مہابھارت · ادھیائے 12.57
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.57.1
एतत्ते राजधर्माणां नवनीतं युधिष्ठिर ।
बृहस्पतिर्हि भगवान्नान्यं धर्मं प्रशंसति ॥ १२.५७.१ ॥
اے یدھشٹھر، یہی راجدھرموں کا نوانیت (خلاصہ) ہے؛ بھگوان برہسپتی کسی دوسرے دھرم کی تعریف نہیں کرتے۔
12.57.2
विशालाक्षश्च भगवान्काव्यश्चैव महातपाः ।
सहस्राक्षो महेन्द्रश्च तथा प्राचेतसो मनुः ॥ १२.५७.२ ॥
وشالاکش (شیو)، بھگوان کاویہ (اشنس)، مہاتپسوی، سہستراکش مہیندر اور پراچیتس منو بھی۔
12.57.3
भरद्वाजश्च भगवांस्तथा गौरशिरा मुनिः ।
राजशास्त्रप्रणेतारो ब्राह्मणा ब्रह्मवादिनः ॥ १२.५७.३ ॥
بھگوان بھردواج، منی گورشرا اور راجشاستر کے مصنف برہم وادی برہمن بھی۔
12.57.4
रक्षामेव प्रशंसन्ति धर्मं धर्मभृतां वर ।
राज्ञां राजीवताम्राक्ष साधनं चात्र मे शृणु ॥ १२.५७.४ ॥
اے دھرم دھاریوں میں افضل، اے کمل نین، وہ بادشاہوں کے دھرم میں صرف حفاظت ہی کی تعریف کرتے ہیں؛ اس کا ذریعہ مجھ سے سنو۔
12.57.5
चारश्च प्रणिधिश्चैव काले दानममत्सरः ।
युक्त्या दानं न चादानमयोगेन युधिष्ठिर ॥ १२.५७.५ ॥
اے یدھشٹھر، جاسوس اور خفیہ ایلچی مقرر کرو؛ مناسب وقت پر حسد کے بغیر دان دو؛ درست طریقے سے دان دو، نامناسب طور پر نہ لو۔
12.57.6
सतां संग्रहणं शौर्यं दाक्ष्यं सत्यं प्रजाहितम् ।
अनार्जवैरार्जवैश्च शत्रुपक्षाविवर्धनम् ॥ १२.५७.६ ॥
نیک لوگوں کو اپنے ساتھ ملانا، شجاعت، مہارت، سچائی، رعایا کی بھلائی؛ ٹیڑھے اور سیدھے دونوں ذریعوں سے دشمن کے فریق کو بڑھنے نہ دینا۔
12.57.7
केतनानां च जीर्णानामवेक्षा चैव सीदताम् ।
द्विविधस्य च दण्डस्य प्रयोगः कालचोदितः ॥ १२.५७.७ ॥
بوسیدہ پرچموں اور پرانی چیزوں کا معائنہ، دکھی لوگوں کی خبرگیری، اور وقت کے تقاضے کے مطابق دو طرح کی سزا کا استعمال۔
12.57.8
साधूनामपरित्यागः कुलीनानां च धारणम् ।
निचयश्च निचेयानां सेवा बुद्धिमतामपि ॥ १२.५७.८ ॥
نیک لوگوں کو نہ چھوڑنا، اعلیٰ نسل کے لوگوں کی پرورش، ذخیرہ کرنا، اور ذخیرے کے لائق لوگوں اور دانا لوگوں کی خدمت۔
12.57.9
बलानां हर्षणं नित्यं प्रजानामन्ववेक्षणम् ।
कार्येष्वखेदः कोशस्य तथैव च विवर्धनम् ॥ १२.५७.९ ॥
فوج کو ہمیشہ خوش رکھنا، رعایا کی مسلسل خبرگیری، کاموں میں بے تھکان لگن، اور خزانے میں اضافہ۔
12.57.10
पुरगुप्तिरविश्वासः पौरसंघातभेदनम् ।
अरिमध्यस्थमित्राणां यथावच्चान्ववेक्षणम् ॥ १२.५७.१० ॥
شہر کی حفاظت، بے اعتمادی، شہریوں کی جماعت کو توڑنا، اور دشمنوں کے درمیان موجود دوستوں کی مناسب جانچ۔
12.57.11
उपजापश्च भृत्यानामात्मनः पुरदर्शनम् ।
अविश्वासः स्वयं चैव परस्याश्वासनं तथा ॥ १२.५७.११ ॥
ملازمین میں پھوٹ ڈالنا، اپنے شہر کا معائنہ، خود بے اعتماد رہنا، اور دوسروں کو تسلی دینا۔
12.57.12
नीतिवर्त्मानुसारेण नित्यमुत्थानमेव च ।
रिपूणामनवज्ञानं नित्यं चानार्यवर्जनम् ॥ १२.५७.१२ ॥
نیتی کے راستے پر چل کر ہمیشہ تیار رہنا، دشمنوں کو کبھی حقیر نہ جاننا، اور بداصل لوگوں کو ہمیشہ چھوڑے رکھنا۔
12.57.13
उत्थानं हि नरेन्द्राणां बृहस्पतिरभाषत ।
राजधर्मस्य यन्मूलं श्लोकांश्चात्र निबोध मे ॥ १२.५७.१३ ॥
بृہسپتی نے بادشاہوں کے لیے اُتّھان (سرگرم کوشش) کی تعلیم دی، جو راجدھرم کی جڑ ہے۔ اس موضوع کے شلوک مجھ سے سنو۔
12.57.14
उत्थानेनामृतं लब्धमुत्थानेनासुरा हताः ।
उत्थानेन महेन्द्रेण श्रैष्ठ्यं प्राप्तं दिवीह च ॥ १२.५७.१४ ॥
اُتّھان (کوشش) ہی سے امرت حاصل ہوا؛ اُتّھان ہی سے اسُر مارے گئے۔ اُتّھان ہی سے مہیندر نے سورگ میں اور یہاں بھی برتری پائی۔
12.57.15
उत्थानधीरः पुरुषो वाग्धीरानधितिष्ठति ।
उत्थानवीरान्वाग्वीरा रमयन्त उपासते ॥ १२.५७.१५ ॥
اُتّھان میں دھیر پرش بول میں دھیروں سے بلند کھڑا ہوتا ہے؛ اُتّھان کے ویروں کی خدمت بول کے ویر خوش ہو کر کرتے ہیں۔
12.57.16
उत्थानहीनो राजा हि बुद्धिमानपि नित्यशः ।
प्रधर्षणीयः शत्रूणां भुजङ्ग इव निर्विषः ॥ १२.५७.१६ ॥
اُتّھان سے خالی بادشاہ عقلمند ہو تب بھی ہمیشہ دشمنوں کے حملے کا نشانہ بنتا ہے، جیسے بے زہر سانپ۔
12.57.17
न च शत्रुरवज्ञेयो दुर्बलोऽपि बलीयसा ।
अल्पोऽपि हि दहत्यग्निर्विषमल्पं हिनस्ति च ॥ १२.५७.१७ ॥
دشمن کمزور ہو تب بھی طاقتور اسے حقیر نہ سمجھے؛ چھوٹی آگ بھی جلاتی ہے اور تھوڑا زہر بھی مار دیتا ہے۔
12.57.18
एकाङ्गेनापि संभूतः शत्रुर्दुर्गमुपाश्रितः ।
सर्वं तापयते देशमपि राज्ञः समृद्धिनः ॥ १२.५७.१८ ॥
ایک عضو سے ہی پیدا ہوا دشمن اگر قلعے میں پناہ لے لے تو وہ خوشحال بادشاہ کے پورے ملک کو بھی تپا دیتا ہے۔
12.57.19
राज्ञो रहस्यं यद्वाक्यं जयार्थे लोकसंग्रहः ।
हृदि यच्चास्य जिह्नं स्यात्कारणार्थं च यद्भवेत् ॥ १२.५७.१९ ॥
بادشاہ کی جو پوشیدہ بات ہے، جو فتح کے لیے اور لوگوں کو جمع کرنے کے لیے ہے، اور جو اس کے دل میں کجی ہو، اور جو کسی سبب کے لیے ہو۔
12.57.20
यच्चास्य कार्यं वृजिनं मार्दवेनैव धार्यते ।
रञ्जनार्थं च लोकस्य धर्मिष्ठामाचरेत्क्रियाम् ॥ १२.५७.२० ॥
اس کا جو کجی والا کام ہو وہ بھی نرمی ہی سے سنبھالا جاتا ہے؛ اور لوگوں کو خوش کرنے کے لیے وہ انتہائی دھرمی عمل ہی کرے۔
12.57.21
राज्यं हि सुमहत्तत्र दुर्धार्यमकृतात्मभिः ।
न शक्यं मृदुना वोदुमाघातस्थानमुल्वणम् ॥ १२.५७.२१ ॥
سلطنت واقعی بہت بڑی ہے؛ جو اپنے آپ پر قابو نہیں رکھتے ان کے لیے اسے سنبھالنا مشکل ہے؛ نرم مزاج شخص سے وہ ہولناک ضرب کی جگہ برداشت کرنا ممکن نہیں۔
12.57.22
राज्यं सर्वामिषं नित्यमार्जवेनैव धार्यते ।
तस्मान्मिश्रेण सततं वर्तितव्यं युधिष्ठिर ॥ १२.५७.२२ ॥
سلطنت، جو سب کچھ کھا جانے والی ہے، ہمیشہ سیدھے پن ہی سے سنبھالی جاتی ہے؛ اس لیے اے یدھشٹھر، ہمیشہ ملے جلے طریقے سے برتاؤ کرنا چاہیے۔
12.57.23
यद्यप्यस्य विपक्तिः स्याद्रक्षमाणस्य वै प्रजाः ।
सोप्यस्य विपुलो धर्म एवं वृत्ता हि भूमिपाः ॥ १२.५७.२३ ॥
اگر رعایا کی حفاظت کرتے ہوئے اسے تکلیف بھی ہو، تب بھی اس کا وہ دھرم عظیم ہے؛ کیونکہ بادشاہ اسی طرح برتاؤ کرتے آئے ہیں۔
12.57.24
एष ते राजधर्माणां लेशः समनुवर्णितः ।
भूयस्ते यत्र संदेहस्तद्ब्रूहि कुरुसत्तम ॥ १२.५७.२४ ॥
یہ تمہیں راج دھرموں کا ایک حصہ بیان کیا گیا؛ پھر جہاں تمہیں شک ہو وہ بیان کرو، اے کورووں میں سب سے بہتر۔
12.57.25
ततो व्यासश्च भगवान्देवस्थानोऽश्म एव च ।
वासुदेवः कृपश्चैव सात्यकिः सञ्जयस्तथा ॥ १२.५७.२५ ॥
پھر بھگوان ویاس، دیوستھان، اشم، واسودیو، کرپ، ستیکی اور سنجے بھی (وہاں تھے)۔
12.57.26
साधुसाध्विति संहृष्टा घुष्यमाणैरिवाननैः ।
अस्तुवंश्च नरव्याघ्रं भीष्मं धर्मभृतां वरम् ॥ १२.५७.२६ ॥
'ساधو، ساधو' کہتے ہوئے خوش ہو کر، گویا چہروں سے اعلان کرتے ہوئے، دھرم دھاریوں میں بہترین نربیاگھر بھیشم کی ستائش کی۔
12.57.27
ततो दीनमना भीष्ममुवाच कुरुनन्दनः ।
नेत्राभ्यामश्रुपूर्णाभ्यां पादौ तस्य शनैः स्पृशन् ॥ १२.५७.२७ ॥
تب دین من کورو نندن نے بھیشم سے کہا؛ آنسوؤں سے بھری آنکھوں کے ساتھ، ان کے پاؤں کو آہستہ آہستہ چھوتے ہوئے۔
12.57.28
श्व इदानीं स्वसंदेहं प्रवक्ष्यामि पितामह ।
उपैति सविता ह्यस्तं रसमापीय पार्थिवम् ॥ १२.५७.२८ ॥
اے پتامہ، کل ابھی میں اپنا شک بیان کروں گا؛ سورج زمین کا رس پی کر غروب کی طرف جا رہا ہے۔
12.57.29
ततो द्विजातीनभिवाद्य केशवः ।
कृपश्च ते चैव युधिष्ठिरादयः।
प्रदक्षिणीकृत्य महानदीसुतं ।
ततो रथानारुरुहुर्मुदान्विताः ॥ १२.५७.२९ ॥
پھر کیشو نے دوجوں کو پرنام کیا؛ کرپ اور یدھشٹر وغیرہ نے بھی ایسے ہی؛ مہانادی کے فرزند کی پردکشنا کر کے وہ خوشی سے رتھوں پر سوار ہوئے۔
12.57.30
दृषद्वतीं चाप्यवगाह्य सुव्रताः ।
कृतोदकार्थाः कृतजप्यमङ्गलाः।
उपास्य संध्यां विधिवत्परंतपा ।
स्ततः पुरं ते विविशुर्गजाह्वयम् ॥ १२.५७.३० ॥
دِرشدوتی میں اشنان کر کے، ورت دھاری، جل ارپن اور جپ منگل کر کے، ودھی کے مطابق سندھیا اپاسنا کر کے، دشمنوں کو تپانے والے گجاہویہ نگر میں داخل ہوئے۔