マハーバーラタ · 章 12.64
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.64.1
एवंवीर्यः सर्वधर्मोपपन्नः ।
क्षात्रः श्रेष्ठः सर्वधर्मेषु धर्मः।
पाल्यो युष्माभिर्लोकपालैरुदारै ।
र्विपर्यये स्यादभवः प्रजानाम्। ॥ १२.६४.१ ॥
このような勇力を持ち、あらゆるダルマを備えた者よ。クシャトリヤのダルマはすべてのダルマの中で最も優れている。高貴な世界の守護者たるあなたがたがこれを守るべきである。逆転すれば、民に破滅が訪れる。
12.64.2
भूसस्कारं धर्मसंस्कारयोग्यं ।
दीक्षाचर्यां पालनं च प्रजानाम्।
विद्याद्राज्ञः सर्वभूतानुकम्पा ।
देहत्यागं चाहवे धर्ममग्र्यम् ॥ १२.६४.२ ॥
大地の浄化、ダルマの浄化にふさわしい誓いと行い、民の保護。王にとっては、すべての生き物への慈悲と、戦いにおける身の捨離——これを最上のダルマと知るべきである。
12.64.3
त्यागं श्रेष्ठं मुनयो वै वदन्ति ।
सर्वश्रेष्ठं यच्छरीरं त्यजन्ति।
नित्यं व्यक्तं राजधर्मेषु सर्वे ।
प्रत्यक्षं ते भूमिपाला यथैते ॥ १२.६४.३ ॥
聖者たちは、人が身体さえも捨てる放棄こそ最も優れていると言う。王のダルマにおいてこれは常に明らかである。大地の守護者よ、それはあなたがたの前に、ありのままに示されている。
12.64.4
बहुश्रुत्या गुरुशुश्रूषया वा ।
परस्पराः संहननाद्वदन्ति।
नित्यं धर्मं क्षत्रियो ब्रह्मचारी ।
चरेदेको ह्याश्रमं धर्मकामः ॥ १२.६४.४ ॥
多く学ぶことや師に仕えること、あるいは互いの堅い結びつきによって、と彼らは言う。クシャトリヤは常にダルマを行い、ブラフマチャリンとしてダルマを望み、独りで一つのアーシュラマを修するべきである。
12.64.5
सामान्यार्थे व्यवहारे प्रवृत्ते ।
प्रियाप्रिये वर्जयन्नैव यत्नात्।
चातुर्वर्ण्यं स्थापनात्पालनाच्च ।
तैस्तैर्योगैर्नियमैरौषधैश्च ॥ १२.६४.५ ॥
世俗の務めに従事するとき、好きと嫌いを努めて避け、四姓を確立し守ることによって、それぞれの方法、戒律、薬によって。
12.64.6
सर्वोद्योगैराश्रमं धर्ममाहुः ।
क्षात्रं श्रेष्ठं सर्वधर्मोपपन्नम्।
वंस्वं धर्मं येन चरन्ति वर्णा ।
स्तांस्तान्धर्मानन्यथार्थान्वदन्ति ॥ १२.६४.६ ॥
あらゆる努力によってアーシュラマの法が語られる。クシャトリヤの法は最も優れ、すべての法を備える。家系の法とは、それによって種姓が行いを営むものであり、彼らはそれぞれの法を別の目的のために説く。
12.64.7
नेर्मर्यादान्नित्यमर्थे निविष्टा ।
नाहुस्तान्वै पशुभूतान्मनुष्यान्।
यथा नीतिं गमयत्यर्थयोगा ।
च्छ्रेयस्तस्मादाश्रमात्क्षत्रधर्मः ॥ १२.६४.७ ॥
常に富に励みながらも限度を逸脱しない者を、彼らは獣のような人間とは呼ばない。富との結びつきが正しい行いへ導くように、ゆえにクシャトリヤの法はアーシュラマよりも優れている。
12.64.8
त्रैविद्यानां या गतिर्ब्राह्मणानां ।
ये चैवोक्ताः स्वाश्रमा ब्राह्मणानाम्।
एतत्कर्म क्षत्रियस्याहुरग्र्य ।
मन्यत्कुर्वञ्छूद्रवच्छस्त्रवध्यः ॥ १२.६४.८ ॥
三ヴェーダに通じた者の道と、バラモンのために説かれた各自のアーシュラマ、これこそがクシャトリヤの最上の行いだと彼らは言う。他の行いをする者は首陀羅のようであり、武器で殺されるべき者である。
12.64.9
चातुराश्रम्यधर्माश्च वेदवादाश्च पार्थिव ।
ब्राह्मणेनानुगन्तव्या नान्यो विद्यात्कदाचन ॥ १२.६४.९ ॥
王よ、四住期の義務とヴェーダの教えは、バラモンだけが従うべきであり、他の者は決してそれを知ってはならない。
12.64.10
अन्यथा वर्तमानस्य न सा वृत्तिः प्रकल्प्यते ।
कर्मणा वर्धते धर्मो यथा धर्मस्तथैव सः ॥ १२.६४.१० ॥
別のように振る舞う者には、その生計は定められていない。法は行為によって増し、法がそうであるように、それもまたそうである。
12.64.11
यो विकर्मस्थितो विप्रो न स सन्मानमर्हति ।
कर्म स्वमप्रयुञ्जानमविश्वास्यं हि तं विदुः ॥ १२.६४.११ ॥
禁じられた行為に留まるバラモンは尊敬に値しない。自らの務めを行わない者は、信用できない者と知られる。
12.64.12
एते वर्णाः सर्वधर्मैश्च हीना ।
उत्क्रष्टव्याः क्षत्रियैरेव धर्माः।
तस्माच्छ्रेष्ठा राजधर्मा न चान्ये ।
वीर्यश्रेष्ठा राजधर्मा मता मे ॥ १२.६४.१२ ॥
これらの種姓はすべての法を欠いている。捨てるべき義務は刹帝利のみに属する。ゆえに王の義務こそ最も勝れており、他は然らず。私の考えでは、勇気において最も勝れた王の義務こそが、そうと見なされる。
12.64.13
मान्धातोवाच ।
यवनाः किराता गान्धाराश्चीनाः शबरबर्बराः।
शकास्तुषाराः कङ्काश्च पल्लवाश्चान्ध्रमद्रकाः ॥ १२.६४.१३ ॥
マーンダートリは言った。ヤヴァナ、キラータ、ガーンダーラ、チーナ、シャバラと蛮族、シャカ、トゥシャーラ、カンカ、パッラヴァ、アーンドラ、マドラカ。
12.64.14
उष्ट्राः पुलिन्दा आरट्टाः काचा म्लेच्छाश्च सर्वशः ।
ब्रह्मक्षत्रप्रसूताश्च वैश्याः शूद्राश्च मानवाः ॥ १२.६४.१४ ॥
ウシュトラ、プリンダ、アーラッタ、カーチャと一切のミレッチャ；婆羅門と刹帝利から生まれた者、ヴァイシャ、シュードラ、そして人々。
12.64.15
कथं धर्मांश्चरिष्यन्ति सर्वे विषयवासिनः ।
मद्विधैश्च कथं स्थाप्याः सर्वे वै दस्युजीविनः ॥ १२.६४.१५ ॥
国に住むすべての者はどうして法を行うのか。私のような者によって、掠奪で生きる者たちをどうして定着させられようか。
12.64.16
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं मघवंस्तद्ब्रवीहि मे ।
त्वं बन्धुभूतो ह्यस्माकं क्षत्रियाणां सुरेश्वर ॥ १२.६४.१६ ॥
マガヴァンよ、私はこれを聞きたい。それを私に話せ。神々の主よ、あなたは私たち刹帝利の親族となったのだから。
12.64.17
मातापित्रोर्हि शुश्रूषा कर्तव्या सर्वदस्युभिः ।
आचार्यगुरुशुश्रूषा तथैवाश्रमवासिनाम् ॥ १२.६४.१७ ॥
母と父への奉仕は、すべての掠奪者によって必ず行われるべきである。同様に師と導師への奉仕、また四住期にある者たちへの奉仕も行うべきである。
12.64.18
भूमिपानां च शुश्रूषा कर्तव्या सर्वदस्युभिः ।
देशधर्मक्रियाश्चैव तेषां धर्मो विधीयते ॥ १२.६४.१८ ॥
国土を治める王への奉仕も、すべての掠奪者によって行われるべきである。その地のダルマと儀礼も彼らのために定められている。
12.64.19
पितृयज्ञास्तथा कूपाः प्रपाश्च शयनानि च ।
दानानि च यथाकालं दातव्यानि द्विजातिषु ॥ १२.६४.१९ ॥
祖先への祭祀、そして井戸、水飲み場、休息所も。さらに、適切な時に再生族へ布施を与えるべきである。
12.64.20
अहिंसा सत्यमक्रोधो वृत्तिदायानुपालनम् ।
भरणं पुत्रदाराणां शौचमद्रोह एव च ॥ १२.६४.२० ॥
不殺生、真実、怒らないこと、生計の施与を守ること、息子と妻を養うこと、清浄、そして敵意を抱かないこと。
12.64.21
दक्षिणा सर्वयज्ञानां दातव्या धर्ममिच्छता ।
पाकयज्ञा महार्थाश्च दातव्याः सर्वदस्युभिः ॥ १२.६४.२१ ॥
法を望む者は、すべての祭祀に対してダクシナーを与えるべきである。家庭の祭儀と大いなる目的の儀礼は、すべての盗賊によっても行われるべきである。
12.64.22
एतान्येवंप्रकाराणि विहितानि पुराऽनघ ।
सर्वलोकस्य कर्माणि कर्तव्यानीह पार्थिव ॥ १२.६४.२२ ॥
無垢なる者よ、このような行いは昔から定められていた。王よ、これは世界のすべての者がここで行うべき務めである。
12.64.23
मान्धातोवाच ।
दृश्यन्ते मानुषे लोके सर्ववर्णेषु दस्यवः।
लिङ्गान्तरे वर्तमाना आश्रमेषु तथैव च ॥ १२.६४.२३ ॥
人間の世界では、すべての種姓の中に盗賊が見られ、異なる印をつけて存在し、同様に修行期にも見られる。
12.64.24
विनष्टायां दण्डनीत्यां राजधर्मे विनाकृते ।
संप्रमुह्यन्ति भूतानि राजदौरात्म्यतोऽनघ ॥ १२.६४.२४ ॥
無垢なる者よ、刑罰の学が滅び、王の務めが捨てられると、王の邪悪さによって生きものはすっかり惑わされる。
12.64.25
असङ्ख्याता भविष्यन्ति भिक्षवो लिङ्गिनस्तथा ।
आश्रमाणां विकल्पाश्च वृत्तेऽस्मिन्वैकृते युगे ॥ १२.६४.२५ ॥
この堕落した時代には、数えきれないほどの托鉢僧や標識をつけた者が現れ、修行期にも混乱と変化が生じる。
12.64.26
अशृण्वानाः पुराणानां धर्माणां शतशो नराः ।
उत्पथं प्रतिपत्स्यन्ते काममन्युसमीरिताः ॥ १२.६४.२६ ॥
古来の法に耳を傾けない幾百もの人々は、欲望と怒りに駆られて邪道に進むであろう。
12.64.27
यदा निवर्त्यते पापो दण्डनीत्या महात्मभिः ।
तदा धर्मो न चलते संभूतः शाश्वतः पुरा ॥ १२.६४.२७ ॥
偉大な人々が刑罰の政策によって悪人を抑えるとき、古来より確立された永遠のダルマは揺らがない。
12.64.28
सर्वलोकगुरुं चैव राजानं योऽवमन्यते ।
न तस्य दत्तं न कृतं न श्रुतं फलति क्वचित् ॥ १२.६४.२८ ॥
すべての世界の師である王を侮る者の布施、行為、学識は、決して実を結ばない。
12.64.29
मानुषाणामधिपतिं देवभूतं महाद्युतिम् ।
देवाश्च बहुमन्यन्ते धर्मकामं नरेश्वरम् ॥ १२.६४.२९ ॥
人間の主、神に等しく大いなる光輝を持ち、ダルマを望む王を、神々も大いに敬う。
12.64.30
प्रजापतिर्हि भगवान्यः सर्वमसृजज्जगत् ।
स प्रवृत्तिनिवृत्त्यर्थं धर्माणां क्षत्रमिच्छति ॥ १२.६४.३० ॥
全世界を創造した尊き主プラジャーパティは、活動と止息というダルマのために王権（クシャトラ）を望む。
12.64.31
प्रवृत्तस्य हि धर्मस्य बुद्ध्या यः स्मरते गतिम् ।
स मे मान्यश्च पूज्यश्च स च क्षत्रे प्रतिष्ठितः ॥ १२.६४.३१ ॥
既に動き出したダルマの道筋を知性によって心に留める者は、私にとって尊敬と礼拝に値する。彼はまたクシャトラに確立されている。
12.64.32
एवमुक्त्वा स भगवान्मरुद्गणवृतः प्रभुः ।
जगाम भवनं विष्णुरक्षरं शाश्वतं परम् ॥ १२.६४.३२ ॥
このように語り、マルッ神群に囲まれた尊き主ヴィシュヌは、不滅で永遠なる至高の住処へと去った。
12.64.33
एवं प्रवर्तिते धर्मे पुरा सुचरितेऽनघ ।
कः क्षत्रमतिवर्तेत चेतनावान्बहुश्रुतः ॥ १२.६४.३३ ॥
このように昔、法がよく行われていたとき、無垢なる者よ、どの知恵ある博学な者がクシャトリヤの義務を踏み越えるだろうか。
12.64.34
अन्यायेन प्रवृत्तानि निवृत्तानि तथैव च ।
अन्तरा विलयं यान्ति यथा पथि विचक्षुषः ॥ १२.६४.३४ ॥
不正によって始められたものも、同様に止められたものも、道の途中で滅びる。目の見えない者の道のように。
12.64.35
आदौ प्रवर्तिते चक्रे तथैवादिपरायणे ।
वर्तस्व पुरुषव्याघ्र संविजानामि तेऽनघ ॥ १२.६४.३५ ॥
最初に車輪が回され、その始まりに安らぐように、人中の虎よ、そのように振る舞いなさい。無垢なる者よ、私はあなたをよく知っている。