مہابھارت · ادھیائے 12.74
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.74.1
ब्रह्मक्षत्रस्य सामर्थ्यं कथितं ते पितामह ।
पुरोहितप्रभावश्च लक्षणं च पुरोधसः ॥ १२.७४.१ ॥
اے پتامہ، آپ نے مجھے برہمن اور کشتریہ کی طاقت بیان کی، اور پروہت کا اثر اور پروہت کی علامات بھی۔
12.74.2
इदानीं श्रोतुमिच्छामि ब्रह्मक्षत्रविनिर्णयम् ।
ब्रह्मक्षत्रं हि सर्वस्य कारणं जगतः परम्।
योगक्षेमो हि राष्ट्रस्य ताभ्यामायत्त एव च ॥ १२.७४.२ ॥
اب میں برہمن اور کشتریہ کا حتمی فیصلہ سننا چاہتا ہوں۔ برہمن اور کشتریہ ہی دنیا کی سب سے بڑی علت ہیں، اور ریاست کا یوگ کشیم انہی دونوں پر منحصر ہے۔
12.74.3
योगक्षेमो हि राष्ट्रस्य राजन्यायत्त उच्यते ।
योगक्षेमो हि राज्ञो हि समायत्तः पुरोहिते ॥ १२.७४.३ ॥
ریاست کا یوگ کشیم بادشاہ پر منحصر کہا جاتا ہے، اور بادشاہ کا یوگ کشیم بھی پروہت پر مکمل طور پر منحصر ہے۔
12.74.4
यत्रादृष्टं भयं ब्रह्म प्रजानां शमयत्युत ।
दृष्टं च राजा बाहुभ्यां तद्राज्यं सुखमेधते ॥ १२.७४.४ ॥
جہاں برہمن رعایا کے نادیدہ خوف کو فرو کرتا ہے، اور بادشاہ اپنے بازوؤں سے دیدہ خوف کو دباتا ہے، وہ سلطنت خوشی سے پھلتی پھولتی ہے۔
12.74.5
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
मुचुकुन्दस्य संवादं राज्ञो वैश्रवणस्य च ॥ १२.७४.५ ॥
اس بارے میں لوگ یہ قدیم تاریخ بیان کرتے ہیں — مُچُکُنْد اور بادشاہ وَیشرَون (کُبیر) کا مکالمہ۔
12.74.6
मुचुकुन्दो विजित्येमां पृथिवीं पृथिवीपतिः ।
जिज्ञासमानः स बलमभ्ययादलकाधिपम् ॥ १२.७४.६ ॥
مُچُکُنْد نے اس زمین کو فتح کر کے، زمین کا مالک بن کر، اپنی طاقت جاننے کی خواہش سے، سپاہ کے ساتھ الکاپوری کے مالک (کُبیر) کی طرف پیش قدمی کی۔
12.74.7
ततो वैश्रवणो राजा राक्षसानसृजत्तदा ।
ते बलान्यवमृद्गन्त मुचुकुन्दस्य नैर्ऋताः ॥ १२.७४.७ ॥
تب ویشravana راجا نے راکشسوں کو پیدا کیا۔ وہ نیرریت مُچُکُند کی فوجوں کو کچلنے کے لیے (آئے)۔
12.74.8
स हन्यमाने सैन्ये स्वे मुचुकुन्दो नराधिपः ।
गर्हयामास विद्वांसं पुरोहितमरिन्दमः ॥ १२.७४.८ ॥
اپنی فوج کے مارے جانے پر شتروں کو دبانے والے نراधिپ مُچُکُند نے دانا پروہت کی ملامت کی۔
12.74.9
तत उग्रं तपस्तप्त्वा वसिष्ठो धर्मवित्तमः ।
रक्षांस्युपावधीत्तत्र पन्थानं चाप्यविन्दत ॥ १२.७४.९ ॥
تب دھرم کے جاننے والوں میں سب سے بہتر وششٹھ نے سخت تپسیا کر کے وہاں راکشسوں کو ہلاک کیا اور راستہ بھی پا لیا۔
12.74.10
ततो वैश्रवणो राजा मुचुकुन्दमगर्हयत् ।
वध्यमानेषु सैन्येषु वचनं चेदमब्रवीत् ॥ १२.७४.१० ॥
تب ویشravana راجا نے مُچُکُند کی ملامت کی اور فوجوں کے مارے جاتے وقت یہ بات کہی۔
12.74.11
बलवन्तस्त्वया पूर्वे राजानः सपुरोहिताः ।
न चैवं समवर्तन्त यथा त्वमिव वर्तसे ॥ १२.७४.११ ॥
پہلے تجھ جیسے بلوان راجا اپنے پروہتوں کے ساتھ تھے، مگر وہ ویسا سلوک نہیں کرتے تھے جیسا تو کر رہا ہے۔
12.74.12
ते खल्वपि कृतास्त्राश्च बलवन्तश्च भूमिपाः ।
आगम्य पर्युपासन्ते मामीशं सुखदुःखयोः ॥ १२.७४.१२ ॥
وہ بھی شستر ودیا میں ماہر اور بلوان راجا آ کر سکھ اور دکھ کے مالک مجھ کی عبادت کرتے ہیں۔
12.74.13
यद्यस्ति बाहुवीर्यं ते तद्दर्शयितुमर्हसि ।
किं ब्राह्मणबलेन त्वमतिमात्रं प्रवर्तसे ॥ १२.७४.१३ ॥
اگر تیرے بازوؤں میں وِیریہ ہے تو اسے دکھانا چاہیے۔ برہمنوں کے بل سے تو اتنی زیادتی کیوں کرتا ہے؟
12.74.14
मुचुकुन्दस्ततः क्रुद्धः प्रत्युवाच धनेश्वरम् ।
न्यायपूर्वमसंलब्धमसंभ्रान्तमिदं वचः ॥ १२.७४.१४ ॥
تب غضب میں آئے ہوئے مُچُکُند نے دھنیشور کو جواب دیا۔ یہ بات انصاف پر مبنی، بے جھجک اور ثابت قدم تھی۔
12.74.15
ब्रह्मक्षत्रमिदं सृष्टमेकयोनि स्वयंभुवा ।
पृथग्बलविधानं च तल्लोकं परिपालयेत् ॥ १२.७४.१५ ॥
خود بھو نے برہمن اور کھشتری کو ایک ہی اصل سے پیدا کیا؛ ان کے بل کا ضابطہ الگ ہے؛ انہیں دنیا کی حفاظت کرنی چاہیے۔
12.74.16
तपोमन्त्रबलं नित्यं ब्राह्मणेषु प्रतिष्ठितम् ।
अस्रबाहुबलं नित्यं क्षत्रियेषु प्रतिष्ठितम् ॥ १२.७४.१६ ॥
تپس اور منتر کا بل ہمیشہ برہمنوں میں قائم ہے، اور ہتھیار تھامنے والے بازوؤں کا بل ہمیشہ کھشتریوں میں قائم ہے۔
12.74.17
ताभ्यां संभूय कर्तव्यं प्रजानां परिपालनम् ।
तथा च मां प्रवर्तन्तं किं गर्हस्यलकाधिप ॥ १२.७४.१७ ॥
ان دونوں کو مل کر رعایا کی حفاظت کرنی چاہیے۔ پھر میں جو کر رہا ہوں اس کی مذمت تو کیوں کرتا ہے، اے الکادھپ؟
12.74.18
ततोऽब्रवीद्वैश्रवणो राजानं सपुरोहितम् ।
नाहं राज्यमनिर्दिष्टं कस्मैचिद्विदधाम्युत ॥ १२.७४.१८ ॥
تب وَیشرَوَن نے پروہت کے ساتھ بادشاہ سے کہا، "میں کسی کو بھی وہ بادشاہی نہیں دیتا جو متعین نہ کی گئی ہو۔"
12.74.19
नाच्छिन्दे वाऽप्यनिर्दिष्टमिति जानीहि पार्थिव ।
प्रशाधि पृथिवीं कृत्स्नां मद्दत्तामखिलामिमाम्।
एवमुक्तः प्रत्युवाच मुचुकुन्दो महीपतिः ॥ १२.७४.१९ ॥
اے بادشاہ، جان لو کہ جو نامزد نہ ہو میں اسے نہیں چھینتا۔ میری دی ہوئی اس پوری زمین پر حکومت کرو۔ یوں کہے جانے پر مہیپتی مُچکُند نے جواب دیا۔
12.74.20
नाहं राज्यं भवद्दत्तं भोक्तुमिच्छामि पार्थिव ।
बाहुवीर्यार्जितं राज्यमश्नीयामिति कामये ॥ १२.७४.२० ॥
اے بادشاہ، میں آپ کا دیا ہوا راج بھوگنا نہیں چاہتا۔ میں چاہتا ہوں کہ اپنے بازوؤں کی طاقت سے حاصل کیا ہوا راج بھوگوں۔
12.74.21
ततो वैश्रवणो राजा विस्मयं परमं ययौ ।
क्षत्रधर्मे स्थितं दृष्ट्वा मुचुकुन्दमरिन्दमम् ॥ १२.७४.२१ ॥
تب راجا وَیشرَوَن (کُبیر) کو بڑا تعجب ہوا، دشمنوں کو زیر کرنے والے مُچکُند کو کشتریہ دھرم میں ثابت قدم دیکھ کر۔
12.74.22
ततो राजा मुचुकुन्दः सोन्वशासद्वसुंधराम् ।
बाहुवीर्यार्जितां सम्यक्क्षत्रधर्ममनुव्रतः ॥ १२.७४.२२ ॥
تب راجا مُچکُند نے کشتریہ دھرم کی درست پیروی کرتے ہوئے، بازوؤں کی طاقت سے حاصل کی ہوئی زمین پر حکومت کی۔
12.74.23
एवं यो ब्रह्मविद्राजा ब्रह्मपूर्वं प्रवर्तते ।
स भुङ्क्ते विजितामुवीं यशश्च महदश्नुते ॥ १२.७४.२३ ॥
اسی طرح جو برہم گیانی راجا برہمنوں کو آگے رکھ کر عمل کرتا ہے، وہ فتح شدہ زمین سے لطف اٹھاتا ہے اور بڑا جاہ حاصل کرتا ہے۔
12.74.24
नित्योदकी ब्राह्मणः स्यान्नित्यशस्त्रश्च क्षत्रियः ।
तयोर्हि सर्वमायत्तं यत्किंचिज्जगतीगतम् ॥ १२.७४.२४ ॥
برہمن ہمیشہ آبی رسوم میں مشغول رہے، اور کشتریہ ہمیشہ ہتھیار بند رہے۔ کیونکہ دنیا میں جو کچھ ہے وہ سب انہی دونوں پر منحصر ہے۔
12.74.25
यशश्च तेजश्व महीं च कृत्स्नां ।
प्राप्नोति राजन्विपुलां च कीर्तिम्।
प्रधानधर्मं नृपते नियच्छ ।
तथा च धर्मस्य चतुर्थमंशम् ॥ १२.७४.२५ ॥
شہرت، جلال، تمام زمین اور وسیع ناموری بھی وہ پاتا ہے۔ اے راجا، مقدم دھرم کو تھامے رکھو؛ اور اسی طرح دھرم کا چوتھا حصہ بھی۔