Vedyatra वेदयात्रा
શોધો

મહાભારત · અધ્યાય 12.68

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

શબ્દાર્થ સાથે વાંચો

12.68.1

पार्थिवेन विशेषेण किं कार्यमवशिष्यते ।
कथं रक्ष्यो जनपदः कथं वध्याश्च शत्रवः ॥ १२.६८.१ ॥

રાજાનું વિશેષ કર્તવ્ય શું બાકી રહે છે? રાજ્યનું રક્ષણ કેવી રીતે કરવું અને શત્રુઓનો વધ કેવી રીતે કરવો?

12.68.2

कथं चारान्प्रयुञ्जीत वर्णान्विश्वासयेत्कथम् ।
कथं भृत्यान्कथं दारान्कथं पुत्रांश्च भारत ॥ १२.६८.२ ॥

ગુપ્તચરોની નિમણૂક કેવી રીતે કરવી? વર્ણોનો વિશ્વાસ કેવી રીતે મેળવવો? સેવકો, પત્નીઓ અને પુત્રો સાથે કેવો વ્યવહાર કરવો, હે ભારત?

12.68.3

राजवृत्तं महाराज शृणुष्वावहितोऽखिलम् ।
यत्कार्यं पार्थिवेनादौ पार्थिवप्रकृतेन वा ॥ १२.६८.३ ॥

હે મહારાજ, રાજવૃત્તાંત સંપૂર્ણપણે સાવધાનીથી સાંભળો—રાજાએ કે રાજાના સ્વાભાવિક અમાત્યે પહેલાં શું કરવું જોઈએ તે.

12.68.4

आत्मा जेयः सदा राज्ञा ततो जेयाश्च शत्रवः ।
अजितात्मा नरपतिर्विजयेत कथं रिपून् ॥ १२.६८.४ ॥

રાજાએ સદા પોતાના આત્માને જીતવો જોઈએ; પછી શત્રુઓને. જેનો આત્મા અજિત છે એ નરપતિ શત્રુઓને કેવી રીતે જીતશે?

12.68.5

एतावानात्मविजयः पञ्चवर्गविनिग्रहः ।
जितेन्द्रियो नरपतिर्बाधितुं शक्नुयाद्रिपुन् ॥ १२.६८.५ ॥

આત્મવિજય આટલો જ છે—પાંચ વર્ગોનો નિગ્રહ. ઇન્દ્રિયોને જીતનાર નરપતિ જ શત્રુઓને પીડા આપવા સમર્થ છે.

12.68.6

न्यसेत गुल्मान्दुर्गेषु सन्धौ च कुरुनन्दन ।
नगरोपवने चैव पुरोद्याने तथैव च ॥ १२.६८.६ ॥

હે કુરુનંદન, કિલ્લાઓમાં, સંધિ-સ્થાનોમાં, નગરના ઉપવનમાં અને નગરના ઉદ્યાનમાં પણ ગુલ્મો (સૈનિક ટુકડીઓ) મૂકવી જોઈએ.

12.68.7

संस्थानेषु च सर्वेषु पुटेषु नगरस्य च ।
मध्ये च नरशार्दूल तथा राजनिवेशने ॥ १२.६८.७ ॥

હે નરશ્રેષ્ઠ, સર્વ સ્થાનોમાં, નગરના સર્વ ભાગોમાં, મધ્યમાં અને રાજનિવાસમાં પણ (એમ જ).

12.68.8

प्रणिर्धीश्च ततः कुर्याज्जडान्धबधिराकृतीन् ।
पुंसः परीक्षितान्प्राज्ञान्क्षुत्पिपासाश्रमक्षमान् ॥ १२.६८.८ ॥

પછી (રાજાએ) જડ, આંધળા, બહેરાનું રૂપ ધરનારા, પરીક્ષિત, બુદ્ધિમાન, ભૂખ-તરસ-શ્રમ સહન કરનારા ગુપ્તચરોને નીમવા.

12.68.9

अमात्येषु च सर्वेषु मित्रेषु त्रिविधेषु च ।
पुत्रेषु च महाराज प्रणिदध्यात्समाहितः ॥ १२.६८.९ ॥

હે મહારાજ, અમાત્યોમાં, સર્વ મિત્રોમાં, ત્રણ પ્રકારના મિત્રોમાં અને પુત્રોમાં પણ સાવધાનીથી (ગુપ્તચર) નીમવા.

12.68.10

पुरे जनपदे चैव तथा सामन्तराजसु ।
यथा न विद्युरन्योन्यं प्रणिधेयास्तथा हि ते ॥ १२.६८.१० ॥

નગરમાં અને જનપદમાં, તેમ જ પડોશી રાજાઓમાં (ગુપ્તચરો એકબીજાને ન ઓળખે તેમ) નીમવા; તેઓ એ રીતે નીમવા યોગ્ય છે.

12.68.11

चारांश्च विद्यात्प्रहितान्परेण भरतर्षभ ।
आपणेषु विहारेषु समवायेषु वीथिषु ॥ १२.६८.११ ॥

હે ભરતશ્રેષ્ઠ, શત્રુએ મોકલેલા ગુપ્તચરોને પણ ઓળખવા જોઈએ—બજારોમાં, વિહારસ્થળોમાં, સભાઓમાં અને ગલીઓમાં.

12.68.12

आरामेषु तथोद्याने पण्डितानां समागमे ।
वेशेषु चत्वरे चैव सभास्वावसथेषु च ॥ १२.६८.१२ ॥

બગીચાઓમાં, તેમ જ ઉપવનોમાં, પંડિતોના સમાગમમાં, વેશ્યાગૃહોમાં, ચૌટાઓમાં, સભાઓમાં અને નિવાસસ્થાનોમાં (ગુપ્તચરોને ઓળખવા).

12.68.13

एवं विहन्याच्चारेण परचारं विचक्षणः ।
चारे च विहते सर्वं हतं भवति भारत ॥ १२.६८.१३ ॥

આ રીતે વિચક્ષણ રાજાએ ગુપ્તચરો દ્વારા શત્રુના ગુપ્તચરોનો નાશ કરવો. ગુપ્તચરતંત્ર નષ્ટ થાય તો બધું નષ્ટ થાય છે, હે ભારત.

12.68.14

यदा तु हीनं नृपतिर्विद्यादात्मानमात्मना ।
अमात्यैः सह संमन्त्र्य कुर्यात्सन्धिं बलीयसा ॥ १२.६८.१४ ॥

જ્યારે રાજા પોતાને બળવાન કરતાં નબળો જાણે, ત્યારે મંત્રીઓ સાથે મંત્રણા કરી તે બળવાન સાથે સંધિ કરવી.

12.68.15

विद्वांसः क्षत्रिया वैश्या ब्राह्मणाश्च बहुश्रुताः ।
दण्डनीतौ तु निष्पन्ना मन्त्रिणः पृथिवीपते ॥ १२.६८.१५ ॥

હે પૃથ્વીપતિ, વિદ્વાન ક્ષત્રિયો, વૈશ્યો અને બહુશ્રુત બ્રાહ્મણો, જેઓ દંડનીતિમાં નિપુણ છે તેઓ જ મંત્રી થવા યોગ્ય છે.

12.68.16

प्रष्टव्यो ब्राह्मणः पूर्वं नीतिशास्त्रस्य तत्ववित् ।
पश्चात्पृच्छेत भूपालः क्षत्रियं नीतिकोविदम्।
वैश्यशूद्रौ तथा भूयः शास्त्रज्ञौ हितकारिणौ ॥ १२.६८.१६ ॥

રાજાએ પહેલાં નીતિશાસ્ત્રનું તત્ત્વ જાણનાર બ્રાહ્મણને પૂછવું. પછી નીતિકુશળ ક્ષત્રિયને પૂછવું. ફરી શાસ્ત્રજ્ઞ અને હિતકારી વૈશ્ય તથા શૂદ્રને પણ પૂછવું.

12.68.17

अज्ञायमाने हीनत्वे सन्धिं कुर्यात्परेण वै ।
लिप्सुर्वा कंचिदेवार्थं त्वरमाणो विचक्षणः ॥ १२.६८.१७ ॥

પોતાની નબળાઈ જાણી ન શકાય ત્યારે પણ, અથવા કોઈ ચોક્કસ હેતુ મેળવવા ઉતાવળ કરતા વિચક્ષણ રાજાએ શત્રુ સાથે સંધિ કરવી.

12.68.18

गुणवन्तो महोत्साहा धर्मज्ञाः साधवश्च ये ।
सन्दधीत नृपस्तैश्च राष्ट्रं धर्मेण पालयन् ॥ १२.६८.१८ ॥

ગુણવાન, મહોત્સાહી, ધર્મજ્ઞ અને સાધુ પુરુષો સાથે રાજાએ મૈત્રી કરવી અને ધર્મપૂર્વક રાષ્ટ્રનું પાલન કરવું.

12.68.19

उच्छिद्यमानमात्मानं ज्ञात्वा राजा महामतिः ।
पूर्वापकारिणो हन्याल्लोकद्विष्टांश्च सर्वशः ॥ १२.६८.१९ ॥

પોતાનો નાશ થઈ રહ્યો છે એમ જાણીને મહામતિ રાજાએ પૂર્વે અપકાર કરનારાઓને અને સર્વ રીતે લોકદ્વેષીઓને મારી નાખવા.

12.68.20

यो नोपकर्तुं शक्नोति नापकर्तुं महीपतिः ।
न शक्यरूपश्चोद्धर्तुमुपेक्ष्यस्तादृशो भवेत् ॥ १२.६८.२० ॥

જે રાજા ન ઉપકાર કરી શકે ન અપકાર, જે સહેલાઈથી વશ ન થાય કે ઉખેડી ન શકાય, એવો રાજા ઉપેક્ષા યોગ્ય છે.

12.68.21

यात्रां यायादविज्ञातमनाक्रन्दमनन्तरम् ।
व्यासक्तं च प्रमत्तं च दुर्बलं च विचक्षणः ॥ १२.६८.२१ ॥

વિચક્ષણ રાજાએ અજાણ્યે, આક્રંદ ન થવા દે એ રીતે, તરત જ, આસક્ત, પ્રમાદી અને દુર્બળ એવા શત્રુ પર યાત્રા કરવી.

12.68.22

यात्रामाज्ञापयेद्वीरः कल्यः पुष्टबलः सुखी ।
पूर्वं कृत्वा विधानं च यात्रायां नगरे तथा ॥ १२.६८.२२ ॥

આરોગ્યવાન, પુષ્ટ સેનાવાળો, સુખી વીર રાજાએ યાત્રાનો આદેશ આપવો; યાત્રામાં અને નગરમાં પહેલાં વ્યવસ્થા કરીને જ એમ કરવું.

12.68.23

न च पश्यो भवेदस्य नृपो यश्चातिवीर्यवान् ।
हीनश्च बलवीर्याभ्यां कर्षयंस्तत्परो वसेत् ॥ १२.६८.२३ ॥

અતિ પરાક્રમી રાજાની સામે દૂરદર્શી ન હોય એવો રાજા ન હોવો જોઈએ; બળ-પરાક્રમમાં ઊણો હોવા છતાં તેને જ ખેંચતો રહેનાર તત્પર રહે.

12.68.24

राष्ट्रं च पीडयेत्तस्य शस्त्राग्निविषमूर्च्छनैः ।
अमात्यवल्लभानां च विवादांस्तस्य कारयेत् ॥ १२.६८.२४ ॥

તેના રાષ્ટ્રને શસ્ત્ર, અગ્નિ, વિષ અને મૂર્છાના ઉપાયોથી પીડવું; અને અમાત્યોના પ્રિયજનો વચ્ચે તેના વિશે વિવાદ ઉભા કરાવવા.

12.68.25

वर्जनीयं सदा युद्धं राज्यकामेन धीमता ।
उपायैस्त्रिभिरादानमर्थस्याह बृहस्पतिः ॥ १२.६८.२५ ॥

રાજ્યની ઇચ્છા ધરાવતા બુદ્ધિમાને હંમેશાં યુદ્ધ ટાળવું જોઈએ. ત્રણ ઉપાયોથી ધન મેળવવું, એમ બૃહસ્પતિ કહે છે.

12.68.26

सान्त्वेन तु प्रदानेन भेदेन च नराधिप ।
यमर्थं शक्नुयात्प्राप्तुं तेन तुष्येत पण्डितः ॥ १२.६८.२६ ॥

હે નરાધિપ, સાંત્વન, દાન અને ભેદથી જે ઉદ્દેશ્ય પ્રાપ્ત થઈ શકે, તેમાં પંડિતે સંતોષ માનવો.

12.68.27

आददीत बलिं चापि प्रजाभ्यः कुरुनन्दन ।
षङ्भागममितप्रज्ञस्तासामेवाभिगुप्तये ॥ १२.६८.२७ ॥

હે કુરુનંદન, અમિત પ્રજ્ઞાવાળા રાજાએ પ્રજા પાસેથી છઠ્ઠો ભાગ કર લેવો, તે પણ તેમની રક્ષા માટે જ.

12.68.28

दशाधर्मगतेभ्यो यद्वसु बह्वल्पमेव वा ।
तन्नाददीत सहसा पौराणां रक्षणाय वै ॥ १२.६८.२८ ॥

દસ પ્રકારના અધર્મમાં પડેલા લોકો પાસેથી ધન વધુ હોય કે થોડું, તે અચાનક ન લેવું; નગરજનોની રક્ષા માટે જ આ છે.

12.68.29

यथा पुत्रास्तथा पौरा द्रष्टव्यास्ते न संशयः ।
भक्तिश्चैषु न कर्तव्या व्यवहारप्रदर्शने ॥ १२.६८.२९ ॥

પુત્રોની જેમ નગરજનોને પણ જોવા જોઈએ; એમાં શંકા નથી. ન્યાય આપવામાં તેમના પ્રત્યે પક્ષપાત ન કરવો.

12.68.30

श्रोतुं चैव न्यसेद्राजा प्राज्ञान्सर्वार्थदर्शिनः ।
व्यवहारेषु सततं तत्र राज्यं प्रतिष्ठितम् ॥ १२.६८.३० ॥

રાજાએ સર્વ અર્થ જોનારા પ્રાજ્ઞોને સાંભળવા માટે નિયુક્ત કરવા જોઈએ; વ્યવહારોમાં રાજ્ય સદા તેમના પર સ્થિર રહે છે.

12.68.31

आकरे लवणे शुल्के तरे नागबले तथा ।
न्यसेदमात्यान्नृपतिः स्वाप्तान्वा पुरुषान्हितान् ॥ १२.६८.३१ ॥

રાજાએ ખાણો, મીઠું, કર, ઘાટો અને હાથીસેનામાં પોતાના વિશ્વાસુ અમાત્યો અથવા હિતેચ્છુ પુરુષોને નિયુક્ત કરવા.

12.68.32

सम्यग्दण्डधरो नित्यं राजा धर्ममवाप्नुयात् ।
नृपस्य सततं दण्डः सम्यग्धर्मः प्रशस्यते ॥ १२.६८.३२ ॥

જે રાજા હંમેશાં યોગ્ય રીતે દંડ ધારણ કરે છે તે ધર્મ પામે છે. રાજા માટે સતત યોગ્ય દંડ જ સમ્યક ધર્મ તરીકે વખણાય છે.

12.68.33

वेदवेदाङ्गवित्प्राज्ञः सुतपस्वी नृपो भवेत् ।
दानशीलश्च सततं यज्ञशीलश्च भारत ॥ १२.६८.३३ ॥

વેદ અને વેદાંગ જાણનાર, પ્રાજ્ઞ, ઉત્તમ તપસ્વી એવો જ રાજા હોવો જોઈએ. હે ભારત, તે હંમેશાં દાનશીલ અને યજ્ઞશીલ હોવો જોઈએ.

12.68.34

एते गुणाः समस्ताः स्युर्नृपस्य सततं स्थिराः ।
व्यवहारस्य लोपेन कुतः स्वर्गः कुतो यशः ॥ १२.६८.३४ ॥

આ બધા ગુણો રાજામાં હંમેશાં સ્થિર રહેવા જોઈએ. વ્યવહાર (ન્યાયપ્રશાસન)ના લોપથી સ્વર્ગ કેવી રીતે મળે, અને યશ કેવી રીતે મળે?

12.68.35

यदा तु पीडितो राजा भवेद्राज्ञा बलीयसा ।
तदाभिसंश्रयेद्दुर्गं बुद्धिमान्पृथिवीपतिः ॥ १२.६८.३५ ॥

જ્યારે રાજા વધુ બળવાન રાજા દ્વારા પીડાય, ત્યારે બુદ્ધિમાન પૃથ્વીપતિએ કિલ્લાનો આશ્રય લેવો.

12.68.36

विधावाक्रम्य मित्राणि विधानमुपकल्पयेत् ।
सामभेदान्विरोधार्थं विधानमुपकल्पयेत् ॥ १२.६८.३६ ॥

ઉપાયમાં મિત્રો પાસે જઈને યોજના ઘડવી. વિરોધ માટે સામ અને ભેદ દ્વારા યોજના ઘડવી.

12.68.37

त्रिधा तु कृत्वा मित्राणि विधानमुपकल्पयेत् ।
घोषान्न्यसेत मार्गेषु ग्रामानुत्थापयेदपि।
प्रवेशयेच्च तान्सर्वाञ्शाखानगरकेष्वपि ॥ १२.६८.३७ ॥

મિત્રોને ત્રણ રીતે વહેંચીને યોજના ઘડવી. માર્ગો પર ગોવાળોની વસ્તીઓ મૂકવી અને ગામડાંઓને પણ ઉશ્કેરવાં. તે સર્વને શાખા-નગરોમાં પણ પ્રવેશ કરાવવો.

12.68.38

ये गुप्ताश्चैव दुर्गाश्च देशास्तेषु प्रवेशयेत् ।
धनिनो बलमुख्यांश्च सान्त्वयित्वा पुनः पुनः ॥ १२.६८.३८ ॥

જે સુરક્ષિત અને દુર્ગમ પ્રદેશો છે, તેમાં તેમને પ્રવેશ કરાવવો. ધનિકો અને સેનાના મુખ્ય લોકોને વારંવાર સાંત્વન આપીને.

12.68.39

सस्याभिहारं कुर्वीत स्वयमेव नराधिपः ।
असंभवे प्रवेशस्य दाहयेदग्निना भृशम् ॥ १२.६८.३९ ॥

રાજાએ પોતે જ પાકને કબજે કરવો. પ્રવેશ અશક્ય હોય તો અગ્નિથી સારી રીતે બાળી નાખવો.

12.68.40

क्षेत्रस्थेषु च सस्येषु शत्रोरुपजपेन्नरान् ।
विनाशयेद्वा तत्सर्वं बलेनाथ स्वकेन वै ॥ १२.६८.४० ॥

ખેતરોમાં ઊભેલા પાક વિશે શત્રુના માણસોને ગુપ્ત રીતે ઉશ્કેરવા. અથવા પોતાના સૈન્યબળથી એ બધું નષ્ટ કરવું.

12.68.41

नदीमार्गेषु च तथा संक्रमानवसादयेत् ।
जलं विस्रावयेत्सर्वमविस्राव्यं च दूषयेत् ॥ १२.६८.४१ ॥

નદીના માર્ગો અને ઘાટો પર પણ એવું જ કરવું. બધું જળ વહાવી દેવું; જે વહાવી ન શકાય તેને દૂષિત કરવું.

12.68.42

तदात्वेनायतीभिश्च निवसेद्भूम्यनन्तरम् ।
प्रतिघातं परस्याजौ युद्धकालेऽप्युपस्थिते ॥ १२.६८.४२ ॥

હાલના અને ભવિષ્યના ઉપાયોથી પાસેની ભૂમિમાં વસવું. યુદ્ધકાળ આવે ત્યારે પણ યુદ્ધમાં શત્રુના આઘાતનો પ્રતિઘાત કરવો.

12.68.43

दुर्गाणां चाभितो राजा मूलच्छेदं प्रकारयेत् ।
सर्वेषां क्षुद्रवृक्षाणां चैत्यवृक्षान्विवर्जयेत् ॥ १२.६८.४३ ॥

રાજાએ કિલ્લાઓની ચારે બાજુનાં મૂળ કપાવવાં; બધાં નાનાં વૃક્ષો કાપી શકાય, પણ ચૈત્ય વૃક્ષો છોડવાં.

12.68.44

प्रवृद्धानां च वृक्षाणां शाखां प्रच्छेदयेत्तथा ।
चैत्यानां सर्वथा त्याज्यमपि पत्रस्य पातनम् ॥ १२.६८.४४ ॥

મોટાં વૃક્ષોની ડાળીઓ પણ કપાવવી; પણ ચૈત્ય વૃક્ષોનાં પાન પાડવાં પણ સર્વથા ત્યાજ્ય છે.

12.68.45

देवानामाश्रयाश्चैत्या यक्षराक्षसभोगिनाम् ।
पिशाचपन्नगानां च गन्धर्वाप्सरसामपि।
रौद्राणां चैव भूतानां तस्मात्तान्परिवर्जयेत् ॥ १२.६८.४५ ॥

ચૈત્ય વૃક્ષો દેવો, યક્ષો, રાક્ષસો, નાગો, પિશાચો, પન્નગો, ગંધર્વો, અપ્સરાઓ અને ભયંકર ભૂતોનાં આશ્રય છે; તેથી તેમને છોડવાં.

12.68.46

श्रूयते हि निकुम्भेन सौदासस्य बलं हतम् ।
महेश्वरगणेशेन वाराणस्यां नराधिप ॥ १२.६८.४६ ॥

હે નરાધિપ, વારાણસીમાં મહેશ્વરના ગણેશે નિકુંભ દ્વારા સૌદાસની સેનાનો નાશ કર્યો હતો એમ સંભળાય છે.

12.68.47

प्रगण्डीः कारयेत्सम्यगाकाशजननीस्तदा ।
आपूरयेच्च परिखां स्थाणुनक्रझषाकुलाम् ॥ १२.६८.४७ ॥

ત્યારે તેણે આકાશ તરફ ખુલ્લા પ્રગંડી (બુરજ) સારી રીતે બંધાવવા; અને ખાઈને થાંભલા, મગર અને માછલીઓથી ભરેલી ભરાવવી.

12.68.48

सङ्कटद्वारकाणि स्युरुच्छ्वासार्थं पुरस्य च ।
तेषां च द्वारवद्गुप्तिः कार्या सर्वात्मना भवेत् ॥ १२.६८.४८ ॥

નગરના હવા-સંચાર માટે સાંકડા દ્વાર હોવા જોઈએ; અને તેમનું રક્ષણ પણ મુખ્ય દ્વારની જેમ સર્વ રીતે કરવું.

12.68.49

द्वारेषु च गुरूण्येव यन्त्राणि स्थापयेत्सदा ।
आरापयेच्छतघ्नीश्च स्वाधीनानि च कारयेत् ॥ १२.६८.४९ ॥

દ્વારો પર હંમેશાં ભારે યંત્રો સ્થાપવાં; શતઘ્નીઓ ચઢાવવી અને તે પોતાના અધીન રહે તેમ કરાવવું.

12.68.50

काष्ठानि चाभिहार्याणि तथा कूपांश्च खानयेत् ।
संशोधयेत्तथा कूपान्कृतान्पूर्वपयोर्थिभिः ॥ १२.६८.५० ॥

લાકડાં પણ મંગાવવાં; કૂવા ખોદાવવા; અને પહેલેથી બનેલા કૂવાઓ પાણીની જરૂર ધરાવનારાઓએ સાફ કરાવવા.

12.68.51

तृणच्छन्नानि वेश्मानि पङ्केनाथ प्रलेपयेत् ।
निर्हरेच्च तृणं मासि चैत्रे वह्निभयात्पुरा ॥ १२.६८.५१ ॥

ઘાસથી છાયેલાં ઘરોને કીચડથી લેપવાં; અને ચૈત્ર માસમાં અગ્નિના ભયથી પહેલેથી ઘાસ કાઢી નાખવું.

12.68.52

नक्तमेव च भक्तानि पाचयेत नराधिपः ।
न दिवा ज्वालयेदग्निं वर्जयित्वाऽऽग्निहोत्रिकम् ॥ १२.६८.५२ ॥

રાજાએ ભોજન રાત્રે જ રંધાવવું; અગ્નિહોત્ર સિવાય દિવસે અગ્નિ પ્રજ્વલિત ન કરવો.

12.68.53

यथासंभवशैलानि चैष्टकानि च कारयेत् ।
मृण्मयानि च कुर्वीत ज्ञात्वा देशं बलाबलम् ॥ १२.६८.५३ ॥

શક્ય તેટલા પથ્થરો અને ઈંટો બનાવડાવવી; અને દેશનું બળાબળ જાણીને માટીની વસ્તુઓ પણ બનાવવી.

12.68.54

कर्मारारिष्टशालासु ज्वलेदग्निः सुरक्षितः ।
गृहाणि च प्रवेश्यान्तर्विधेयः स्याद्धुताशनः ॥ १२.६८.५४ ॥

લોહારોની શાળાઓમાં અગ્નિ સુરક્ષિત રીતે પ્રજ્વલિત કરવો; અને ઘરોની અંદર પણ અગ્નિ લાવી તેને વશમાં રાખવો.

12.68.55

महादण्डश्च तस्य स्याद्यस्याग्निर्वै दिवा भवेत् ।
प्रघोषयेदथैवं च रक्षणार्थं पुरस्य च ॥ १२.६८.५५ ॥

દિવસે જેના ઘરમાં આગ લાગે, તેને મોટો દંડ થવો જોઈએ. નગરની રક્ષા માટે આ પ્રમાણે ઘોષણા કરાવવી.

12.68.56

भिक्षुकांश्चाक्रिकांश्चैव क्लीबोन्मत्तान्कुशीलवान् ।
बाह्यान्कुर्यान्नरश्रेष्ठ दोषाय स्युर्हि ते शठाः ॥ १२.६८.५६ ॥

હે નરશ્રેષ્ઠ, ભિક્ષુકો, નટો, નપુંસકો, ગાંડાઓ અને કુશીલવોને નગરની બહાર રાખવા; એ કપટી લોકો નુકસાનનું કારણ બને છે.

12.68.57

चत्वरेष्वथ तीर्थेषु सभास्वावसथेषु च ।
यथार्थवर्णं प्रणिधिं कुर्यात्सर्वत्र पार्थिवः ॥ १२.६८.५७ ॥

રાજાએ ચોકમાં, તીર્થોમાં, સભાઓમાં અને નિવાસસ્થાનોમાં બધે સાચા વેશના ગુપ્તચરો નીમવા.

12.68.58

विशालान्राजमार्गांश्च कारयेत नराधिपः ।
प्रपाश्च विपणीश्चैव यथोद्देशं समादिशेत् ॥ १२.६८.५८ ॥

રાજાએ વિશાળ રાજમાર્ગો બંધાવવા; પરબો અને બજારો યોગ્ય સ્થાને સ્થાપવાનો આદેશ આપવો.

12.68.59

भाण्डागारायुधागारान्धान्यागारांश्च सर्वशः ।
अश्वागारान्गजागारान्बलाधिकरणानि च ॥ १२.६८.५९ ॥

રાજાએ ભંડારગૃહો, શસ્ત્રાગારો, ધાન્યાગારો, અશ્વશાળાઓ, ગજશાળાઓ અને સેનાની કચેરીઓ સર્વત્ર બનાવવી.

12.68.60

परिखाश्चैव कौरव्य प्रतोलीसङ्कटानि च ।
न जातु कश्चित्पश्येत गुह्यमेतद्युधिष्ठिर ॥ १२.६८.६० ॥

હે કૌરવ્ય, ખાઈઓ, નગરના દરવાજા અને સાંકડા માર્ગો પણ બનાવવા; હે યુધિષ્ઠિર, આ ગુપ્ત વાત કોઈ ક્યારેય ન જુએ.

12.68.61

अर्थसंनिचयं कुर्याद्राजा परबलार्दितः ।
तैलं मधु घृतं सस्यमौषधानि च सर्वशः ॥ १२.६८.६१ ॥

શત્રુસેનાથી પીડાયેલા રાજાએ ધન અને ભંડાર એકઠા કરવા જોઈએ—તેલ, મધ, ઘી, અનાજ અને બધી ઔષધિઓ.

12.68.62

अङ्गारकुशमुञ्जानां पलाशशरवर्णिनाम् ।
यवसेन्धनदिग्धानां कारयेत च संचयान् ॥ १२.६८.६२ ॥

કોલસા, કુશ અને મુંજ, પલાશ અને બરુ જેવી વસ્તુઓ, જવના ચારા અને ઇંધનથી લેપાયેલી વસ્તુઓના સંગ્રહ પણ કરાવવા જોઈએ.

12.68.63

आयुधानां च सर्वेषां शक्त्यृष्टिप्रासचर्मणाम् ।
संचयानेवमादीनां कारयेत नराधिपः ॥ १२.६८.६३ ॥

રાજાએ બધાં શસ્ત્રો—શક્તિ, ઋષ્ટિ, પ્રાસ અને ઢાલ—તથા એવાં અન્યનો સંગ્રહ કરાવવો.

12.68.64

औषधानि च सर्वाणि मूलानि च फलानि च ।
चतुर्विधांश्च वैद्यान्वै संगृह्णीयाद्विशेषठः ॥ १२.६८.६४ ॥

બધી ઔષધિઓ, મૂળ અને ફળો, તથા ચાર પ્રકારના વૈદ્યોને વિશેષ રીતે એકત્ર કરવા જોઈએ.

12.68.65

नटांश्च नर्तकांश्चैव मल्लान्मायाविनस्तथा ।
शोभयेयुः पुरवरं मोदयेयुश्च सर्वशः ॥ १२.६८.६५ ॥

નટ, નર્તક, મલ્લ અને જાદુગરો શ્રેષ્ઠ નગરને શણગારે અને સર્વ રીતે આનંદ આપે.

12.68.66

यतः शङ्का भवेच्चापि भृत्यतोऽथापि मन्त्रितः ।
पौरेभ्यो नृपतेर्वापि स्वाधीनान्कारयेत तान् ॥ १२.६८.६६ ॥

જેમનાથી શંકા ઊભી થઈ શકે—સેવક, મંત્રી, નગરજનો કે રાજાથી પણ—તેમને પોતાના અધીન રાખીને કામ કરાવવું.

12.68.67

कृते कर्माणि राजा तान्पूजयेद्धनसंचयैः ।
माननेन यथार्हेण सान्त्वेन विविधेन च ॥ १२.६८.६७ ॥

કામ પૂરાં થાય ત્યારે રાજાએ તેમને ધનના ઢગલાથી સન્માનવા; યોગ્ય આદર અને વિવિધ પ્રકારના આશ્વાસનો સાથે.

12.68.68

निर्वेदयित्वा तु परं हत्वा वा कुरुनन्दन ।
गतानृण्यो भवेद्राजा यथा शास्त्रे निदर्शितम् ॥ १२.६८.६८ ॥

હે કુરુનંદન, શત્રુને થકવીને અથવા મારીને રાજા ઋણમુક્ત થાય છે; શાસ્ત્રમાં બતાવ્યા પ્રમાણે.

12.68.69

राज्ञा सप्तैव रक्ष्याणि तानि चैव निबोध मे ।
आत्माऽमात्याश्च कोशाश्च दण्डो मित्राणि चैव हि ॥ १२.६८.६९ ॥

રાજાએ સાત વસ્તુઓની રક્ષા કરવી જોઈએ; તેમને મારી પાસેથી સમજી લે: પોતે, અમાત્યો, કોષ, દંડ (સેના) અને મિત્રો.

12.68.70

तथा जनपदाश्चैव पुरं च कुरुनन्दन ।
एतत्सप्तात्मकं राज्यं परिपाल्यं प्रयत्नतः ॥ १२.६८.७० ॥

તેવી જ રીતે, હે કુરુનંદન, જનપદો અને નગર પણ; આ સાત અંગોવાળા રાજ્યનું પ્રયત્નપૂર્વક પાલન કરવું જોઈએ.

12.68.71

षाङ्गुण्यं च त्रिवर्गं च त्रिवर्गपरमं तथा ।
यो वेत्ति पुरुषव्याघ्र स भुङ्क्ते पृथिवीमिमाम् ॥ १२.६८.७१ ॥

ષાડ્ગુણ્ય અને ત્રિવર્ગ, અને ત્રિવર્ગથી પણ શ્રેષ્ઠ જે છે તેને જે જાણે છે, હે પુરુષવ્યાઘ્ર, તે આ પૃથ્વી ભોગવે છે.

12.68.72

षाङ्गुण्यमिति यत्प्रोक्तं तन्निबोध युधिष्ठिर ।
सन्धायासनमित्येव यात्रासन्धानमेव च ॥ १२.६८.७२ ॥

ષાડ્ગુણ્ય તરીકે જે કહેવાયું છે તે સમજ, યુધિષ્ઠિર: સંધિ, આસન (તટસ્થતા), યાત્રા (ચઢાઈ) અને સંધાન (મૈત્રી-કરાર).

12.68.73

विगृह्यासनमित्येव यात्रां संपरिगृह्य च ।
द्वैधीभावस्तथाऽन्येषां संश्रयोऽथ परस्य च ॥ १२.६८.७३ ॥

વિગ્રહ કરીને રાહ જોવી, યાત્રા આરંભવી, અન્યોમાં ભેદ પાડવો અને શત્રુનો આશ્રય લેવો.

12.68.74

त्रिवर्गश्चापि यः प्रोक्तस्तमिहैकमनाः शृणु ।
क्षयः स्थानं च वृद्धिश्च त्रिवर्गः परमस्तथा ॥ १२.६८.७४ ॥

ત્રિવર્ગ વિશે જે કહેવાયું છે તે એકાગ્ર મનથી અહીં સાંભળ: ક્ષય, સ્થાન, વૃદ્ધિ અને પરમ ત્રિવર્ગ પણ.

12.68.75

धर्मश्चार्थश्च कामश्च त्रिवर्गो वै सनातनः ।
मन्त्रश्चैव प्रभावश्च उत्साहश्चैव तान्त्रिकः।
शक्तित्रयं समाख्यातं त्रिवर्गस्य च तत्परम् ॥ १२.६८.७५ ॥

ધર્મ, અર્થ અને કામ એ ત્રિવર્ગ સનાતન છે. મંત્ર, પ્રભાવ અને ઉત્સાહ એ તાંત્રિક ત્રણ શક્તિઓ કહેવાઈ છે; તે ત્રિવર્ગથી પણ પરમ છે.

12.68.76

कार्यं च कारणं चैव कर्ता च परिकीर्तितः ।
एतत्परतरं विद्यान्त्रिवर्गादपि भारत।
सर्वेपां च क्षये राजन्यस्त्रिवर्गः सनातनः ॥ १२.६८.७६ ॥

કાર્ય, કારણ અને કર્તા પણ કહેવાયા છે. ભારત, આને ત્રિવર્ગથી પણ પરમ જાણ. હે રાજન્, સર્વના ક્ષયમાં પણ રાજાનો ત્રિવર્ગ સનાતન છે.

12.68.77

सत्वं रजस्तमश्चैव त्रिवर्गकरणं स्मृतम् ।
तेनात्यन्तविमुक्तश्च मुक्तः पुरुष उच्यते ॥ १२.६८.७७ ॥

સત્ત્વ, રજસ અને તમસ એ જ ત્રિવર્ગ ઉત્પન્ન કરનારા મનાયા છે. તેનાથી સંપૂર્ણ વિમુક્ત થયેલો પુરુષ મુક્ત કહેવાય છે.

12.68.78

कार्यस्य सर्वथा नाशो मोक्ष इत्यभिधीयते ।
तेन मोक्षपरश्चैव देवदेवः पितामहः।
तुष्ट्यर्थस्य त्रिवर्गस्य रक्षामाह पितामहः ॥ १२.६८.७८ ॥

કાર્યનો સંપૂર્ણ નાશ એ જ મોક્ષ કહેવાય છે. તેથી મોક્ષપરાયણ દેવદેવ પિતામહે સંતોષ માટે ત્રિવર્ગના રક્ષણનો ઉપદેશ આપ્યો.

12.68.79

जगतो लौकिकी यात्रा यत्र नित्यं प्रतिष्ठिता ।
धर्मोऽर्थश्चैव कामश्च सेवितव्याः स्वकालतः ॥ १२.६८.७९ ॥

જગતની લૌકિક યાત્રા જ્યાં સદા સ્થાપિત છે, તે ધર્મ, અર્થ અને કામ યોગ્ય સમયે સેવવા યોગ્ય છે.

12.68.80

सेवा धर्मस्य कर्तव्या सततं भूरिवत्सरैः ।
पुरुषैर्नरशार्दूल तन्मूलाः सर्वथा क्रियाः ॥ १२.६८.८० ॥

ધર્મની સેવા મનુષ્યોએ નિરંતર ઘણાં વર્ષો સુધી કરવી જોઈએ. હે નરશ્રેષ્ઠ, સર્વ ક્રિયાઓ તેના જ મૂળમાં હોવી જોઈએ.

12.68.81

धर्मेण च महीपालश्चिरं रक्षति मेदिनीम् ।
यः कश्चिद्धार्मिको राजा स विपन्नोऽपि भूपतिः।
अर्थकामविहीनोऽपि चिरं पालयते महीम् ॥ १२.६८.८१ ॥

ધર્મથી રાજા લાંબા સમય સુધી પૃથ્વીનું રક્ષણ કરે છે. જે કોઈ ધાર્મિક રાજા આપત્તિમાં પડ્યો હોય તોય તે ભૂપતિ છે; અર્થ-કામથી વિહીન હોય તોય લાંબો સમય પૃથ્વીનું પાલન કરે છે.

12.68.82

अस्मिन्नर्थे हि द्वौ श्लोकौ गीतावङ्गिरसा स्वयम् ।
यादवीपुत्र भद्रं ते श्रोतुमर्हसि तावपि ॥ १२.६८.८२ ॥

આ વિષયમાં અંગિરાએ પોતે બે શ્લોક ગાયા હતા. હે યાદવીના પુત્ર, તારું કલ્યાણ થાઓ; તે બંને પણ તું સાંભળવા યોગ્ય છે.

12.68.83

कृत्वा कार्याणि धर्मेण सम्यक्संपाल्य मेदिनीम् ।
पालयित्वा तथा पौरान्परत्र सुखमेधते ॥ १२.६८.८३ ॥

ધર્મથી કાર્યો કરીને, પૃથ્વીનું સારી રીતે પાલન કરીને, તેમ જ નગરજનોનું રક્ષણ કરીને પરલોકમાં સુખ પામી સમૃદ્ધ થાય છે.

12.68.84

किं तस्य तपसा राज्ञः किंच तस्याध्वरैः कृतैः ।
सुपालिताः प्रजा यस्य सर्वधर्मकृदेव सः ॥ १२.६८.८४ ॥

જેની પ્રજા સારી રીતે સચવાયેલી છે અને જે સર્વ ધર્મનું આચરણ કરે છે, તેને તપ કે કરેલા યજ્ઞોથી શું કામ?

12.68.85

श्लोकाश्चोशनसा गीतास्तान्निबोध युधिष्ठिर ।
दण्डनीतेश्च यन्मूलं त्रिवर्गस्य च भूपते ॥ १२.६८.८५ ॥

યુધિષ્ઠિર, ઉશનસે ગાયેલા તે શ્લોકો સાંભળ. તે દંડનીતિનું અને ત્રિવર્ગનું મૂળ છે, હે ભૂપતિ.

12.68.86

भार्गवाङ्गिरसं कर्म षोडशाङ्गं च यद्बलम् ।
विषं माया च दैवं च पौरुषं चात्मसिद्धये ॥ १२.६८.८६ ॥

ભૃગુ અને અંગિરસે કહેલું સોળ અંગવાળું કર્મ અને જે બળ, વિષ, માયા, દૈવ તથા પુરુષાર્થ — પોતાની સિદ્ધિ માટે.

12.68.87

प्रागुदक्प्रवणं दुर्गं समासाद्य महीपतिः ।
त्रिवर्गत्रयसंपूर्णमुपादाय तमुद्वहेत् ॥ १२.६८.८७ ॥

પૂર્વ-ઉત્તર તરફ ઢળતા કિલ્લા પર પહોંચીને રાજાએ ત્રિવર્ગના ત્રણેય ભાગોથી પૂર્ણ તેને અપનાવીને તેનું પાલન કરવું.

12.68.88

षट्पञ्च च विनिर्जित्य दश चाष्टौ च भूपतिः ।
त्रिवर्गैर्दशभिर्युक्तः सुरैरपि न जीर्यते ॥ १२.६८.८८ ॥

છ અને પાંચ, તથા દસ અને આઠને જીતીને, દસ ત્રિવર્ગોથી યુક્ત રાજા દેવતાઓથી પણ હારતો નથી.

12.68.89

न बुद्धिं परिगृह्णीत स्त्रीणां मूर्खजनस्य च ।
दैवोपहतबुद्धीनां ये च वेदैर्विवर्जिताः।
न तेषां शृणुयाद्राजा बुद्धिस्तेषां पराङ्भुखी ॥ १२.६८.८९ ॥

રાજાએ સ્ત્રીઓની અને મૂર્ખ લોકોની બુદ્ધિ ગ્રહણ ન કરવી. દૈવથી જેની બુદ્ધિ હણાયેલી છે અને જે વેદોથી રહિત છે, રાજાએ તેમનું ન સાંભળવું; તેમની બુદ્ધિ વિમુખ રહે છે.

12.68.90

स्त्रीप्रधानानि राज्यानि विद्वद्भिर्वर्जितानि च ।
मूर्खामात्याग्नितप्तानि शुष्यन्ते जलबिन्दुवत् ॥ १२.६८.९० ॥

સ્ત્રીપ્રધાન રાજ્યો, વિદ્વાનોએ ત્યજેલાં અને મૂર્ખ અમાત્યોના અગ્નિથી તપેલાં રાજ્યો જળબિંદુની જેમ સુકાઈ જાય છે.

12.68.91

विद्वांसः प्रथिता ये च ये चाप्ताः सर्वकर्मसु ।
बुद्धेषु दृष्टकर्माणि तेषां च शृणुयान्नृपः ॥ १२.६८.९१ ॥

જે પ્રસિદ્ધ વિદ્વાનો, સર્વ કાર્યોમાં વિશ્વાસુ અને બુદ્ધિના વિષયોમાં કર્મથી પરખાયેલા છે, રાજાએ તેમનું જ સાંભળવું.

12.68.92

दैवं पुरुषकारं च त्रिवर्गं च समाश्रितः ।
दैवतानि च विप्रांश्च प्रणम्य विजयी भवेत् ॥ १२.६८.९२ ॥

દૈવ, પુરુષાર્થ અને ત્રિવર્ગનો આશ્રય લઈ, દેવતાઓ અને બ્રાહ્મણોને પ્રણામ કરીને વિજયી થાય.