Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 12.369

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

12.369.1

अथ काले बहुतिथे पूर्णे प्राप्तो भुजङ्गमः ।
दत्ताभ्यनुज्ञः स्वं वेश्म कृतकर्मा विवस्वता ॥ १२.३६९.१ ॥

Затем, спустя много дней, змей, получив дозволение Вивасвата и завершив своё дело, вернулся в своё жилище.

12.369.2

तं भार्याऽप्युपचक्राम पादशौचादिभिर्गुणैः ।
उपपन्नां च तां साध्वीं पन्नगः पर्यपृच्छत ॥ १२.३६९.२ ॥

Его жена также служила ему, омывая ноги и выказывая добродетели. Змей подробно расспросил эту добродетельную женщину.

12.369.3

अथ त्वमसि कल्याणि देवतातिथिपूजने ।
पूर्वमुक्तेन विधिना युक्ता कर्मसु वर्तसे ॥ १२.३६९.३ ॥

Ты, благословенная, предаёшься своим обязанностям, почитая богов и гостей, согласно ранее сказанному правилу.

12.369.4

न खल्वस्यकृतार्थेन स्त्रीबुद्ध्या मार्दवीकृता ।
मद्वियोगेन सुश्रोणि विमुक्ता धर्मसेतुना ॥ १२.३६९.४ ॥

Воистину, прекрасноглазая, разлукой со мной ты освободилась от моста дхармы; поэтому тот, чья цель не достигнута, не был смягчён женским умом.

12.369.5

शिष्याणां गुरुशुश्रूषा विप्राणां वेदधारणम् ।
भृत्यानां स्वामिवचनं राज्ञो लोकानुपालनम् ॥ १२.३६९.५ ॥

Для учеников — служение учителю; для брахманов — хранение Вед; для слуг — повиновение слову господина; для царя — охрана миров.

12.369.6

सर्वभूतपरित्राणं क्षत्रधर्म इहोच्यते ।
वैश्यानां यज्ञसंवृत्तिरातिथेयसमन्विता ॥ १२.३६९.६ ॥

Защита всех существ здесь объявляется дхармой воина; дхарма торговцев — совершение жертвоприношений в соединении с гостеприимством.

12.369.7

विप्रक्षत्रियवैश्यानां शुश्रूषा शूद्रकर्म तत् ।
गृहस्थधर्मो नागेन्द्र सर्वभूतहितैषिता ॥ १२.३६९.७ ॥

Служение брахманам, кшатриям и вайшьям — дело шудры. О владыка змей, долг домохозяина — желать блага всем существам.

12.369.8

नियताहारता नित्यं व्रतचर्या यथाक्रमम् ।
धर्मो हि धर्मसंबन्धादिन्द्रियाणां विशेषतः ॥ १२.३६९.८ ॥

Умеренная пища и постоянное, упорядоченное соблюдение обетов — это дхарма, особенно потому, что чувства связаны с дхармой.

12.369.9

अहं कस्य कुतो वाऽपि कः को मे ह भवेदिति ।
प्रयोजनमतिर्नित्यमेवं मोक्षाश्रमे वसेत् ॥ १२.३६९.९ ॥

Размышляя: «Чей я, откуда я пришёл, кто мой и кто может стать моим?», с умом, всегда устремлённым к цели, так и следует жить в отшельничестве освобождения.

12.369.10

पतिव्रतात्वं भार्यायाः परमो धर्म उच्यते ।
तवोपदेशान्नागेन्द्र तच्च तत्त्वेन वेद्मि वै ॥ १२.३६९.१० ॥

Верность мужу называют высшим долгом жены; о владыка змей, по твоему учению я действительно это знаю.

12.369.11

साऽहं धर्मं विजानन्ती धर्ननित्ये त्वयि स्थिते ।
सत्पथं कथमृत्सृज्य यास्यामि विपथं पथः ॥ १२.३६९.११ ॥

Зная дхарму, и когда ты пребываешь в вечной дхарме, как могу я оставить добрый путь и пойти по ложной дороге?

12.369.12

देवतानां महाभाग धर्मचर्या न हीयते ।
अतिथीनां च सत्कारे नित्ययुक्ताऽस्म्यतन्द्रिता ॥ १२.३६९.१२ ॥

О благословенный, исполнение дхармы в отношении богов не ослабевает; а я всегда, неутомимо, занята почитанием гостей.

12.369.13

सप्ताष्टदिवसास्त्वद्य विप्रस्येहागतस्य वै ।
तच्च कार्यं न मे ख्याति दर्शनं तव काङ्क्षति ॥ १२.३६९.१३ ॥

Уже семь или восемь дней, как пришёл сюда брахман. Мне неизвестно его дело, но он желает видеть тебя.

12.369.14

गोमत्यास्त्वेष पुलिने त्वद्दर्शनसमुत्सुकः ।
आसीनो वर्तयन्ब्रह्म ब्राह्मणः संशितव्रतः ॥ १२.३६९.१४ ॥

На берегу Гомати сидит этот брахман, жаждущий увидеть тебя, читая Веду, тверд в своих обетах.

12.369.15

अहं त्वनेन नागेन्द्र सत्यपूर्वं समाहिता ।
प्रस्थाप्यो मत्सकाशं स संप्राप्तो भुजगोत्तमः ॥ १२.३६९.१५ ॥

О владыка змей, я связана обетом истины. Его должно отправить ко мне, и тот лучший из змей уже пришёл ко мне.

12.369.16

एतच्छ्रुत्वा महाप्राज्ञ तत्र गन्तुं त्वमर्हसि ।
दातुमर्हसि वा तस्य दर्शनं दर्शनश्रवः ॥ १२.३६९.१६ ॥

Услышав это, о мудрейший, тебе следует пойти туда или явить ему свой лик, о ты, чей облик славен.