महाभारत · अध्याय 12.360
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12.360.1
बहवः पुरुषा ब्रह्मन्नुताहो एक एव तु ।
को ह्यत्र पुरुषः श्रेष्ठः को वा योनिरिहोच्यते ॥ १२.३६०.१ ॥
हे ब्रह्मन्, क्या पुरुष बहुत हैं या एक ही है? यहाँ श्रेष्ठ पुरुष कौन है, और कौन इसका मूल कहा जाता है?
12.360.2
बहवः पुरुषा लोके साङ्ग्ययोगविचारणे ।
नैतदिच्छन्ति पुरुषमेकं कुरुकुलोद्वह ॥ १२.३६०.२ ॥
लोक में सांख्य और योग के विचार में पुरुष बहुत हैं, परंतु वे इस पुरुष को एक नहीं मानते, हे कुरुकुल के श्रेष्ठ।
12.360.3
बहनां पुरुषाणां च यथैका योनिरुच्यते ।
तथा तं पुरुषं विश्वं व्याख्यास्यामि गुणाधिकम् ॥ १२.३६०.३ ॥
जैसे बहुत पुरुषों का एक ही मूल कहा जाता है, वैसे ही मैं उस विश्वरूप, गुणों में श्रेष्ठ पुरुष की व्याख्या करूँगा।
12.360.4
नमस्कृत्वा च गुरवे व्यासाय विदितात्मने ।
तपोयुक्ताय दान्ताय वन्द्याय परमपये ॥ १२.३६०.४ ॥
अपने गुरु, आत्मज्ञानी व्यास को नमस्कार करके, जो तपस्या से युक्त, संयमी, वंदनीय और परम देने वाले हैं,
12.360.5
इदं पुरुषसूक्तं हि सर्ववेदेषु पार्थिव ।
ऋतं सत्यं च विख्यातमृपिसिंहेन चिन्तितम् ॥ १२.३६०.५ ॥
हे राजन्, यह पुरुषसूक्त सभी वेदों में है; ऋषियों में सिंह (व्यास) द्वारा चिंतित यह ऋत और सत्य के रूप में प्रसिद्ध है।
12.360.6
उत्सर्गेणापवादेन ऋषिभिः कपिलादिभिः ।
अध्यान्मचिन्तामाश्रित्य शास्त्राण्युक्तानि भारत ॥ १२.३६०.६ ॥
हे भारत, कपिल आदि ऋषियों ने उत्सर्ग और अपवाद के द्वारा, अध्यात्म-चिंतन का आश्रय लेकर, शास्त्र कहे हैं।
12.360.7
समासतेस्तु यद्व्यासः पुरुषैकत्वमुक्तवान् ।
तत्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि प्रसादादमितौजसः ॥ १२.३६०.७ ॥
व्यास ने संक्षेप में जो पुरुष की एकता कही है, उसे मैं अमित तेज वाले (गुरु) की कृपा से आपको भली-भांति कहूँगा।
12.360.8
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
ब्रह्मणा सह संवादं त्र्यम्बकस्य विशांपते ॥ १२.३६०.८ ॥
यहाँ भी लोग इस प्राचीन इतिहास को उद्धृत करते हैं — ब्रह्मा और त्र्यम्बक (शिव) का संवाद, हे विशांपति।
12.360.9
क्षीरोदस्य समुद्रस्य मध्ये हाटकसप्रभः ।
वैजयन्त इति ख्यातः पर्वतप्रवरो नृप ॥ १२.३६०.९ ॥
क्षीरसागर के मध्य स्वर्ण के समान दीप्त, वैजयन्त नाम से प्रसिद्ध, पर्वतों में श्रेष्ठ — हे नृप।
12.360.10
तत्राध्यात्मगतिं देव एकाकी प्रविचिन्तयन् ।
वैराजसदनान्नित्यं वैजयन्तं निपेवते ॥ १२.३६०.१० ॥
वहाँ अकेले अध्यात्म-गति का गहन चिन्तन करते हुए वह देव वैराज-सदन से नित्य वैजयन्त पर्वत का सेवन करते हैं।
12.360.11
अथ तत्राऽऽसतस्तस्य चतुर्वक्रस्य धीमतः ।
ललाटप्रभवः पुत्रः शिव आगाद्यदृच्छया।
आकाशेन महायोगी पुरा त्रिनयनः प्रभुः ॥ १२.३६०.११ ॥
तब वहाँ बैठे उस बुद्धिमान चतुर्मुख के ललाट से उत्पन्न पुत्र शिव, महायोगी, त्रिनेत्र प्रभु, स्वेच्छा से आकाश मार्ग से आए।
12.360.12
ततः खान्निपपाताशु धरणीधरमूर्धनि ।
अग्रतश्चाभवत्प्रीतो ववन्दे चापि पादयोः ॥ १२.३६०.१२ ॥
तब वे आकाश से शीघ्र ही पर्वत-शिखर पर उतरे, और प्रसन्न होकर सामने आए तथा उनके चरणों में प्रणाम किया।
12.360.13
तं पादयोनिंपतितं दृष्ट्वा सव्येन पाणिना ।
अत्थापयामास तदा प्रभुरेकः प्रजापतिः।
उवाच चैनं भगवांश्चिरस्यागतमात्मजम् ॥ १२.३६०.१३ ॥
उसे चरणों में गिरा देखकर प्रभु एकमात्र प्रजापति ने बाएँ हाथ से उसे उठा लिया। तब भगवान ने उस पुत्र से कहा, जो बहुत समय बाद आया था।
12.360.14
स्वागतं ते महाबाहो दिष्ट्या प्राप्तोसि मेऽन्तिकम् ।
कच्चित्ते कुशलं पुत्र स्वाध्यायतपसोः सदा।
नित्यमुग्रतपास्त्वं हि ततः पृच्छामि ते पुनः ॥ १२.३६०.१४ ॥
हे महाबाहु, तुम्हारा स्वागत है; सौभाग्य से तुम मेरे समीप आ गए हो। हे पुत्र, क्या तुम्हारा स्वाध्याय और तप सदा कुशल है? तुम सदा उग्र तप करने वाले हो, इसलिए मैं तुमसे फिर पूछता हूँ।
12.360.15
त्वत्प्रसादेन भगवन्स्वाध्यायतपसोर्मम ।
कृशलं चाव्ययं चैव सर्वस्य जगतस्त्वथ ॥ १२.३६०.१५ ॥
हे भगवन्, आपकी कृपा से मेरे स्वाध्याय और तप का कुशल है, और सारे जगत का भी अविनाशी कुशल है।
12.360.16
चिरदृष्टोमि भगवन्वैराजसदने मया ।
ततोऽहं पर्वतं प्राप्तस्त्विमं त्वत्पादसेवितम् ॥ १२.३६०.१६ ॥
हे भगवन्, वैराज के भवन में मैंने आपको बहुत समय से नहीं देखा था। तब मैं आपके चरणों से सेवित इस पर्वत पर आ पहुँचा।
12.360.17
कौतूहलं चापि हि मे एकान्तगमनेन ते ।
नैतत्कारणमल्पं हि भविष्यति पितामह ॥ १२.३६०.१७ ॥
आपके एकांत में चले जाने से मुझे भी कौतूहल हुआ है। हे पितामह, इसका कारण छोटा नहीं होगा।
12.360.18
किंनु तत्सदनं श्रेष्ठं क्षुत्पिपासाविवर्जितम् ।
सुरासुरैरध्युपितमृषिभिश्चामितप्रभैः ॥ १२.३६०.१८ ॥
वह श्रेष्ठ निवास कौन-सा है, जो भूख-प्यास से रहित है, जहाँ सुर और असुर तथा अमित तेजवान ऋषि निवास करते हैं?
12.360.19
गन्धर्वैरेप्सरोभिश्च सततं संनिषेवितम् ।
उत्सृज्येमं गिरिवरमेकाकी प्राप्तवानसि ॥ १२.३६०.१९ ॥
गन्धर्वों और अप्सराओं द्वारा सदा सेवित इस श्रेष्ठ पर्वत को छोड़कर तुम अकेले यहाँ पहुँचे हो।
12.360.20
वैजयन्तो गिरिवरः सततं सेव्यते मया ।
अत्रैकाग्रेण मनसा पुरुषश्चिन्त्यते विराट् ॥ १२.३६०.२० ॥
वैजयन्त नामक यह श्रेष्ठ पर्वत सदा मेरे द्वारा सेवित होता है। यहाँ एकाग्र मन से विराट् पुरुष का चिन्तन किया जाता है।
12.360.21
बहवः पुरुषा ब्रह्मंस्त्वया सृष्टाः स्वयंभुव ।
सृज्यन्ते चापरे ब्रह्मन्स चैकः पुरुषो विराट् ॥ १२.३६०.२१ ॥
हे ब्रह्मन्! हे स्वयंभू! तुम्हारे द्वारा बहुत से पुरुष रचे गए हैं और अन्य भी रचे जाते हैं; किन्तु वह एक विराट् पुरुष है।
12.360.22
को ह्यसौ चिन्त्यते ब्रह्मंस्त्वयैकः पुरुषोत्तमः ।
एतन्मे संशयं छिन्धि महत्कौतूहलं हि मे ॥ १२.३६०.२२ ॥
हे ब्रह्मन्! तुम्हारे द्वारा चिन्तित वह एक पुरुषोत्तम कौन है? मेरे इस संशय का निवारण करो, क्योंकि मुझमें बड़ी उत्सुकता है।
12.360.23
बहवः पुरुषाः पुत्र त्वया ये समुदाहृताः ।
एवमेतदतिक्रान्तं द्रष्टव्यं नैवमित्यपि ॥ १२.३६०.२३ ॥
हे पुत्र! तुम्हारे द्वारा जिन बहुत से पुरुषों का उल्लेख किया गया है, वे इस प्रकार अतिक्रान्त हो चुके हैं। उन्हें इस रूप में न देखना चाहिए।
12.360.24
आधारं तु प्रवक्ष्यामि एकस्य पुरुषस्य ते ।
बहूनां पुरुषाणां स यथैका योनिरुच्यते ॥ १२.३६०.२४ ॥
परन्तु मैं तुम्हें एक पुरुष का आधार बताऊँगा, जैसे बहुत से पुरुषों का एक ही मूल स्रोत कहा जाता है।
12.360.25
तथा तं पुरुषं विश्वं परमं सुमहत्तमम् ।
निर्गुणं निर्गुणा भूत्वा प्रविशन्ति सनातनम् ॥ १२.३६०.२५ ॥
इसी प्रकार वे उस विश्वव्यापी, परम और अत्यन्त महान पुरुष में, निर्गुण होकर, सनातन (परम तत्त्व) में प्रवेश करते हैं।