مهابهاراتا · أدهيايا 12.62
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.62.1
ज्याकर्षणं शत्रुनिवर्हणं च ।
कृपिर्वणिज्या पशुपालनं च।
शुश्रूषणं चापि तथाऽर्थहेतो ।
रकार्यमेतत्परमं द्विजस्य ॥ १२.६२.१ ॥
شدّ وتر القوس وقتل الأعداء، والزراعة والتجارة ورعي الماشية، والخدمة من أجل المال — هذا هو العمل الملكي الأسمى للمولود مرتين.
12.62.2
सेव्यं तु ब्रह्म षट्कर्म गृहस्थेन मनीषिणा ।
कृतकृत्यस्य चारण्ये वासो विप्रस्य शस्यते ॥ १२.६२.२ ॥
ينبغي للعاقل من أهل البيت أن يتعبد بالفيدا والأعمال الستة؛ وللبراهمي الذي أتم واجبه يُمدح السكنى في الغابة.
12.62.3
राजप्रेष्यं कृषिधनं जीवनं च वणिज्यया ।
कौटिल्यं कौलटेयं च ब्राह्मणस्य विगर्हितम् ॥ १२.६२.३ ॥
خدمة الملك، والثراء من الزراعة، والعيش بالتجارة، والمكر والسلوك الدنيء — كلها مذمومة للبراهمي.
12.62.4
शूद्रो राजन्भवति ब्रह्मबन्धु ।
र्दुश्चारित्रो यश्च धर्मादपेतः।
वृपलीपतिः पिशुनो नर्तनश्च ।
ग्रामप्रेष्यो यश्च भवेद्विकर्मा ॥ १२.६२.४ ॥
أيها الملك، من كان برهميًا بالاسم فقط، سيئ السلوك، زائغًا عن الدَّرْمَا، زوج امرأة شودرية، أو نمّامًا، أو راقصًا، أو خادم القرية، أو من يعمل المنكرات — يصير شودرًا.
12.62.5
राजन्नेतान्वर्जयेद्देवकृत्ये ॥ १२.६२.५ ॥
أيها الملك، ينبغي استبعاد هؤلاء من شعائر الآلهة.
12.62.6
निर्मर्यादे वाक्छठे क्रूरवृत्तौ ।
हिंसाकामे त्यक्तवृत्तस्वधर्मो।
हव्यं कव्यं यानि चान्यानि राजन् ।
देयान्यदेयानि भवन्ति तस्मिन् ॥ १२.६२.६ ॥
أيها الملك، إن من كان بلا حدود، ماكرًا في القول، قاسي السلوك، محبًا للعنف، تارك سلوكه وسوادهرمه، فإن القرابين للآلهة والنذور للأسلاف وسائر ما يُعطى تصير لا تُعطى له.
12.62.7
तस्माद्धर्मो विहितो ब्राह्मणस्य ।
दमः शौचं चार्जवं चापि राजन्।
तथा विप्रस्याश्रमाः सर्व एव ।
पुरा राजन्ब्रह्मणा संनिसृष्टाः ॥ १२.६२.७ ॥
ولذلك فإن الدهرما مقررة للبراهمي: ضبط النفس والطهارة والاستقامة أيضاً. أيها الملك، وكذلك جميع مراحل حياة البراهمي قد رسمها براهما منذ القدم.
12.62.8
यः स्याद्दान्तः सोमपाश्चार्यशीलः ।
सानुक्रोशः सर्वसहो निराशीः।
ऋजुर्मृदुरनृशंसः क्षमावान् ।
स वै विप्रो नेतरः पापकर्मा ॥ १२.६२.८ ॥
من كان ضابطاً لنفسه، شارباً للسوما، حسن السلوك، رحيماً، صبوراً على كل شيء، زاهداً في الجزاء، مستقيماً، لطيفاً، غير قاسٍ، وصفوحاً — فهو وحده البراهمي، لا غيره، فاعل الأعمال السيئة.
12.62.9
विप्रं वैश्यं राजपुत्रं च राजन् ।
लोकाः सर्वे संश्रिता धर्मकामाः।
तस्माद्वर्णाञ्जातिधर्मेषु सक्ता ।
ञ्जेतुं विष्णुर्नेच्छति पाण्डुपुत्र ॥ १२.६२.९ ॥
أيها الملك، إن جميع العوالم لمن يتوق إلى الدهرما قائمة على البراهمي والفايشيا والكشاتريا. ولذلك يا ابن بانду، لا يرغب فيشنو في قهر المتعلقين بالطبقات وواجبات المولد.
12.62.10
लोकश्चायं सर्वलोकस्य न स्या ।
च्चातुर्वर्ण्यं वेदवादाश्च न स्युः।
सर्वाश्चेज्याः सर्वलोकक्रियाश्च ।
सद्यः सर्वे चाश्रमाश्चैव न स्युः ॥ १२.६२.१० ॥
لن يكون هذا العالم لجميع العوالم؛ ولن يوجد نظام الطبقات الأربع ولا تعاليم الفيدا؛ ولن تكون هناك جميع القرابين والشعائر الدنيوية؛ وستزول فوراً جميع مراحل الحياة.
12.62.11
यच्च त्रयाणां वर्णानामिच्छेदाश्रमसेवनम् ।
कर्तुमाश्रमदृष्टांश्च धर्मास्ताञ्शृणु पाण्डव ॥ १२.६२.११ ॥
فمن كان من الطبقات الثلاث يرغب في ممارسة مراحل الحياة وأداء الواجبات المقررة لها، فاسمع تلك الواجبات يا بانداوا.
12.62.12
शुश्रूषोः कृतकार्यस्य कृतसंतानकर्मणः ।
अभ्यनुज्ञाप्य राजानं शूद्रस्य जगतीपते ॥ १२.६२.१२ ॥
يا سيد الأرض، للشودرا الذي أنهى خدمته وأتم واجباته وأدى واجبات النسل، بعد أن يحصل على إذن الملك (يجوز له أن يتخذ أشراماً).
12.62.13
अल्पान्तरगतस्यापि देशधर्मगतस्य वा ।
आश्रमा विहिताः सर्वे वर्जयित्वा निराशिषम् ॥ १२.६२.१३ ॥
لمن سار ولو قليلاً في مراحل الحياة، أو لمن ثبت على عادات بلده، فإن جميع المراحل مقررة، عدا المرحلة الخالية من طلب الثواب.
12.62.14
भैक्षचर्यां नचैवाहुस्तस्य तद्धर्मवादिनः ।
तथा वैश्यस्य राजेन्द्र राजपुत्रस्य चैव हि ॥ १२.६२.१४ ॥
يا خير الملوك، لا يقول معلّمو الدهرمة إن التسول مقرر له؛ وكذلك للفيشيا وابن الملك.
12.62.15
कृतकृत्यो वयोतीतो राज्ञः कृतपरिश्रमः ।
वैश्यो गच्छेदनुज्ञातो नृपेणाश्रमसंश्रयम् ॥ १२.६२.१५ ॥
ينبغي للفيشيا الذي أتم واجباته وتجاوز سنّه وعمل جاهداً للملك، بعد أن يأذن له الملك، أن يلجأ إلى الأشرام.
12.62.16
वेदानधीत्य धर्मेण राजशास्त्राणि चानघ ।
संतानादीनि कर्माणि कृत्वा सोमं निषेव्य च ॥ १२.६२.१६ ॥
يا بلا دنس، بعد أن يدرس الفيدات وكتب الحكم بحسب الدهرمة، ويؤدي شعائر النسل وما شابهها، ويشرب السوما، (يصبح أهلاً للأشرام).
12.62.17
पालयित्वा प्रजाः सर्वा धर्मेण वदतांवर ।
राजसूयाश्वमेधादीन्मखानन्यांस्तथैव च ॥ १२.६२.१७ ॥
يا أفضل المتكلمين، بعد أن يحمي جميع الرعايا بالدهرمة، ويقيم الراجاسويا والأشفاميذا وما شابههما وسائر القرابين، (يصبح أهلاً للأشرام).
12.62.18
आनयित्वा यथान्यायं विप्रेभ्यो दत्तदक्षिणः ।
संग्रामे विजयं प्राप्य तथाऽल्पं यदि वा बहु ॥ १२.६२.१८ ॥
بعد أن أقام القرابين وفق القاعدة، وأعطى الدكشينا للبراهمة، ونال النصر في المعركة، صغيرًا كان أو كبيرًا.
12.62.19
स्थापयित्वा प्रजापालं पुत्रं राज्ये च पाण्डव ।
अन्यगोत्रं प्रशस्तं वा क्षत्रियं क्षत्रियर्षभ ॥ १२.६२.१९ ॥
بعد أن ينصّب على المملكة ابنًا يحمي الرعية، أو كشتريًا فاضلًا من سلالة أخرى — يا بانداva، يا ثور الكشتريين!
12.62.20
अर्चयित्वा पितॄञ्श्राद्धैः पितृयज्ञैर्यथाविधि ।
देवान्यज्ञैर्ऋषीन्वेदैरर्चयित्वा तु यत्नतः ॥ १२.६२.२० ॥
بعد أن كرّم الآباء بطقوس الشرادّا وقرابين الآباء وفق القاعدة، وكرّم الآلهة بالقرابين، والرِّشيين بالفيدا، بعناية.
12.62.21
अन्तकाले च संप्राप्ते य इच्छेदाश्रमान्तरम् ।
सोनुपूर्व्याश्रमान्राजन्गत्वा सिद्धिमवाप्नुयात् ॥ १२.६२.२१ ॥
وعند حلول وقت الموت، فمن أراد الانتقال إلى مرحلة أخرى من الحياة، يا ملك، فليجتز المراحل بالترتيب الواجب، ولينل الكمال.
12.62.22
राजर्षित्वेन राजेन्द्र भैक्ष्यचर्याद्यसेवया ।
अपेतगृहधर्मापि चरेज्जीवितकाम्यया ॥ १२.६२.२२ ॥
يا خير الملوك، وإن كان المرء حكيمًا ملكيًا ولم يمارس التسول وما شابه، وتخلّى عن واجبات رب البيت، فليتصرّف هكذا رغبةً في الحياة.
12.62.23
न चैतन्नैष्ठिकं कर्म त्रयाणां भूरिदक्षिण ।
चतुर्णां राजशार्दूल प्राहुराश्रमवासिनाम् ॥ १२.६२.२३ ॥
يا من تعطي الدكشينا الوفيرة، ليس هذا واجبًا ثابتًا للثلاثة؛ يا نمر الملوك، يقولون إنه للمقيمين في المراحل الأربع من الحياة.
12.62.24
बाह्वायत्तं क्षत्रियैर्मानवानां ।
लोकश्रेष्ठं धर्ममासेवमानैः।
सर्वे धर्माः सोपधर्मास्त्रयाणां ।
राज्ञो धर्मं नीतिशास्त्रे शृणोमि ॥ १२.६२.२४ ॥
لمن يمارسون ذلك الدارما الأسمى في العالم، الذي يمارسه الكشاتريا بين البشر ويقوم على قوة الذراع، تكون جميع الدارمات والدارمات الفرعية للطبقات الثلاث؛ وأسمع دارما الملك في علم السياسة (نيتي-شاستра).
12.62.25
यथा राजन्हस्तिपदे पदानि ।
संलीयन्ते सर्वसत्वोद्भवानि।
एवं धर्मान्राजधर्मेषु सर्वान् ।
सर्वावस्थान्संप्रलीनान्निबोध ॥ १२.६२.२५ ॥
كما أن آثار أقدام جميع الكائنات تندرج في أثر قدم الفيل، أيها الملك، كذلك تندمج جميع دارمات جميع الأحوال في دارمات الملك؛ فافهمها.
12.62.26
अल्पाश्रयानल्पफलान्वदन्ति ।
धर्मानन्यान्धर्मविदो मनुष्याः।
महाश्रयं बहुकल्याणरूपं ।
क्षात्रं धर्मं नेतरं प्राहुरार्याः ॥ १२.६२.२६ ॥
يقول العارفون بالدارما إن الدارمات الأخرى قليلة الاستناد قليلة الثمرة؛ أما الأشراف فيسمّون دارما الكشاتريا ذات السند العظيم، المتعددة الصور المباركة، ولا شيء غيرها.
12.62.27
सर्वे धर्मा राजधर्मप्रधानाः ।
सर्वे वर्णाः पाल्यमाना भवन्ति।
सर्वस्त्यागो राजधर्मेषु राजं ।
स्त्यागं धर्मं चाहुरग्र्यं पुराणम् ॥ १२.६२.२७ ॥
في دارمات الملك تكون جميع الدارمات رئيسية، وتبقى جميع الطبقات حين يحميها الملك؛ أيها الملك، في دارمات الملك ترك كل شيء؛ والترك يسمّونه أيضًا الدارما الأسمى القديمة.
12.62.28
मज्जेत्रयी दण्डनीतौ हतायां ।
सर्वे धर्माः प्रक्षयेयुर्विरुद्धाः।
सर्वे धर्माश्चाश्रमाणां हताः स्युः ।
क्षात्रे नष्टे राजधर्मे पुराणे ॥ १२.६२.२८ ॥
عندما تُهلَك علم العقاب تغرق الثلاثية، وتفنى جميع الواجبات متضاربةً، وتُهلَك جميع واجبات مراحل الحياة. وهكذا يكون حين يضيع واجب المحاربين وواجب الملك القديم.
12.62.29
सर्वे भोगा राजधर्मेषु दृष्टाः ।
सर्वा दीक्षा राजधर्मेषु चोक्ताः।
सर्वा विद्या राजधर्मेषु युक्ताः ।
सर्वे लोका राजधर्मे प्रविष्टाः ॥ १२.६२.२९ ॥
في واجبات الملوك تُرى جميع المتع، وفي واجبات الملوك تُذكر جميع التكريسات، وفي واجبات الملوك تتصل جميع العلوم، وفي واجب الملك دخلت جميع العوالم.
12.62.30
नान्यो लोके विद्यतेऽजातशत्रो ॥ १२.६२.३० ॥
يا أجاتاشاترو، لا يوجد في العالم غيره (غير واجب الملك).
12.62.31
सर्वाण्येतानि कर्माणि क्षात्रे भरतसत्तम ।
भवन्ति जीवलोकाश्च क्षत्रधर्मे प्रतिष्ठिताः ॥ १२.६२.३१ ॥
يا خيرة البهاراتا، كل هذه الأفعال هي للمحارب، وعوالم الكائنات الحية قائمة على واجب المحارب.
12.62.32
यथा जीवाः प्राकृतैर्वध्यमाना ।
धर्मश्रुतीनामुपपीडनाय।
एवं धर्मा राजधर्मैर्वियुक्ताः ।
संचिन्वन्तो नाद्रियन्ते स्वधर्मम् ॥ १२.६२.३२ ॥
كما تقع الكائنات الحية، المضروبة من عامة الناس، في إرهاق تعاليم الدارما، كذلك الواجبات المنفصلة عن واجبات الملوك، وإن تراكمت، لا تحترم واجبها الخاص.