Mahābhārata · Adhyāya 12.365
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.365.1
उपदेशं तु ते विप्र करिष्येऽहं यथाक्रमम् ।
गुरुणा मे यथाख्यातमर्थतत्त्वं तु मे शृणु ॥ १२.३६५.१ ॥
O Brahmane, ich werde dir die Belehrung der Reihe nach geben. Höre von mir die Wahrheit der Sache, so wie mein Lehrer sie dargelegt hat.
12.365.2
यत्र पूर्वाभिसर्गे वै धर्मचक्रं प्रवर्तितम् ।
नैमिषे गोमतीतीरे तत्र नागह्रदो महान् ॥ १२.३६५.२ ॥
Dort, wo bei der ersten Schöpfung das Rad des Dharma in Bewegung gesetzt wurde, in Naimiṣa am Ufer der Gomatī, liegt der große Schlangensee Nāgahrada.
12.365.3
समग्रैस्रिदशैस्तत्र इष्टमासीद्द्विजर्षभ ।
यत्रेन्द्रातिक्रमं चक्रे माधाता राजसत्तमः ॥ १२.३६५.३ ॥
O Stier unter den Brahmanen, dort vollzogen alle Götter zusammen ein Opfer; und dort überschritt der beste der Könige, Māndhātṛ, Indra.
12.365.4
कृताधिवासो धर्मात्मा तत्र चक्षुःश्रवा महान् ।
पद्मनाभो महानागः पद्म इत्येव विश्रुतः ॥ १२.३६५.४ ॥
Dort ließ sich der große, rechtschaffene Cakṣuḥśravā nieder; die große Schlange Padmanābha ist eben als Padma berühmt.
12.365.5
स वाचा कर्मणा चैव मनसा च द्विजर्षभः ।
प्रसादयति भूतानि त्रिविधे वर्त्मनि स्थितः ॥ १२.३६५.५ ॥
Dieser Stier unter den Brahmanen, auf dem dreifachen Weg von Rede, Tat und Geist stehend, erfreut die Wesen.
12.365.6
साम्ना भेदेन दानेन दणडेनेति चतुर्विधम् ।
पिपमस्थं समस्थं च चक्षुर्ध्यानेन रक्षति ॥ १२.३६५.६ ॥
Güte, Entzweiung, Gabe und Strafe: das ist das vierfache Mittel. Die auf dem Boden und auf ebenem Grund Stehenden schützt er durch Meditation wie sein Auge.
12.365.7
तमतिक्रम्य विधिना प्रष्टुमर्हसि काङ्क्षित्तम् ।
स ते परमकं धर्मं न मिथ्या दर्शयिष्यरति ॥ १२.३६५.७ ॥
Tritt ihm gemäß der Ordnung entgegen und stelle die Frage, die du wünschst; er wird dir das höchste Dharma ohne Falsch zeigen.
12.365.8
स हि सर्वातिथिर्नाणो बुद्धिशास्त्रविशारदः ।
गुणैरनुपमैर्युक्तः समस्तैराभिकामिकैः ॥ १२.३६५.८ ॥
Er ist Gast für alle, ein Weiser, erfahren in Verstand und Schrift, ausgestattet mit allen unvergleichlichen und begehrenswerten Eigenschaften.
12.365.9
प्रकृत्या नित्यसलिलो नित्यमध्ययने रतः ।
तपोदमाभ्यां संयुक्तो वृत्तेनानवरेण च ॥ १२.३६५.९ ॥
Von Natur aus ist er stets rein, stets dem Studium hingegeben, ausgestattet mit Askese, Selbstbeherrschung und unübertroffener Lebensführung.
12.365.10
यज्वा दानपतिः क्षान्तो वृत्ते च परमे स्थितः ।
सत्यवागनसूयुश्च शीलवान्नियतेन्द्रियः ॥ १२.३६५.१० ॥
Er ist Opferer, Herr der Gaben, geduldig, in höchster Lebensführung gegründet; wahrhaftig, frei von Neid, von gutem Charakter, mit gezügelten Sinnen.
12.365.11
शेषान्नभोक्ता वचनानुकूलो ।
हितार्जवोत्कृष्टकृताकृतज्ञः।
अवैरकृद्भूतहिते नियुक्तो ।
गङ्गाह्रदाम्भोभिजनोपपन्नः ॥ १२.३६५.११ ॥
Esser der Speisereste, dem Wort gefügig, der Beste an Wohltat und Redlichkeit, dankbar und wissend, was getan und nicht getan wurde; der keine Feindschaft stiftet, dem Wohl der Wesen hingegeben, aus dem Geschlecht der Wasser der Gaṅgā-Teiche geboren.