مہابھارت · ادھیائے 12.7
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.7.1
युधिष्ठिरस्तु धर्मात्मा शोकव्याकुलचेतनः ।
शुशोच दुःखसंतप्तः स्मृत्वा कर्णं महारथम् ॥ १२.७.१ ॥
دھرماتما یدھشٹھر غم سے بے چین دل ہو کر، دکھ سے تپتے ہوئے، مہارتھی کرن کو یاد کر کے رونے لگے۔
12.7.2
आविष्टो दुःखशोकाभ्यां निःश्वसंश्च पुनः पुनः ।
दृष्ट्वार्जुनमुवाचेदं वचनं शोककर्शितः ॥ १२.७.२ ॥
دکھ اور غم میں گھرے ہوئے، بار بار آہیں بھرتے، غم سے نڈھال ہو کر انہوں نے ارجن کو دیکھا اور یہ بات کہی۔
12.7.3
यद्भैक्ष्यमाचरिष्याम वृष्ण्यन्धकपुरे वयम् ।
ज्ञातीन्निष्पुरुषान्कृत्वा नेमां प्राप्स्याम दुर्गतिम् ॥ १२.७.३ ॥
اگر ہم وشنی اور اندھک کے شہر میں بھیک مانگ کر گزارا کریں، اور اپنے رشتہ داروں کو مردوں سے خالی کر کے بھی اس بدحالی کو نہ پہنچیں۔
12.7.4
अमित्रा नः समृद्धार्था वृत्तार्थाः कुरवः किल ।
आत्मानमात्मना हत्वा किं धर्मफलमाप्नुमः ॥ १२.७.४ ॥
ہمارے دشمن کورو خوشحال مقصد پا کر اپنا کام پورا کر چکے ہیں؛ تو ہم خود اپنے آپ کو مار کر کون سا دھرم کا پھل پائیں گے؟
12.7.5
धिगस्तु क्षात्रमाचारं धिगस्तु बलमौरसम् ।
धिगस्तु चार्थं येनेमामापदं गमिता वयम् ॥ १२.७.५ ॥
کھشتری آچار کو دھکار ہو؛ اپنے پیدائشی بل کو دھکار ہو؛ اور اس دولت کو بھی دھکار ہو جس کے سبب ہم اس مصیبت کو پہنچے۔
12.7.6
साधु क्षमा दमः शौचमविरोधो विमत्सरः ।
अहिंसा सत्यवचनं नित्यानि वनचारिणाम् ॥ १२.७.६ ॥
درگزر، نفس پر قابو، پاکیزگی، مخالفت نہ کرنا، حسد سے پاک ہونا، عدم تشدد اور سچی بات—یہ جنگل میں رہنے والوں کے ہمیشہ کے فرائض ہیں؛ یہ اچھے ہیں۔
12.7.7
वयं तु लोभान्मोहाच्च दम्भं मानं च संश्रिताः ।
इमामवस्थां संप्राप्ता राज्यक्लेशबुभुक्षया ॥ १२.७.७ ॥
ہم لالچ اور فریب سے، اور دکھاوے اور غرور کا سہارا لے کر، بادشاہت کی مشقت جھیلنے کی خواہش سے اس حالت کو پہنچے ہیں۔
12.7.8
त्रैलोक्यस्यापि राज्येन नास्मान्कश्चित्प्रहर्षयेत् ।
बान्धवान्निहतान्दृष्ट्वा पृथिव्यामामिषैषिणः ॥ १२.७.८ ॥
تینوں لوکوں کی سلطنت سے بھی ہمیں کوئی خوش نہیں کر سکتا؛ زمین پر شکار کے طالب بن کر ہم نے اپنے رشتہ داروں کو مارا ہوا دیکھا ہے۔
12.7.9
ते वयं पृथिवीहेतोरवध्यान्पृथिवीतले ।
संपरित्यज्य जीवामो हीनार्था हतबान्धवाः ॥ १२.७.९ ॥
زمین کی خاطر ہم نے زمین پر نہ مارے جانے والوں کو مارا؛ اب انہیں مکمل طور پر چھوڑ کر، بے مقصد اور رشتہ داروں کے مارے جانے سے بے حال ہو کر ہم جی رہے ہیں۔
12.7.10
आमिषे गृध्यमानानामशुभं वै शुनामिव ।
आमिषं चैव नो नष्टमामिषस्य च भोजिनाम् ॥ १२.७.१० ॥
گوشت کے لالچی ہو کر ہم کتوں کی طرح منحوس ہو گئے؛ ہمارا ہی گوشت نابود ہوا، اور ہم گوشت کھانے والے بھی ہو گئے۔
12.7.11
न पृथिव्या सकलया न सुवर्णस्य राशिभिः ।
न गजाश्वेन सर्वेण ते त्याज्या य इमे हताः ॥ १२.७.११ ॥
پوری زمین سے، سونے کے ڈھیروں سے، یا سب ہاتھیوں اور گھوڑوں سے بھی وہ جو یہاں مارے گئے، ترک نہیں کیے جا سکتے۔
12.7.12
काममन्युपरीतास्ते क्रोधामर्षसमन्विताः ।
मृत्युयानं समारुह्य गता वैवस्वतक्षयम् ॥ १२.७.१२ ॥
خواہش اور غصے میں گھرے ہوئے، غصے اور عدم برداشت سے بھرے وہ موت کی سواری پر سوار ہو کر وَیوَسْوَت (یم) کے دھام کو چلے گئے۔
12.7.13
बहुकल्याणमिच्छन्त ईहन्ते पितरः सुतान् ।
तपसा ब्रह्मचर्येण वन्दनेन तितिक्षया ॥ १२.७.१३ ॥
باپ اپنے بیٹوں کے لیے بڑی بھلائی کی خواہش کرتے ہوئے تپسیا، برہمچریہ، بندن اور صبر کے ذریعے کوشش کرتے ہیں۔
12.7.14
उपवासैस्तथेज्याभिर्व्रतकौतुकमङ्गलैः ।
लभन्ते मातरो गर्भांस्तान्मासान्दश बिभ्रति ॥ १२.७.१४ ॥
روزوں، یज्ञوں، व्रتوں اور مंगल رسوم کے ذریعے مائیں حمل پاتی ہیں اور دس مہینے اسے اٹھائے رکھتی ہیں۔
12.7.15
यदि स्वस्ति प्रजायन्ते जाता जीवन्ति वा यदि ।
संभाघिता जातबला विदध्युर्यदि नः सुखम्।
इह चामुत्र चैवेति कृपणाः फलहेतवः ॥ १२.७.१५ ॥
اگر وہ سلامتی سے پیدا ہوں، جیتے رہیں، پالے جا کر طاقتور ہوں اور اس لوک اور پرلوک میں ہمیں سکھ دیں، اس امید پر کمزور لوگ پھل کے طالب ہوتے ہیں۔
12.7.16
तासामयं समुद्योगो निर्वृत्तः केवलोऽफलः ।
यदासां निहताः पुत्रा युवानो मृष्टकुण्डलाः ॥ १२.७.१६ ॥
جب ان کے چمکتے کنڈل پہنے جوان بیٹے مارے گئے تو ان کی یہ ساری کوشش محض بے سود اور بے ثمر ہو گئی۔
12.7.17
अभुक्त्वा पार्थिवान्भोगानृणान्यनपहाय च ।
पितृभ्यो देवताभ्यश्च गता वैयस्वतक्षयम् ॥ १२.७.१७ ॥
شاہی لذتیں برتے بغیر اور پितरوں اور دیوتاؤں کے قرض ادا کیے بغیر وہ ویوسوت (یم) کے لوک کو چلے گئے۔
12.7.18
यदैषामम्ब पितरौ जातकर्मकराविह ।
संजातबालरूपेषु तदैव निहता नृषाः ॥ १२.७.१८ ॥
اے ماں، جب ان کے ماں باپ یہاں جاتکرم انجام دے رہے تھے اور یہ بچوں کی صورت میں پروان چڑھ رہے تھے، اسی وقت یہ شہزادے مارے گئے۔
12.7.19
संयुक्ताः काममन्युभ्यां क्रोधामर्षसमन्विताः ।
न ते जयफलं किंचिद्भोक्तारो जातु कर्हिचित् ॥ १२.७.१९ ॥
کام اور غصے میں جکڑے ہوئے، جوش اور عدم برداشت سے بھرے ہوئے وہ—انہوں نے فتح کا کوئی پھل کبھی نہیں چکھا۔
12.7.20
पाञ्चालानां कुरूणां च हता एव हि ये हताः ।
न सकामा वयं ते च न चास्माभिर्न तैर्जितम् ॥ १२.७.२० ॥
پانچالوں اور کوروؤں میں جو مارے گئے، وہ واقعی مارے گئے۔ نہ ہم نے اپنی خواہش پوری کی، نہ انہوں نے؛ نہ فتح ہم سے جیتی گئی، نہ ان سے۔
12.7.21
न तैर्भुक्तेयमवनिर्न नार्यो गीतवादितम् ।
नामात्यसुहृदां वाक्यं न च श्रुतवतां श्रुतम्।
न रत्नानि परार्ध्यानि न भूर्न द्रविणागमः ॥ १२.७.२१ ॥
ان کے ذریعے یہ زمین نہیں بھوگی گئی، نہ عورتیں، نہ گیت اور ساز۔ وزیروں اور دوستوں کی باتیں نہ سنی گئیں، نہ عالموں کی تعلیم سنی گئی۔ نہ بیش قیمت جواہرات ملے، نہ زمین، نہ دولت کی آمد۔
12.7.22
न च धर्म्यानिमाँल्लोकान्प्रपद्याम स्वकर्मभिः ।
वयमेवास्य लोकस्य विनाशे कारणं स्मृताः।
धृतराष्ट्रस्य पुत्रेण निकृतिप्रीतिसंयुताः ॥ १२.७.२२ ॥
اپنے اعمال سے ہم ان دھرم کے لائق جہانوں کو نہ پا سکے۔ اس جہان کی تباہی کا سبب ہم ہی ٹھہرائے گئے ہیں—دھرتراشٹر کے بیٹے کے ساتھ فریب اور اس کی محبت میں جڑے ہوئے۔
12.7.23
सदैव निकृतिप्रज्ञो द्वेष्टा विद्वेषजीवनः ।
मिथ्यावृत्तश्च सततमस्मास्वनपराधिषु ॥ १२.७.२३ ॥
ہمیشہ فریب کار ذہن رکھنے والا، حسد کرنے والا، دشمنی میں جینے والا اور جھوٹے رویے والا وہ—ہم بے قصوروں کے ساتھ مسلسل ایسا ہی رہا۔
12.7.24
ऋद्धिमस्मासु तां दृष्ट्वा विवर्णो हरिणः कृशः ।
धृतराष्ट्रश्च नृपतिः सौबलेन निवेदितः ॥ १२.७.२४ ॥
ہم میں اس خوشحالی کو دیکھ کر پھیکا اور دبلا ہو گیا ہری—اور راجا دھرتراشٹر کو سوبل (شکونی) نے یہ بتایا۔
12.7.25
तं पिता पुत्रगृध्नुत्वादनुमेनेऽनये स्थितम् ।
अनपेक्ष्यैव पितरं गाङ्गेयं विदुरं तथा ॥ १२.७.२५ ॥
بیٹوں کی طرف لالچ کے سبب باپ نے اُس کو، جو ناانصافی میں کھڑا تھا، قبول کیا؛ باپ، گانگیہ (بھیشم) اور ویدُر کی بھی پروا نہ کرتے ہوئے۔
12.7.26
असंशयं त्वयं राजा यथैवाहं तथा गतः ।
अनियम्याशुचिं लुब्धं पुत्रं कामवशानुगम् ॥ १२.७.२६ ॥
بے شک یہ بادشاہ بھی میری طرح ہو گیا، کیونکہ اُس نے ناپاک، لالچی، خواہش کے زیرِاثر چلنے والے بیٹے کو قابو میں نہ رکھا۔
12.7.27
यशसः पतितो दीप्ताद्धातयित्वा सहोदरान् ।
इमौ हि वृद्धौ शोकाग्नौ प्रक्षिप्य स सुयोधनः।
अस्मत्प्रद्वेषसंतप्तः पापबुद्धिः सदैव ह ॥ १२.७.२७ ॥
شہرت سے گر کر، تابناکی سے ہٹ کر، بھائیوں کو قتل کروا کر، اُس بدنیت سُیودھن نے ان دونوں بزرگوں کو غم کی آگ میں جھونک دیا؛ ہم سے دشمنی کی آگ میں وہ ہمیشہ جلتا رہا۔
12.7.28
को हि बन्धुः कुलीनः संस्तथा ब्रूयात्सुहृज्जने ।
यथाऽसाववदद्वाक्यं युयुत्सुः कृष्णसन्निधौ ॥ १२.७.२८ ॥
کون سا شریف النسب رشتہ دار دوستوں سے ایسا کہے گا، جیسے کرشن کی موجودگی میں یُیُتسو نے یہ باتیں کہیں؟
12.7.29
आत्मनो हि वयं दोषाद्विनष्टाः शाश्वतीः समाः ।
प्रदहन्तो दिशः सर्वा भास्वरा इव तेजसा ॥ १२.७.२९ ॥
اپنے ہی قصور سے ہم ابدی برسوں کے لیے برباد ہو گئے، تیج سے دمکتے ہوئے، تمام سمتوں کو جلاتے ہوئے کی مانند۔
12.7.30
सोऽस्माकं वैरपुरुषो दुर्मतिः प्रग्रहं गतः ।
दुर्योधनकृते ह्येतत्कुलं नो विनिपातितम् ॥ १२.७.३० ॥
ہمارا وہ دشمن، بدعقل شخص، قابو سے باہر ہو گیا؛ دُریودھن کی وجہ سے ہی ہمارا یہ خاندان برباد کیا گیا۔
12.7.31
अवध्यानां वधं कृत्वा लोके प्राप्ताः स्म वाच्यतां ॥ १२.७.३१ ॥
جو قتل کے لائق نہ تھے ان کو قتل کرکے ہم دنیا میں ملامت کے مستحق ہو گئے ہیں۔
12.7.32
कुलस्यास्यान्तकरणं दुर्मतिं पापपूरुषम् ।
राजा राष्ट्रेश्वरं कृत्वा धृतराष्ट्रोऽद्य शोचति ॥ १२.७.३२ ॥
اس کُل کو تباہ کرنے والے بدعقل، گناہگار شخص کو بادشاہ اور مملکت کا حاکم بنا کر آج دھرتراشٹر غم کر رہا ہے۔
12.7.33
हताः शूराः कृतं पापं विषयोऽसौ विनाशितः ।
हत्वा नो विगतो मन्युः शोको मां दारयत्ययम् ॥ १२.७.३३ ॥
شوریر مارے گئے، گناہ کیا گیا، وہ سلطنت برباد ہوئی۔ انہیں مار کر ہمارا غصہ جاتا رہا، مگر یہ غم مجھے چیر رہا ہے۔
12.7.34
धनञ्जय कृतं पापं कल्याणेनोपहन्यते ।
ख्यापनेनानुतापेन दानेन तपसाऽपि वा।
निवृत्त्या तीर्थगमनाच्छुतिस्मृतिजपेन वा ॥ १२.७.३४ ॥
اے دھننجے، کیا ہوا گناہ نیک عمل سے مٹ جاتا ہے — اقرار، ندامت، دان، تپسیا، ترکِ دنیا، زیارتِ تیرتھ یا شروتی و سمرتی کے ذکر سے۔
12.7.35
त्यागवांश्च पुनः पापं नालं कर्तुमिति श्रुतिः ।
त्यागवाञ्जन्ममरणे नाप्नोतीति श्रुतिर्यतः।
प्राप्तवर्त्मा कृतमतिर्ब्रह्म संपद्यते तदा ॥ १२.७.३५ ॥
ترک کرنے والا پھر گناہ کرنے کے قابل نہیں رہتا، ایسا شروتی کہتی ہے۔ ترک کرنے والا پیدائش اور موت کو نہیں پاتا، یہ بھی شروتی کہتی ہے۔ تب راستہ پا کر، پختہ ارادے والا برہم کو حاصل کرتا ہے۔
12.7.36
स धनञ्जय निर्द्वन्द्वो मुनिर्ज्ञानसमन्वितः ।
वनमामन्त्र्य वः सर्वान्गमिष्यामि परंतप ॥ १२.७.३६ ॥
اے دھننجے، دوئی سے آزاد، علم سے مزین اس منی کی حیثیت سے، اے دشمنوں کو تپانے والے، تم سب سے رخصت لے کر میں جنگل کو جاؤں گا۔
12.7.37
न हि कृत्स्नतमो धर्मः शक्यः प्राप्तुमिति श्रुतिः ।
परिग्रहवता तन्मे प्रत्यक्षमरिसूदन ॥ १२.७.३७ ॥
شروتی کہتی ہے کہ پرigraha رکھنے والے کے لیے مکمل دھرم حاصل کرنا ممکن نہیں۔ اے دشمنوں کے قاتل، یہ مجھ پر ظاہر ہے۔
12.7.38
मया निसृष्टं पापं हि परिग्रहमभीप्सता ।
जन्मक्षयनिमित्तं च प्राप्तुं शक्यमिति श्रुतिः ॥ १२.७.३८ ॥
پرigraha کی خواہش رکھ کر میں نے گناہ ترک کر دیا ہے، جو پیدائش اور موت کا سبب ہے۔ شروتی کہتی ہے کہ اسے حاصل کرنا ممکن ہے۔
12.7.39
स परिग्रहमुत्सृज्य कृत्स्नं राज्यं सुखानि च ।
गमिष्यामि विनिर्मुक्तो विशोको निर्ममः क्वचित्।
प्रशासध्वमिमामुर्वी क्षेमां निहतकण्टकाम् ।
न ममार्थोऽस्ति राज्येन भोगैर्वा कुरुनन्दन ॥ १२.७.३९ ॥
پرigraha، پوری سلطنت اور سکھوں کو چھوڑ کر، آزاد، بے غم اور بے تعلق ہو کر میں کہیں چلا جاؤں گا۔ تم اس کانٹوں سے پاک، محفوظ زمین پر حکومت کرو۔ اے کرو کے فرزند، مجھے نہ سلطنت سے کوئی غرض ہے نہ لذتوں سے۔
12.7.40
एतावदुक्त्वा वचनं कुरुराजो युधिष्ठिरः ।
उपारमत्ततः पार्थः कनीयान्प्रत्यभाषत ॥ १२.७.४० ॥
کرو راجہ یدھشٹر اتنا کہہ کر خاموش ہو گئے۔ تب چھوٹے پارتھ نے جواب دیا۔