مہابھارت · ادھیائے 12.71
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.71.1
कथं राजा प्रजा रक्षन्नाधिबन्धेन युज्यते ।
धर्मे च नापराध्नोति तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.७१.१ ॥
بادشاہ رعایا کی حفاظت کرتے ہوئے ذہنی بندھن میں کیسے نہیں بندھتا، اور دھرم میں کیسے خطا نہیں کرتا؟ اے پتامہ، وہ مجھے بتائیے۔
12.71.2
समासेनैव ते राजन्धर्मान्वक्ष्यामि शाश्वतान् ।
विस्तरेणैव धर्माणां न जात्वन्तमवाप्नुयात् ॥ १२.७१.२ ॥
اے بادشاہ، میں تمہیں ابدی دھرموں کو مختصراً ہی بتاؤں گا، کیونکہ دھرموں کو تفصیل سے بیان کرنے پر بھی کوئی ان کی انتہا نہیں پا سکتا۔
12.71.3
धर्मनिष्ठाञ्श्रुतवतो देवव्रतसमाहितान् ।
अर्चितान्वासयेथास्त्वं गृहे गुणवतो द्विजान् ॥ १२.७१.३ ॥
دھرم پر قائم، شاستروں کے عالم، دیو ورت میں دل لگائے ہوئے اور گنوان دویجوں کی تعظیم کر کے تم انہیں اپنے گھر میں ٹھہرانا۔
12.71.4
प्रत्युत्थायोपसंगृह्य चरणावभिवाद्य च ।
अथ सर्वाणि कुर्वीथाः कार्याणि सपुरोहितः ॥ १२.७१.४ ॥
اٹھ کر ان کے قریب جا کر، ان کے قدم چھو کر انہیں سلام کر کے، پھر اپنے پروہت کے ساتھ تم سب کام انجام دینا۔
12.71.5
धर्मकार्याणि निर्वर्त्य मङ्गलानि प्रयुज्य च ।
ब्राह्मणान्वाचयेथास्त्वमर्थसिद्धिजयाशिषः ॥ १२.७१.५ ॥
دھرم کے کام پورے کر کے اور منگل کے رسوم ادا کر کے، تم برہمنوں سے ارتھ سدھی اور جے کی دعائیں پڑھوانا۔
12.71.6
आर्जवेन च संपन्नो धृत्या बुद्ध्या च भारत ।
धर्मार्थौ प्रतिगृह्णीयात्कामक्रोधौ च वर्जयेत् ॥ १२.७१.६ ॥
اے بھارت، سیدھے پن، ثابت قدمی اور عقل سے آراستہ ہو کر انسان دھرم اور ارتھ کو اپنائے، اور کام و کرودھ کو ترک کرے۔
12.71.7
कामक्रोधौ पुरस्कृत्य योऽर्थं राजाऽनुतिष्ठति ।
न स धर्मं न चाप्यर्थं प्रतिगृह्णाति बालिशः ॥ १२.७१.७ ॥
جو بادشاہ کام اور کرودھ کو آگے رکھ کر مال و زر کی پیروی کرتا ہے، وہ احمق نہ دھرم پاتا ہے اور نہ مال۔
12.71.8
मा स्म लुब्धांश्च मूर्खांश्च कामार्थे च प्रयूयुजः ।
अलुब्धान्बुद्धिसंपन्नान्सर्वकर्मसु योजयेत् ॥ १२.७१.८ ॥
لالچی اور احمق لوگوں کو کام اور مال کے معاملات میں مقرر نہ کرو؛ بے لالچ اور دانا لوگوں کو ہر کام میں لگاؤ۔
12.71.9
मूर्खो ह्यधिकृतोऽर्थेषु कार्याणामविशारदः ।
प्रजाः क्लिश्नात्ययोगेन कामक्रोधसमन्वितः ॥ १२.७१.९ ॥
احمق اگر مال و زر کے معاملات میں حاکم مقرر کیا جائے تو وہ کاموں میں ناتجربہ کار، کام اور کرودھ سے بھرا ہوا، ناجائز طریقوں سے رعایا کو ستاتا ہے۔
12.71.10
बलिषष्ठेन शुल्केन दण्डेनाथापराधिनाम् ।
शास्त्रानीतेन लिप्सेथा वेतनेन धनागमम् ॥ १२.७१.१० ॥
چھٹے حصے کے خراج، محصول، مجرموں کے جرمانے اور شاستر کے مطابق مقررہ اجرت کے ذریعے مال کی آمدنی حاصل کرنے کی کوشش کرو۔
12.71.11
दापयित्वा करं धर्म्यं राष्ट्रं नीत्या यथाविधि ।
तथैतं कल्पयेद्राजा योगक्षेममतन्द्रितः ॥ १२.७१.११ ॥
ریاست سے دھرم کے مطابق خراج نیتی اور قاعدے کے ساتھ وصول کرا کر، بادشاہ کو بے آلس ہو کر اسی طرح یوگ اور کشیم کا انتظام کرنا چاہیے۔
12.71.12
गोपायितारं दातारं धर्मनित्यमतन्द्रितम् ।
अकामद्वेषसंयुक्तमनुरज्यन्ति मानवाः ॥ १२.७१.१२ ॥
جو محافظ، سخی، ہمیشہ دھرم میں لگا ہوا، بے آلس اور کام و دوش سے خالی ہو، لوگ اس سے محبت کرتے ہیں۔
12.71.13
तस्माद्धर्मेण लाभेन लिप्सेथास्त्वं धनागमम् ।
धर्मार्थावध्रुवौ तस्य यो न शास्त्रपरो भवेत् ॥ १२.७१.१३ ॥
اس لیے تم دھرم کے ذریعے حاصل ہونے والے فائدے سے دولت کے حصول کی خواہش کرو۔ جو شاستروں میں مشغول نہیں ہوتا، اس کے دھرم اور ارتھ دونوں غیر مستحکم ہو جاتے ہیں۔
12.71.14
अपशास्त्रधनो राजा संचयं नाधिगच्छति ।
अस्थाने चास्य तद्वित्तं सर्वमेव विनश्यति ॥ १२.७१.१४ ॥
جو راجہ شاستروں کے خلاف طریقے سے دولت حاصل کرتا ہے، وہ جمع شدہ دولت نہیں پا سکتا۔ اس کی وہ ساری دولت نامناسب جگہ خرچ ہو کر مکمل طور پر برباد ہو جاتی ہے۔
12.71.15
अर्थमूलोऽपि हिंसां च कुरुते स्वयमात्मनः ।
करैरशास्त्रदृष्टैर्हि मोहात्संपीडयन्प्रजाः ॥ १२.७१.१५ ॥
اگرچہ وہ دولت کو بنیاد بناتا ہے، پھر بھی وہ خود اپنے لیے تشدد پیدا کرتا ہے، کیونکہ فریب سے شاستروں کے خلاف محصولات کے ذریعے رعایا کو ستاتا ہے۔
12.71.16
ऊधश्छिन्द्यात्तु यो धेन्वाः क्षीरार्थी न लभेत्पयः ।
एवं राष्ट्रमयोगेन पीडितं न विवर्धते ॥ १२.७१.१६ ॥
جو دودھ کا خواہاں ہو اور گائے کا تھن ہی کاٹ ڈالے، اسے دودھ نہیں ملتا۔ اسی طرح نامناسب طریقوں سے ستایا ہوا ملک ترقی نہیں کرتا۔
12.71.17
यवसोदकमादाय सान्त्वेन विनयेन च ।
यो हि दोग्ध्रीमुपास्ते च स नित्यं विन्दते पयः।
एवं राष्ट्रमुपायेन भुञ्जानो लभते फलम् ॥ १२.७१.१७ ॥
جو گھاس اور پانی دے کر، نرمی اور عاجزی کے ساتھ دودھ دینے والی گائے کی خدمت کرتا ہے، اسے ہمیشہ دودھ ملتا ہے۔ اسی طرح درست طریقے سے ملک کا لطف اٹھانے والا پھل پاتا ہے۔
12.71.18
अथ राष्ट्रमुपायेन भुज्यमानं सुरक्षितम् ।
जनयत्यतुलां नित्यं कोशवृद्धिं युधिष्ठिर ॥ १२.७१.१८ ॥
اب، اے یدھشٹر، درست طریقے سے لطف اٹھایا گیا اور اچھی طرح محفوظ ملک ہمیشہ بے مثال خزانے کی افزائش پیدا کرتا ہے۔
12.71.19
दोग्ध्री धान्यं हिरण्यं च मही राजा सुरक्षिता ।
नित्यं स्वेभ्यः परेभ्यश्च तृप्ता माता यथा पयः ॥ १२.७१.१९ ॥
اچھی طرح محفوظ بادشاہ کے زیرِ حکم زمین اناج اور سونا دودھ کی طرح دینے والی گائے ہے؛ جیسے ماں اپنے اور غیروں کو ہمیشہ دودھ سے سیر کرتی ہے، ویسے ہی وہ ہمیشہ سیر رہتی ہے۔
12.71.20
मालाकारोपमो राजन्भव माऽऽङ्गारिकोपमः ।
तथायुक्तश्चिरं राज्यं भोक्तुं शक्ष्यसि पालयन् ॥ १२.७१.२० ॥
اے راجا، مالا بنانے والے کی مانند ہو، کوئلہ بنانے والے کی مانند نہ ہو؛ اس طرح لگے رہ کر حفاظت کرتے ہوئے تُو دیر تک سلطنت کا لطف اٹھا سکے گا۔
12.71.21
परचक्राभियानेन यदि ते स्याद्धनक्षयः ।
अथ साम्नैव लिप्सेथा धनमब्राह्मणेषु यत् ॥ १२.७१.२१ ॥
اگر دشمن کی فوج کی یلغار سے تیرے مال کا نقصان ہو جائے، تو صلح کے ذریعے ہی غیر برہمنوں کے پاس جو مال ہے اسے حاصل کرنے کی کوشش کر۔
12.71.22
मा स्म ते ब्राह्मणं दृष्ट्वा धनस्थं प्रचलेन्मनः ।
अन्त्यायामप्यवस्थायां किमु स्फीतस्य भारत ॥ १२.७१.२२ ॥
برہمن کو مال میں قائم دیکھ کر تیرا دل نہ ڈگمگائے؛ آخری حالت میں بھی ایسا نہ ہو، پھر اے بھارت، خوشحال شخص کے بارے میں کیا کہنا۔
12.71.23
धनानि तेभ्यो दद्यास्त्वं यथाशक्ति यथार्हतः ।
सान्त्वयन्परिरक्षंश्च स्वर्गमाप्स्यसि दुर्जयम् ॥ १२.७१.२३ ॥
تو انہیں ان کی استطاعت اور لیاقت کے مطابق مال دے؛ انہیں تسلی دیتے اور ان کی حفاظت کرتے ہوئے تو ناقابلِ تسخیر جنت پائے گا۔
12.71.24
एवं धर्म्येण वृत्तेन प्रजास्त्वं परिपालय ।
स्वर्ग्यं पुण्यं यशो नित्यं प्राप्स्यसे कुरुनन्दन ॥ १२.७१.२४ ॥
اسی طرح دھرم کے مطابق آچرن سے تو رعایا کی پالنا کر؛ اے کرو نندن، تو ہمیشہ جنت دینے والا، پُر ثواب اور شہرت پائے گا۔
12.71.25
धर्मेण व्यवहारेण प्रजाः पालय पाण्डव ।
युधिष्ठिर यथायुक्तो नाधिबन्धेन योक्ष्यसे ॥ १२.७१.२५ ॥
اے پانڈو کے بیٹے یدھشٹھر! دھرم اور منصفانہ طرزِ عمل سے رعایا کی پرورش کرو۔ مناسب طور پر چلو، جبر کے بندھنوں میں نہ باندھو۔
12.71.26
एष एव परो धर्मो यद्राजा रक्षति प्रजाः ।
भूतानां हि यदा धर्मो रक्षणं परमा दया ॥ १२.७१.२६ ॥
بادشاہ کا رعایا کی حفاظت کرنا ہی اعلیٰ ترین دھرم ہے۔ جانداروں کی حفاظت ہی دھرم ہے؛ وہی سب سے بڑی شفقت ہے۔
12.71.27
तस्मादेवं परं धर्मं मन्यन्ते धर्मकोविदाः ।
यो राजा रक्षणे युक्तो भूतेषु कुरुते दयाम् ॥ १२.७१.२७ ॥
اسی لیے دھرم کے عالم اسی کو اعلیٰ دھرم مانتے ہیں: وہ بادشاہ جو حفاظت میں مشغول رہے اور جانداروں پر شفقت کرے۔
12.71.28
यदह्ना कुरुते पापमरक्षन्भयतः प्रजाः ।
राजा वर्षसहस्रेण तस्यान्तमधिगच्छति ॥ १२.७१.२८ ॥
اگر بادشاہ رعایا کی حفاظت نہ کرے اور ڈر کے مارے ایک دن بھی گناہ کرے، تو وہ ہزار برس میں اس کا انجام پاتا ہے۔
12.71.29
यदह्ना कुरुते धर्मं प्रजा धर्मेण पालयन् ।
दशवर्षसहस्राणि तस्य भुङ्क्ते फलं दिवि ॥ १२.७१.२९ ॥
اگر بادشاہ رعایا کی دھرم سے پرورش کرتے ہوئے ایک دن بھی دھرم کرے، تو وہ سورگ میں دس ہزار برس اس کا پھل بھوگتا ہے۔
12.71.30
स्विष्टिः स्वधीतिः सुतपा लोकाञ्जयति यावतः ।
क्षणेन तानवाप्नोति प्रजा धर्मेण पालयन् ॥ १२.७१.३० ॥
اچھے یگیہ، اچھے مطالعے اور اچھی ریاضت سے جتنے لوک فتح ہوتے ہیں، دھرم سے رعایا کی پرورش کرنے والا بادشاہ ایک لمحے میں ان سب کو پا لیتا ہے۔
12.71.31
एवं धर्मं प्रयत्नेन कौन्तेय परिपालय ।
ततः पुण्यफलं लब्ध्वा नानुबन्धेन योक्ष्यसे ॥ १२.७१.३१ ॥
اسی طرح، اے کونتی کے بیٹے، کوشش کے ساتھ دھرم کی پاسداری کر۔ پھر پُن کا پھل پا کر تو وابستگی سے نہیں بندھے گا۔
12.71.32
स्वर्गलोके सुमहतीं श्रियं प्राप्स्यसि पाण्डव ।
असंभवश्च धर्माणामीदृशानामराजसु ॥ १२.७१.३२ ॥
اے پانڈو، سورگ لوک میں تو بہت بڑی شان پائے گا۔ ایسے دھرم غیر بادشاہوں میں ناممکن ہیں۔
12.71.33
तस्माद्राजैव नान्योऽस्ति यो धर्मफलमाप्नुयात् ।
स राज्यं धृतिमान्प्राप्य धर्मेण परिपालय।
इन्द्रं तर्पय सोमेन कामैश्च सुहृदो जनान् ॥ १२.७१.३३ ॥
لہٰذا دھرم کا پھل پانے والا بادشاہ ہی ہے، اور کوئی نہیں۔ دھیرج والے تو سلطنت پا کر دھرم کے ساتھ اس کی پاسداری کر۔ سوم سے اندر کو خوش کر، اور مطلوبہ چیزوں سے دوستوں اور لوگوں کو خوش رکھ۔