மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 12.369
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.369.1
अथ काले बहुतिथे पूर्णे प्राप्तो भुजङ्गमः ।
दत्ताभ्यनुज्ञः स्वं वेश्म कृतकर्मा विवस्वता ॥ १२.३६९.१ ॥
பின்னர் பல நாட்கள் கழிந்ததும், சூரியனால் அனுமதி பெற்று, தன் செயலை முடித்த அந்த பாம்பு தன் இருப்பிடத்திற்குத் திரும்பியது.
12.369.2
तं भार्याऽप्युपचक्राम पादशौचादिभिर्गुणैः ।
उपपन्नां च तां साध्वीं पन्नगः पर्यपृच्छत ॥ १२.३६९.२ ॥
அவனுடைய மனைவியும் கால் கழுவுதல் முதலிய பணிவிடைகளாலும் நற்குணங்களாலும் அவனுக்குச் சேவை செய்தாள். அந்த நல்ல பெண்ணிடம் பாம்பு விசாரித்தது.
12.369.3
अथ त्वमसि कल्याणि देवतातिथिपूजने ।
पूर्वमुक्तेन विधिना युक्ता कर्मसु वर्तसे ॥ १२.३६९.३ ॥
நல்லவளே, தேவர்களையும் விருந்தினரையும் வணங்குவதில், முன்பு சொன்ன விதிப்படி நீ கடமைகளில் ஈடுபட்டு நடக்கிறாய்.
12.369.4
न खल्वस्यकृतार्थेन स्त्रीबुद्ध्या मार्दवीकृता ।
मद्वियोगेन सुश्रोणि विमुक्ता धर्मसेतुना ॥ १२.३६९.४ ॥
அழகிய இடையுடையவளே, என்னைப் பிரிந்ததால் நீ தர்மப் பாலத்திலிருந்து விடுபட்டாய்; ஆகவே நிறைவேறாத நோக்கமுடையவன் பெண்புத்தியால் மென்மையாக்கப்படவில்லை.
12.369.5
शिष्याणां गुरुशुश्रूषा विप्राणां वेदधारणम् ।
भृत्यानां स्वामिवचनं राज्ञो लोकानुपालनम् ॥ १२.३६९.५ ॥
சீடர்களுக்குக் குருவுக்குப் பணிவிடை செய்தல்; அந்தணர்களுக்கு வேதத்தைத் தாங்குதல்; பணியாளர்களுக்கு எஜமானின் சொல்லுக்குக் கீழ்ப்படிதல்; அரசனுக்கு உலகைக் காத்தல்.
12.369.6
सर्वभूतपरित्राणं क्षत्रधर्म इहोच्यते ।
वैश्यानां यज्ञसंवृत्तिरातिथेयसमन्विता ॥ १२.३६९.६ ॥
எல்லா உயிர்களையும் காப்பதே இங்கே க்ஷத்ரிய தர்மம் எனப்படுகிறது; வைசியர்களின் தர்மம் யாகச் செயல், விருந்தோம்பலுடன் கூடியது.
12.369.7
विप्रक्षत्रियवैश्यानां शुश्रूषा शूद्रकर्म तत् ।
गृहस्थधर्मो नागेन्द्र सर्वभूतहितैषिता ॥ १२.३६९.७ ॥
பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர்களுக்குச் சேவை செய்வது சூத்திரரின் கர்மம். நாகேந்திரா, இல்லறத்தாரின் தர்மம் எல்லா உயிர்களின் நலனை விரும்புவதே.
12.369.8
नियताहारता नित्यं व्रतचर्या यथाक्रमम् ।
धर्मो हि धर्मसंबन्धादिन्द्रियाणां विशेषतः ॥ १२.३६९.८ ॥
முறையான உணவும், நாள்தோறும் விரதங்களை முறைப்படிப் பின்பற்றுவதும் தர்மம்; குறிப்பாகப் புலன்கள் தர்மத்துடன் இணைவதால்.
12.369.9
अहं कस्य कुतो वाऽपि कः को मे ह भवेदिति ।
प्रयोजनमतिर्नित्यमेवं मोक्षाश्रमे वसेत् ॥ १२.३६९.९ ॥
நான் யாருடையவன், எங்கிருந்து வந்தவன், எனக்கு யார் உரியவர், யார் ஆவார் என்று எண்ணி, எப்போதும் பொருளில் மனம் நிலைத்தவனாக, இவ்வாறு மோக்ஷ ஆசிரமத்தில் வாழ வேண்டும்.
12.369.10
पतिव्रतात्वं भार्यायाः परमो धर्म उच्यते ।
तवोपदेशान्नागेन्द्र तच्च तत्त्वेन वेद्मि वै ॥ १२.३६९.१० ॥
கணவனுக்கு உண்மையாக இருப்பதே மனைவியின் உயர்ந்த தர்மம் என்று சொல்லப்படுகிறது. நாகேந்திரா, உங்கள் உபதேசத்தால் அதை உண்மையாக அறிவேன்.
12.369.11
साऽहं धर्मं विजानन्ती धर्ननित्ये त्वयि स्थिते ।
सत्पथं कथमृत्सृज्य यास्यामि विपथं पथः ॥ १२.३६९.११ ॥
நான் தர்மத்தை அறிந்தவளாக, நீங்கள் நித்திய தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும்போது, நல்வழியை விட்டு எவ்வாறு தீய வழியில் செல்வேன்?
12.369.12
देवतानां महाभाग धर्मचर्या न हीयते ।
अतिथीनां च सत्कारे नित्ययुक्ताऽस्म्यतन्द्रिता ॥ १२.३६९.१२ ॥
மகாபாகனே, தேவர்களுக்கான தர்மச் செயல் குறைவதில்லை; விருந்தினரை உபசரிப்பதில் நான் எப்போதும் ஈடுபட்டு, சோர்வின்றி இருக்கிறேன்.
12.369.13
सप्ताष्टदिवसास्त्वद्य विप्रस्येहागतस्य वै ।
तच्च कार्यं न मे ख्याति दर्शनं तव काङ्क्षति ॥ १२.३६९.१३ ॥
இங்கு வந்திருக்கும் அந்தணருக்கு இன்று ஏழு அல்லது எட்டு நாட்கள் ஆகின்றன. அந்தக் காரியம் எனக்குத் தெரியாது; அவர் உங்களைக் காண விரும்புகிறார்.
12.369.14
गोमत्यास्त्वेष पुलिने त्वद्दर्शनसमुत्सुकः ।
आसीनो वर्तयन्ब्रह्म ब्राह्मणः संशितव्रतः ॥ १२.३६९.१४ ॥
கோமதி ஆற்றின் கரையில் இந்த அந்தணர் உங்கள் தரிசனத்தை ஆவலுடன் எதிர்பார்த்து, வேதம் ஓதியபடி, உறுதியான விரதத்துடன் அமர்ந்திருக்கிறார்.
12.369.15
अहं त्वनेन नागेन्द्र सत्यपूर्वं समाहिता ।
प्रस्थाप्यो मत्सकाशं स संप्राप्तो भुजगोत्तमः ॥ १२.३६९.१५ ॥
நாகராஜனே, நான் சத்தியத்தின் உறுதிமொழியால் கட்டுப்பட்டிருக்கிறேன். இவனை என்னிடம் அனுப்ப வேண்டும்; இந்தச் சிறந்த நாகம் என்னிடம் வந்துவிட்டான்.
12.369.16
एतच्छ्रुत्वा महाप्राज्ञ तत्र गन्तुं त्वमर्हसि ।
दातुमर्हसि वा तस्य दर्शनं दर्शनश्रवः ॥ १२.३६९.१६ ॥
இதைக் கேட்டு, மகா ஞானியே, நீ அங்கே செல்ல வேண்டும்; அல்லது அவனுக்கு உன் தரிசனத்தைத் தர வேண்டும், தரிசனத்தால் புகழ்பெற்றவனே.