মহাভারত · অধ্যায় 12.61

12.61.1

पुनः शिवान्महोदर्कानहिंस्रांल्लोकसंमतान् ।
ब्रूहि धर्मान्सुखोपायान्मद्विधानां सुखावहान् ॥ १२.६१.१ ॥

আবার আমাকে শুভ, মহাফলপ্রদ, অহিংস ও লোকসম্মত ধর্মসমূহ বলুন; যা আমার মতো মানুষদের জন্য সুখের উপায় ও সুখদায়ক।

ब्राह्मणस्य तु चत्वारस्त्वाश्रमा विहिताः प्रभो ।
वर्णास्तान्नानुवर्तन्ते त्रयो भारतसत्तम ॥ १२.६१.२ ॥

হে প্রভু, ব্রাহ্মণের জন্য চারটি আশ্রম বিহিত; কিন্তু হে ভারতশ্রেষ্ঠ, তিন বর্ণ তা অনুসরণ করে না।

उक्तानि कर्माणि बहूनि राज ।
न्स्वर्ग्याणि राजन्यपरायणानि।
शास्त्रस्य सर्वस्य विधौ स्मृतानि ।
क्षात्रे हि सर्वं विहितं यथावत् ॥ १२.६१.३ ॥

হে রাজা, স্বর্গপ্রদ ও ক্ষত্রিয়দের জন্য উদ্দিষ্ট বহু কর্ম বলা হয়েছে; সমস্ত শাস্ত্রবিধানে সেগুলি স্মৃত। ক্ষত্রিয়ের জন্য সবকিছুই যথাযথভাবে বিহিত।

क्षात्राणि वैश्यानि च सेवमानः ।
शौद्राणि कर्माणि च ब्राह्मणः सत्।
अस्मिँल्लोके निन्दितो मन्दचेताः ।
परे च लोके निरयं प्रयाति ॥ १२.६१.४ ॥

মন্দবুদ্ধি ব্রাহ্মণ যদি ক্ষত্রিয়, বৈশ্য এবং শূদ্রের কর্ম অনুসরণ করে, সে এই লোকে নিন্দিত হয় এবং পরলোকে নরকে গমন করে।

या संज्ञा विहिता लोके दासे शुनि वृके पशौ ।
विकर्मणि स्थिते विप्रे तां संज्ञां कुरु पाण्डव ॥ १२.६१.५ ॥

হে পাণ্ডব, জগতে দাস, কুকুর, নেকড়ে ও পশুর জন্য যে সংজ্ঞা বিহিত, বিকর্মে রত ব্রাহ্মণের প্রতি সেই সংজ্ঞা প্রয়োগ কর।

षट्कर्मसंप्रवृत्तस्य आश्रमेषु चतुर्ष्वपि ।
सर्वधर्मोपपन्नस्य तद्भूतस्य कृतात्मनः ॥ १२.६१.६ ॥

ছয় কর্মে নিরত, চার আশ্রমে অবস্থিত, সর্বধর্মে যুক্ত, এরূপ হয়ে সংযতচিত্ত ব্যক্তির জন্য।

ब्राह्मणस्य विशुद्धस्य तपस्यभिरतस्य च ।
निराशिषो वदान्यस्य लोका ह्यक्षरसंज्ञिताः ॥ १२.६१.७ ॥

শুদ্ধ, তপস্যায় নিবিষ্ট, কামনাহীন ও উদার ব্রাহ্মণের লোকসমূহ নিশ্চয়ই অক্ষর নামে অভিহিত হয়।

यो यस्मिन्कुरुते कर्म यादृशं येन यत्र च ।
तादृशं तादृशेनैव सगुणं प्रतिपद्यते ॥ १२.६१.८ ॥

যে যেখানে, যেমন কর্ম, যে উপায়ে এবং যেখানে করে, সে সেইরূপ, সেই অনুরূপ ফল গুণসহ লাভ করে।

वृद्ध्या कृषिवणिक्त्वेन जीवसंजीवनेन च ।
वेत्तुमर्हसि राजेन्द्र स्वाध्यात्मगुणितेन च ॥ १२.६१.९ ॥

হে রাজেন্দ্র, বৃদ্ধি, কৃষি ও বাণিজ্য দ্বারা, জীবনধারণ দ্বারা এবং আত্মজ্ঞানের গুণ দ্বারা তোমার জানা উচিত।

कालसंचोदितः काले कालपर्यायनिश्चितः ।
उत्तमाधममध्यानि कर्माणि कुरुतेऽवशः ॥ १२.६१.१० ॥

কালের দ্বারা প্রেরিত, কালচক্রের দ্বারা নির্ধারিত হয়ে সে অসহায়ভাবে উত্তম, অধম ও মধ্যম কর্ম করে।

अन्तवन्ति प्रदानानि परं श्रेयस्कराणि च ।
स्वकर्मविहितो लोको ह्यक्षरः सर्वतोमुखः ॥ १२.६१.११ ॥

দানসমূহ সীমাবদ্ধ, তবু তারা পরম কল্যাণকর; কিন্তু স্বকর্মে বিহিত লোক অক্ষর ও সর্বমুখী।