यां पुरुषः स्मृतः ।
प्रजासर्गकरो ब्रह्मा तमुवाच जगत्पतिः ॥ १२.३५८.२७ ॥
于是他沉思之时，从其耳中生出名为梵天的补卢沙，他能创造众生；世界之主对他说道。
12.358.28
सृज प्रजाः पुत्र सर्वा मुखतः पादतस्तथा ।
श्रेयस्तव विधास्यामि बलं तेजश्च सुव्रत ॥ १२.३५८.२८ ॥
孩子，你要从口中、也从足中创造一切众生。持善愿者啊，我将赐予你福祉、力量与光辉。
12.358.29
धर्मं च मत्तो गृह्णीष्व सात्वतं नाम नामतः ।
तेन सृष्टं कृतयुगं स्थापयस्व यथाविधि ॥ १२.३५८.२९ ॥
从我这里接受名为萨特瓦塔的法，并依照规则确立由它所创造的克里塔时代。
12.358.30
ततो ब्रह्मा नमश्चक्रे देवाय हरिमेधसे ।
धर्मं चाग्र्यं स जग्राह सरहस्यं ससंग्रहम् ॥ १२.३५८.३० ॥
于是梵天向智慧的神哈里梅达斯致敬，并接受了最上的法，连同其秘义与总集。
12.358.31
आरण्यकेन सहितं नारायणमुखोद्गतम् ।
उपदिश्य ततो धर्मं ब्रह्मणेऽमिततेजसे ॥ १२.३५८.३१ ॥
随后，他把与《森林书》一同从那罗延之口而出的法，传授给了无量光辉的梵天。
12.358.32
तं कार्तयुगधर्माणं निराशीः कर्मसंज्ञितम् ।
जगाम तमसः पारं यत्राव्यक्तं व्यवस्थितम् ॥ १२.३५८.३२ ॥
他以克利塔时代的法为本性，无求于果报，名为行动，越过黑暗，到达无显现者所居的彼岸。
12.358.33
ततोऽथ वरदो देवो ब्रह्मा लोकपितामहः ।
असृजत्स ततो लोकान्कृत्स्नान्स्थावरजङ्गमान् ॥ १२.३५८.३३ ॥
此后，赐予恩惠的天神、世界的祖父梵天创造了所有世界，包括不动与能动的一切。
12.358.34
ततः प्रावर्तत तदा आदौ कृतयुगं शुभम् ।
ततो हि सात्वतो धर्मो व्याप्य लोकानवस्थितः ॥ १२.३५८.३४ ॥
那时，起初，吉祥的克利塔时代开始了。此后，萨特瓦塔之法遍及诸世界，并得以确立。
12.358.35
तेनैवाद्येन धर्मेण ब्रह्मा लोकविसर्गकृत् ।
पूजयामास देवेशं हरिं नारायणं प्रभुम् ॥ १२.३५८.३५ ॥
梵天以这最初的法，作为创造诸世界的主宰，供奉了诸神之主、哈利、那罗延、主宰者。
12.358.36
धर्मप्रतिष्ठाहेतोश्च मनुं स्वारोचिषं ततः ।
अध्यापयामास तदा लोकानां हितकाम्यया ॥ १२.३५८.३६ ॥
为了确立法，并为众生之利，他随即让斯瓦罗奇沙摩奴学习此法。
12.358.37
ततः स्वारोचिषः पुत्रं स्वयं शङ्खपदं नृप ।
अध्यापयत्पुराऽव्यग्रः सर्वलोकपतिर्विभुः ॥ १२.३५८.३७ ॥
于是斯瓦罗基沙亲自、从容不迫地向其子商佉足传授，王啊，此乃往昔之事；他是一切世界之主，遍在一切。
12.358.38
ततः शङ्खपदश्चापि पुत्रमात्मजमौरसम् ।
दिशापालं सुधर्माणमध्यापयत भारत।
सोऽन्तर्दधे ततो भूयः प्राप्ते त्रेतायुगे पुनः ॥ १२.३५८.३८ ॥
随后商佉足也教导了他亲生的嫡子、方位守护者善法，婆罗多啊。他隐没了；待特雷塔时代再至，他又重新显现。
12.358.39
नासत्ये जन्मनि पुरा ब्रह्मणः पार्थिवोत्तम ।
धर्ममेतं स्वयं देवो हरिर्नारायणः प्रभुः ॥ १२.३५८.३९ ॥
最优秀的君王啊，往昔梵天诞生之时，于那萨谛耶时代，神祇哈利·那罗延、主宰者，亲自[显示]了此法。
12.358.40
तज्जगादारविन्दाक्षो ब्रह्मणः पश्यतस्तदा ।
सनत्कुमारो भगवांस्ततः प्राधीतवान्नृप ॥ १२.३५८.४० ॥
莲花眼者宣说此法，梵天在旁观看；随后吉祥的萨那特昆摩罗，王啊，通过诵习学会了它。
12.358.41
सनत्कुमारादपि च वीरणो वै प्रजापतिः ।
कृतादौ कुरुशार्दूल धर्ममेतदधीतवान् ॥ १२.३५८.४१ ॥
又从萨那特昆摩罗处，生主毗罗那在克里多时代之初学得此法，库鲁之虎啊。
12.358.42
वीरणश्चाप्यधीत्यैनं रैभ्याय मुनये ददौ ।
रैभ्यः पुत्राय शुद्धाय सुव्रताय सुमेधसे ॥ १२.३५८.४२ ॥
毗罗那学得此法后，又传给了仙人罗伊跋耶；罗伊跋耶再传给了他纯洁、持守誓愿、智慧的儿子。
12.358.43
कुक्षिपालाय च ददौ विशालाय च धर्मिणे ।
ततोऽप्यन्तर्दधे भूयो नारायणमुखोद्गतः ॥ १२.३५८.४३ ॥
他将此传给了库克希帕拉和正直的毗莎拉。随后,那从那罗延之口而出者再次隐去。
12.358.44
अण्डजे जन्मनि पुनर्ब्रह्मणे हरियोनये ।
एष धर्मः समुद्भूतो नारायणमुखात्पुनः ॥ १२.३५८.४४ ॥
在卵生之生中,再次为从哈利所生的梵天,此法再次从那罗延之口而生起。
12.358.45
गृहीतो ब्रह्मणा राजन्प्रयुक्तश्च यथाविधि ।
अध्यापिताश्च मुनयो नाम्ना बर्हिपदो नृप ॥ १२.३५८.४५ ॥
大王,梵天接受了此法并依规则施用。大王,被称为巴尔希帕陀的诸仙人被教授了此法。
12.358.46
बर्हिषद्भ्यश्च संप्राप्तः सामवेदान्तगं द्विजम् ।
ज्येष्ठं नामाभिविख्यातं ज्येष्ठसामव्रतो हरिः ॥ १२.३५८.४६ ॥
从巴尔希沙德那里来了一位名为长者(Jyeṣṭha)的再生婆罗门,他精通《娑摩吠陀》的终结;哈利是持守长娑摩誓愿者。
12.358.47
ज्येष्ठाच्चाप्यनुसंक्रान्तो राजानमविकम्पनम् ।
अन्तर्दधे ततो राजन्नेष दर्मः प्रभो हरेः ॥ १२.३५८.४७ ॥
从长者又传给了国王阿维坎帕那。随后,大王,此法隐没了。主啊,这就是哈利的法。
12.358.48
यदिदं सप्तमं जन्म पद्मजं ब्रह्मणो नृप ।
तत्रैष धर्मः कथितः स्वयं नारायणेन ह ॥ १२.३५८.४८ ॥
大王,这是梵天从莲花而生的第七次生世;在其中,此法由那罗延亲自宣说。
12.358.49
पितामहाय शुद्धाय युगादौ लोकधारिणे ।
पितामहश्च दक्षाय धर्ममेतं पुरा ददौ ॥ १२.३५८.४९ ॥
在劫之初,纯净的祖父、世界的支撑者,而祖父在古时将此法授予达刹。
12.358.50
ततो ज्येष्ठे तु दौहित्रे प्रादाद्दक्षो नृपोत्तम ।
आदित्ये सवितुर्ज्येष्ठे विवस्वाञ्जगृहे ततः ॥ १२.३५८.५० ॥
然后,王中之最,达刹将它交给了他年长的外孙,即萨维特里之长子阿迪提耶;随后毗婆娑特接受了它。
12.358.51
त्रेतायुगादौ च ततो विवस्वान्ममवे ददौ ।
मनुश्च लोकभूत्यर्थं सुतायेक्ष्वाकवे ददौ ॥ १२.३५८.५१ ॥
在特莱塔时代之初,毗婆娑特将它交给摩奴;摩奴为了世界的福祉,将它交给了他的儿子伊刹婆迦。
12.358.52
इक्ष्वाकुणा च कथितो व्याप्य लोकानवस्थितः ।
गमिष्यति क्षयान्ते च पुनर्नारायणं नृप ॥ १२.३५८.५२ ॥
此法由伊刹婆迦所说,遍布诸世界而常存;国王啊,劫末之时,它将再次归于那罗延。
12.358.53
यतीनां चापि यो धर्मः स ते पूर्वं नृपोत्तम ।
कथितो हरिगीतासु समासविधिकल्पितः ॥ १२.३५८.५३ ॥
王中之最,苦行者的法也曾先前在《哈里之歌》中以简要方法向你宣说过。
12.358.54
नारदेन सुसंप्राप्तः सरहस्यः ससंग्रहः ।
एष धर्मो जगन्नाथात्साक्षान्नारायणान्नृप ॥ १२.३५८.५४ ॥
那罗陀完整地领受了此法,包括其秘义与纲要;国王啊,此法直接来自世界之主那罗延。
12.358.55
एवमेव महान्धर्मे आद्यो राजन्सनातनः ।
दुर्विज्ञेयो दुष्करश्च सात्वतैर्धार्यते सदा ॥ १२.३५८.५५ ॥
同样地，大王，这伟大、原初、永恒的法难以理解，难以践行；萨特瓦塔人始终持守它。
12.358.56
धर्मज्ञानेन चैतेन सुप्रयुक्तेन कर्मणा ।
अहिंसाधर्मयुक्तेन प्रीयते हरिरीश्वरः ॥ १२.३५८.५६ ॥
以此法之知识，以善加运用之行为，并与不害之法相应，主神哈里得到欢喜。
12.358.57
एकव्यूहविभागो वा क्वचिद्द्विव्यूहसंज्ञितः ।
त्रिव्यूहश्चापि संख्यातश्चतुर्व्यूहश्च दृश्यते ॥ १२.३५८.५७ ॥
有时分为单一毗尤哈，或称二毗尤哈；三毗尤哈也被计数，四毗尤哈亦可见。
12.358.58
हरिरेव हि क्षेत्रज्ञो निर्ममो निष्कलस्तथा ।
जीवश्च सर्वभूतेषु पञ्चभूतगुणातिगः ॥ १२.३५८.५८ ॥
哈里即是知田者，离于“我所”，无分无部；同样，一切众生中的命我亦是他，超越五大之德。
12.358.59
मनश्च प्रथितं राजन्पञ्चन्द्रियसमीरणम् ।
एष लोकनिधिः श्रीमानेषु लोकविसर्गकृत् ॥ १२.३५८.५९ ॥
大王，那著名的意即是五根之风；这位荣耀者是众世界的宝藏，在其中是世界的创造者。
12.358.60
अकर्ता चैव कर्ता च कार्यं कारणमेव च ।
यथेच्छति तथा राजन्क्रीडते पुरुषोऽव्ययः ॥ १२.३५८.६० ॥
他既是不作者，也是作者；既是果，也是因。大王，不灭的补鲁沙如其所愿而嬉戏。
12.358.61
एष एकान्तिधर्मस्ते कीर्तितो नृपसत्तम ।
मया गुरुप्रसादेन दुर्विज्ञेयोऽकृतात्मभिः ॥ १२.३५८.६१ ॥
噫，王中最勝者！蒙吾師之恩，我已為汝宣說此一心專一之法；未能調伏自我者，難以理解。
12.358.62
एकान्तिनो हि पुरुषा दुर्लभा बहवो नृप ।
यद्येकान्तिभिराकीर्णं जगत्स्यात्कुरुनन्दनः ॥ १२.३५८.६२ ॥
王啊，一心專一之人極為稀少；若世界充滿了這樣的專一者，庫盧之喜悅啊！
12.358.63
अहिंसकैरात्मविद्भिः सर्वभूतहिते रतैः ।
भवेत्कृतयुगप्राप्तिराशीः कर्मविवर्जिता ॥ १२.३५८.६३ ॥
若不害眾生、知自我、樂於利益一切眾生者眾多，便可達至圓滿之時代；此福祉無關乎業。
12.358.64
एवं स भगवान्व्यासो गुरुर्मम विशांपते ।
कथयामास धर्मज्ञो धर्मराजे द्विजोत्तमः ॥ १२.३५८.६४ ॥
如是，知法之殿、再生者中最勝之世尊毗耶娑，我的師尊，向法王宣說了此事，世之主啊。
12.358.65
ऋषीणां संनिधौ राजञ्शृण्वतोः कृष्णभीष्मयोः ।
तस्याप्यकथयत्पूर्वं नारदः सुमहातपाः ॥ १२.३५८.६५ ॥
王啊，在諸仙眾之前，克里希那與毗濕摩聆聽之時，大苦行者那羅陀先前亦已向他宣說此義。
12.358.66
देवं परमकं ब्रह्म श्वेतं चन्द्राभमच्युतम् ।
यत्र चैकान्तिनो यान्ति नारायणपरायणाः।
तदेव परमं स्थानं मुक्तानां केवलं भवेत् ॥ १२.३५८.६६ ॥
往詣白色、如月之光、不朽之至上梵神，一心專一、依止那羅延之人所往之處；唯此乃解脫者之至高居所。
12.358.67
एवं बहुविधं धर्मं प्रविबुद्धैर्निषेवितम् ।
न कुर्वन्ति कथं विप्रा अन्ये नानाव्रते स्थिताः ॥ १२.३५८.६७ ॥
既然觉悟者所奉行的这种多样之法，为何那些坚持各种誓愿的婆罗门及其他人不去践行？
12.358.68
तिस्रः प्रकृतयो राजन्देहबन्धेषु निर्मिताः ।
सात्विकी राजसी चैव तामसी चैव भारत ॥ १२.३५८.६८ ॥
君王啊，在身体的束缚中生成三种本性：善性、激性与暗性，婆罗多的后裔啊。
12.358.69
देहबन्धेषु पुरुषः श्रेष्ठः कुरुकुलोद्वह ।
सात्विकः पुरुषव्याघ्र भवेन्मोक्षाय निश्चितः ॥ १२.३५८.६९ ॥
身体束缚中的最优者，婆罗多族的承担者啊，善性的人中之虎，必定注定获得解脱。
12.358.70
अत्रापि स विजानाति पुरुषं ब्रह्मवित्तमम् ।
नारायणां परं मोक्षे ततो वै सात्विकः स्मृतः ॥ १२.३५८.७० ॥
在此他也认识那人，即梵的最优知者，那位那罗延，于解脱中至高；因此他被称为善性者。
12.358.71
मनीषितं च प्राप्नोति चिन्तयन्पुरुषोत्तमम् ।
एकान्तभक्तः सततं नारायणपरायणः ॥ १२.३५८.७१ ॥
思念至上之人，他便得到所愿；他常常是专一的虔信者，专注于那罗延。
12.358.72
मनीषिणो हि ये केचिद्यतयो मोक्षधर्मिणः ।
तेषां विच्छिन्नतृष्णानां योगक्षेमवहो हरिः ॥ १२.३५८.७२ ॥
对于那些专心于解脱之法、渴爱已断的智者与苦行者，哈利便是承担所得与守护的人。
12.358.73
जायमानं हि पुरुषं यं पश्येन्मधुसूदनः ।
सात्विकस्तु स विज्ञेयो भवेन्मोक्षे च निश्चितः ॥ १२.३५८.७३ ॥
被Madhusūdana所注视的正在出生之人，应当被认作萨埵者；他确定会获得解脱。
12.358.74
साङ्ख्ययोगेन तुल्यो हि धर्म एकान्तिसेवितः ।
नारायणात्मके मोक्षे ततो यान्ति परां गतिं ॥ १२.३५८.७४ ॥
此法与数论和瑜伽相等，专一的修行者奉行之；在以那罗延为本体的解脱中，他们达到最高之境。
12.358.75
नारायणेन दृष्टस्तचु प्रतिबुद्धो भवेत्पुमान् ।
एवमात्मेच्छया राजन्प्रतिबुद्धो न जायते ॥ १२.३५८.७५ ॥
被那罗延所见的人便觉醒；如此，王啊，凭自我之意而觉醒者不再受生。
12.358.76
राजसी तामसी चैव व्यामिश्रे प्रकृती स्मृते ।
तदात्मकं हि पुरुषं जायमानं विशांपते।
प्रवृत्तिलक्षणैर्युक्तं नावेक्षति हरिः स्वयम् ॥ १२.३५८.७६ ॥
罗阇与答磨被称为两种混合的本性。人主啊，凡生而具有其本性并带有行动之相者，哈里不会亲自注视他。
12.358.77
पश्यत्येनं जायमानं ब्रह्मा लोकपितामहः ।
रजसा तपसा चैव मानसं समभिप्लुतम् ॥ १२.३५८.७७ ॥
世界之祖梵天注视着正在出生的他，那被罗阇与苦行充满内心之人。
12.358.78
कामं देवाश्च ऋषयः सत्वस्था नृपसत्तम ।
हीनाः सत्वेन सूक्ष्मेण ततो वैकारिकाः स्मृताः ॥ १२.३५८.७८ ॥
诚然，王中之最啊，诸天神与仙人住于萨埵之中；但因缺乏微妙的萨埵，他们被称为变异者。
12.358.79
कथं वैकारिको गच्छेत्पुरुषः पुरुषोत्तमम् ।
वद सर्वं यथादृष्टं प्रवृत्तिं च यथाक्रमम् ॥ १२.३५८.७९ ॥
转变者（vaikārika）如何抵达至上人（Puruṣottama）？请按所见依次讲述一切及其进程。
12.358.80
सुसूक्ष्मं तत्त्वसंयुक्तं संयुक्तं त्रिभिरक्षरैः ।
पुरुषः पुरुषं गच्छेन्निष्क्रियं पञ्चविंशकम् ॥ १२.३५८.८० ॥
极其微妙，与诸原理相合，与三个音节相应，人当以不作为的第二十五原理，走向人。
12.358.81
एवमेकं साङ्ख्ययोगं वेदारण्यकमेव च ।
परस्पराङ्गान्येतानि पाञ्चरात्रं च कथ्यते ॥ १२.३५८.८१ ॥
如是，数论与瑜伽，以及吠陀与森林书，本为一体；它们彼此互为支分，而般遮罗多也被如此称说。
12.358.82
एष एकान्तिनां धर्मो नारायणपरात्मकः ॥ १२.३५८.८२ ॥
此为专一者之法，其自我完全奉献于那罗延。
12.358.83
यथा समुद्रात्प्रसृता जलौघा ।
स्तमेव राजन्पुनराविशन्ति।
इमे तथा ज्ञानमहाजलौघा ।
नारायणं वै पुनराविशन्ति ॥ १२.३५८.८३ ॥
犹如从海洋涌出的水流，又复归入海洋，国王啊，这些智慧的大水流亦复归入那罗延。
12.358.84
एष ते कथितो धर्मः सात्वतो यदुबान्धव ।
कुरुष्वैनं यथान्यायं यदि शक्तोसि भारत ॥ १२.३५८.८४ ॥
耶度之亲，此萨特瓦塔之法已为你宣说；婆罗多啊，若你能够，就依正理奉行它。
12.358.85
एवं हि स महाभागो नारदो गुरवे मम ।
श्वेतानां यतिनां चाह एकान्तगतिमख्याम् ॥ १२.३५८.८५ ॥
如此，那位大福的那罗陀对我的上师讲述了白衣苦行者的专一之道。
12.358.86
व्यासश्चाकथयत्प्रीत्या धर्मपुत्राय धीमते ।
स एवायं मया तुभ्यमाख्यातः प्रसृतो गुरोः ॥ १२.३५८.८६ ॥
毗耶娑满怀慈爱地将此讲给了达磨之子、智者；这同样的内容，从我的上师那里展开，我现在讲述给你。
12.358.87
इत्थं हि दुश्चरो धर्म एष पार्थिवसत्तम ।
यथैव त्वं तथैवान्ये न भजन्ति च मोहिताः ॥ १२.३५८.८७ ॥
如此，此法难以践行，诸王中最优秀者啊；正如你一样，其他被迷惑的人也不奉行它。
12.358.88
कृष्ण एव हि लोकानां भावनो मोहनस्तथा ।
संहारकारकश्चैव कारणं च विशांपते ॥ १२.३५८.८८ ॥
唯有黑天是世界的创造者、迷惑者，也是毁灭者；他是其因，人主啊。