Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 12.64

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

12.64.1

एवंवीर्यः सर्वधर्मोपपन्नः ।
क्षात्रः श्रेष्ठः सर्वधर्मेषु धर्मः।
पाल्यो युष्माभिर्लोकपालैरुदारै ।
र्विपर्यये स्यादभवः प्रजानाम्। ॥ १२.६४.१ ॥

Тот, кто обладает такой доблестью и всеми дхармами: дхарма воина — высшая из всех дхарм. Её должны охранять вы, благородные хранители миров; если она будет извращена, наступит гибель для народа.

12.64.2

भूसस्कारं धर्मसंस्कारयोग्यं ।
दीक्षाचर्यां पालनं च प्रजानाम्।
विद्याद्राज्ञः सर्वभूतानुकम्पा ।
देहत्यागं चाहवे धर्ममग्र्यम् ॥ १२.६४.२ ॥

Освящение земли, обет и образ жизни, достойные освящения дхармы, и защита народа; для царя — сострадание ко всем существам и отдача тела в битве: это следует знать как высшую дхарму.

12.64.3

त्यागं श्रेष्ठं मुनयो वै वदन्ति ।
सर्वश्रेष्ठं यच्छरीरं त्यजन्ति।
नित्यं व्यक्तं राजधर्मेषु सर्वे ।
प्रत्यक्षं ते भूमिपाला यथैते ॥ १२.६४.३ ॥

Мудрецы говорят, что отречение — высшее, когда человек отдаёт даже тело. В царских обязанностях это всегда явно; о хранители земли, это ясно перед вами, как есть.

12.64.4

बहुश्रुत्या गुरुशुश्रूषया वा ।
परस्पराः संहननाद्वदन्ति।
नित्यं धर्मं क्षत्रियो ब्रह्मचारी ।
चरेदेको ह्याश्रमं धर्मकामः ॥ १२.६४.४ ॥

Через большую учёность или служение учителю, или через прочные связи между собою, говорят они; воин должен всегда блюсти дхарму и, как брахмачарин, желающий дхармы, один соблюдать одну ступень жизни.

12.64.5

सामान्यार्थे व्यवहारे प्रवृत्ते ।
प्रियाप्रिये वर्जयन्नैव यत्नात्।
चातुर्वर्ण्यं स्थापनात्पालनाच्च ।
तैस्तैर्योगैर्नियमैरौषधैश्च ॥ १२.६४.५ ॥

Занимаясь обычными делами, старательно избегая приятного и неприятного, утверждая и охраняя четыре варны, теми и иными средствами, правилами и лекарствами.

12.64.6

सर्वोद्योगैराश्रमं धर्ममाहुः ।
क्षात्रं श्रेष्ठं सर्वधर्मोपपन्नम्।
वंस्वं धर्मं येन चरन्ति वर्णा ।
स्तांस्तान्धर्मानन्यथार्थान्वदन्ति ॥ १२.६४.६ ॥

Всеми усилиями провозглашают дхарму ашрамов; дхарма кшатриев лучшая, наделённая всеми дхармами. Наследственная дхарма — та, по которой действуют варны; те или иные дхармы они называют ради иных целей.

12.64.7

नेर्मर्यादान्नित्यमर्थे निविष्टा ।
नाहुस्तान्वै पशुभूतान्मनुष्यान्।
यथा नीतिं गमयत्यर्थयोगा ।
च्छ्रेयस्तस्मादाश्रमात्क्षत्रधर्मः ॥ १२.६४.७ ॥

Тех, кто всегда занят богатством, но не выходит за пределы, они не называют людьми, подобными зверям; как связь с богатством ведёт к правильному поведению, поэтому дхарма кшатрия лучше дхармы ашрама.

12.64.8

त्रैविद्यानां या गतिर्ब्राह्मणानां ।
ये चैवोक्ताः स्वाश्रमा ब्राह्मणानाम्।
एतत्कर्म क्षत्रियस्याहुरग्र्य ।
मन्यत्कुर्वञ्छूद्रवच्छस्त्रवध्यः ॥ १२.६४.८ ॥

Путь знатоков трёх Вед и ашрамы, предписанные брахманам — таково, говорят, наивысшее дело кшатрия; кто совершает иное дело, тот подобен шудре и достоин гибели от оружия.

12.64.9

चातुराश्रम्यधर्माश्च वेदवादाश्च पार्थिव ।
ब्राह्मणेनानुगन्तव्या नान्यो विद्यात्कदाचन ॥ १२.६४.९ ॥

О царь, обязанности четырёх ашрамов и учения Вед должны соблюдаться только брахманом; никто другой не должен их когда-либо знать.

12.64.10

अन्यथा वर्तमानस्य न सा वृत्तिः प्रकल्प्यते ।
कर्मणा वर्धते धर्मो यथा धर्मस्तथैव सः ॥ १२.६४.१० ॥

Для того, кто ведёт себя иначе, этот образ жизни не предписан; дхарма возрастает через действие, и каков дхарма, таков и он.

12.64.11

यो विकर्मस्थितो विप्रो न स सन्मानमर्हति ।
कर्म स्वमप्रयुञ्जानमविश्वास्यं हि तं विदुः ॥ १२.६४.११ ॥

Брахман, пребывающий в запретном деянии, не достоин почёта; того, кто не исполняет своего долга, знают как ненадёжного.

12.64.12

एते वर्णाः सर्वधर्मैश्च हीना ।
उत्क्रष्टव्याः क्षत्रियैरेव धर्माः।
तस्माच्छ्रेष्ठा राजधर्मा न चान्ये ।
वीर्यश्रेष्ठा राजधर्मा मता मे ॥ १२.६४.१२ ॥

Эти варны лишены всех дхарм; оставлять предназначенные долги могут только кшатрии. Поэтому царские обязанности — высшие, а не другие; по моему мнению, царские обязанности, превосходящие в доблести, и есть таковые.

12.64.13

मान्धातोवाच ।
यवनाः किराता गान्धाराश्चीनाः शबरबर्बराः।
शकास्तुषाराः कङ्काश्च पल्लवाश्चान्ध्रमद्रकाः ॥ १२.६४.१३ ॥

Мандхатри сказал: яваны, кираты, гандхары, китайцы, шабары и варвары, саки, тухары, канки, паллавы, андхры и мадраки.

12.64.14

उष्ट्राः पुलिन्दा आरट्टाः काचा म्लेच्छाश्च सर्वशः ।
ब्रह्मक्षत्रप्रसूताश्च वैश्याः शूद्राश्च मानवाः ॥ १२.६४.१४ ॥

Уштры, пулинды, араттхи, кацы и все млеччхи; рождённые от брахмана и кшатрия, вайшьи, шудры и люди.

12.64.15

कथं धर्मांश्चरिष्यन्ति सर्वे विषयवासिनः ।
मद्विधैश्च कथं स्थाप्याः सर्वे वै दस्युजीविनः ॥ १२.६४.१५ ॥

Как же все жители царства будут исполнять свои дхармы? И как можно утвердить всех, живущих грабежом, руками таких, как я?

12.64.16

एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं मघवंस्तद्ब्रवीहि मे ।
त्वं बन्धुभूतो ह्यस्माकं क्षत्रियाणां सुरेश्वर ॥ १२.६४.१६ ॥

О Магаван, я хочу это услышать; скажи мне. О владыка богов, ты стал родичем нам, кшатриям.

12.64.17

मातापित्रोर्हि शुश्रूषा कर्तव्या सर्वदस्युभिः ।
आचार्यगुरुशुश्रूषा तथैवाश्रमवासिनाम् ॥ १२.६४.१७ ॥

Служение матери и отцу должно совершаться всеми грабителями; так же служение учителю и наставнику, а также тем, кто живёт в ашрамах.

12.64.18

भूमिपानां च शुश्रूषा कर्तव्या सर्वदस्युभिः ।
देशधर्मक्रियाश्चैव तेषां धर्मो विधीयते ॥ १२.६४.१८ ॥

Служение правителям земли также должно совершаться всеми грабителями; обязанности и обряды страны предписываются им.

12.64.19

पितृयज्ञास्तथा कूपाः प्रपाश्च शयनानि च ।
दानानि च यथाकालं दातव्यानि द्विजातिषु ॥ १२.६४.१९ ॥

Жертвоприношения предкам, а также колодцы, водопои и места для отдыха; и дары должны даваться дважды рождённым в надлежащее время.

12.64.20

अहिंसा सत्यमक्रोधो वृत्तिदायानुपालनम् ।
भरणं पुत्रदाराणां शौचमद्रोह एव च ॥ १२.६४.२० ॥

Ненасилие, правдивость, отсутствие гнева, соблюдение пожалований на содержание, содержание сыновей и жён, чистота и недоброжелательство.

12.64.21

दक्षिणा सर्वयज्ञानां दातव्या धर्ममिच्छता ।
पाकयज्ञा महार्थाश्च दातव्याः सर्वदस्युभिः ॥ १२.६४.२१ ॥

Тот, кто желает дхармы, должен давать дакшину за все жертвоприношения. Домашние жертвы и обряды великой цели должны совершать даже все разбойники.

12.64.22

एतान्येवंप्रकाराणि विहितानि पुराऽनघ ।
सर्वलोकस्य कर्माणि कर्तव्यानीह पार्थिव ॥ १२.६४.२२ ॥

О безгрешный, такие обязанности были предписаны в древности. О царь, это обязанности всего мира, которые надлежит исполнять здесь.

12.64.23

मान्धातोवाच ।
दृश्यन्ते मानुषे लोके सर्ववर्णेषु दस्यवः।
लिङ्गान्तरे वर्तमाना आश्रमेषु तथैव च ॥ १२.६४.२३ ॥

В человеческом мире разбойники видны во всех варнах, существуют под иными знаками, и так же в ашрамах.

12.64.24

विनष्टायां दण्डनीत्यां राजधर्मे विनाकृते ।
संप्रमुह्यन्ति भूतानि राजदौरात्म्यतोऽनघ ॥ १२.६४.२४ ॥

О безгрешный, когда наука наказания разрушена и царский долг забыт, существа совершенно смущаются из-за порочности царя.

12.64.25

असङ्ख्याता भविष्यन्ति भिक्षवो लिङ्गिनस्तथा ।
आश्रमाणां विकल्पाश्च वृत्तेऽस्मिन्वैकृते युगे ॥ १२.६४.२५ ॥

В этом испорченном веке будет бесчисленное множество нищенствующих монахов и носителей знаков; и среди ступеней жизни будут смятения и перемены.

12.64.26

अशृण्वानाः पुराणानां धर्माणां शतशो नराः ।
उत्पथं प्रतिपत्स्यन्ते काममन्युसमीरिताः ॥ १२.६४.२६ ॥

Сотни людей, не слушая древних дхарм, движимые страстью и гневом, вступят на ложный путь.

12.64.27

यदा निवर्त्यते पापो दण्डनीत्या महात्मभिः ।
तदा धर्मो न चलते संभूतः शाश्वतः पुरा ॥ १२.६४.२७ ॥

Когда великодушные удерживают грешника политикой наказания, тогда вечная дхарма, установленная издревле, не колеблется.

12.64.28

सर्वलोकगुरुं चैव राजानं योऽवमन्यते ।
न तस्य दत्तं न कृतं न श्रुतं फलति क्वचित् ॥ १२.६४.२८ ॥

Тот, кто презирает царя, наставника всех миров, — его дар, деяние и знание никогда не приносят плода.

12.64.29

मानुषाणामधिपतिं देवभूतं महाद्युतिम् ।
देवाश्च बहुमन्यन्ते धर्मकामं नरेश्वरम् ॥ १२.६४.२९ ॥

Боги высоко чтят владыку людей, богоподобного, великолепного, жаждущего дхармы царя.

12.64.30

प्रजापतिर्हि भगवान्यः सर्वमसृजज्जगत् ।
स प्रवृत्तिनिवृत्त्यर्थं धर्माणां क्षत्रमिच्छति ॥ १२.६४.३० ॥

Благословенный Праджапати, создавший весь мир, желает царской власти (кшатры) ради дхарм деятельности и покоя.

12.64.31

प्रवृत्तस्य हि धर्मस्य बुद्ध्या यः स्मरते गतिम् ।
स मे मान्यश्च पूज्यश्च स च क्षत्रे प्रतिष्ठितः ॥ १२.६४.३१ ॥

Тот, кто разумом помнит путь уже действующей дхармы, достоин моего почтения и поклонения; и он утверждён в кшатре.

12.64.32

एवमुक्त्वा स भगवान्मरुद्गणवृतः प्रभुः ।
जगाम भवनं विष्णुरक्षरं शाश्वतं परम् ॥ १२.६४.३२ ॥

Сказав так, благословенный владыка Вишну, окружённый сонмом марутов, отправился в свою обитель — нетленную, вечную, высшую.

12.64.33

एवं प्रवर्तिते धर्मे पुरा सुचरितेऽनघ ।
कः क्षत्रमतिवर्तेत चेतनावान्बहुश्रुतः ॥ १२.६४.३३ ॥

Так, когда в древности дхарма была хорошо установлена, о безгрешный, какой разумный и многознающий человек нарушит долг кшатрия?

12.64.34

अन्यायेन प्रवृत्तानि निवृत्तानि तथैव च ।
अन्तरा विलयं यान्ति यथा पथि विचक्षुषः ॥ १२.६४.३४ ॥

Дела, начатые по неправде, и так же остановленные, гибнут на полпути, как путь теряется для слепого.

12.64.35

आदौ प्रवर्तिते चक्रे तथैवादिपरायणे ।
वर्तस्व पुरुषव्याघ्र संविजानामि तेऽनघ ॥ १२.६४.३५ ॥

Как колесо было приведено в движение вначале и покоится в своём начале, так действуй, тигр среди людей; о безгрешный, я хорошо тебя знаю.