Mahābhārata · Adhyāya 12.7
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12.7.1
युधिष्ठिरस्तु धर्मात्मा शोकव्याकुलचेतनः ।
शुशोच दुःखसंतप्तः स्मृत्वा कर्णं महारथम् ॥ १२.७.१ ॥
Yudhiṣṭhira, yang berjiwa dharma, pikirannya diliputi duka, tersiksa oleh kesedihan, meratap mengenang Karṇa sang kesatria kereta agung.
12.7.2
आविष्टो दुःखशोकाभ्यां निःश्वसंश्च पुनः पुनः ।
दृष्ट्वार्जुनमुवाचेदं वचनं शोककर्शितः ॥ १२.७.२ ॥
Dikuasai duka dan kesedihan, berulang kali menghela napas, dilemahkan oleh ratapan, ia memandang Arjuna dan mengucapkan kata-kata ini.
12.7.3
यद्भैक्ष्यमाचरिष्याम वृष्ण्यन्धकपुरे वयम् ।
ज्ञातीन्निष्पुरुषान्कृत्वा नेमां प्राप्स्याम दुर्गतिम् ॥ १२.७.३ ॥
Jika kita hidup dengan meminta-minta di kota Vṛṣṇi dan Andhaka, bukankah kita akan mendapat kemalangan ini, setelah membuat sanak saudara kita tanpa laki-laki?
12.7.4
अमित्रा नः समृद्धार्था वृत्तार्थाः कुरवः किल ।
आत्मानमात्मना हत्वा किं धर्मफलमाप्नुमः ॥ १२.७.४ ॥
Musuh-musuh kita, orang-orang Kuru, telah memperoleh tujuan yang makmur dan menyelesaikan maksudnya. Setelah membunuh diri kita sendiri dengan tangan kita, buah dharma apakah yang akan kita peroleh?
12.7.5
धिगस्तु क्षात्रमाचारं धिगस्तु बलमौरसम् ।
धिगस्तु चार्थं येनेमामापदं गमिता वयम् ॥ १२.७.५ ॥
Celakalah tindakan kesatria! Celakalah kekuatan yang sejak lahir kita miliki! Celakalah pula harta yang membawa kita ke malapetaka ini!
12.7.6
साधु क्षमा दमः शौचमविरोधो विमत्सरः ।
अहिंसा सत्यवचनं नित्यानि वनचारिणाम् ॥ १२.७.६ ॥
Kesabaran, pengendalian diri, kesucian, tidak melawan, bebas dari iri hati, tanpa kekerasan, dan ucapan yang benar: inilah kewajiban tetap para penghuni hutan, dan semuanya baik.
12.7.7
वयं तु लोभान्मोहाच्च दम्भं मानं च संश्रिताः ।
इमामवस्थां संप्राप्ता राज्यक्लेशबुभुक्षया ॥ १२.७.७ ॥
Kami, karena keserakahan dan kebingungan, berpegang pada kemunafikan dan kesombongan, telah sampai pada keadaan ini karena keinginan mengalami penderitaan kerajaan.
12.7.8
त्रैलोक्यस्यापि राज्येन नास्मान्कश्चित्प्रहर्षयेत् ।
बान्धवान्निहतान्दृष्ट्वा पृथिव्यामामिषैषिणः ॥ १२.७.८ ॥
Bahkan kekuasaan atas tiga dunia pun tidak dapat menggembirakan kami, setelah melihat sanak saudara terbunuh di bumi oleh kami yang mencari mangsa.
12.7.9
ते वयं पृथिवीहेतोरवध्यान्पृथिवीतले ।
संपरित्यज्य जीवामो हीनार्था हतबान्धवाः ॥ १२.७.९ ॥
Demi bumi kami membunuh di atas bumi orang-orang yang tidak patut dibunuh; setelah sepenuhnya meninggalkan mereka, kami hidup tanpa tujuan, dengan sanak saudara yang telah terbunuh.
12.7.10
आमिषे गृध्यमानानामशुभं वै शुनामिव ।
आमिषं चैव नो नष्टमामिषस्य च भोजिनाम् ॥ १२.७.१० ॥
Seperti anjing celaka yang rakus akan daging, kami menjadi; daging kami sendiri musnah, dan kami menjadi pemakan daging.
12.7.11
न पृथिव्या सकलया न सुवर्णस्य राशिभिः ।
न गजाश्वेन सर्वेण ते त्याज्या य इमे हताः ॥ १२.७.११ ॥
Tidak dengan seluruh bumi, tidak pula dengan tumpukan emas, atau dengan semua gajah dan kuda, dapat ditinggalkan mereka yang telah terbunuh di sini.
12.7.12
काममन्युपरीतास्ते क्रोधामर्षसमन्विताः ।
मृत्युयानं समारुह्य गता वैवस्वतक्षयम् ॥ १२.७.१२ ॥
Dikuasai oleh nafsu dan amarah, dipenuhi kemarahan dan kebencian, mereka menaiki kendaraan kematian dan pergi ke kediaman Vaivasvata (Yama).
12.7.13
बहुकल्याणमिच्छन्त ईहन्ते पितरः सुतान् ।
तपसा ब्रह्मचर्येण वन्दनेन तितिक्षया ॥ १२.७.१३ ॥
Para ayah, yang menginginkan kebahagiaan besar bagi putra-putranya, berusaha dengan tapa, brahmacarya, penghormatan, dan kesabaran.
12.7.14
उपवासैस्तथेज्याभिर्व्रतकौतुकमङ्गलैः ।
लभन्ते मातरो गर्भांस्तान्मासान्दश बिभ्रति ॥ १२.७.१४ ॥
Dengan puasa, persembahan, nazar, dan upacara yang membawa keberuntungan, para ibu memperoleh kehamilan dan mengandung selama sepuluh bulan.
12.7.15
यदि स्वस्ति प्रजायन्ते जाता जीवन्ति वा यदि ।
संभाघिता जातबला विदध्युर्यदि नः सुखम्।
इह चामुत्र चैवेति कृपणाः फलहेतवः ॥ १२.७.१५ ॥
Jika mereka lahir dengan selamat, hidup, dipelihara hingga kuat, dan membawa kebahagiaan bagi kita di dunia ini maupun di akhirat — demikianlah pikir orang-orang malang yang mengharapkan buah.
12.7.16
तासामयं समुद्योगो निर्वृत्तः केवलोऽफलः ।
यदासां निहताः पुत्रा युवानो मृष्टकुण्डलाः ॥ १२.७.१६ ॥
Seluruh usaha mereka ini menjadi sia-sia dan tanpa hasil ketika putra-putra muda mereka yang berhias anting-anting berkilau dibunuh.
12.7.17
अभुक्त्वा पार्थिवान्भोगानृणान्यनपहाय च ।
पितृभ्यो देवताभ्यश्च गता वैयस्वतक्षयम् ॥ १२.७.१७ ॥
Tanpa menikmati kesenangan kerajaan dan tanpa melunasi utang mereka kepada leluhur dan para dewa, mereka pergi ke alam Vaivasvata (Yama).
12.7.18
यदैषामम्ब पितरौ जातकर्मकराविह ।
संजातबालरूपेषु तदैव निहता नृषाः ॥ १२.७.१८ ॥
Wahai ibu, pada saat orang tua mereka melakukan upacara kelahiran di sini dan mereka tumbuh dalam wujud anak-anak, para pangeran itu dibunuh.
12.7.19
संयुक्ताः काममन्युभ्यां क्रोधामर्षसमन्विताः ।
न ते जयफलं किंचिद्भोक्तारो जातु कर्हिचित् ॥ १२.७.१९ ॥
Terikat oleh nafsu dan amarah, dipenuhi kemarahan dan dendam, mereka tak pernah sekali pun menikmati buah kemenangan.
12.7.20
पाञ्चालानां कुरूणां च हता एव हि ये हताः ।
न सकामा वयं ते च न चास्माभिर्न तैर्जितम् ॥ १२.७.२० ॥
Mereka yang gugur di antara kaum Pāñcāla dan Kuru memang benar-benar telah gugur. Tidak ada keinginan kami maupun mereka yang terpenuhi; kemenangan tidak diraih oleh kami maupun oleh mereka.
12.7.21
न तैर्भुक्तेयमवनिर्न नार्यो गीतवादितम् ।
नामात्यसुहृदां वाक्यं न च श्रुतवतां श्रुतम्।
न रत्नानि परार्ध्यानि न भूर्न द्रविणागमः ॥ १२.७.२१ ॥
Bumi ini tidak mereka nikmati, juga tidak para wanita, nyanyian maupun musik; kata-kata para menteri dan sahabat tidak mereka dengar, begitu pula ajaran para bijak. Tidak ada permata yang sangat berharga, tidak ada tanah, dan tidak ada kedatangan kekayaan.
12.7.22
न च धर्म्यानिमाँल्लोकान्प्रपद्याम स्वकर्मभिः ।
वयमेवास्य लोकस्य विनाशे कारणं स्मृताः।
धृतराष्ट्रस्य पुत्रेण निकृतिप्रीतिसंयुताः ॥ १२.७.२२ ॥
Dan dengan perbuatan kami sendiri, kami tidak mencapai dunia-dunia yang benar ini. Kami dikenang sebagai penyebab kehancuran dunia ini, terikat dalam tipu daya dan kasih sayang kepada putra Dhṛtarāṣṭra.
12.7.23
सदैव निकृतिप्रज्ञो द्वेष्टा विद्वेषजीवनः ।
मिथ्यावृत्तश्च सततमस्मास्वनपराधिषु ॥ १२.७.२३ ॥
Selalu berpikiran curang, pembenci yang hidup dengan permusuhan, berperilaku palsu, demikianlah ia senantiasa terhadap kami yang tak bersalah.
12.7.24
ऋद्धिमस्मासु तां दृष्ट्वा विवर्णो हरिणः कृशः ।
धृतराष्ट्रश्च नृपतिः सौबलेन निवेदितः ॥ १२.७.२४ ॥
Melihat kemakmuran itu pada kami, Hari menjadi pucat dan kurus; dan Raja Dhṛtarāṣṭra diberitahu tentang hal itu oleh Saubala (Śakuni).
12.7.25
तं पिता पुत्रगृध्नुत्वादनुमेनेऽनये स्थितम् ।
अनपेक्ष्यैव पितरं गाङ्गेयं विदुरं तथा ॥ १२.७.२५ ॥
Karena ketamakannya terhadap putra-putranya, sang ayah menyetujui dia yang berdiri dalam ketidakadilan, tanpa mempedulikan ayahnya, Gāṅgeya (Bhīṣma), maupun Vidura.
12.7.26
असंशयं त्वयं राजा यथैवाहं तथा गतः ।
अनियम्याशुचिं लुब्धं पुत्रं कामवशानुगम् ॥ १२.७.२६ ॥
Tanpa diragukan raja ini pun menjadi seperti aku, karena ia tidak mengekang putranya yang tidak murni dan tamak, yang mengikuti kuasa nafsu.
12.7.27
यशसः पतितो दीप्ताद्धातयित्वा सहोदरान् ।
इमौ हि वृद्धौ शोकाग्नौ प्रक्षिप्य स सुयोधनः।
अस्मत्प्रद्वेषसंतप्तः पापबुद्धिः सदैव ह ॥ १२.७.२७ ॥
Jatuh dari kemasyhuran dan kemuliaan, setelah menyebabkan saudara-saudaranya dibunuh, Suyodhana yang berpikiran jahat itu telah melemparkan kedua orang tua ini ke dalam api duka, selalu tersiksa oleh kebencian terhadap kami.
12.7.28
को हि बन्धुः कुलीनः संस्तथा ब्रूयात्सुहृज्जने ।
यथाऽसाववदद्वाक्यं युयुत्सुः कृष्णसन्निधौ ॥ १२.७.२८ ॥
Kerabat dari keluarga terhormat manakah yang akan berbicara demikian kepada sahabatnya, seperti Yuyutsu mengucapkan kata-kata itu di hadapan Kṛṣṇa?
12.7.29
आत्मनो हि वयं दोषाद्विनष्टाः शाश्वतीः समाः ।
प्रदहन्तो दिशः सर्वा भास्वरा इव तेजसा ॥ १२.७.२९ ॥
Karena kesalahan kami sendiri, kami telah binasa selama tahun-tahun yang tak berkesudahan, seperti makhluk-makhluk bercahaya yang membakar segala penjuru dengan kemegahannya.
12.7.30
सोऽस्माकं वैरपुरुषो दुर्मतिः प्रग्रहं गतः ।
दुर्योधनकृते ह्येतत्कुलं नो विनिपातितम् ॥ १२.७.३० ॥
Musuh kita itu, yang berpikiran sesat, telah melampaui segala kendali; karena Duryodhana, keluarga kita ini telah dihancurkan.
12.7.31
अवध्यानां वधं कृत्वा लोके प्राप्ताः स्म वाच्यतां ॥ १२.७.३१ ॥
Setelah membunuh mereka yang tidak patut dibunuh, kita menjadi sasaran celaan di dunia.
12.7.32
कुलस्यास्यान्तकरणं दुर्मतिं पापपूरुषम् ।
राजा राष्ट्रेश्वरं कृत्वा धृतराष्ट्रोऽद्य शोचति ॥ १२.७.३२ ॥
Dhṛtarāṣṭra, yang telah menjadikan orang berhati jahat dan berdosa, penghancur keluarga ini, sebagai raja dan penguasa negeri, kini berduka.
12.7.33
हताः शूराः कृतं पापं विषयोऽसौ विनाशितः ।
हत्वा नो विगतो मन्युः शोको मां दारयत्ययम् ॥ १२.७.३३ ॥
Para pahlawan telah gugur, dosa telah dilakukan, dan wilayah itu telah hancur. Setelah membunuh mereka, amarah kami telah lenyap, namun duka ini merobek diriku.
12.7.34
धनञ्जय कृतं पापं कल्याणेनोपहन्यते ।
ख्यापनेनानुतापेन दानेन तपसाऽपि वा।
निवृत्त्या तीर्थगमनाच्छुतिस्मृतिजपेन वा ॥ १२.७.३४ ॥
Wahai Dhanañjaya, dosa yang telah diperbuat dihapus oleh perbuatan baik: dengan pengakuan, penyesalan, dana, tapa, pelepasan diri, ziarah ke tempat suci, atau pelafalan kitab wahyu dan tradisi.
12.7.35
त्यागवांश्च पुनः पापं नालं कर्तुमिति श्रुतिः ।
त्यागवाञ्जन्ममरणे नाप्नोतीति श्रुतिर्यतः।
प्राप्तवर्त्मा कृतमतिर्ब्रह्म संपद्यते तदा ॥ १२.७.३५ ॥
Orang yang telah melepaskan diri tidak mampu lagi berbuat dosa, demikian kata kitab wahyu; orang yang telah melepaskan diri tidak mencapai kelahiran dan kematian, demikian kata kitab wahyu. Maka, setelah mencapai jalan dan bertekad teguh, ia mencapai Brahman.
12.7.36
स धनञ्जय निर्द्वन्द्वो मुनिर्ज्ञानसमन्वितः ।
वनमामन्त्र्य वः सर्वान्गमिष्यामि परंतप ॥ १२.७.३६ ॥
Wahai Dhanañjaya, menjadi sang resi yang bebas dari dualitas dan dianugerahi pengetahuan, wahai penakluk musuh, setelah berpamitan kepada kalian semua, aku akan pergi ke hutan.
12.7.37
न हि कृत्स्नतमो धर्मः शक्यः प्राप्तुमिति श्रुतिः ।
परिग्रहवता तन्मे प्रत्यक्षमरिसूदन ॥ १२.७.३७ ॥
Kitab suci mengatakan bahwa dharma yang sempurna tidak dapat dicapai oleh orang yang memegang harta. Ini nyata bagiku, wahai penumpas musuh.
12.7.38
मया निसृष्टं पापं हि परिग्रहमभीप्सता ।
जन्मक्षयनिमित्तं च प्राप्तुं शक्यमिति श्रुतिः ॥ १२.७.३८ ॥
Karena menginginkan harta, aku telah meninggalkan dosa, yang menjadi sebab kelahiran dan kematian. Kitab suci mengatakan hal itu dapat dicapai.
12.7.39
स परिग्रहमुत्सृज्य कृत्स्नं राज्यं सुखानि च ।
गमिष्यामि विनिर्मुक्तो विशोको निर्ममः क्वचित्।
प्रशासध्वमिमामुर्वी क्षेमां निहतकण्टकाम् ।
न ममार्थोऽस्ति राज्येन भोगैर्वा कुरुनन्दन ॥ १२.७.३९ ॥
Dengan meninggalkan harta, seluruh kerajaan, dan kenikmatan, aku akan pergi ke suatu tempat, terbebas, tanpa duka dan tanpa keterikatan. Perintahlah bumi ini, aman dan bebas dari duri. Wahai kegembiraan kaum Kuru, aku tidak berkepentingan dengan kerajaan maupun kenikmatan.
12.7.40
एतावदुक्त्वा वचनं कुरुराजो युधिष्ठिरः ।
उपारमत्ततः पार्थः कनीयान्प्रत्यभाषत ॥ १२.७.४० ॥
Setelah mengucapkan kata-kata itu, raja kaum Kuru Yudhiṣṭhira terdiam; lalu Pārtha yang termuda menjawab.