Mahābhārata · Adhyāya 12.76
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.76.1
स्वकर्मण्यपरे युक्तास्तथैवान्ये विकर्मणि ।
तेषां विशेषमाचक्ष्व ब्राह्मणानां पितामह ॥ १२.७६.१ ॥
Os que se dedicam ao seu próprio dever e, da mesma forma, outros que se dedicam a deveres proibidos: explica-me a distinção entre esses brâmanes, ó avô.
12.76.2
विद्यालक्षणसंपन्नाः सर्वत्राम्नायदर्शिनः ।
एते ब्रह्मसमा राजन्ब्राह्मणाः परिकीर्तिताः ॥ १२.७६.२ ॥
Dotados dos sinais do saber, videntes da tradição védica em toda parte: estes brâmanes, ó rei, são proclamados iguais a Brahman.
12.76.3
ऋत्विगाचार्यसंपन्नाः स्वेषु कर्मस्ववस्थिताः ।
एते देवसमा राजन्ब्राह्मणानां भवन्त्युत ॥ १२.७६.३ ॥
Dotados dos ofícios de sacerdote oficiante e de mestre, estabelecidos em seus próprios deveres: estes, ó rei, são entre os brâmanes como os deuses.
12.76.4
गोऽजाविमहिषाणां च बडवानां च पोषकाः ।
वृत्त्यर्थं प्रतिपद्यन्ते तान्वैश्यान्संप्रचक्षते ॥ १२.७६.४ ॥
Os que cuidam de vacas, cabras, ovelhas, búfalos e éguas, e assumem esse trabalho para o seu sustento: estes são chamados vaiśyas.
12.76.5
ऐश्वर्यकामा ये चापि सामिपा वाऽपि भारत ।
निग्रहानुग्रहरतांस्तान्द्विजान्क्षत्रियान्विदुः ॥ १२.७६.५ ॥
Os duas-vezes-nascidos que desejam o poder, ou são apegados à carne, e se deleitam com castigo e favor — saibam que são kṣatriyas, ó Bhārata.
12.76.6
अश्वारोहा गजारोहा रथिनोऽथ पदातयः ।
एते वैश्यसमा राजन्ब्राह्मणानां भवन्त्युत ॥ १२.७६.६ ॥
Cavaleiros, condutores de elefantes, carreiros e soldados de infantaria: estes, ó rei, são entre os brâmanes como os vaiśyas.
12.76.7
जन्मकर्मविहीना ये कदर्या ब्रह्मबन्धवः ।
एते शूद्रसमा राजन्ब्राह्मणानां भवन्त्युत ॥ १२.७६.७ ॥
Os que carecem de nascimento e conduta, mesquinhos e parentes de brâmanes apenas no nome, ó rei, estes tornam-se iguais aos śūdras entre os brâmanes.
12.76.8
अश्रोत्रियाः सर्वे एते सर्वे चानाहिताग्नयः ।
तान्सर्वान्धार्मिको राजा बलिं विष्टिं च कारयेत् ॥ १२.७६.८ ॥
Todos estes são ignorantes do Veda e nenhum mantém os fogos sagrados. O rei justo deve fazê-los pagar tributo e prestar trabalho forçado.
12.76.9
आह्वायका देवलका नाक्षत्रा ग्रामयाजकाः ।
एते ब्राह्मणचाण्डाला महापथिकपञ्चमाः ॥ १२.७६.९ ॥
Os convocadores para banquetes, os sacerdotes de templos, os astrólogos e os oficiantes de sacrifícios de aldeia — estes são candalas brâmanes, e os viajantes das grandes estradas são os quintos.
12.76.10
ऋत्विक्पुरोहितो मन्त्री दूतो वार्तानुकर्षकः ।
एते क्षत्रसमा राजन्ब्राह्मणानां भवन्त्युत ॥ १२.७६.१० ॥
Os sacerdotes oficiantes, os purohitas, os conselheiros, os enviados e os que puxam notícias — estes tornam-se iguais aos kṣatriyas entre os brâmanes, ó rei.
12.76.11
म्लेच्छदेशाश्च ये केचित्पापैरध्युषिता नरैः ।
गत्वा तु ब्राह्मणस्तांश्च चण्डालः प्रेत्य चेह च ॥ १२.७६.११ ॥
Um brâmane que vai a certas terras bárbaras habitadas por pecadores torna-se um caṇḍāla, tanto depois da morte como aqui.
12.76.12
व्रात्यान्म्लेच्छांश्च शूद्रांश्च याजयित्वा द्विजाधमः ।
अकीर्तिमिह संप्राप्य नरकं प्रतिपद्यते ॥ १२.७६.१२ ॥
O mais baixo dos duas vezes nascidos que manda oficiar sacrifícios para vrātyas, bárbaros e śūdras obtém aqui a infâmia e vai ao inferno.
12.76.13
महावृन्दसमुद्राभ्यां पर्यायेणैकविंशतिम् ।
ब्राह्मणो ऋग्यजुः साम्नां मूढः कृत्वा तु विप्लवम् ॥ १२.७६.१३ ॥
Por grandes multidões e oceanos, por turno, vinte e uma vezes: o brâmane que, iludido, causa a corrupção dos Vedas Ṛg, Yajur e Sāma.
12.76.14
कल्पमेकं कृमिस्थोऽथ नानाविष्ठासु जायते ।
व्रात्ये म्लेच्छे तथा शूद्रे तस्करे पत्तितेऽशुचौ ॥ १२.७६.१४ ॥
Após ser verme por um kalpa, nasce em várias imundícies — quando ofereceu sacrifício por um vrātya, mleccha, śūdra, ladrão, decaído ou impuro.
12.76.15
कुदेशे च सुरापे च ब्रह्मघ्ने वृषलीपतौ ।
अनधीतेषु सर्वत्र भुञ्जाने यत्र तत्र वा ॥ १२.७६.१५ ॥
Num país ímpio, para um bebedor de licor, um matador de brâmanes, o marido de uma mulher śūdra, entre os não iniciados, em toda parte — para quem come onde quer que esteja.
12.76.16
वालस्त्रीवृद्धहन्तुश्च मातापित्रोर्गुरोस्तथा ।
मित्रद्रुहि कृतघ्ने च गोघ्ने चैव कथंचन ॥ १२.७६.१६ ॥
Para um matador de criança, mulher ou velho, para quem mata mãe, pai ou mestre, para um traidor de amigos, um ingrato ou um matador de vacas — de modo algum.
12.76.17
पुत्रघातिनि शत्रौ च न मन्त्राद्याजयेद्द्विजः ।
स तेषां विप्लवः प्रोक्तो मन्त्रविद्भिः सनातनैः ॥ १२.७६.१७ ॥
Um dvija não deve fazer sacrificar com mantras um matador de filhos ou um inimigo. Isso, dizem os antigos conhecedores dos mantras, é a 'corrupção' (viplava) deles.
12.76.18
यदि विप्रो विदेशस्थस्तीर्थयात्रां गतोऽपि वा ।
यदि भीतः प्रपन्नो वा कुदेशं शौचवर्जितम् ॥ १२.७६.१८ ॥
Se um brâmane está em terra estrangeira, ou foi em peregrinação, ou se refugiou por medo, ou está num país impuro, sem pureza—
12.76.19
सुसयतः शुचिर्भुत्वा मन्त्रानुच्चारयेद्द्विजः ।
आर्तश्चोच्चारयेन्मन्त्रमार्तत्राणपरोऽथवा।
हीनेष्वपि प्रयुञ्जानो नासौ विप्लावकः स्मृतः ॥ १२.७६.१९ ॥
Um dvija, bem contido e puro, deve recitar os mantras; mesmo aflito, ou dedicado a proteger os aflitos, pode recitar um mantra. Ainda que os empregue entre os humildes, não é considerado um profanador.
12.76.20
क्रूरकर्मा विकर्मा वा कर्मभिर्वञ्चितोऽथवा ।
तत्त्ववित्तरते पापं शीलवान्सयतेन्द्रियः ॥ १२.७६.२० ॥
Ainda que seja cruel em ações, ou pratique atos proibidos, ou esteja privado por suas ações, quem conhece a verdade, é virtuoso e tem os sentidos controlados, atravessa o pecado.
12.76.21
एतेभ्यो बलिमादद्याद्धीनकोशो महीपतिः ।
ऋते ब्रह्मसमेभ्यश्च देवकल्पेभ्य एव च ॥ १२.७६.२१ ॥
Um rei de tesouro esgotado pode cobrar tributo destes, exceto dos iguais ao brahman e dos semelhantes aos deuses.
12.76.22
अब्राह्मणानां वित्तस्य स्वामी राजेति नः श्रुतिः ।
ब्राह्मणानां च येकेचिद्विकर्मस्था इति श्रुतिः।
प्रागुक्तांश्चाप्यनुक्तांश्च सर्वास्तान्दापयेत्करान् ॥ १२.७६.२२ ॥
Ouvimos pela tradição que o rei é o dono da riqueza dos não brâmanes; e pela tradição há brâmanes que praticam atos proibidos. O rei deve fazer todos pagarem impostos, tanto os mencionados antes quanto os não mencionados.
12.76.23
विकर्मस्थाश्च नोपेक्ष्या विप्रा राज्ञा कथंचन ।
नियम्याः संविभज्याश्च धर्मानुग्रहकाम्यया ॥ १२.७६.२३ ॥
O rei de modo algum deve negligenciar os brâmanes dedicados a atos proibidos. Desejando o favor do dharma, deve contê-los e também distribuir (o sustento) entre eles.
12.76.24
यस्य स्म विषये राज्ञः स्तेनो भवति वै द्विजः ।
राज्ञ एवापराधं तं मन्यन्ते तद्विदो जनाः ॥ १२.७६.२४ ॥
No reino de um rei em que um brâmane dvija se torna ladrão, os que conhecem essas coisas consideram que a falta é do próprio rei.
12.76.25
अवृत्त्या यो भवेत्स्तेनो वेदवित्स्नातकस्तथा ।
राजन्स राज्ञा भर्तव्य इति वेदविदो विदुः ॥ १२.७६.२५ ॥
Quem se torna ladrão por falta de sustento, e igualmente um snātaka versado nos Vedas, ó rei, deve ser sustentado pelo rei, assim sabem os conhecedores dos Vedas.
12.76.26
स चेन्नापि निवर्तेत कृतवृत्तिः परन्तप ।
ततो निर्वासनीयः स्यात्तस्माद्देशात्सबान्धवः ॥ १२.७६.२६ ॥
Se ele não se emendar mesmo após lhe ser dada uma subsistência, ó abrasador de inimigos, então deve ser banido daquela terra com seus parentes.
12.76.27
यज्ञः श्रुतमपैशुन्यमर्हिसाऽतिथिपूजनम् ।
दमः सत्यं तपो दानमेतद्ब्राह्मणलक्षणम् ॥ १२.७६.२७ ॥
O sacrifício, o saber, a ausência de calúnia, a não violência, a honra aos hóspedes, o domínio de si, a veracidade, a austeridade e a doação: estes são os sinais do brâmane.