Mahābhārata · Adhyāya 12.76

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Baca dengan arti kata

12.76.1

स्वकर्मण्यपरे युक्तास्तथैवान्ये विकर्मणि ।
तेषां विशेषमाचक्ष्व ब्राह्मणानां पितामह ॥ १२.७६.१ ॥

Mereka yang tekun pada kewajiban mereka sendiri, dan demikian pula yang lain tekun pada perbuatan terlarang — jelaskanlah kepadaku perbedaan di antara para brahmana itu, wahai kakek.

12.76.2

विद्यालक्षणसंपन्नाः सर्वत्राम्नायदर्शिनः ।
एते ब्रह्मसमा राजन्ब्राह्मणाः परिकीर्तिताः ॥ १२.७६.२ ॥

Mereka yang dianugerahi tanda-tanda ilmu dan memahami tradisi Veda di mana-mana — para brahmana ini, wahai raja, disebut setara dengan Brahman.

12.76.3

ऋत्विगाचार्यसंपन्नाः स्वेषु कर्मस्ववस्थिताः ।
एते देवसमा राजन्ब्राह्मणानां भवन्त्युत ॥ १२.७६.३ ॥

Mereka yang memiliki jabatan pendeta pelaksana ritual dan guru, teguh dalam kewajiban mereka — mereka ini, wahai raja, di antara para brahmana bagaikan para dewa.

12.76.4

गोऽजाविमहिषाणां च बडवानां च पोषकाः ।
वृत्त्यर्थं प्रतिपद्यन्ते तान्वैश्यान्संप्रचक्षते ॥ १२.७६.४ ॥

Mereka yang memelihara sapi, kambing, domba, kerbau, dan kuda betina, serta menekuni pekerjaan ini demi penghidupan — mereka disebut waisya.

12.76.5

ऐश्वर्यकामा ये चापि सामिपा वाऽपि भारत ।
निग्रहानुग्रहरतांस्तान्द्विजान्क्षत्रियान्विदुः ॥ १२.७६.५ ॥

Mereka yang dilahirkan dua kali yang menginginkan kekuasaan, atau gemar daging, dan bersenang hati dalam hukuman dan kemurahan — ketahuilah mereka sebagai kṣatriya, wahai Bhārata.

12.76.6

अश्वारोहा गजारोहा रथिनोऽथ पदातयः ।
एते वैश्यसमा राजन्ब्राह्मणानां भवन्त्युत ॥ १२.७६.६ ॥

Penunggang kuda, penunggang gajah, prajurit kereta, dan prajurit berjalan kaki — mereka ini, wahai raja, di antara para brahmana bagaikan para waisya.

12.76.7

जन्मकर्मविहीना ये कदर्या ब्रह्मबन्धवः ।
एते शूद्रसमा राजन्ब्राह्मणानां भवन्त्युत ॥ १२.७६.७ ॥

Mereka yang tidak memiliki kelahiran dan perilaku, kikir, dan hanya kerabat brahmana dalam nama, wahai raja, mereka menjadi setara dengan śūdra di antara para brahmana.

12.76.8

अश्रोत्रियाः सर्वे एते सर्वे चानाहिताग्नयः ।
तान्सर्वान्धार्मिको राजा बलिं विष्टिं च कारयेत् ॥ १२.७६.८ ॥

Semua ini tidak mempelajari Veda, dan tidak satu pun dari mereka memelihara api suci. Raja yang benar harus membuat mereka semua membayar pajak dan kerja paksa.

12.76.9

आह्वायका देवलका नाक्षत्रा ग्रामयाजकाः ।
एते ब्राह्मणचाण्डाला महापथिकपञ्चमाः ॥ १२.७६.९ ॥

Para pengundang jamuan, pendeta kuil, ahli astrologi, dan pelaksana kurban desa — mereka ini adalah caṇḍāla di antara brahmana, dan para pengelana jalan besar adalah yang kelima.

12.76.10

ऋत्विक्पुरोहितो मन्त्री दूतो वार्तानुकर्षकः ।
एते क्षत्रसमा राजन्ब्राह्मणानां भवन्त्युत ॥ १२.७६.१० ॥

Para imam pelaksana ritual, pendeta keluarga, penasihat, utusan, dan pengumpul kabar — mereka ini menjadi setara dengan kṣatriya di antara para brahmana, wahai raja.

12.76.11

म्लेच्छदेशाश्च ये केचित्पापैरध्युषिता नरैः ।
गत्वा तु ब्राह्मणस्तांश्च चण्डालः प्रेत्य चेह च ॥ १२.७६.११ ॥

Seorang brahmana yang pergi ke negeri-negeri biadab tertentu yang dihuni para pendosa menjadi caṇḍāla, baik setelah mati maupun di dunia ini.

12.76.12

व्रात्यान्म्लेच्छांश्च शूद्रांश्च याजयित्वा द्विजाधमः ।
अकीर्तिमिह संप्राप्य नरकं प्रतिपद्यते ॥ १२.७६.१२ ॥

Dvija terendah yang mengupahkan persembahan untuk vrātya, mleccha, dan śūdra memperoleh aib di dunia ini dan pergi ke neraka.

12.76.13

महावृन्दसमुद्राभ्यां पर्यायेणैकविंशतिम् ।
ब्राह्मणो ऋग्यजुः साम्नां मूढः कृत्वा तु विप्लवम् ॥ १२.७६.१३ ॥

Oleh kerumunan besar dan lautan, bergantian, dua puluh satu kali — brahmana yang, karena kebingungan, membuat kekacauan pada Veda Ṛg, Yajur dan Sāma.

12.76.14

कल्पमेकं कृमिस्थोऽथ नानाविष्ठासु जायते ।
व्रात्ये म्लेच्छे तथा शूद्रे तस्करे पत्तितेऽशुचौ ॥ १२.७६.१४ ॥

Setelah menjadi cacing selama satu kalpa, ia lahir dalam berbagai kotoran — ketika ia telah melakukan persembahan bagi seorang vrātya, mleccha, śūdra, pencuri, orang jatuh, atau yang najis.

12.76.15

कुदेशे च सुरापे च ब्रह्मघ्ने वृषलीपतौ ।
अनधीतेषु सर्वत्र भुञ्जाने यत्र तत्र वा ॥ १२.७६.१५ ॥

Di negeri yang buruk, bagi peminum minuman keras, pembunuh brahmana, suami wanita śūdra, di antara yang tak belajar Veda, di mana saja — bagi orang yang makan di mana pun ia berada.

12.76.16

वालस्त्रीवृद्धहन्तुश्च मातापित्रोर्गुरोस्तथा ।
मित्रद्रुहि कृतघ्ने च गोघ्ने चैव कथंचन ॥ १२.७६.१६ ॥

Bagi pembunuh anak, wanita, atau orang tua, bagi yang membunuh ibu, ayah, atau guru, bagi pengkhianat sahabat, orang yang tidak tahu terima kasih, dan pembunuh sapi — sama sekali tidak.

12.76.17

पुत्रघातिनि शत्रौ च न मन्त्राद्याजयेद्द्विजः ।
स तेषां विप्लवः प्रोक्तो मन्त्रविद्भिः सनातनैः ॥ १२.७६.१७ ॥

Seorang dvija tidak boleh mengadakan persembahan dengan mantra bagi pembunuh anak atau musuh. Itulah yang oleh para ahli mantra kuno disebut 'kekacauan' (viplava) mereka.

12.76.18

यदि विप्रो विदेशस्थस्तीर्थयात्रां गतोऽपि वा ।
यदि भीतः प्रपन्नो वा कुदेशं शौचवर्जितम् ॥ १२.७६.१८ ॥

Jika seorang brahmana tinggal di negeri asing, atau telah pergi berziarah, atau berlindung karena takut, atau berada di negeri yang buruk tanpa kesucian—

12.76.19

सुसयतः शुचिर्भुत्वा मन्त्रानुच्चारयेद्द्विजः ।
आर्तश्चोच्चारयेन्मन्त्रमार्तत्राणपरोऽथवा।
हीनेष्वपि प्रयुञ्जानो नासौ विप्लावकः स्मृतः ॥ १२.७६.१९ ॥

Seorang dvija yang terkendali dan suci hendaknya melafalkan mantra; bahkan ketika menderita, atau tekun melindungi orang yang menderita, ia boleh melafalkan mantra. Meski ia menggunakannya di antara orang rendah, ia tidak dianggap sebagai pencemar.

12.76.20

क्रूरकर्मा विकर्मा वा कर्मभिर्वञ्चितोऽथवा ।
तत्त्ववित्तरते पापं शीलवान्सयतेन्द्रियः ॥ १२.७६.२० ॥

Meski ia kejam dalam perbuatan, melakukan perbuatan terlarang, atau terhalang oleh perbuatannya, orang yang mengetahui kebenaran, berbudi luhur, dan mengendalikan indranya, akan menyeberangi dosa.

12.76.21

एतेभ्यो बलिमादद्याद्धीनकोशो महीपतिः ।
ऋते ब्रह्मसमेभ्यश्च देवकल्पेभ्य एव च ॥ १२.७६.२१ ॥

Raja yang kasnya menipis boleh memungut pajak (bali) dari mereka ini, kecuali dari mereka yang setara dengan Brahman dan yang menyerupai dewa.

12.76.22

अब्राह्मणानां वित्तस्य स्वामी राजेति नः श्रुतिः ।
ब्राह्मणानां च येकेचिद्विकर्मस्था इति श्रुतिः।
प्रागुक्तांश्चाप्यनुक्तांश्च सर्वास्तान्दापयेत्करान् ॥ १२.७६.२२ ॥

Kami telah mendengar menurut tradisi bahwa raja adalah pemilik kekayaan kaum non-brahmana; dan menurut tradisi ada brahmana yang melakukan perbuatan terlarang. Raja hendaknya membuat semuanya membayar pajak, baik yang disebut sebelumnya maupun yang tidak disebut.