Махабхарата · Адхьяя 12.76
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.76.1
स्वकर्मण्यपरे युक्तास्तथैवान्ये विकर्मणि ।
तेषां विशेषमाचक्ष्व ब्राह्मणानां पितामह ॥ १२.७६.१ ॥
Одни из них поглощены собственным долгом, а другие — запретными деяниями. Объясни мне различие между этими брахманами, о дед.
12.76.2
विद्यालक्षणसंपन्नाः सर्वत्राम्नायदर्शिनः ।
एते ब्रह्मसमा राजन्ब्राह्मणाः परिकीर्तिताः ॥ १२.७६.२ ॥
Наделённые признаками знания, повсюду постигающие предание Вед — эти брахманы, о царь, провозглашаются равными Брахману.
12.76.3
ऋत्विगाचार्यसंपन्नाः स्वेषु कर्मस्ववस्थिताः ।
एते देवसमा राजन्ब्राह्मणानां भवन्त्युत ॥ १२.७६.३ ॥
Наделённые саном жреца-ритвика и учителя, пребывающие в своих обязанностях — эти, о царь, среди брахманов подобны богам.
12.76.4
गोऽजाविमहिषाणां च बडवानां च पोषकाः ।
वृत्त्यर्थं प्रतिपद्यन्ते तान्वैश्यान्संप्रचक्षते ॥ १२.७६.४ ॥
Те, кто пасёт коров, коз, овец, буйволов и кобыл и занимается этим ради пропитания, называются вайшьями.
12.76.5
ऐश्वर्यकामा ये चापि सामिपा वाऽपि भारत ।
निग्रहानुग्रहरतांस्तान्द्विजान्क्षत्रियान्विदुः ॥ १२.७६.५ ॥
Дваждырождённых, которые жаждут власти или любят мясо и наслаждаются наказанием и милостью, — знай их как кшатриев, о Бхарата.
12.76.6
अश्वारोहा गजारोहा रथिनोऽथ पदातयः ।
एते वैश्यसमा राजन्ब्राह्मणानां भवन्त्युत ॥ १२.७६.६ ॥
Всадники, погонщики слонов, колесничие и пешие воины — эти, о царь, среди брахманов подобны вайшьям.
12.76.7
जन्मकर्मविहीना ये कदर्या ब्रह्मबन्धवः ।
एते शूद्रसमा राजन्ब्राह्मणानां भवन्त्युत ॥ १२.७६.७ ॥
Те, кто лишён рождения и поведения, скуп и является родственником брахмана лишь по имени, о царь, — те становятся равными шудрам среди брахманов.
12.76.8
अश्रोत्रियाः सर्वे एते सर्वे चानाहिताग्नयः ।
तान्सर्वान्धार्मिको राजा बलिं विष्टिं च कारयेत् ॥ १२.७६.८ ॥
Все они не знают Вед и никто не поддерживает священных огней. Праведный царь должен заставить всех их платить подать и отбывать принудительный труд.
12.76.9
आह्वायका देवलका नाक्षत्रा ग्रामयाजकाः ।
एते ब्राह्मणचाण्डाला महापथिकपञ्चमाः ॥ १२.७६.९ ॥
Созыватели на пиры, храмовые жрецы, астрологи и совершители деревенских жертвоприношений — это брахманские чандалы, а странники по большим дорогам — пятые.
12.76.10
ऋत्विक्पुरोहितो मन्त्री दूतो वार्तानुकर्षकः ।
एते क्षत्रसमा राजन्ब्राह्मणानां भवन्त्युत ॥ १२.७६.१० ॥
Жрецы-ритвики, домашние жрецы, советники, посланники и добывающие вести — эти становятся равными кшатриям среди брахманов, о царь.
12.76.11
म्लेच्छदेशाश्च ये केचित्पापैरध्युषिता नरैः ।
गत्वा तु ब्राह्मणस्तांश्च चण्डालः प्रेत्य चेह च ॥ १२.७६.११ ॥
Брахман, отправившийся в некоторые варварские земли, населённые грешниками, становится чандалой — как после смерти, так и здесь.
12.76.12
व्रात्यान्म्लेच्छांश्च शूद्रांश्च याजयित्वा द्विजाधमः ।
अकीर्तिमिह संप्राप्य नरकं प्रतिपद्यते ॥ १२.७६.१२ ॥
Низший из дваждырождённых, который заставляет совершать жертвоприношения для враты, варваров и шудр, здесь обретает позор и идёт в ад.
12.76.13
महावृन्दसमुद्राभ्यां पर्यायेणैकविंशतिम् ।
ब्राह्मणो ऋग्यजुः साम्नां मूढः कृत्वा तु विप्लवम् ॥ १२.७६.१३ ॥
Через великие скопища и океаны, поочерёдно, двадцать один раз — брахман, который в заблуждении вносит смуту в Ригведу, Яджурведу и Самаведу.
12.76.14
कल्पमेकं कृमिस्थोऽथ नानाविष्ठासु जायते ।
व्रात्ये म्लेच्छे तथा शूद्रे तस्करे पत्तितेऽशुचौ ॥ १२.७६.१४ ॥
Пробыв червём один калпу, он затем рождается в разных нечистотах — если совершал жертвоприношение для вратьи, млеччхи, шудры, вора, падшего или нечистого.
12.76.15
कुदेशे च सुरापे च ब्रह्मघ्ने वृषलीपतौ ।
अनधीतेषु सर्वत्र भुञ्जाने यत्र तत्र वा ॥ १२.७६.१५ ॥
В дурной стране, для пьющего хмельное, убийцы брахмана, мужа шудрянки, среди невежд, повсюду — для того, кто ест где попало.
12.76.16
वालस्त्रीवृद्धहन्तुश्च मातापित्रोर्गुरोस्तथा ।
मित्रद्रुहि कृतघ्ने च गोघ्ने चैव कथंचन ॥ १२.७६.१६ ॥
Для убийцы ребёнка, женщины или старца, для того, кто убил мать, отца или учителя, для предателя друзей, неблагодарного или убийцы коров — ни в коем случае.
12.76.17
पुत्रघातिनि शत्रौ च न मन्त्राद्याजयेद्द्विजः ।
स तेषां विप्लवः प्रोक्तो मन्त्रविद्भिः सनातनैः ॥ १२.७६.१७ ॥
Дваждырождённый не должен совершать жертвоприношение с мантрами для убийцы сына или врага. Это, говорят древние знатоки мантр, и есть их «смута» (виплава).
12.76.18
यदि विप्रो विदेशस्थस्तीर्थयात्रां गतोऽपि वा ।
यदि भीतः प्रपन्नो वा कुदेशं शौचवर्जितम् ॥ १२.७६.१८ ॥
Если брахман пребывает в чужой земле, или отправился в паломничество, или укрылся из страха, или находится в дурной стране, лишённой чистоты —
12.76.19
सुसयतः शुचिर्भुत्वा मन्त्रानुच्चारयेद्द्विजः ।
आर्तश्चोच्चारयेन्मन्त्रमार्तत्राणपरोऽथवा।
हीनेष्वपि प्रयुञ्जानो नासौ विप्लावकः स्मृतः ॥ १२.७६.१९ ॥
Дваждырождённый, хорошо владеющий собой и чистый, должен произносить мантры; даже будучи в беде или занимаясь защитой страждущих, он может произнести мантру. Даже применяя их среди низших, он не считается осквернителем.
12.76.20
क्रूरकर्मा विकर्मा वा कर्मभिर्वञ्चितोऽथवा ।
तत्त्ववित्तरते पापं शीलवान्सयतेन्द्रियः ॥ १२.७६.२० ॥
Даже если он жесток в поступках, совершает запрещённое или лишён плодов своих дел, тот, кто знает истину, добродетелен и владеет своими чувствами, преодолевает грех.
12.76.21
एतेभ्यो बलिमादद्याद्धीनकोशो महीपतिः ।
ऋते ब्रह्मसमेभ्यश्च देवकल्पेभ्य एव च ॥ १२.७६.२१ ॥
Царь, у которого истощилась казна, может взимать с них подать, кроме равных Брахману и подобных богам.
12.76.22
अब्राह्मणानां वित्तस्य स्वामी राजेति नः श्रुतिः ।
ब्राह्मणानां च येकेचिद्विकर्मस्था इति श्रुतिः।
प्रागुक्तांश्चाप्यनुक्तांश्च सर्वास्तान्दापयेत्करान् ॥ १२.७६.२२ ॥
Мы слышали по преданию, что царь — владелец богатства не-брахманов; и по преданию есть брахманы, предающиеся запрещённым действиям. Царь должен заставить платить подати всех — и упомянутых ранее, и не упомянутых.
12.76.23
विकर्मस्थाश्च नोपेक्ष्या विप्रा राज्ञा कथंचन ।
नियम्याः संविभज्याश्च धर्मानुग्रहकाम्यया ॥ १२.७६.२३ ॥
Царь ни в коем случае не должен пренебрегать брахманами, предающимися запрещённым действиям. Желая милости дхармы, он должен сдерживать их и также распределять (средства) между ними.
12.76.24
यस्य स्म विषये राज्ञः स्तेनो भवति वै द्विजः ।
राज्ञ एवापराधं तं मन्यन्ते तद्विदो जनाः ॥ १२.७६.२४ ॥
В царстве того царя, где дваждырождённый брахман становится вором, знающие люди считают этот проступок виной самого царя.
12.76.25
अवृत्त्या यो भवेत्स्तेनो वेदवित्स्नातकस्तथा ।
राजन्स राज्ञा भर्तव्य इति वेदविदो विदुः ॥ १२.७६.२५ ॥
Тот, кто становится вором из-за отсутствия средств к жизни, и такой же ведийский снātaka, о царь, должен содержаться царём — так знают знатоки Вед.
12.76.26
स चेन्नापि निवर्तेत कृतवृत्तिः परन्तप ।
ततो निर्वासनीयः स्यात्तस्माद्देशात्सबान्धवः ॥ १२.७६.२६ ॥
Если же он и тогда не исправится, даже получив средства к жизни, о сокрушитель врагов, то его следует изгнать из той земли вместе с родичами.
12.76.27
यज्ञः श्रुतमपैशुन्यमर्हिसाऽतिथिपूजनम् ।
दमः सत्यं तपो दानमेतद्ब्राह्मणलक्षणम् ॥ १२.७६.२७ ॥
Жертвоприношение, знание священного учения, отсутствие клеветы, ненасилие, почитание гостей, самообладание, правдивость, аскеза и дар — таковы признаки брахмана.