Махабхарата · Адхьяя 12.56
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.56.1
नित्योद्युक्तेन वै राज्ञा भवितव्यं युधिष्ठिर ।
प्रशस्यते न राजा हि नारीवोद्यमवर्जितः ॥ १२.५६.१ ॥
Юдхиштхира, царь должен всегда быть готов к деянию. Царь, лишённый усилия, не прославляется; он подобен женщине.
12.56.2
भगवानुशना चाह श्लोकमत्र विशांपते ।
तदिहैकमना राजन्गदतस्तं निबोध मे ॥ १२.५६.२ ॥
Владыка народов, почтенный Ушанас произнёс здесь стих. Царь, слушай меня внимательно, пока я его читаю.
12.56.3
द्वाविमौ ग्रसते भूमिः सर्पो बिलशयानिव ।
राजानं चाविरोद्धारं ब्राह्मणं चाप्रवासिनम् ॥ १२.५६.३ ॥
Земля поглощает этих двух, как змея, лежащая в норе: царя, который не сопротивляется, и брахмана, который не странствует в чужих землях.
12.56.4
तदेतन्नरशार्दूल हृदि त्वं कर्तुमर्हसि ।
सन्धेयानभिसन्धत्स्व विरोध्यांश्च विरोधय ॥ १२.५६.४ ॥
Поэтому, тигр среди людей, ты должен хранить это в сердце: заключай мир с теми, с кем мир возможен, и противостой тем, кому нужно противостоять.
12.56.5
सप्ताङ्गस्य च राज्यस्य विपरीतं य आचरेत् ।
गुरुर्वा यदि वा मित्रं प्रतिहन्तव्य एव सः ॥ १२.५६.५ ॥
Тот, кто действует против царства о семи членах, будь то учитель или друг, должен быть непременно сокрушён.
12.56.6
मरुत्तेन हि राज्ञा वै गीतः श्लोकः पुरातनः ।
राज्याधिकारे राजेन्द्र बृहस्पतिमतः पुरा ॥ १२.५६.६ ॥
Владыка владык, в древности царь Маруттха пропел этот древний стих о царской власти, согласно учению Брихаспати.
12.56.7
गुरोरप्यवलिप्तस्य कार्याकार्यमजानतः ।
उत्पथं प्रतिपन्नस्य परित्यागो विधीयते ॥ १२.५६.७ ॥
Даже учителя, если он горд, не знает, что должно и не должно делать, и сбился с пути, предписано оставить.
12.56.8
बाहोः पुत्रेण राज्ञा च सगरेण च धीमता ।
असमञ्जः सुतो ज्येष्ठस्त्यक्तः पौरहितैषिणा ॥ १२.५६.८ ॥
Сагара, мудрый царь, сын Бāху, желая жреца, оставил своего старшего сына Асаманджу.
12.56.9
असमञ्जः सरय्वां स पौराणां बालकान्नृप ।
न्यमज्जयदतः पित्रा निर्भर्त्स्य स विवासितः ॥ १२.५६.९ ॥
О царь, Асаманджа утопил детей горожан в Сарайу. Поэтому отец, упрекнув его, изгнал.
12.56.10
ऋषिणोद्दालकेनापि श्वेतकेतुर्महातपाः ।
मिथ्या विप्रानुपचरन्सन्त्यक्तो दयितः सुतः ॥ १२.५६.१० ॥
Мудрец Уддалака также оставил своего любимого сына, великого подвижника Шветакету, за то, что тот лживо служил брахманам.
12.56.11
लोकरञ्जनमेवात्र राज्ञां धर्मः सनातनः ।
सत्यस्य रक्षणं चैव व्यवहारस्य चार्जवम् ॥ १२.५६.११ ॥
Здесь вечный долг царей — радовать народ, охранять истину и быть прямодушным в поступках.
12.56.12
न हिंस्यात्परवित्तानि देयं काले च दापयेत् ।
विक्रान्तः सत्यवाक्क्षान्तो नृपो न चलते पथः ॥ १२.५६.१२ ॥
Царь не должен посягать на чужое достояние, и должен распорядиться, чтобы должное было отдано вовремя. Доблестный, правдивый и терпеливый царь не сходит с пути.
12.56.13
गुप्तमन्त्रो जितक्रोधः शास्त्रार्थकृतनिश्चयः ।
धर्मे चार्थे च कामे च मोक्षे च सततं रतः ॥ १२.५६.१३ ॥
Царь, чей совет хранится в тайне, победивший гнев, твёрдо решивший по смыслу шастр и постоянно преданный дхарме, артхе, каме и мокше.
12.56.14
त्रय्या संवृतमन्त्रश्च राजा भवितुर्महति ।
वृजिनं च नरेन्द्राणां नान्यच्चारक्षणात्परम् ॥ १२.५६.१४ ॥
Достоин быть царём лишь тот, чей совет охраняется трояким Ведой; для царей нет ничего выше защиты.
12.56.15
चातुर्वर्ण्यस्य धर्माश्च रक्षितव्या महीक्षिता ।
धर्मसंकररक्षा च राज्ञां धर्मः सनातनः ॥ १२.५६.१५ ॥
Правитель земли должен охранять обязанности четырёх варн; защита от смешения обязанностей — вечный долг царей.
12.56.16
न विश्वसेच्च नृपतिर्न चात्यर्थं च विश्वसेत् ।
षाङ्गुण्यगुणदोषांश्च नित्यं बुद्ध्याऽवलोकयेत् ॥ १२.५६.१६ ॥
Царь не должен доверять и чрезмерно доверять; он должен всегда разумом проверять достоинства и недостатки шести средств политики.
12.56.17
अच्छिद्रदर्शी नृपतिर्नित्यमेव प्रशस्यते ।
त्रिवर्गे विदितार्थश्च युक्ताचारपथश्च यः ॥ १२.५६.१७ ॥
Царь, всегда ищущий изъяны, всегда достоин похвалы; тот, кто знает цель в трёх целях и идёт путём должного поведения.
12.56.18
कोशस्योपार्जनरतिर्यमवैश्रवणोपमः ।
वेत्ता च दशवर्गस्य स्थानवृद्धिक्षयात्मनः ॥ १२.५६.१८ ॥
Тот, кто радуется накоплению казны, подобен Яме и Ваишраване (Кубере), знает десять разрядов и по природе ведает подъём и падение положения.
12.56.19
अभृतानां भवेद्भर्ता भृतानामन्ववेक्षकः ।
नृपतिः सुभुखश्च स्यात्स्मितपूर्वाभिभाषिता ॥ १२.५६.१९ ॥
Царь должен быть опорой для тех, у кого нет опоры, и надзирателем над теми, кто находится на его попечении; у него должно быть приветливое лицо, и он должен начинать речь с улыбки.
12.56.20
उपासिता … जिततन्द्रिरलोलुपः ।
सतां वृत्ते स्थितमतिः सतां ह्याचारदर्शनः ॥ १२.५६.२० ॥
Следует служить тому, кто победил леность, свободен от алчности, чей ум тверд в поведении праведных и кто наблюдает за поведением праведных…
12.56.21
न चाददीत वित्तानि सतां हस्तात्कदाचन ।
असभ्द्यश्च समादाय सभ्द्यस्तु प्रतिपादयेत् ॥ १२.५६.२१ ॥
Никогда не следует брать богатство из рук праведных; взяв его у недостойных, следует передать достойным.
12.56.22
स्वयं प्रहर्ता दाता च वश्यात्मा वश्यसाधनः ।
काले दाता च भोक्ता च शुद्धाचारस्तथैव च ॥ १२.५६.२२ ॥
Сам он должен быть воином и дарителем, владеть собой и своими средствами; вовремя давать и пользоваться благами, и быть также чистым в поведении.
12.56.23
शूरान्भक्तानसंहार्यान्कुले जातानरोगिणः ।
शिष्टाञ्शिष्टाभिसंबन्धान्मानिनोऽनवमानिनः ॥ १२.५६.२३ ॥
Герои, преданные, стойкие, рожденные в благородных семьях, свободные от болезней, благонравные, связанные с благонравными, гордые собой и не унижающие других.
12.56.24
विद्याविदो लोकविदः परलोकान्ववेक्षकान् ।
धर्मे च निरतान्साधूनचलानचलानिव। ॥ १२.५६.२४ ॥
Знающих учение, знающих мир, заботящихся о загробном мире, преданных дхарме — праведных, непоколебимых, как горы.
12.56.25
सहायान्सततं कुर्याद्राजा भूतिपरिष्कृतान् ।
तैश्च तुल्यो भवेद्भोगैश्छत्रमात्राज्ञयाऽधिकः ॥ १२.५६.२५ ॥
Царь должен всегда иметь помощников, украшенных процветанием. В наслаждениях он может быть им равен, но лишь в знаке власти над зонтом и в повелении должен превосходить их.
12.56.26
प्रत्यक्षा च परोक्षा च वृत्तिश्चास्य भवेत्समा ।
एवं कुर्वन्नरेन्द्रो हि न खेदमिह विन्दति ॥ १२.५६.२६ ॥
Его поведение должно быть одинаковым и на виду, и втайне. Царь, поступающий так, здесь не знает печали.
12.56.27
सर्वाभिशङ्की नृपतिर्यश्च सर्वहरो भवेत् ।
स क्षिप्रमनृर्जुर्लुब्धः स्वजनेनैव बाध्यते ॥ १२.५६.२७ ॥
Царь, который подозревает всех и всё отбирает, будучи кривым и алчным, скоро угнетается собственными подданными.
12.56.28
शुचिस्तु पृथिवीपालो लोकस्यानुग्रहे रतः ।
न पतत्यरिभिर्ग्रस्तः पतितश्चाधितिष्ठति ॥ १२.५६.२८ ॥
Чистый правитель земли, преданный благу народа, не падает, даже будучи схвачен врагами, а упав, снова поднимается.
12.56.29
अक्रोधनो ह्यव्यसनी मृदुदण्डो जितेन्द्रियः ।
राजा भवति भूतानां विश्वास्यो हिमवानिव ॥ १२.५६.२९ ॥
Царь, свободный от гнева и пороков, мягкий в наказаниях и владеющий собой, становится для существ заслуживающим доверия, словно Гималаи.
12.56.30
प्राज्ञो न्यायगुणोपेतः पररन्ध्रेषु लालसः ।
सुदर्शः सर्ववर्णानां नयापनयवित्तथा ॥ १२.५६.३० ॥
Царь должен быть мудрым, обладать добродетелями справедливости, быть внимательным к слабым местам врагов, доступным для всех сословий и знающим верную и неверную политику.
12.56.31
क्षिप्रकारी जितक्रोधः सुप्रसादो महामनाः ।
अरोगप्रकृतिर्युक्तः क्रियावानविकत्थनः ॥ १२.५६.३१ ॥
Тот, кто действует быстро, победил гнев, весьма благосклонен, великодушен, здоров по природе, сдержан, деятелен в обязанностях и не хвастлив.
12.56.32
आरब्धान्येव कार्याणि न पर्यवसितान्यपि ।
यस्य राज्ञः प्रदृश्यन्ते स राजा राजसत्तमः ॥ १२.५६.३२ ॥
Тот царь, чьи начатые дела видны, хотя и не завершены, — тот лучший из царей.
12.56.33
पुत्रा इव पितुर्गेहे विषये यस्य मानवाः ।
निर्भया विचरिष्यन्ति स राजा राजसत्तमः ॥ १२.५६.३३ ॥
Тот царь, в чьём царстве люди будут ходить без страха, как сыновья в доме отца, — тот лучший из царей.
12.56.34
अगूढविभवा यस्य पौरा राष्ट्रनिवासिनः ।
नयापनयवेत्तारः स राजा राजसत्तमः ॥ १२.५६.३४ ॥
Тот царь, чьи горожане и жители царства, чьё богатство не скрыто, знают правильную и неправильную политику, — тот лучший из царей.
12.56.35
स्वधर्मनिरता यस्य जना विषयवासिनः ।
असङ्घातरता दान्ताः पाल्यमाना यथाविधि ॥ १२.५६.३५ ॥
Тот царь, чьи подданные в царстве преданы своему долгу, не любят партийности, сдержанны и защищаются согласно правилам, — тот лучший из царей.
12.56.36
वश्या यत्ता विनीताश्च न च सङ्घर्षशीलिनः ।
विषये दानरुचयो नरा यस्य स पार्थिवः ॥ १२.५६.३६ ॥
Тот царь, в чьём царстве люди послушны, бдительны, смиренны, не склонны к ссорам и расположены к щедрости, — тот и есть правитель.
12.56.37
न यस्य कूटं कपटं न माया न च मत्सरः ।
विषये भूमिपालस्य तस्य धर्मः सनातनः ॥ १२.५६.३७ ॥
Чей царь не знает ни коварства, ни обмана, ни иллюзии, ни зависти — вечен дхарма того властителя земли.
12.56.38
यः सत्करोति ज्ञानानि श्रेयान्परहिते रतः ।
सतां वर्त्मानुगस्त्यागी स राजा स्वर्गमर्हति ॥ १२.५६.३८ ॥
Тот царь, что почитает мудрых, превосходен, радуется благу других, следует путём праведников и щедр, достоин неба.
12.56.39
यस्य चाराश्च मन्त्राश्च नित्यं चैव कृताकृताः ।
न ज्ञायन्ते हि रिपुभिः स राजा राज्यमर्हति ॥ १२.५६.३९ ॥
Тот царь, чьи соглядатаи и советы, сделанное и несделанное, никогда не известны врагам, достоин царства.
12.56.40
श्लोकद्वयं पुरा गीतं भार्गवेण महात्मना ।
आख्याते राजचरिते नृपतिं प्रति भारत ॥ १२.५६.४० ॥
О Бхарата, эти два стиха некогда были воспеты великодушным Бхаргавой, рассказывавшим о поведении царей, о царе.
12.56.41
राजानं प्रथमं विन्देत्ततो भार्यां ततो धनम् ।
राजन्यसति लोकेऽस्मिन्कुतो भार्या कुतो धनं ॥ १२.५६.४१ ॥
Прежде всего следует обрести царя, затем жену, затем богатство. Если в этом мире нет царя, откуда жена, откуда богатство?
12.56.42
तद्राज्ये राज्यकामानां नान्यो धर्मः सनातनः ।
ऋते रक्षां तु विस्पष्टां रक्षा लोकस्य धारिणी ॥ १२.५६.४२ ॥
В том царстве для желающих власти нет иного вечного дхармы, кроме защиты. Ясная защита одна поддерживает мир.
12.56.43
प्राचेतसेन मनुना श्लोकौ चेमावुदाहृतौ ।
राजधर्मेषु राजेन्द्र ताविहैकमनाः शृणु ॥ १२.५६.४३ ॥
Ману, сын Прачетаса, изрёк эти два стиха о обязанностях царей. О владыка царей, внимай им с единым умом.
12.56.44
षडेतान्पुरुषो जह्याद्भिन्नां नावमिवार्णवे ।
अप्रवक्तारमाचार्यमनधीयानमृत्विजम् ॥ १२.५६.४४ ॥
Человек должен оставить этих шестерых, как оставляют разбитую лодку в океане: учителя, который не учит, и жреца, который не изучает.
12.56.45
अरक्षितारं राजानं भार्यां चाप्रियवादिनीम् ।
ग्रामकामं च गोपालं वनकामं च नापितम् ॥ १२.५६.४५ ॥
царь, который не защищает, жена, которая говорит неприятное, пастух, желающий деревни, и цирюльник, желающий леса—