Mahābhārata · Adhyāya 12.76
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.76.1
स्वकर्मण्यपरे युक्तास्तथैवान्ये विकर्मणि ।
तेषां विशेषमाचक्ष्व ब्राह्मणानां पितामह ॥ १२.७६.१ ॥
Quienes están dedicados a su propio deber, y también otros dedicados a deberes prohibidos: explícame la distinción entre estos brahmanes, oh abuelo.
12.76.2
विद्यालक्षणसंपन्नाः सर्वत्राम्नायदर्शिनः ।
एते ब्रह्मसमा राजन्ब्राह्मणाः परिकीर्तिताः ॥ १२.७६.२ ॥
Dotados de las señales del saber, videntes de la tradición védica en todas partes: estos brahmanes, oh rey, son proclamados iguales a Brahman.
12.76.3
ऋत्विगाचार्यसंपन्नाः स्वेषु कर्मस्ववस्थिताः ।
एते देवसमा राजन्ब्राह्मणानां भवन्त्युत ॥ १२.७६.३ ॥
Dotados de los oficios de sacerdote oficiante y de maestro, establecidos en sus propios deberes: estos, oh rey, son entre los brahmanes como los dioses.
12.76.4
गोऽजाविमहिषाणां च बडवानां च पोषकाः ।
वृत्त्यर्थं प्रतिपद्यन्ते तान्वैश्यान्संप्रचक्षते ॥ १२.७६.४ ॥
Quienes cuidan vacas, cabras, ovejas, búfalos y yeguas, y asumen esta labor para su sustento: a estos se les llama vaiśyas.
12.76.5
ऐश्वर्यकामा ये चापि सामिपा वाऽपि भारत ।
निग्रहानुग्रहरतांस्तान्द्विजान्क्षत्रियान्विदुः ॥ १२.७६.५ ॥
A aquellos nacidos dos veces que desean el poder, o son aficionados a la carne, y se complacen en el castigo y el favor, sabed que son kṣatriyas, oh Bhārata.
12.76.6
अश्वारोहा गजारोहा रथिनोऽथ पदातयः ।
एते वैश्यसमा राजन्ब्राह्मणानां भवन्त्युत ॥ १२.७६.६ ॥
Jinetes, conductores de elefantes, aurigas y soldados de a pie: estos, oh rey, son entre los brahmanes como los vaiśyas.
12.76.7
जन्मकर्मविहीना ये कदर्या ब्रह्मबन्धवः ।
एते शूद्रसमा राजन्ब्राह्मणानां भवन्त्युत ॥ १२.७६.७ ॥
Quienes carecen de nacimiento y conducta, mezquinos y brahmanes solo de nombre, oh rey, estos se vuelven iguales a los śūdras entre los brahmanes.
12.76.8
अश्रोत्रियाः सर्वे एते सर्वे चानाहिताग्नयः ।
तान्सर्वान्धार्मिको राजा बलिं विष्टिं च कारयेत् ॥ १२.७६.८ ॥
Todos ellos son ignorantes del Veda y ninguno mantiene los fuegos sagrados. El rey justo debe hacer que todos ellos paguen tributo y presten trabajo forzado.
12.76.9
आह्वायका देवलका नाक्षत्रा ग्रामयाजकाः ।
एते ब्राह्मणचाण्डाला महापथिकपञ्चमाः ॥ १२.७६.९ ॥
Los convocadores a banquetes, los sacerdotes de templos, los astrólogos y los oficiantes de sacrificios de aldea — estos son chandālas brahmanes, y los viajeros de los grandes caminos son los quintos.
12.76.10
ऋत्विक्पुरोहितो मन्त्री दूतो वार्तानुकर्षकः ।
एते क्षत्रसमा राजन्ब्राह्मणानां भवन्त्युत ॥ १२.७६.१० ॥
Los sacerdotes oficiantes, los purohitas, los consejeros, los enviados y los que sacan noticias — estos se vuelven iguales a los kṣatriyas entre los brahmanes, oh rey.
12.76.11
म्लेच्छदेशाश्च ये केचित्पापैरध्युषिता नरैः ।
गत्वा तु ब्राह्मणस्तांश्च चण्डालः प्रेत्य चेह च ॥ १२.७६.११ ॥
Un brahmán que va a ciertas tierras de bárbaros habitadas por pecadores se convierte en caṇḍāla, tanto después de la muerte como aquí.
12.76.12
व्रात्यान्म्लेच्छांश्च शूद्रांश्च याजयित्वा द्विजाधमः ।
अकीर्तिमिह संप्राप्य नरकं प्रतिपद्यते ॥ १२.७६.१२ ॥
El más bajo de los dvijas que hace oficiar sacrificios para vrātyas, bárbaros y śūdras obtiene aquí la infamia y va al infierno.
12.76.13
महावृन्दसमुद्राभ्यां पर्यायेणैकविंशतिम् ।
ब्राह्मणो ऋग्यजुः साम्नां मूढः कृत्वा तु विप्लवम् ॥ १२.७६.१३ ॥
Por grandes multitudes y océanos, por turno, veintiún veces: el brahmán que, extraviado, provoca corrupción en los Vedas Ṛg, Yajur y Sāma.
12.76.14
कल्पमेकं कृमिस्थोऽथ नानाविष्ठासु जायते ।
व्रात्ये म्लेच्छे तथा शूद्रे तस्करे पत्तितेऽशुचौ ॥ १२.७६.१४ ॥
Tras ser gusano durante un kalpa, nace luego en diversas inmundicias—cuando ha oficiado sacrificios para un vrātya, un mleccha, un śūdra, un ladrón, un caído o un impuro.
12.76.15
कुदेशे च सुरापे च ब्रह्मघ्ने वृषलीपतौ ।
अनधीतेषु सर्वत्र भुञ्जाने यत्र तत्र वा ॥ १२.७६.१५ ॥
En una tierra impía, para un bebedor de licor, un matador de brahmanes, el esposo de una mujer śūdra, entre los ignorantes de los Vedas, en todas partes—para quien come donde le toca.
12.76.16
वालस्त्रीवृद्धहन्तुश्च मातापित्रोर्गुरोस्तथा ।
मित्रद्रुहि कृतघ्ने च गोघ्ने चैव कथंचन ॥ १२.७६.१६ ॥
Para un matador de niños, mujeres o ancianos, para quien mata a madre, padre o maestro, para un traidor de amigos, un ingrato o un matador de vacas—de ninguna manera.
12.76.17
पुत्रघातिनि शत्रौ च न मन्त्राद्याजयेद्द्विजः ।
स तेषां विप्लवः प्रोक्तो मन्त्रविद्भिः सनातनैः ॥ १२.७६.१७ ॥
Un dvija no debe hacer sacrificar con mantras a un asesino de hijos ni a un enemigo. Eso, dicen los sabios antiguos de los mantras, es su 'corrupción' (viplava).
12.76.18
यदि विप्रो विदेशस्थस्तीर्थयात्रां गतोऽपि वा ।
यदि भीतः प्रपन्नो वा कुदेशं शौचवर्जितम् ॥ १२.७६.१८ ॥
Si un brahmán está residiendo en tierra extranjera, o ha ido en peregrinación, o se ha refugiado por miedo, o está en un país impuro carente de pureza—
12.76.19
सुसयतः शुचिर्भुत्वा मन्त्रानुच्चारयेद्द्विजः ।
आर्तश्चोच्चारयेन्मन्त्रमार्तत्राणपरोऽथवा।
हीनेष्वपि प्रयुञ्जानो नासौ विप्लावकः स्मृतः ॥ १२.७६.१९ ॥
Un dvija, bien contenido y puro, debe recitar los mantras; incluso afligido, o dedicado a proteger a los afligidos, puede recitar un mantra. Aunque los emplee entre los humildes, no se le considera un profanador.
12.76.20
क्रूरकर्मा विकर्मा वा कर्मभिर्वञ्चितोऽथवा ।
तत्त्ववित्तरते पापं शीलवान्सयतेन्द्रियः ॥ १२.७६.२० ॥
Aunque sea de obras crueles, o haga actos prohibidos, o esté privado por sus obras, quien conoce la verdad, es virtuoso y tiene sus sentidos dominados, atraviesa el pecado.
12.76.21
एतेभ्यो बलिमादद्याद्धीनकोशो महीपतिः ।
ऋते ब्रह्मसमेभ्यश्च देवकल्पेभ्य एव च ॥ १२.७६.२१ ॥
Un rey de tesoro menguado puede exigir tributo a estos, excepto a quienes son iguales al brahman y a los semejantes a los dioses.
12.76.22
अब्राह्मणानां वित्तस्य स्वामी राजेति नः श्रुतिः ।
ब्राह्मणानां च येकेचिद्विकर्मस्था इति श्रुतिः।
प्रागुक्तांश्चाप्यनुक्तांश्च सर्वास्तान्दापयेत्करान् ॥ १२.७६.२२ ॥
Hemos oído por la tradición que el rey es dueño de la riqueza de los no brahmanes; y por la tradición hay brahmanes dedicados a actos prohibidos. El rey debe hacer pagar impuestos a todos ellos, tanto a los mencionados antes como a los no mencionados.
12.76.23
विकर्मस्थाश्च नोपेक्ष्या विप्रा राज्ञा कथंचन ।
नियम्याः संविभज्याश्च धर्मानुग्रहकाम्यया ॥ १२.७६.२३ ॥
El rey no debe en modo alguno descuidar a los brahmanes dedicados a actos prohibidos. Deseando el favor del dharma, debe contenerlos y también repartir (sustento) entre ellos.
12.76.24
यस्य स्म विषये राज्ञः स्तेनो भवति वै द्विजः ।
राज्ञ एवापराधं तं मन्यन्ते तद्विदो जनाः ॥ १२.७६.२४ ॥
En cuyo reino un brahmán dvija se vuelve ladrón, los que conocen estas cosas consideran que la falta es del propio rey.
12.76.25
अवृत्त्या यो भवेत्स्तेनो वेदवित्स्नातकस्तथा ।
राजन्स राज्ञा भर्तव्य इति वेदविदो विदुः ॥ १२.७६.२५ ॥
Quien se vuelve ladrón por falta de sustento, y asimismo un snātaka versado en los Vedas, oh rey, debe ser sostenido por el rey, así lo saben los conocedores de los Vedas.
12.76.26
स चेन्नापि निवर्तेत कृतवृत्तिः परन्तप ।
ततो निर्वासनीयः स्यात्तस्माद्देशात्सबान्धवः ॥ १२.७६.२६ ॥
Si ni aun habiéndosele dado sustento se corrige, oh abrasador de enemigos, entonces debe ser desterrado de esa tierra junto con sus parientes.
12.76.27
यज्ञः श्रुतमपैशुन्यमर्हिसाऽतिथिपूजनम् ।
दमः सत्यं तपो दानमेतद्ब्राह्मणलक्षणम् ॥ १२.७६.२७ ॥
El sacrificio, el saber, la ausencia de calumnia, la no violencia, la hospitalidad hacia los huéspedes, el dominio de sí, la veracidad, la austeridad y la generosidad: estos son los signos del brahmán.