Mahābhārata · Adhyāya 12.61
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12.61.1
पुनः शिवान्महोदर्कानहिंस्रांल्लोकसंमतान् ।
ब्रूहि धर्मान्सुखोपायान्मद्विधानां सुखावहान् ॥ १२.६१.१ ॥
Dis-moi encore les devoirs auspicieux, de grand fruit, non violents et approuvés du monde, moyens de bonheur qui apportent la joie à des hommes comme moi.
12.61.2
ब्राह्मणस्य तु चत्वारस्त्वाश्रमा विहिताः प्रभो ।
वर्णास्तान्नानुवर्तन्ते त्रयो भारतसत्तम ॥ १२.६१.२ ॥
Pour le brahmane, ô seigneur, quatre étapes de la vie sont prescrites ; mais, ô meilleur des Bhāratas, les trois castes ne les suivent pas.
12.61.3
उक्तानि कर्माणि बहूनि राज ।
न्स्वर्ग्याणि राजन्यपरायणानि।
शास्त्रस्य सर्वस्य विधौ स्मृतानि ।
क्षात्रे हि सर्वं विहितं यथावत् ॥ १२.६१.३ ॥
De nombreux devoirs menant au ciel et propres au kṣatriya, ô roi, ont été déclarés ; ils sont rappelés dans les prescriptions de toute l'écriture. Pour le kṣatriya, en effet, tout est dûment prescrit.
12.61.4
क्षात्राणि वैश्यानि च सेवमानः ।
शौद्राणि कर्माणि च ब्राह्मणः सत्।
अस्मिँल्लोके निन्दितो मन्दचेताः ।
परे च लोके निरयं प्रयाति ॥ १२.६१.४ ॥
Le brahmane à l'esprit obtus qui pratique les devoirs du kṣatriya, du vaiśya et même du śūdra est blâmé en ce monde et va en enfer dans l'autre.
12.61.5
या संज्ञा विहिता लोके दासे शुनि वृके पशौ ।
विकर्मणि स्थिते विप्रे तां संज्ञां कुरु पाण्डव ॥ १२.६१.५ ॥
Ô Pāṇḍava, applique au brahmane engagé dans une action indue cette appellation qui, dans le monde, est prescrite pour un esclave, un chien, un loup ou un animal.
12.61.6
षट्कर्मसंप्रवृत्तस्य आश्रमेषु चतुर्ष्वपि ।
सर्वधर्मोपपन्नस्य तद्भूतस्य कृतात्मनः ॥ १२.६१.६ ॥
Pour celui qui s'applique aux six devoirs, établi dans les quatre étapes de la vie, doté de tout dharma, et ainsi devenu âme maîtresse de soi.
12.61.7
ब्राह्मणस्य विशुद्धस्य तपस्यभिरतस्य च ।
निराशिषो वदान्यस्य लोका ह्यक्षरसंज्ञिताः ॥ १२.६१.७ ॥
Les mondes d'un brahmane pur, adonné à l'ascèse, sans désir de récompense et généreux, sont dits en vérité impérissables.
12.61.8
यो यस्मिन्कुरुते कर्म यादृशं येन यत्र च ।
तादृशं तादृशेनैव सगुणं प्रतिपद्यते ॥ १२.६१.८ ॥
Celui qui accomplit une action de telle sorte, par tel moyen et en tel lieu, obtient un fruit de même nature, avec la même qualité.
12.61.9
वृद्ध्या कृषिवणिक्त्वेन जीवसंजीवनेन च ।
वेत्तुमर्हसि राजेन्द्र स्वाध्यात्मगुणितेन च ॥ १२.६१.९ ॥
Ô roi des rois, tu dois le connaître par la croissance, par l'agriculture et le commerce, par l'entretien de la vie et par la qualité de la connaissance de soi.
12.61.10
कालसंचोदितः काले कालपर्यायनिश्चितः ।
उत्तमाधममध्यानि कर्माणि कुरुतेऽवशः ॥ १२.६१.१० ॥
Poussé par le temps et déterminé par les cycles du temps, il accomplit impuissant des actes supérieurs, inférieurs et moyens.
12.61.11
अन्तवन्ति प्रदानानि परं श्रेयस्कराणि च ।
स्वकर्मविहितो लोको ह्यक्षरः सर्वतोमुखः ॥ १२.६१.११ ॥
Les dons ont une fin, pourtant ils apportent le bien suprême ; mais le monde prescrit par son propre devoir est impérissable et tourné vers toutes les directions.