Vedyatra वेदयात्रा
Suchen

Mahābhārata · Adhyāya 12.61

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Mit Wortbedeutungen lesen

12.61.1

पुनः शिवान्महोदर्कानहिंस्रांल्लोकसंमतान् ।
ब्रूहि धर्मान्सुखोपायान्मद्विधानां सुखावहान् ॥ १२.६१.१ ॥

Nenne mir wieder die glückverheißenden, reich lohnenden, gewaltlosen und von der Welt gebilligten Pflichten, die Mittel zum Glück, die Menschen wie mir Glück bringen.

12.61.2

ब्राह्मणस्य तु चत्वारस्त्वाश्रमा विहिताः प्रभो ।
वर्णास्तान्नानुवर्तन्ते त्रयो भारतसत्तम ॥ १२.६१.२ ॥

Für den Brahmanen, o Herr, sind vier Lebensstufen vorgeschrieben; doch, o Bester der Bharatas, folgen die drei Stände ihnen nicht.

12.61.3

उक्तानि कर्माणि बहूनि राज ।
न्स्वर्ग्याणि राजन्यपरायणानि।
शास्त्रस्य सर्वस्य विधौ स्मृतानि ।
क्षात्रे हि सर्वं विहितं यथावत् ॥ १२.६१.३ ॥

Viele Pflichten, die zum Himmel führen und dem Kṣatriya zugehören, o König, sind verkündet; sie werden in der Vorschrift der ganzen Schrift erinnert. Für den Kṣatriya ist in der Tat alles ordnungsgemäß vorgeschrieben.

12.61.4

क्षात्राणि वैश्यानि च सेवमानः ।
शौद्राणि कर्माणि च ब्राह्मणः सत्।
अस्मिँल्लोके निन्दितो मन्दचेताः ।
परे च लोके निरयं प्रयाति ॥ १२.६१.४ ॥

Ein Brahmane mit trübem Verstand, der die Pflichten des Kṣatriya, des Vaiśya und sogar des Śūdra übt, wird in dieser Welt getadelt und gelangt in der nächsten in die Hölle.

12.61.5

या संज्ञा विहिता लोके दासे शुनि वृके पशौ ।
विकर्मणि स्थिते विप्रे तां संज्ञां कुरु पाण्डव ॥ १२.६१.५ ॥

O Pāṇḍava, wende auf den Brahmanen, der sich unschicklichen Handlungen hingibt, jene Bezeichnung an, die in der Welt für einen Sklaven, einen Hund, einen Wolf oder ein Tier vorgeschrieben ist.

12.61.6

षट्कर्मसंप्रवृत्तस्य आश्रमेषु चतुर्ष्वपि ।
सर्वधर्मोपपन्नस्य तद्भूतस्य कृतात्मनः ॥ १२.६१.६ ॥

Für jemanden, der den sechs Pflichten hingegeben ist, in allen vier Lebensstufen steht, mit allem Dharma begabt ist und so zu einem selbstbeherrschten Geist geworden ist.

12.61.7

ब्राह्मणस्य विशुद्धस्य तपस्यभिरतस्य च ।
निराशिषो वदान्यस्य लोका ह्यक्षरसंज्ञिताः ॥ १२.६१.७ ॥

Die Welten eines reinen Brahmanen, der der Askese ergeben, frei von Lohnverlangen und freigebig ist, heißen fürwahr unvergänglich.

12.61.8

यो यस्मिन्कुरुते कर्म यादृशं येन यत्र च ।
तादृशं तादृशेनैव सगुणं प्रतिपद्यते ॥ १२.६१.८ ॥

Wer eine Handlung von solcher Art, mit solchen Mitteln und an solchem Ort vollzieht, erhält einen Lohn von gleicher Art und gleicher Beschaffenheit.

12.61.9

वृद्ध्या कृषिवणिक्त्वेन जीवसंजीवनेन च ।
वेत्तुमर्हसि राजेन्द्र स्वाध्यात्मगुणितेन च ॥ १२.६१.९ ॥

O Herr der Könige, du sollst es erkennen durch Wachstum, durch Ackerbau und Handel, durch die Erhaltung des Lebens und durch die Eigenschaft der Selbsterkenntnis.

12.61.10

कालसंचोदितः काले कालपर्यायनिश्चितः ।
उत्तमाधममध्यानि कर्माणि कुरुतेऽवशः ॥ १२.६१.१० ॥

Vom Zeit getrieben und durch die Zyklen der Zeit bestimmt, vollbringt er machtlos Handlungen, die die besten, die schlechtesten und die mittleren sind.

12.61.11

अन्तवन्ति प्रदानानि परं श्रेयस्कराणि च ।
स्वकर्मविहितो लोको ह्यक्षरः सर्वतोमुखः ॥ १२.६१.११ ॥

Gaben haben ein Ende, doch bringen sie das höchste Gut; die Welt aber, die durch die eigene Pflicht bestimmt ist, ist unvergänglich und allseitig gewandt.