Mahābhārata · Adhyāya 12.47
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.47.1
ततः स च हृषीकेशः स च राजा युधिष्ठिरः ।
कृपादयश्च ते सर्वे चत्वारः पाण्डवाश्च ते ॥ १२.४७.१ ॥
Lalu dia, Hṛṣīkeśa, Raja Yudhiṣṭhira, Kṛpa dan semua yang lain, dan keempat Pāṇḍava itu —
12.47.2
रथैस्तैर्नगरप्रख्यैः पताकाध्वजशोभितैः ।
ययुराशु कुरुक्षेत्रं वाजिभिः शीघ्रगामिभिः ॥ १२.४७.२ ॥
Dengan kereta-kereta yang menyerupai kota, dihiasi panji dan bendera, dengan kuda-kuda yang berlari cepat, mereka segera pergi ke Kurukṣetra.
12.47.3
तेऽवतीर्य कुरुक्षेत्रे केशमढज्जास्थिसंकुले ।
देहन्यासः कृंतो यत्र क्षत्रियैस्तैर्महारथैः ॥ १२.४७.३ ॥
Mereka turun di Kurukṣetra, yang dipenuhi rambut, sumsum, dan tulang, tempat para ksatria pejuang agung itu telah membaringkan tubuh.
12.47.4
गजाश्वदेहास्थिचयैः पर्वतैरिव संचितम् ।
नरशीर्षकपालैश्च हंसैरिव च सर्वशः ॥ १२.४७.४ ॥
Ditumpuk dengan gunung-gunung bangkai dan tulang gajah serta kuda, dan di mana-mana bertebaran kepala dan tengkorak manusia bagai angsa.
12.47.5
चितासहस्रैर्निचितं वर्मशस्त्रसमाकुलम् ।
आपानभूमिं कालस्य तदा भुक्तोज्झितामिव ॥ १२.४७.५ ॥
Dipenuhi ribuan tumpukan kayu pembakaran, penuh dengan baju zirah dan senjata; saat itu seperti tempat minum Sang Waktu, dimakan lalu ditinggalkan.
12.47.6
भूतसङ्घानुचरितं रक्षोगणनिषेवितम् ।
पश्यन्तस्ते कुरुक्षेत्रं ययुराशु महारथाः ॥ १२.४७.६ ॥
Sambil memandang Kurukṣetra, tempat berkeliaran rombongan roh dan didiami pasukan raksasa, para ksatria pejuang agung itu melaju cepat.
12.47.7
गच्छन्नेव महाबाहुः सर्वं यादवनन्दनः ।
युधिष्ठिराय प्रोवाच जामदग्न्यस्य विक्रमम् ॥ १२.४७.७ ॥
Sambil berjalan, Sang Kebanggaan Yādava yang berlengan perkasa menceritakan kepada Yudhiṣṭhira seluruh keperkasaan Jāmadagnya (Paraśurāma).
12.47.8
अमी रामह्रदाः पञ्च दृश्यन्ते पार्थ दूरतः ।
येषु संतर्पयामास पितॄन्क्षत्रियशोणितैः ॥ १२.४७.८ ॥
Wahai Pārtha, dari kejauhan terlihat lima danau Rāma ini, tempat ia memuaskan para leluhur dengan darah para kṣatriya.
12.47.9
त्रिःसप्तकृत्वो वसुधां कृत्वा निःक्षत्रियां प्रभुः ।
इहेदानीं ततो रामः कर्मणो विरराम ह ॥ १२.४७.९ ॥
Setelah dua puluh satu kali membuat bumi bebas dari para kṣatriya, sang penguasa Rāma berhenti dari perbuatan itu tepat di sini.
12.47.10
त्रिःसप्तकृत्वः पृथिवी कृता निःक्षत्रिया पुरा ।
रामेणेति यदात्थ त्वमत्र मे संशयो महान् ॥ १२.४७.१० ॥
Apa yang Anda katakan di sini, bahwa dahulu bumi dibebaskan dari para kṣatriya dua puluh satu kali oleh Rāma, menimbulkan keraguan besar dalam diriku.
12.47.11
क्षत्रबीजं यथा दग्धं रामेण यदुपुङ्गव ।
कथं भूयः समुत्यत्तिः क्षत्रस्यामितविक्रम ॥ १२.४७.११ ॥
Wahai yang terbaik di antara Yadu, bila benih kṣatriya telah dibakar oleh Rāma, bagaimana kaum kṣatriya muncul kembali, wahai engkau yang berkeperkasaan tak terbatas?
12.47.12
महात्मना भगवता रामेण यदुपुङ्गव ।
कथमुत्सादित्तं क्षत्रं कथमृद्धिगतं पुनः ॥ १२.४७.१२ ॥
Wahai yang terbaik di antara Yadu, bagaimana golongan kṣatriya dicabut oleh Rāma yang agung dan bhagavān, dan bagaimana golongan itu kembali berkembang?
12.47.13
महता रथयुद्धेन कोटिशः क्षत्रिया हताः ।
तथाऽभूच्च मही कीर्णा क्षत्रियैर्वदतां वर ॥ १२.४७.१३ ॥
Dalam pertempuran kereta yang besar, puluhan juta kṣatriya tewas, dan demikianlah bumi dipenuhi para kṣatriya, wahai yang terbaik di antara para pembicara.
12.47.14
किमर्थं भार्गवेणेदं क्षत्रमुत्सादितं पुरा ।
रामेण यदुशार्दूल कुरुक्षेत्रे महात्मना ॥ १२.४७.१४ ॥
Untuk alasan apa, wahai harimau Yadu, Bhārgava Rāma yang berjiwa agung dahulu memusnahkan golongan kṣatriya di Kurukṣetra?
12.47.15
एतन्मे छिन्धि वार्ष्णेय संशयं तार्क्ष्यकेतन ।
आगमो हि परः कृष्ण त्वत्तो नो वासवानुज ॥ १२.४७.१५ ॥
Potonglah keraguanku ini, wahai keturunan Vṛṣṇi, wahai Kṛṣṇa yang berpanji Garuḍa; karena bagi kami tidak ada otoritas yang lebih tinggi daripada engkau, wahai adik Vāsava.
12.47.16
ततो व्रजन्नेव गदाग्रजः प्रभुः ।
शशंस तस्मै निखिलेन तत्त्वतः।
युधिष्ठिरायाप्रतिमौजसे तदा ।
यथाऽभवत्क्षत्रियसंकुला मही ॥ १२.४७.१६ ॥
Maka sang Tuhan, kakak sulung Gada, sambil berjalan pergi, menuturkan kepada Yudhiṣṭhira yang berkekuatan tiada tara seluruhnya sebagaimana adanya, bagaimana bumi telah penuh dengan kṣatriya.