महाभारत · अध्याय 12.56
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12.56.1
नित्योद्युक्तेन वै राज्ञा भवितव्यं युधिष्ठिर ।
प्रशस्यते न राजा हि नारीवोद्यमवर्जितः ॥ १२.५६.१ ॥
हे युधिष्ठिर, राजा को सदा उद्यत रहना चाहिए। जो राजा उद्यम से रहित हो, वह स्त्री के समान है, उसकी प्रशंसा नहीं होती।
12.56.2
भगवानुशना चाह श्लोकमत्र विशांपते ।
तदिहैकमना राजन्गदतस्तं निबोध मे ॥ १२.५६.२ ॥
हे प्रजापति, भगवान उशना ने यहाँ एक श्लोक कहा था। हे राजन, एकाग्र मन से मेरे कहे उस श्लोक को सुनो।
12.56.3
द्वाविमौ ग्रसते भूमिः सर्पो बिलशयानिव ।
राजानं चाविरोद्धारं ब्राह्मणं चाप्रवासिनम् ॥ १२.५६.३ ॥
धरती इन दो को निगल जाती है, जैसे बिल में रहने वाला साँप निगल लेता है: जो राजा विरोध नहीं करता, और जो ब्राह्मण परदेश नहीं जाता।
12.56.4
तदेतन्नरशार्दूल हृदि त्वं कर्तुमर्हसि ।
सन्धेयानभिसन्धत्स्व विरोध्यांश्च विरोधय ॥ १२.५६.४ ॥
इसलिए, हे नरशार्दूल, यह बात तुम्हें अपने हृदय में धारण करनी चाहिए: जिनसे संधि हो सकती है उनसे संधि करो, और जिनका विरोध करना है उनका विरोध करो।
12.56.5
सप्ताङ्गस्य च राज्यस्य विपरीतं य आचरेत् ।
गुरुर्वा यदि वा मित्रं प्रतिहन्तव्य एव सः ॥ १२.५६.५ ॥
जो सप्तांग राज्य के विरुद्ध आचरण करे, चाहे वह गुरु हो या मित्र, उसे अवश्य दंड देना चाहिए।
12.56.6
मरुत्तेन हि राज्ञा वै गीतः श्लोकः पुरातनः ।
राज्याधिकारे राजेन्द्र बृहस्पतिमतः पुरा ॥ १२.५६.६ ॥
हे राजेंद्र, पूर्वकाल में राजा मरुत्त ने राज्याधिकार के विषय में बृहस्पति के मत के अनुसार यह प्राचीन श्लोक गाया था।
12.56.7
गुरोरप्यवलिप्तस्य कार्याकार्यमजानतः ।
उत्पथं प्रतिपन्नस्य परित्यागो विधीयते ॥ १२.५६.७ ॥
यदि गुरु भी अहंकारी हो, कार्य और अकार्य को न जानता हो और कुमार्ग पर चला गया हो, तो उसका त्याग करने का विधान है।
12.56.8
बाहोः पुत्रेण राज्ञा च सगरेण च धीमता ।
असमञ्जः सुतो ज्येष्ठस्त्यक्तः पौरहितैषिणा ॥ १२.५६.८ ॥
बाहु के पुत्र राजा बुद्धिमान सगर ने पुरोहित चाहने वाले अपने ज्येष्ठ पुत्र असमंजस को त्याग दिया था।
12.56.9
असमञ्जः सरय्वां स पौराणां बालकान्नृप ।
न्यमज्जयदतः पित्रा निर्भर्त्स्य स विवासितः ॥ १२.५६.९ ॥
हे राजन्, असमंज ने सरयू में नगरवासियों के बालकों को डुबो दिया। इसलिए पिता ने उसे डाँटकर निर्वासित कर दिया।
12.56.10
ऋषिणोद्दालकेनापि श्वेतकेतुर्महातपाः ।
मिथ्या विप्रानुपचरन्सन्त्यक्तो दयितः सुतः ॥ १२.५६.१० ॥
ऋषि उद्दालक ने भी महातपस्वी श्वेतकेतु को, जो ब्राह्मणों की झूठी सेवा करता था, अपने प्रिय पुत्र होने पर भी त्याग दिया था।
12.56.11
लोकरञ्जनमेवात्र राज्ञां धर्मः सनातनः ।
सत्यस्य रक्षणं चैव व्यवहारस्य चार्जवम् ॥ १२.५६.११ ॥
यहाँ राजाओं का सनातन धर्म लोकरंजन ही है, सत्य की रक्षा है, और व्यवहार में सरलता है।
12.56.12
न हिंस्यात्परवित्तानि देयं काले च दापयेत् ।
विक्रान्तः सत्यवाक्क्षान्तो नृपो न चलते पथः ॥ १२.५६.१२ ॥
राजा दूसरों के धन की हिंसा न करे, और देय वस्तु को उचित समय पर दिलवाए। पराक्रमी, सत्यवादी और क्षमाशील राजा धर्ममार्ग से विचलित नहीं होता।
12.56.13
गुप्तमन्त्रो जितक्रोधः शास्त्रार्थकृतनिश्चयः ।
धर्मे चार्थे च कामे च मोक्षे च सततं रतः ॥ १२.५६.१३ ॥
जिसकी मंत्रणा गुप्त हो, जिसने क्रोध जीत लिया हो, जो शास्त्रों के अर्थ में दृढ़ निश्चय रखता हो, और जो धर्म, अर्थ, काम तथा मोक्ष में सदा लगा रहता हो।
12.56.14
त्रय्या संवृतमन्त्रश्च राजा भवितुर्महति ।
वृजिनं च नरेन्द्राणां नान्यच्चारक्षणात्परम् ॥ १२.५६.१४ ॥
वेदत्रयी से सुरक्षित मंत्रणा वाला राजा ही होने योग्य है। राजाओं का पाप (कर्तव्य) रक्षा से बढ़कर और कुछ नहीं है।
12.56.15
चातुर्वर्ण्यस्य धर्माश्च रक्षितव्या महीक्षिता ।
धर्मसंकररक्षा च राज्ञां धर्मः सनातनः ॥ १२.५६.१५ ॥
राजा को चारों वर्णों के धर्मों की रक्षा करनी चाहिए। धर्मों के संकर से रक्षा करना राजाओं का सनातन धर्म है।
12.56.16
न विश्वसेच्च नृपतिर्न चात्यर्थं च विश्वसेत् ।
षाङ्गुण्यगुणदोषांश्च नित्यं बुद्ध्याऽवलोकयेत् ॥ १२.५६.१६ ॥
राजा न तो विश्वास करे, न अत्यधिक विश्वास करे। षाड्गुण्य के गुण-दोषों को सदा बुद्धि से परखता रहे।
12.56.17
अच्छिद्रदर्शी नृपतिर्नित्यमेव प्रशस्यते ।
त्रिवर्गे विदितार्थश्च युक्ताचारपथश्च यः ॥ १२.५६.१७ ॥
जो राजा सदा छिद्र (दोष) देखने वाला हो, वही सदा प्रशंसित होता है। जो त्रिवर्ग में अर्थ को जानता हो और युक्त आचार-पथ पर चलता हो।
12.56.18
कोशस्योपार्जनरतिर्यमवैश्रवणोपमः ।
वेत्ता च दशवर्गस्य स्थानवृद्धिक्षयात्मनः ॥ १२.५६.१८ ॥
जो कोश के संचय में रत हो, यम और कुबेर के समान हो, और दशवर्ग को जानता हो, जिसका स्वभाव स्थान की वृद्धि और क्षय को पहचानने वाला हो।
12.56.19
अभृतानां भवेद्भर्ता भृतानामन्ववेक्षकः ।
नृपतिः सुभुखश्च स्यात्स्मितपूर्वाभिभाषिता ॥ १२.५६.१९ ॥
राजा अभृतों का भरण-पोषण करने वाला और भृतों का निरीक्षक हो, मुख पर प्रसन्न और मुस्कान के साथ बोलने वाला हो।
12.56.20
उपासिता … जिततन्द्रिरलोलुपः ।
सतां वृत्ते स्थितमतिः सतां ह्याचारदर्शनः ॥ १२.५६.२० ॥
जिसने आलस्य पर विजय पाई हो, जो लोभ-रहित हो, जिसकी बुद्धि सज्जनों के आचरण में स्थिर हो, और जो सज्जनों के आचार को देखने वाला हो—ऐसे (व्यक्ति) की सेवा करनी चाहिए…
12.56.21
न चाददीत वित्तानि सतां हस्तात्कदाचन ।
असभ्द्यश्च समादाय सभ्द्यस्तु प्रतिपादयेत् ॥ १२.५६.२१ ॥
सज्जनों के हाथ से कभी भी धन नहीं लेना चाहिए; और असज्जनों से लेकर सज्जनों को ही देना चाहिए।
12.56.22
स्वयं प्रहर्ता दाता च वश्यात्मा वश्यसाधनः ।
काले दाता च भोक्ता च शुद्धाचारस्तथैव च ॥ १२.५६.२२ ॥
स्वयं प्रहार करने वाला और दाता हो, आत्म-संयमी और साधनों को वश में रखने वाला हो; समय पर दान देने वाला और भोग करने वाला हो, तथा शुद्ध आचरण वाला भी हो।
12.56.23
शूरान्भक्तानसंहार्यान्कुले जातानरोगिणः ।
शिष्टाञ्शिष्टाभिसंबन्धान्मानिनोऽनवमानिनः ॥ १२.५६.२३ ॥
शूर, भक्त, अडिग, अच्छे कुल में जन्मे, रोगरहित, शिष्ट और शिष्टों से संबंध रखने वाले, स्वाभिमानी और दूसरों का अपमान न करने वाले (लोगों को रखना चाहिए)।
12.56.24
विद्याविदो लोकविदः परलोकान्ववेक्षकान् ।
धर्मे च निरतान्साधूनचलानचलानिव। ॥ १२.५६.२४ ॥
विद्या को जानने वाले, लोक को जानने वाले, परलोक का ध्यान रखने वाले, धर्म में लगे रहने वाले, साधु पुरुषों को—जो पर्वत की भाँति अचल हों (रखना चाहिए)।
12.56.25
सहायान्सततं कुर्याद्राजा भूतिपरिष्कृतान् ।
तैश्च तुल्यो भवेद्भोगैश्छत्रमात्राज्ञयाऽधिकः ॥ १२.५६.२५ ॥
राजा को सदा ऐश्वर्य से सम्पन्न सहायकों को रखना चाहिए। भोगों में वह उनके समान हो, किन्तु छत्र और आज्ञा में वह उनसे अधिक रहे।
12.56.26
प्रत्यक्षा च परोक्षा च वृत्तिश्चास्य भवेत्समा ।
एवं कुर्वन्नरेन्द्रो हि न खेदमिह विन्दति ॥ १२.५६.२६ ॥
उसका आचरण प्रत्यक्ष और परोक्ष में समान होना चाहिए। ऐसा करने वाला राजा यहाँ कष्ट नहीं पाता।
12.56.27
सर्वाभिशङ्की नृपतिर्यश्च सर्वहरो भवेत् ।
स क्षिप्रमनृर्जुर्लुब्धः स्वजनेनैव बाध्यते ॥ १२.५६.२७ ॥
जो राजा सबसे शंकित रहता है और सब कुछ छीन लेता है, वह कुटिल और लोभी राजा शीघ्र ही अपने ही लोगों से पीड़ित होता है।
12.56.28
शुचिस्तु पृथिवीपालो लोकस्यानुग्रहे रतः ।
न पतत्यरिभिर्ग्रस्तः पतितश्चाधितिष्ठति ॥ १२.५६.२८ ॥
पवित्र और प्रजा के कल्याण में रत पृथ्वीपालक शत्रुओं से ग्रस्त होकर भी नहीं गिरता, और गिरा हो तो फिर उठ खड़ा होता है।
12.56.29
अक्रोधनो ह्यव्यसनी मृदुदण्डो जितेन्द्रियः ।
राजा भवति भूतानां विश्वास्यो हिमवानिव ॥ १२.५६.२९ ॥
क्रोधरहित, व्यसनरहित, कोमल दंड देने वाला और जितेन्द्रिय राजा प्राणियों के लिए हिमालय की भाँति विश्वासयोग्य होता है।
12.56.30
प्राज्ञो न्यायगुणोपेतः पररन्ध्रेषु लालसः ।
सुदर्शः सर्ववर्णानां नयापनयवित्तथा ॥ १२.५६.३० ॥
बुद्धिमान, न्याय के गुणों से युक्त, शत्रुओं की दुर्बलता पर दृष्टि रखने वाला, सब वर्णों के लिए सुलभ, तथा नीति और अनीति को जानने वाला राजा (ऐसा होना चाहिए)।
12.56.31
क्षिप्रकारी जितक्रोधः सुप्रसादो महामनाः ।
अरोगप्रकृतिर्युक्तः क्रियावानविकत्थनः ॥ १२.५६.३१ ॥
जो शीघ्र कार्य करने वाला, क्रोध को जीतने वाला, अत्यंत प्रसन्नचित्त, उदारहृदय, स्वस्थ स्वभाव वाला, संयमी, कर्मठ और आत्मप्रशंसा न करने वाला हो।
12.56.32
आरब्धान्येव कार्याणि न पर्यवसितान्यपि ।
यस्य राज्ञः प्रदृश्यन्ते स राजा राजसत्तमः ॥ १२.५६.३२ ॥
जिस राजा के आरंभ किए हुए कार्य, पूर्ण न होने पर भी, दिखाई देते हैं, वही राजा श्रेष्ठ राजाओं में सर्वश्रेष्ठ है।
12.56.33
पुत्रा इव पितुर्गेहे विषये यस्य मानवाः ।
निर्भया विचरिष्यन्ति स राजा राजसत्तमः ॥ १२.५६.३३ ॥
जिस राजा के राज्य में मनुष्य अपने पिता के घर में पुत्रों की भाँति निर्भय होकर विचरण करेंगे, वही राजा श्रेष्ठ राजाओं में सर्वश्रेष्ठ है।
12.56.34
अगूढविभवा यस्य पौरा राष्ट्रनिवासिनः ।
नयापनयवेत्तारः स राजा राजसत्तमः ॥ १२.५६.३४ ॥
जिस राजा के नगरवासी और राष्ट्र के निवासी, जिनका वैभव छिपा नहीं है, नीति और अनीति को जानने वाले हैं, वही राजा श्रेष्ठ राजाओं में सर्वश्रेष्ठ है।
12.56.35
स्वधर्मनिरता यस्य जना विषयवासिनः ।
असङ्घातरता दान्ताः पाल्यमाना यथाविधि ॥ १२.५६.३५ ॥
जिस राजा के राज्य के निवासी मनुष्य अपने-अपने धर्म में लगे रहते हैं, गुटबाजी में रुचि नहीं रखते, संयमी हैं और विधिपूर्वक रक्षित होते हैं, वही राजा श्रेष्ठ है।
12.56.36
वश्या यत्ता विनीताश्च न च सङ्घर्षशीलिनः ।
विषये दानरुचयो नरा यस्य स पार्थिवः ॥ १२.५६.३६ ॥
जिस राजा के राज्य में मनुष्य आज्ञाकारी, सावधान और विनीत हैं, झगड़ालू स्वभाव के नहीं, और दान में रुचि रखते हैं, वही राजा है।
12.56.37
न यस्य कूटं कपटं न माया न च मत्सरः ।
विषये भूमिपालस्य तस्य धर्मः सनातनः ॥ १२.५६.३७ ॥
जिस भूमिपाल के राज्य में न छल होता है, न कपट, न माया, न ईर्ष्या, उसका धर्म सनातन है।
12.56.38
यः सत्करोति ज्ञानानि श्रेयान्परहिते रतः ।
सतां वर्त्मानुगस्त्यागी स राजा स्वर्गमर्हति ॥ १२.५६.३८ ॥
जो ज्ञानियों का सत्कार करता है, जो श्रेष्ठ है और दूसरों के हित में रत है, सज्जनों के मार्ग पर चलता है और त्यागी है, वह राजा स्वर्ग का अधिकारी है।
12.56.39
यस्य चाराश्च मन्त्राश्च नित्यं चैव कृताकृताः ।
न ज्ञायन्ते हि रिपुभिः स राजा राज्यमर्हति ॥ १२.५६.३९ ॥
जिसके गुप्तचर और मंत्रणाएँ सदा ऐसे रहती हैं कि शत्रु कुछ नहीं जान पाते कि क्या किया गया और क्या नहीं, वह राजा राज्य के योग्य है।
12.56.40
श्लोकद्वयं पुरा गीतं भार्गवेण महात्मना ।
आख्याते राजचरिते नृपतिं प्रति भारत ॥ १२.५६.४० ॥
हे भारत, राजचरित का वर्णन करते समय महात्मा भार्गव ने राजा के प्रति पूर्वकाल में ये दो श्लोक गाए थे।
12.56.41
राजानं प्रथमं विन्देत्ततो भार्यां ततो धनम् ।
राजन्यसति लोकेऽस्मिन्कुतो भार्या कुतो धनं ॥ १२.५६.४१ ॥
पहले राजा को प्राप्त करना चाहिए, फिर पत्नी और फिर धन। जब इस लोक में राजा न हो, तो पत्नी कहाँ और धन कहाँ?
12.56.42
तद्राज्ये राज्यकामानां नान्यो धर्मः सनातनः ।
ऋते रक्षां तु विस्पष्टां रक्षा लोकस्य धारिणी ॥ १२.५६.४२ ॥
उस राज्य में राज्य चाहने वालों के लिए रक्षा के बिना कोई अन्य सनातन धर्म नहीं है। स्पष्ट रक्षा ही लोक को धारण करने वाली है।
12.56.43
प्राचेतसेन मनुना श्लोकौ चेमावुदाहृतौ ।
राजधर्मेषु राजेन्द्र ताविहैकमनाः शृणु ॥ १२.५६.४३ ॥
प्राचेतस मनु ने राजधर्मों के विषय में ये दो श्लोक कहे हैं। हे राजेन्द्र, उन्हें एकाग्र मन से सुनो।
12.56.44
षडेतान्पुरुषो जह्याद्भिन्नां नावमिवार्णवे ।
अप्रवक्तारमाचार्यमनधीयानमृत्विजम् ॥ १२.५६.४४ ॥
मनुष्य को इन छह को ऐसे त्याग देना चाहिए जैसे समुद्र में टूटी हुई नाव को छोड़ दिया जाता है: जो सिखाता न हो ऐसे आचार्य को, जो स्वयं अध्ययन न करता हो ऐसे ऋत्विज् को।
12.56.45
अरक्षितारं राजानं भार्यां चाप्रियवादिनीम् ।
ग्रामकामं च गोपालं वनकामं च नापितम् ॥ १२.५६.४५ ॥
जो राजा रक्षा न करे, जो पत्नी अप्रिय बोले, जो गाँव चाहने वाला गोपाल हो, और जो वन चाहने वाला नापित हो—