மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 12.62
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.62.1
ज्याकर्षणं शत्रुनिवर्हणं च ।
कृपिर्वणिज्या पशुपालनं च।
शुश्रूषणं चापि तथाऽर्थहेतो ।
रकार्यमेतत्परमं द्विजस्य ॥ १२.६२.१ ॥
வில்நாண் இழுத்தலும் எதிரிகளை அழித்தலும், உழவு, வணிகம், கால்நடை வளர்ப்பு, பணத்திற்காகச் சேவை செய்தல் ஆகியவையும் — இவை இருபிறப்பாளனுக்குரிய உயர்ந்த அரசுப் பணி.
12.62.2
सेव्यं तु ब्रह्म षट्कर्म गृहस्थेन मनीषिणा ।
कृतकृत्यस्य चारण्ये वासो विप्रस्य शस्यते ॥ १२.६२.२ ॥
அறிவுள்ள இல்லறத்தான் வேதத்தையும் ஆறு கர்மங்களையும் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்; கடமைகளை முடித்த பிராமணனுக்கு காட்டில் வாழ்வது புகழப்படுகிறது.
12.62.3
राजप्रेष्यं कृषिधनं जीवनं च वणिज्यया ।
कौटिल्यं कौलटेयं च ब्राह्मणस्य विगर्हितम् ॥ १२.६२.३ ॥
அரசனுக்குப் பணி செய்தல், உழவால் பொருள் ஈட்டல், வணிகத்தால் பிழைத்தல், வஞ்சனை, இழிந்த நடத்தை — இவை பிராமணனுக்கு இகழ்ச்சிக்குரியவை.
12.62.4
शूद्रो राजन्भवति ब्रह्मबन्धु ।
र्दुश्चारित्रो यश्च धर्मादपेतः।
वृपलीपतिः पिशुनो नर्तनश्च ।
ग्रामप्रेष्यो यश्च भवेद्विकर्मा ॥ १२.६२.४ ॥
அரசே, சூத்திரனாகிறான் — பிராமண பந்து என்று அழைக்கப்படுபவன், தீய ஒழுக்கமுடையவன், தர்மத்தில் இருந்து வீழ்ந்தவன், சூத்திரப் பெண்ணின் கணவன், கோள் சொல்பவன், நடனக்காரன், கிராமப் பணியாளன், விதிவிலக்கான செயல் புரிபவன்.
12.62.5
राजन्नेतान्वर्जयेद्देवकृत्ये ॥ १२.६२.५ ॥
அரசே, இவர்களை தெய்வச் சடங்குகளில் விலக்க வேண்டும்.
12.62.6
निर्मर्यादे वाक्छठे क्रूरवृत्तौ ।
हिंसाकामे त्यक्तवृत्तस्वधर्मो।
हव्यं कव्यं यानि चान्यानि राजन् ।
देयान्यदेयानि भवन्ति तस्मिन् ॥ १२.६२.६ ॥
ஒழுக்கமற்றவன், வாக்கில் வஞ்சகன், கொடுமையான நடத்தையுடையவன், வன்முறை விரும்பி, தன் நடத்தையையும் சுதர்மத்தையும் கைவிட்டவன் — அரசே, அவனுக்கு ஹவ்யம், கவ்யம் மற்றும் பிற கொடுக்கத்தக்கவை கொடுக்கக் கூடாதவை ஆகின்றன.
12.62.7
तस्माद्धर्मो विहितो ब्राह्मणस्य ।
दमः शौचं चार्जवं चापि राजन्।
तथा विप्रस्याश्रमाः सर्व एव ।
पुरा राजन्ब्रह्मणा संनिसृष्टाः ॥ १२.६२.७ ॥
ஆகவே பிராமணனுக்கு தர்மம் விதிக்கப்பட்டுள்ளது: அடக்கம், தூய்மை, நேர்மை ஆகியவையும் ஆகும். அரசே, அவ்வாறே பிராமணனின் அனைத்து ஆசிரமங்களும் முற்காலத்தில் பிரம்மனால் நிர்ணயிக்கப்பட்டன.
12.62.8
यः स्याद्दान्तः सोमपाश्चार्यशीलः ।
सानुक्रोशः सर्वसहो निराशीः।
ऋजुर्मृदुरनृशंसः क्षमावान् ।
स वै विप्रो नेतरः पापकर्मा ॥ १२.६२.८ ॥
அடக்கமுள்ளவனும், சோமம் அருந்துபவனும், உயர்ந்த நடத்தை உடையவனும், இரக்கமுள்ளவனும், அனைத்தையும் பொறுப்பவனும், பலனை விரும்பாதவனும், நேர்மையும் மென்மையும் கருணையும் பொறுமையும் உடையவனுமே பிராமணன்; மற்றவன் பாவச் செயல் புரிபவன்.
12.62.9
विप्रं वैश्यं राजपुत्रं च राजन् ।
लोकाः सर्वे संश्रिता धर्मकामाः।
तस्माद्वर्णाञ्जातिधर्मेषु सक्ता ।
ञ्जेतुं विष्णुर्नेच्छति पाण्डुपुत्र ॥ १२.६२.९ ॥
அரசே, பிராமணனும் வைசியனும் க்ஷத்திரியனும், தர்மத்தை விரும்பும் அனைத்து உலகங்களும் அவர்களைச் சார்ந்துள்ளன. ஆகவே, பாண்டுவின் மகனே, வர்ணங்களிலும் ஜாதி தர்மங்களிலும் பற்றுள்ளோரை வெல்ல விஷ்ணு விரும்புவதில்லை.
12.62.10
लोकश्चायं सर्वलोकस्य न स्या ।
च्चातुर्वर्ण्यं वेदवादाश्च न स्युः।
सर्वाश्चेज्याः सर्वलोकक्रियाश्च ।
सद्यः सर्वे चाश्रमाश्चैव न स्युः ॥ १२.६२.१० ॥
இவ்வுலகம், அனைத்துலகங்களுக்கும் நிலைக்காது; நான்கு வர்ணமும் இராது, வேத வாதங்களும் இராது; எல்லா யாகங்களும் உலகியல் செயல்களும் இராது; உடனே அனைத்து ஆசிரமங்களும் கூட இராது.
12.62.11
यच्च त्रयाणां वर्णानामिच्छेदाश्रमसेवनम् ।
कर्तुमाश्रमदृष्टांश्च धर्मास्ताञ्शृणु पाण्डव ॥ १२.६२.११ ॥
மூன்று வர்ணங்களில் எவரேனும் ஆசிரம சேவனத்தைச் செய்ய விரும்பினால், ஆசிரமங்களுக்குக் கூறப்பட்ட தர்மங்களைச் செய்ய விரும்பினால், பாண்டவனே, அந்த தர்மங்களைக் கேள்.
12.62.12
शुश्रूषोः कृतकार्यस्य कृतसंतानकर्मणः ।
अभ्यनुज्ञाप्य राजानं शूद्रस्य जगतीपते ॥ १२.६२.१२ ॥
ஓ உலகத் தலைவனே, பணிவிடையை முடித்து, தன் கடமைகளையும் குழந்தைகளைப் பெறும் கடமையையும் நிறைவேற்றிய சூத்திரன், அரசனின் அனுமதி பெற்றுச் செல்லலாம்.
12.62.13
अल्पान्तरगतस्यापि देशधर्मगतस्य वा ।
आश्रमा विहिताः सर्वे वर्जयित्वा निराशिषम् ॥ १२.६२.१३ ॥
சிறிது தூரம் ஆசிரமங்களின் வழியில் சென்றவனுக்கும், அல்லது தேசதர்மத்தில் நிலைத்தவனுக்கும், பலனை விரும்பாத நிலையைத் தவிர எல்லா ஆசிரமங்களும் விதிக்கப்பட்டுள்ளன.
12.62.14
भैक्षचर्यां नचैवाहुस्तस्य तद्धर्मवादिनः ।
तथा वैश्यस्य राजेन्द्र राजपुत्रस्य चैव हि ॥ १२.६२.१४ ॥
ஓ அரசர்களில் சிறந்தவனே, தர்மத்தை உபதேசிப்பவர்கள் அவனுக்கு பிட்சாசரியையை கூறுவதில்லை; அதுபோல வைசியனுக்கும், அரசமகனுக்கும் கூறுவதில்லை.
12.62.15
कृतकृत्यो वयोतीतो राज्ञः कृतपरिश्रमः ।
वैश्यो गच्छेदनुज्ञातो नृपेणाश्रमसंश्रयम् ॥ १२.६२.१५ ॥
கடமைகளை முடித்து, வயதைக் கடந்து, அரசனுக்குப் பணி செய்து உழைத்த வைசியன், அரசனின் அனுமதி பெற்று ஆசிரமத்தை அடையலாம்.
12.62.16
वेदानधीत्य धर्मेण राजशास्त्राणि चानघ ।
संतानादीनि कर्माणि कृत्वा सोमं निषेव्य च ॥ १२.६२.१६ ॥
ஓ பாவமற்றவனே, தர்மப்படி வேதங்களையும் அரசநூல்களையும் கற்று, குழந்தைகள் முதலிய கர்மங்களைச் செய்து, சோமத்தை அருந்தி (ஆசிரமத்திற்குத் தகுதி பெறுகிறான்).
12.62.17
पालयित्वा प्रजाः सर्वा धर्मेण वदतांवर ।
राजसूयाश्वमेधादीन्मखानन्यांस्तथैव च ॥ १२.६२.१७ ॥
ஓ பேசுபவர்களில் சிறந்தவனே, எல்லா குடிமக்களையும் தர்மப்படி காத்து, ராஜசூயம், அசுவமேதம் முதலிய யாகங்களையும் மற்ற யாகங்களையும் செய்து (ஆசிரமத்திற்குத் தகுதி பெறுகிறான்).
12.62.18
आनयित्वा यथान्यायं विप्रेभ्यो दत्तदक्षिणः ।
संग्रामे विजयं प्राप्य तथाऽल्पं यदि वा बहु ॥ १२.६२.१८ ॥
முறைப்படி யாகங்களைச் செய்து, அந்தணர்களுக்கு தட்சிணை அளித்து, போரில் வெற்றி பெற்று — அது சிறியதாயினும் பெரியதாயினும்.
12.62.19
स्थापयित्वा प्रजापालं पुत्रं राज्ये च पाण्डव ।
अन्यगोत्रं प्रशस्तं वा क्षत्रियं क्षत्रियर्षभ ॥ १२.६२.१९ ॥
பிரஜைகளைக் காக்கும் மகனை அரசில் நிறுவி, அல்லது வேறு குலத்தைச் சேர்ந்த சிறந்த க்ஷத்திரியனை — பாண்டவனே, க்ஷத்திரியர்களில் சிறந்தவனே.
12.62.20
अर्चयित्वा पितॄञ्श्राद्धैः पितृयज्ञैर्यथाविधि ।
देवान्यज्ञैर्ऋषीन्वेदैरर्चयित्वा तु यत्नतः ॥ १२.६२.२० ॥
சிராத்தங்களாலும் பித்ரு யஜ்ஞங்களாலும் முறைப்படி பித்ருக்களை வழிபட்டு, யஜ்ஞங்களால் தேவர்களை, வேதங்களால் ரிஷிகளை முயற்சியுடன் வழிபட்டு.
12.62.21
अन्तकाले च संप्राप्ते य इच्छेदाश्रमान्तरम् ।
सोनुपूर्व्याश्रमान्राजन्गत्वा सिद्धिमवाप्नुयात् ॥ १२.६२.२१ ॥
மரண காலம் வந்தபோது வேறொரு ஆஸ்ரமத்திற்குச் செல்ல விரும்புபவன், ஓ அரசே, ஆஸ்ரமங்களை முறைப்படி கடந்து சித்தியை அடையலாம்.
12.62.22
राजर्षित्वेन राजेन्द्र भैक्ष्यचर्याद्यसेवया ।
अपेतगृहधर्मापि चरेज्जीवितकाम्यया ॥ १२.६२.२२ ॥
ஓ அரசர்களின் அரசே, ராஜரிஷியாக இருப்பதால் பிச்சை ஏற்றல் முதலியவற்றைப் பயிலாமலும், இல்லறத் தர்மங்களை விட்டுவிட்டும், வாழ்வின் விருப்பத்தால் — அவ்வாறு நடக்கலாம்.
12.62.23
न चैतन्नैष्ठिकं कर्म त्रयाणां भूरिदक्षिण ।
चतुर्णां राजशार्दूल प्राहुराश्रमवासिनाम् ॥ १२.६२.२३ ॥
ஓ மிகு தட்சிணை அளிப்பவனே, இது மூவருக்கும் நிலையான கர்மம் அல்ல; ஓ அரசப் புலியே, நான்கு ஆஸ்ரமவாசிகளுக்கும் இவ்வாறு கூறப்படுகிறது.
12.62.24
बाह्वायत्तं क्षत्रियैर्मानवानां ।
लोकश्रेष्ठं धर्ममासेवमानैः।
सर्वे धर्माः सोपधर्मास्त्रयाणां ।
राज्ञो धर्मं नीतिशास्त्रे शृणोमि ॥ १२.६२.२४ ॥
மனிதர்களில் க்ஷத்திரியர்களால் கடைப்பிடிக்கப்படும், கைபலத்தைச் சார்ந்ததும் உலகில் சிறந்ததுமான அந்த தர்மத்தைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு, மூன்று வர்ணத்தாரின் அனைத்து தர்மங்களும் உபதர்மங்களும் உண்டு; அரசனின் தர்மத்தை நீதிசாஸ்திரத்தில் கேட்கிறேன்.
12.62.25
यथा राजन्हस्तिपदे पदानि ।
संलीयन्ते सर्वसत्वोद्भवानि।
एवं धर्मान्राजधर्मेषु सर्वान् ।
सर्वावस्थान्संप्रलीनान्निबोध ॥ १२.६२.२५ ॥
ஓ அரசே, எல்லா உயிரினங்களின் காலடித் தடங்களும் யானையின் காலடியில் அடங்குவதுபோல, எல்லா நிலைகளின் எல்லா தர்மங்களும் ராஜதர்மங்களில் அடங்கியிருக்கின்றன; அவற்றை அறிந்துகொள்.
12.62.26
अल्पाश्रयानल्पफलान्वदन्ति ।
धर्मानन्यान्धर्मविदो मनुष्याः।
महाश्रयं बहुकल्याणरूपं ।
क्षात्रं धर्मं नेतरं प्राहुरार्याः ॥ १२.६२.२६ ॥
தர்மம் அறிந்த மனிதர்கள் பிற தர்மங்களை சிறிய ஆதாரமும் சிறிய பலனும் உடையவை என்று கூறுவர்; ஆனால் ஆரியர்கள் க்ஷாத்ர தர்மத்தை பெரிய ஆதாரமும் பல நன்மைகள் நிறைந்த வடிவமும் கொண்டதென்றும், வேறெதுவும் அதற்கு நிகரல்ல என்றும் கூறுகின்றனர்.
12.62.27
सर्वे धर्मा राजधर्मप्रधानाः ।
सर्वे वर्णाः पाल्यमाना भवन्ति।
सर्वस्त्यागो राजधर्मेषु राजं ।
स्त्यागं धर्मं चाहुरग्र्यं पुराणम् ॥ १२.६२.२७ ॥
ராஜதர்மத்தில் அனைத்து தர்மங்களும் முக்கியமானவையாக உள்ளன; அரசனால் காக்கப்படும்போது அனைத்து வர்ணங்களும் நிலைபெறுகின்றன; ஓ அரசே, ராஜதர்மங்களில் எல்லாவற்றையும் துறப்பதே உண்டு; துறவையும் சிறந்த பழமையான தர்மம் என்கின்றனர்.
12.62.28
मज्जेत्रयी दण्डनीतौ हतायां ।
सर्वे धर्माः प्रक्षयेयुर्विरुद्धाः।
सर्वे धर्माश्चाश्रमाणां हताः स्युः ।
क्षात्रे नष्टे राजधर्मे पुराणे ॥ १२.६२.२८ ॥
தண்டநீதி அழிந்தபோது மூவேதம் மூழ்கிவிடும்; அனைத்து தர்மங்களும் முரண்பட்டு அழியும்; ஆசிரமங்களின் அனைத்து தர்மங்களும் அழியும். க்ஷாத்திரமும் பழமையான ராஜதர்மமும் நசித்தால் இவ்வாறே ஆகும்.
12.62.29
सर्वे भोगा राजधर्मेषु दृष्टाः ।
सर्वा दीक्षा राजधर्मेषु चोक्ताः।
सर्वा विद्या राजधर्मेषु युक्ताः ।
सर्वे लोका राजधर्मे प्रविष्टाः ॥ १२.६२.२९ ॥
ராஜதர்மத்தில் அனைத்து போகங்களும் காணப்படுகின்றன; ராஜதர்மங்களில் அனைத்து தீட்சைகளும் கூறப்பட்டுள்ளன; ராஜதர்மங்களில் அனைத்து வித்தைகளும் இணைந்துள்ளன; ராஜதர்மத்தில் அனைத்து உலகங்களும் புகுந்துள்ளன.
12.62.30
नान्यो लोके विद्यतेऽजातशत्रो ॥ १२.६२.३० ॥
அஜாதசத்ரோ, உலகில் (ராஜதர்மத்தைத் தவிர) வேறொன்றும் காணப்படுவதில்லை.
12.62.31
सर्वाण्येतानि कर्माणि क्षात्रे भरतसत्तम ।
भवन्ति जीवलोकाश्च क्षत्रधर्मे प्रतिष्ठिताः ॥ १२.६२.३१ ॥
பரதர்களில் சிறந்தவனே, இந்த அனைத்து கர்மங்களும் க்ஷாத்திரத்தில் உள்ளன; உயிருலகங்களும் க்ஷத்ரதர்மத்தில் நிலைபெற்றுள்ளன.
12.62.32
यथा जीवाः प्राकृतैर्वध्यमाना ।
धर्मश्रुतीनामुपपीडनाय।
एवं धर्मा राजधर्मैर्वियुक्ताः ।
संचिन्वन्तो नाद्रियन्ते स्वधर्मम् ॥ १२.६२.३२ ॥
சாதாரண மக்களால் துன்புறுத்தப்படும் உயிர்கள் தர்மசாஸ்திரங்களின் உபதேசங்களைத் துன்புறுத்தப்படுவது போல, ராஜதர்மத்திலிருந்து பிரிந்த தர்மங்கள் திரட்டிக்கொண்டிருந்தாலும் தங்கள் சுவதர்மத்தை மதிப்பதில்லை.