മഹാഭാരതം · അധ്യായം 12.62
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.62.1
ज्याकर्षणं शत्रुनिवर्हणं च ।
कृपिर्वणिज्या पशुपालनं च।
शुश्रूषणं चापि तथाऽर्थहेतो ।
रकार्यमेतत्परमं द्विजस्य ॥ १२.६२.१ ॥
വില്ലിന്റെ ഞാൺ വലിക്കുന്നതും ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്നതും, കൃഷിയും വ്യാപാരവും കന്നുകാലി പരിപാലനവും, ധനത്തിനായുള്ള സേവനവും — ഇവ ദ്വിജന്റെ പരമമായ രാജകർമ്മമാണ്.
12.62.2
सेव्यं तु ब्रह्म षट्कर्म गृहस्थेन मनीषिणा ।
कृतकृत्यस्य चारण्ये वासो विप्रस्य शस्यते ॥ १२.६२.२ ॥
ബുദ്ധിമാനായ ഗൃഹസ്ഥൻ വേദവും ആറു കർമ്മങ്ങളും പാലിക്കണം; കൃതകൃത്യനായ ബ്രാഹ്മണന് വനവാസം പ്രശംസനീയമാണ്.
12.62.3
राजप्रेष्यं कृषिधनं जीवनं च वणिज्यया ।
कौटिल्यं कौलटेयं च ब्राह्मणस्य विगर्हितम् ॥ १२.६२.३ ॥
രാജസേവ, കൃഷിയിൽ നിന്നുള്ള ധനം, വ്യാപാരംകൊണ്ടുള്ള ജീവിതം, കൗടില്യം, നീചമായ നടപ്പ് — ഇവ ബ്രാഹ്മണന് നിന്ദ്യമാണ്.
12.62.4
शूद्रो राजन्भवति ब्रह्मबन्धु ।
र्दुश्चारित्रो यश्च धर्मादपेतः।
वृपलीपतिः पिशुनो नर्तनश्च ।
ग्रामप्रेष्यो यश्च भवेद्विकर्मा ॥ १२.६२.४ ॥
രാജാവേ, ശൂദ്രനായിത്തീരുന്നു — ബ്രഹ്മബന്ധു എന്നറിയപ്പെടുന്നവൻ, ദുശ്ചരിത്രൻ, ധർമ്മഭ്രഷ്ടൻ, ശൂദ്രസ്ത്രീയുടെ ഭർത്താവ്, ഏഷണിക്കാരൻ, നർത്തകൻ, ഗ്രാമസേവകൻ, വികർമ്മി.
12.62.5
राजन्नेतान्वर्जयेद्देवकृत्ये ॥ १२.६२.५ ॥
രാജാവേ, ഇവരെ ദേവകർമ്മങ്ങളിൽ വർജ്ജിക്കണം.
12.62.6
निर्मर्यादे वाक्छठे क्रूरवृत्तौ ।
हिंसाकामे त्यक्तवृत्तस्वधर्मो।
हव्यं कव्यं यानि चान्यानि राजन् ।
देयान्यदेयानि भवन्ति तस्मिन् ॥ १२.६२.६ ॥
മര്യാദയില്ലാത്തവൻ, വാക്കിൽ വഞ്ചകൻ, ക്രൂരവൃത്തിയുള്ളവൻ, ഹിംസാകാംക്ഷി, തന്റെ നടപ്പും സ്വധർമ്മവും ഉപേക്ഷിച്ചവൻ — രാജാവേ, അവനു ഹവ്യവും കവ്യവും മറ്റു ദേയവസ്തുക്കളും അദേയങ്ങളായിത്തീരുന്നു.
12.62.7
तस्माद्धर्मो विहितो ब्राह्मणस्य ।
दमः शौचं चार्जवं चापि राजन्।
तथा विप्रस्याश्रमाः सर्व एव ।
पुरा राजन्ब्रह्मणा संनिसृष्टाः ॥ १२.६२.७ ॥
അതുകൊണ്ട് ബ്രാഹ്മണന് ധർമ്മം വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ദമം, ശൗചം, ആർജ്ജവം എന്നിവയും. ഹേ രാജാവേ, അതുപോലെ ബ്രാഹ്മണന്റെ എല്ലാ ആശ്രമങ്ങളും പണ്ട് ബ്രഹ്മാവ് നിശ്ചയിച്ചതാണ്.
12.62.8
यः स्याद्दान्तः सोमपाश्चार्यशीलः ।
सानुक्रोशः सर्वसहो निराशीः।
ऋजुर्मृदुरनृशंसः क्षमावान् ।
स वै विप्रो नेतरः पापकर्मा ॥ १२.६२.८ ॥
ദമമുള്ളവനും, സോമപാനം ചെയ്യുന്നവനും, ശ്രേഷ്ഠാചാരമുള്ളവനും, കാരുണ്യമുള്ളവനും, എല്ലാം സഹിക്കുന്നവനും, ഫലമോഹമില്ലാത്തവനും, ഋജുവും മൃദുവും ക്രൂരതയില്ലാത്തവനും ക്ഷമയുള്ളവനുമായവൻ തന്നെ ബ്രാഹ്മണൻ; മറ്റവൻ പാപകർമ്മി.
12.62.9
विप्रं वैश्यं राजपुत्रं च राजन् ।
लोकाः सर्वे संश्रिता धर्मकामाः।
तस्माद्वर्णाञ्जातिधर्मेषु सक्ता ।
ञ्जेतुं विष्णुर्नेच्छति पाण्डुपुत्र ॥ १२.६२.९ ॥
ഹേ രാജാവേ, ബ്രാഹ്മണൻ, വൈശ്യൻ, ക്ഷത്രിയൻ എന്നിവരെ ആശ്രയിച്ചാണ് ധർമ്മം ആഗ്രഹിക്കുന്ന സകല ലോകങ്ങളും നിലകൊള്ളുന്നത്. അതുകൊണ്ട് ഹേ പാണ്ഡുപുത്രാ, വർണ്ണങ്ങളിലും ജാതിധർമ്മങ്ങളിലും ആസക്തരായവരെ ജയിക്കാൻ വിഷ്ണു ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.
12.62.10
लोकश्चायं सर्वलोकस्य न स्या ।
च्चातुर्वर्ण्यं वेदवादाश्च न स्युः।
सर्वाश्चेज्याः सर्वलोकक्रियाश्च ।
सद्यः सर्वे चाश्रमाश्चैव न स्युः ॥ १२.६२.१० ॥
ഈ ലോകം സർവ്വലോകത്തിനും ഉണ്ടാകില്ല; ചാതുർവർണ്ണ്യം ഉണ്ടാകില്ല, വേദവാദങ്ങളും ഉണ്ടാകില്ല; എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളും ലോകകർമ്മങ്ങളും ഉണ്ടാകില്ല; ഉടനെ എല്ലാ ആശ്രമങ്ങളും ഇല്ലാതാകും.
12.62.11
यच्च त्रयाणां वर्णानामिच्छेदाश्रमसेवनम् ।
कर्तुमाश्रमदृष्टांश्च धर्मास्ताञ्शृणु पाण्डव ॥ १२.६२.११ ॥
മൂന്നു വർണ്ണങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും ആശ്രമസേവനം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ചാൽ, ആശ്രമങ്ങൾക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ട ധർമ്മങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചാൽ, ഹേ പാണ്ഡവാ, ആ ധർമ്മങ്ങൾ കേൾക്കുക.
12.62.12
शुश्रूषोः कृतकार्यस्य कृतसंतानकर्मणः ।
अभ्यनुज्ञाप्य राजानं शूद्रस्य जगतीपते ॥ १२.६२.१२ ॥
ഹേ ഭൂപതേ, സേവനം പൂർത്തിയാക്കി, കർമ്മങ്ങൾ നിറവേറ്റി, സന്താനകർമ്മം ചെയ്ത ശൂദ്രൻ രാജാവിന്റെ അനുമതി നേടി (ആശ്രമം സ്വീകരിക്കാം).
12.62.13
अल्पान्तरगतस्यापि देशधर्मगतस्य वा ।
आश्रमा विहिताः सर्वे वर्जयित्वा निराशिषम् ॥ १२.६२.१३ ॥
അല്പദൂരം ആശ്രമമാർഗത്തിൽ സഞ്ചരിച്ചവനും ദേശധർമ്മത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവനും, ഫലാശയമില്ലാത്ത ആശ്രമം ഒഴികെ എല്ലാ ആശ്രമങ്ങളും വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
12.62.14
भैक्षचर्यां नचैवाहुस्तस्य तद्धर्मवादिनः ।
तथा वैश्यस्य राजेन्द्र राजपुत्रस्य चैव हि ॥ १२.६२.१४ ॥
ഹേ രാജേന്ദ്രാ, ധർമ്മവാദികൾ അവന് ഭിക്ഷാചര്യ വിധിക്കുന്നില്ല; അതുപോലെ വൈശ്യനും രാജപുത്രനും.
12.62.15
कृतकृत्यो वयोतीतो राज्ञः कृतपरिश्रमः ।
वैश्यो गच्छेदनुज्ञातो नृपेणाश्रमसंश्रयम् ॥ १२.६२.१५ ॥
കർത്തവ്യം നിറവേറ്റി, പ്രായം കഴിഞ്ഞ്, രാജാവിനായി അധ്വാനിച്ച വൈശ്യൻ രാജാവിന്റെ അനുമതിയോടെ ആശ്രമം സ്വീകരിക്കണം.
12.62.16
वेदानधीत्य धर्मेण राजशास्त्राणि चानघ ।
संतानादीनि कर्माणि कृत्वा सोमं निषेव्य च ॥ १२.६२.१६ ॥
ഹേ നിഷ്പാപാ, ധർമ്മപ്രകാരം വേദങ്ങളും രാജശാസ്ത്രങ്ങളും പഠിച്ച്, സന്താനാദി കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്ത്, സോമം സേവിച്ച് (ആശ്രമത്തിന് യോഗ്യനാകുന്നു).
12.62.17
पालयित्वा प्रजाः सर्वा धर्मेण वदतांवर ।
राजसूयाश्वमेधादीन्मखानन्यांस्तथैव च ॥ १२.६२.१७ ॥
വാഗ്മികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനേ, എല്ലാ പ്രജകളെയും ധർമ്മത്താൽ പാലിച്ച്, രാജസൂയം, അശ്വമേധം തുടങ്ങിയ യാഗങ്ങളും മറ്റ് യാഗങ്ങളും ചെയ്ത് (ആശ്രമത്തിന് യോഗ്യനാകുന്നു).
12.62.18
आनयित्वा यथान्यायं विप्रेभ्यो दत्तदक्षिणः ।
संग्रामे विजयं प्राप्य तथाऽल्पं यदि वा बहु ॥ १२.६२.१८ ॥
യഥാവിധി യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തി, ബ്രാഹ്മണർക്ക് ദക്ഷിണ നൽകി, യുദ്ധത്തിൽ വിജയം നേടി — അത് ചെറുതോ വലുതോ ആകട്ടെ.
12.62.19
स्थापयित्वा प्रजापालं पुत्रं राज्ये च पाण्डव ।
अन्यगोत्रं प्रशस्तं वा क्षत्रियं क्षत्रियर्षभ ॥ १२.६२.१९ ॥
പ്രജാപാലകനായ മകനെ രാജ്യത്തിൽ സ്ഥാപിച്ച്, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ഗോത്രത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനായ ക്ഷത്രിയനെ — പാണ്ഡവാ, ക്ഷത്രിയശ്രേഷ്ഠാ.
12.62.20
अर्चयित्वा पितॄञ्श्राद्धैः पितृयज्ञैर्यथाविधि ।
देवान्यज्ञैर्ऋषीन्वेदैरर्चयित्वा तु यत्नतः ॥ १२.६२.२० ॥
ശ്രാദ്ധങ്ങളാലും പിതൃയജ്ഞങ്ങളാലും യഥാവിധി പിതൃക്കളെ ആരാധിച്ച്, യജ്ഞങ്ങളാൽ ദേവന്മാരെയും, വേദങ്ങളാൽ ഋഷിമാരെയും ശ്രദ്ധയോടെ ആരാധിച്ച്.
12.62.21
अन्तकाले च संप्राप्ते य इच्छेदाश्रमान्तरम् ।
सोनुपूर्व्याश्रमान्राजन्गत्वा सिद्धिमवाप्नुयात् ॥ १२.६२.२१ ॥
അന്ത്യകാലം വന്നപ്പോൾ മറ്റൊരു ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, രാജാവേ, ആശ്രമങ്ങളെ ക്രമത്തിൽ കടന്ന് സിദ്ധി നേടട്ടെ.
12.62.22
राजर्षित्वेन राजेन्द्र भैक्ष्यचर्याद्यसेवया ।
अपेतगृहधर्मापि चरेज्जीवितकाम्यया ॥ १२.६२.२२ ॥
രാജേന്ദ്രാ, രാജർഷിയായിരുന്നിട്ടും ഭിക്ഷാചര്യാദികൾ സേവിക്കാതെയും, ഗൃഹസ്ഥധർമ്മങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചും, ജീവിതേച്ഛയാൽ — അങ്ങനെ ആചരിക്കാം.
12.62.23
न चैतन्नैष्ठिकं कर्म त्रयाणां भूरिदक्षिण ।
चतुर्णां राजशार्दूल प्राहुराश्रमवासिनाम् ॥ १२.६२.२३ ॥
ബഹുദക്ഷിണ നൽകുന്നവനേ, ഇത് മൂന്ന് പേർക്കുള്ള നൈഷ്ഠിക കർമ്മമല്ല; രാജശാർദ്ദൂലാ, നാല് ആശ്രമവാസികൾക്കായി ഇങ്ങനെയാണ് പറയുന്നത്.
12.62.24
बाह्वायत्तं क्षत्रियैर्मानवानां ।
लोकश्रेष्ठं धर्ममासेवमानैः।
सर्वे धर्माः सोपधर्मास्त्रयाणां ।
राज्ञो धर्मं नीतिशास्त्रे शृणोमि ॥ १२.६२.२४ ॥
മനുഷ്യരിൽ ക്ഷത്രിയർ ആചരിക്കുന്നതും ബാഹുബലത്തെ ആശ്രയിച്ചതും ലോകത്തിൽ ശ്രേഷ്ഠവുമായ ആ ധർമ്മം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവർക്ക് മൂന്നു വർണ്ണങ്ങളുടെയും എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളും ഉപധർമ്മങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ട്; രാജധർമ്മം നീതിശാസ്ത്രത്തിൽ ഞാൻ കേൾക്കുന്നു.
12.62.25
यथा राजन्हस्तिपदे पदानि ।
संलीयन्ते सर्वसत्वोद्भवानि।
एवं धर्मान्राजधर्मेषु सर्वान् ।
सर्वावस्थान्संप्रलीनान्निबोध ॥ १२.६२.२५ ॥
രാജാവേ, എല്ലാ ജീവികളുടെയും കാൽപ്പാടുകൾ ആനയുടെ കാൽപ്പാടിൽ ലയിക്കുന്നതുപോലെ, എല്ലാ അവസ്ഥകളിലെയും എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളും രാജധർമ്മങ്ങളിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു; അവ അറിയുക.
12.62.26
अल्पाश्रयानल्पफलान्वदन्ति ।
धर्मानन्यान्धर्मविदो मनुष्याः।
महाश्रयं बहुकल्याणरूपं ।
क्षात्रं धर्मं नेतरं प्राहुरार्याः ॥ १२.६२.२६ ॥
ധർമ്മജ്ഞരായ മനുഷ്യർ മറ്റു ധർമ്മങ്ങളെ ചെറിയ ആശ്രയവും ചെറിയ ഫലവുമുള്ളവയെന്നു പറയുന്നു; എന്നാൽ ആര്യന്മാർ ക്ഷാത്രധർമ്മത്തെ മഹത്തായ ആശ്രയമുള്ളതും ബഹു മംഗലരൂപമുള്ളതും മറ്റൊന്നല്ലാത്തതുമെന്നു പറയുന്നു.
12.62.27
सर्वे धर्मा राजधर्मप्रधानाः ।
सर्वे वर्णाः पाल्यमाना भवन्ति।
सर्वस्त्यागो राजधर्मेषु राजं ।
स्त्यागं धर्मं चाहुरग्र्यं पुराणम् ॥ १२.६२.२७ ॥
രാജധർമ്മത്തിൽ എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളും പ്രധാനമാണ്; രാജാവാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുമ്പോൾ എല്ലാ വർണ്ണങ്ങളും നിലനിൽക്കുന്നു; രാജാവേ, രാജധർമ്മങ്ങളിൽ സർവത്യാഗമുണ്ട്; ത്യാഗത്തെയും ശ്രേഷ്ഠവും പുരാതനവുമായ ധർമ്മമെന്നു പറയുന്നു.
12.62.28
मज्जेत्रयी दण्डनीतौ हतायां ।
सर्वे धर्माः प्रक्षयेयुर्विरुद्धाः।
सर्वे धर्माश्चाश्रमाणां हताः स्युः ।
क्षात्रे नष्टे राजधर्मे पुराणे ॥ १२.६२.२८ ॥
ദണ്ഡനീതി നശിച്ചാൽ ത്രയീവിദ്യ മുങ്ങിപ്പോകും; എല്ലാ ധർമങ്ങളും പരസ്പരവിരുദ്ധമായി നശിക്കും; ആശ്രമങ്ങളിലെ എല്ലാ ധർമങ്ങളും നശിക്കും. ക്ഷാത്രവും പുരാതനമായ രാജധർമവും നശിച്ചാൽ ഇങ്ങനെതന്നെ സംഭവിക്കും.
12.62.29
सर्वे भोगा राजधर्मेषु दृष्टाः ।
सर्वा दीक्षा राजधर्मेषु चोक्ताः।
सर्वा विद्या राजधर्मेषु युक्ताः ।
सर्वे लोका राजधर्मे प्रविष्टाः ॥ १२.६२.२९ ॥
രാജധർമങ്ങളിൽ എല്ലാ ഭോഗങ്ങളും കാണപ്പെടുന്നു; രാജധർമങ്ങളിൽ എല്ലാ ദീക്ഷകളും പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; രാജധർമങ്ങളിൽ എല്ലാ വിദ്യകളും ചേർന്നിരിക്കുന്നു; രാജധർമത്തിൽ എല്ലാ ലോകങ്ങളും പ്രവേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
12.62.30
नान्यो लोके विद्यतेऽजातशत्रो ॥ १२.६२.३० ॥
അജാതശത്രോ, ലോകത്തിൽ (രാജധർമമല്ലാതെ) മറ്റൊന്നും കാണപ്പെടുന്നില്ല.
12.62.31
सर्वाण्येतानि कर्माणि क्षात्रे भरतसत्तम ।
भवन्ति जीवलोकाश्च क्षत्रधर्मे प्रतिष्ठिताः ॥ १२.६२.३१ ॥
ഭരതശ്രേഷ്ഠാ, ഈ കർമങ്ങളെല്ലാം ക്ഷാത്രത്തിൽ ഉണ്ട്; ജീവലോകങ്ങളും ക്ഷത്രധർമത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിതമാണ്.
12.62.32
यथा जीवाः प्राकृतैर्वध्यमाना ।
धर्मश्रुतीनामुपपीडनाय।
एवं धर्मा राजधर्मैर्वियुक्ताः ।
संचिन्वन्तो नाद्रियन्ते स्वधर्मम् ॥ १२.६२.३२ ॥
സാധാരണക്കാരാൽ ഉപദ്രവിക്കപ്പെടുന്ന ജീവികൾ ധർമശ്രുതികളുടെ പീഡനത്തിന് ഇരയാകുന്നതുപോലെ, രാജധർമത്തിൽനിന്ന് വേർപെട്ട ധർമങ്ങൾ സമ്പാദിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നാലും സ്വധർമത്തെ ആദരിക്കുന്നില്ല.