মহাভারত · অধ্যায় 12.8
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.8.1
अथार्जुन उवाचेदमधिक्षिप्त इवाक्षमी ।
अभिनीततरं वाक्यं दृढवादपराक्रमः ॥ १२.८.१ ॥
তখন অর্জুন অধৈর্য হয়ে যেন এই কথা বললেন — দৃঢ় বাক্যে পরাক্রমী তিনি আরও তীক্ষ্ণ কথা বললেন।
12.8.2
दर्शयन्नैन्द्रिरात्मानमुग्रमुग्रपराक्रमः ।
स्मयमानो महातेजाः सृक्किणी परिसंलिहन् ॥ १२.८.२ ॥
ইন্দ্রতুল্য নিজ রূপ প্রদর্শন করে, উগ্র পরাক্রমে, হেসে, মহাতেজে, ঠোঁটের কোণ জিভ দিয়ে চাটতে চাটতে।
12.8.3
अहो दुःखमहो कृच्छ्रमहो वैक्लव्यमुत्तमम् ।
यत्कृत्वाऽमानुषं कर्म त्यजेथाः श्रियमुत्तमाम् ॥ १२.८.३ ॥
আহা, কী দুঃখ! আহা, কী কষ্ট! আহা, কী পরম দুর্বলতা! অমানুষিক কর্ম করে উত্তম সম্পদ ত্যাগ করবে।
12.8.4
शत्रून्हत्वा महीं लब्ध्वा स्वधर्मेणोपपादिताम् ।
हतामित्रः कथं स त्वं त्यजेथा बुद्धिलाघवात् ॥ १२.८.४ ॥
শত্রু বধ করে, স্বধর্মে লাভ করা পৃথিবী পেয়ে, শত্রুনাশক তুমি বুদ্ধির লঘুতায় তা কীভাবে ত্যাগ করবে?
12.8.5
क्लीबस्य हि कुतो राज्यं दीर्घसूत्रस्य वा पुनः ।
किमर्थं च महीपालानवधीः क्रोधमूर्च्छितः ॥ १२.८.५ ॥
ক্লীবের রাজ্য কোথা থেকে আসবে, অথবা দীর্ঘসূত্রীর? আবার, ক্রোধে মূর্ছিত হয়ে কেন তুমি রাজাদের বধ করেছিলে?
12.8.6
यो ह्याजिजीविषेद्भैक्षं कर्मणा नैव कस्य चित् ।
समारम्भान्बुभूषेत हतस्वस्तिरकिञ्चनः।
सर्वलोकेषु विख्यातो न पुत्रपशुसंहितः ॥ १२.८.६ ॥
যে ভিক্ষায় জীবিকা নির্বাহ করতে চায়, কারও কর্মের দ্বারা নয়, উদ্যোগের দ্বারা সমৃদ্ধি চায়, সে কল্যাণহীন, নিঃস্ব হয়ে সর্বলোকে খ্যাত হলেও পুত্র ও পশুসম্পদে যুক্ত হয় না।
12.8.7
कापालीं नृप पापिष्ठां वृत्तिमासाद्य जीवतः ।
संत्यज्य राज्यमृद्धं ते लोकोऽयं किं वदिष्यति ॥ १२.८.७ ॥
হে রাজা, পাপী কাপালী বৃত্তি গ্রহণ করে বাঁচার জন্য সমৃদ্ধ রাজ্য ত্যাগ করলে এই জগৎ আপনার সম্পর্কে কী বলবে?
12.8.8
सर्वारम्भान्समुत्सृज्य हतस्वस्तिरकिञ्चनः ।
कस्मादाशंससे भैक्षं चर्तुं प्राकृतवत्प्रभो ॥ १२.८.८ ॥
হে প্রভু, সমস্ত কর্ম ত্যাগ করে, সৌভাগ্যহীন ও নিঃস্ব হয়ে, সাধারণ মানুষের মতো ভিক্ষা করে বেড়াতে আপনি কেন ইচ্ছা করেন?
12.8.9
कस्माद्राजकुले जातो जित्वा कृत्स्नां वसुंधराम् ।
धर्मार्थावखिलौ हित्वा वनं मौढ्यात्प्रतिष्ठसे ॥ १२.८.९ ॥
রাজকুলে জন্মে, সমগ্র পৃথিবী জয় করে, ধর্ম ও অর্থ উভয়কে ত্যাগ করে, মূঢ়তাবশত আপনি কেন বনে যাচ্ছেন?
12.8.10
यदीमानि हवींषीह विमथिष्यन्त्यसाधवः ।
भवता विप्रहीणत्वात्प्राप्तं त्वामेव किल्विषम् ॥ १२.८.१० ॥
যদি এখানে এই হবিগুলিকে অসাধু লোকেরা নষ্ট করে, তবে ব্রাহ্মণের অভাবের কারণে আপনার উপরেই পাপ বর্তাবে।
12.8.11
आकिञ्चन्यं मुनीनां च इति वै नहुषोऽब्रवीत् ।
कृत्वा नृशंसं ह्यधने धिगस्त्वधनतामिह ॥ १२.८.११ ॥
মুনিদের নিঃস্বতা সম্পর্কে নহুষ এরূপ বলেছিলেন। নিঃস্বতায় নির্মম কর্ম করে, এখানে আপনার এই নিঃস্বতাকে ধিক্।
12.8.12
आश्वस्तन्यमृषीणां हि विद्यते वेद तद्भवान् ।
यं त्विमं धर्ममित्याहुर्धनादेष प्रवर्तते ॥ १२.८.१२ ॥
ঋষিদের মধ্যে আশ্বস্ততা আছে, তা আপনি জানেন। কিন্তু এই ধর্ম ধন থেকে উৎপন্ন হয় বলে লোকে বলে; এটি ধন থেকেই প্রবর্তিত হয়।
12.8.13
धर्मं स हरते तस्य धनं हरति यस्य यः ।
ह्रियमाणे धने राजन्वयं कस्य क्षमेमहि ॥ १२.८.१३ ॥
যার ধন যে হরণ করে, সে তার ধর্মও হরণ করে। হে রাজন্, ধন হরণ হলে আমরা কার জন্য সহ্য করব?
12.8.14
अभिशस्तं प्रपश्यन्ति दरिद्रं पार्श्वतः स्थितम् ।
दारिद्र्यं पातकं लोके कस्तच्छंसितुमर्हति ॥ १२.८.१४ ॥
দরিদ্র পাশে দাঁড়ালেও মানুষ তাকে অভিযুক্তের মতো দেখে। জগতে দারিদ্র্য পাপ; কে তা বলতে পারে?
12.8.15
पतितः शोच्यते राजन्निर्धनश्चापि शोच्यते ।
विशेषं नाधिगच्छामि पतितस्याधनस्य च ॥ १२.८.१५ ॥
হে রাজন্, পতিতের জন্য শোক করা হয়, নির্ধনের জন্যও শোক করা হয়। পতিত ও নির্ধনের মধ্যে আমি কোনো পার্থক্য দেখি না।
12.8.16
अर्थेभ्यो हि विवृद्धेभ्यः संभृतेभ्यस्ततस्ततः ।
क्रियाः सर्वाः प्रवर्तन्ते पर्वतेभ्य इवापगाः ॥ १२.८.१६ ॥
বৃদ্ধি পাওয়া এবং নানা স্থান থেকে সঞ্চিত ধন থেকেই সমস্ত ক্রিয়া প্রবর্তিত হয়, যেমন পর্বত থেকে নদী প্রবাহিত হয়।
12.8.17
अर्थाद्धर्मश्च कामश्च स्वर्गश्चैव नराधिप ।
प्राणयात्राऽपि लोकस्य विना ह्यर्थं न सिध्द्यति ॥ १२.८.१७ ॥
হে নরাধিপ, ধন থেকেই ধর্ম, কাম ও স্বর্গও লাভ হয়। ধন ছাড়া জগতের প্রাণযাত্রাও সিদ্ধ হয় না।
12.8.18
अर्थेन हि विहीनस्य पुरुषस्याल्पमेधसः ।
विच्छिद्यन्ते क्रियाः सर्वा ग्रीष्मे कुसरितो यथा ॥ १२.८.१८ ॥
ধনহীন, অল্পবুদ্ধি মানুষের সমস্ত ক্রিয়া ছিন্ন হয়ে যায়, যেমন গ্রীষ্মে ছোট নদী শুকিয়ে যায়।
12.8.19
यस्यार्थास्तस्य मित्राणि यस्यार्थास्तस्य बान्धवाः ।
यस्यार्थाः स पुमाँल्लोके यस्यार्थाः स च पण्डितः ॥ १२.८.१९ ॥
যার ধন আছে, তার মিত্র আছে; যার ধন আছে, তার বান্ধব আছে। যার ধন আছে, সেই জগতে পুরুষ; যার ধন আছে, সেই পণ্ডিত।
12.8.20
अधनेनार्थकामेन नार्थः शक्यो विधित्सितुम् ।
अर्थैरर्था निबध्यन्ते गजैरिव महागजाः ॥ १२.८.२० ॥
ধনহীন ব্যক্তি ধন কামনা করলেও কোনো উদ্দেশ্য সাধন করতে পারে না। যেমন বড় হাতিকে হাতি দিয়ে বাঁধা হয়, তেমনি উদ্দেশ্যসমূহ ধন দিয়েই আবদ্ধ হয়।
12.8.21
धर्मः कामश्च स्वर्गश्च हर्षः क्रोधः श्रुतं दमः ।
अर्थादेतानि सर्वाणि प्रवर्तन्ते नराधिप ॥ १२.८.२१ ॥
হে নরাধিপ, ধর্ম, কাম, স্বর্গ, হর্ষ, ক্রোধ, শাস্ত্রজ্ঞান ও সংযম — এই সবই ধন থেকেই প্রবর্তিত হয়।
12.8.22
धनात्कुलं प्रभवति धनाद्धर्मः प्रवर्धते ।
नाधनस्यास्त्ययं लोको न परः पुरुषोत्तम ॥ १२.८.२२ ॥
ধন থেকে কুল উদ্ভূত হয় ও বৃদ্ধি পায়; ধন থেকে ধর্ম বাড়ে। হে পুরুষোত্তম, ধনহীনের এই লোকও নেই, পরলোকও নেই।
12.8.23
नाधनो धर्मकृत्यानि यथावदनुतिष्ठति ।
धनाद्धि धर्मः स्रवति शैलादभिनदी यथा ॥ १२.८.२३ ॥
ধনহীন ব্যক্তি যথাযথভাবে ধর্মকর্ম সম্পাদন করতে পারে না। পর্বত থেকে নদী যেমন প্রবাহিত হয়, তেমনি ধন থেকেই ধর্ম প্রবাহিত হয়।
12.8.24
यः कृशार्थः कृशगवः कृशभृत्यः कृशांतिथिः ।
स वै राजन्कृशो नाम न शरीरकृशः कृशः ॥ १२.८.२४ ॥
হে রাজন, যে ধনে, গোরুতে, ভৃত্যে ও অতিথিতে ক্ষীণ, সেই প্রকৃতপক্ষে 'কৃশ' নামে অভিহিত; শরীরে ক্ষীণ ব্যক্তি নয়।
12.8.25
अवेक्षस्व यथान्यायं पश्य देवासुरं यथा ।
राजन्किमन्यज्ज्ञातीनां वधाद्गृध्यन्ति देवताः ॥ १२.८.२५ ॥
ন্যায়ানুসারে বিবেচনা কর, দেবাসুর যুদ্ধ দেখ। হে রাজন, দেবতারা জ্ঞাতিবধ ছাড়া আর কিসের লোভ করেন?
12.8.26
न चेद्धर्तव्यमन्यस्य कथं तद्धर्ममारभेत् ।
एतावानेव वेदेषु निश्चयः कविभिः कृतः ॥ १२.८.२६ ॥
অন্যের ধন হরণ ধর্ম না হলে সেই ধর্ম কীভাবে আরম্ভ হবে? বেদে জ্ঞানীরা এটুকুই নির্ধারণ করেছেন।
12.8.27
अध्येतव्या त्रयी नित्यं भवितव्यं विपश्चिता ।
सर्वथा धनमाहार्यं यष्टव्यं चापि यत्नतः ॥ १२.८.२७ ॥
ত্রয়ী (বেদ) নিত্য অধ্যয়ন করতে হবে, বিদ্বান সর্বদা তেমনই হবে। সর্বপ্রকারে ধন অর্জন করতে হবে এবং যত্নের সঙ্গে যজ্ঞও করতে হবে।
12.8.28
द्रोहाद्देवैरवाप्तानि दिवि स्थानानि सर्वशः ।
द्रोहात्किमन्यज्ज्ञातीनां गृध्यन्ते येन देवताः ॥ १२.८.२८ ॥
বিশ্বাসঘাতকতার মাধ্যমেই দেবতারা স্বর্গের সব স্থান লাভ করেছেন। বিশ্বাসঘাতকতা ছাড়া আর কী উপায়ে দেবতারা জ্ঞাতিদের লোভ করেন?
12.8.29
इति देवा व्यवसिता वेदवादाश्च शाश्वताः ।
अधीयन्तेऽध्यापयन्ते यजन्ते याजयन्ति च ॥ १२.८.२९ ॥
এভাবে দেবতারা সিদ্ধান্ত নিয়েছেন; শাশ্বত বেদবাদও এমনই। লোকেরা অধ্যয়ন করে, অধ্যাপনা করে, যজ্ঞ করে এবং যজ্ঞ করায়।
12.8.30
कृत्स्नं तदेव तच्छ्रेयो यदप्याददतेऽन्यतः ।
न पश्यामोऽनपकृतं धनं किंचित्क्वचिद्वयम् ॥ १२.८.३० ॥
অন্যের কাছ থেকে যা নেওয়া হয়, সেটাই সম্পূর্ণ শ্রেয়। কারও অপকার না করে অর্জিত ধন কোথাও আমরা দেখি না।
12.8.31
एवमेव हि राजानो यजन्ति पृथिवीमिमाम् ।
जित्वा ममेयं ब्रुवते पुत्रा इव पितृर्धनम् ॥ १२.८.३१ ॥
এভাবেই রাজারা এই পৃথিবী জয় করে যজ্ঞ করেন এবং বলেন যে এটি আমার, যেমন পুত্রেরা পিতার ধনকে নিজের বলে।
12.8.32
राजर्षयोऽपि ते स्वर्ग्या धर्मो ह्येषां निरुच्यते ॥ १२.८.३२ ॥
সেই রাজর্ষিরাও স্বর্গের যোগ্য, কারণ তাঁদের ধর্ম এরূপই বলা হয়েছে।
12.8.33
यथैव पूर्णादुदधेः स्यन्दन्त्यापो दिशो दश ।
एवं राजकुलाद्वित्तं पृथिवीं प्रतितिष्ठति ॥ १२.८.३३ ॥
পূর্ণ সমুদ্র থেকে দশদিকে জল যেমন প্রবাহিত হয়, তেমনি রাজবংশ থেকে ধন পৃথিবীর দিকে প্রবাহিত হয়ে স্থিত হয়।
12.8.34
आसीदियं दिलीपस्य नृगस्य नहुषस्य च ।
अंबरीपस्य मान्धातुः पृथिवी सा त्वयि स्थिता ॥ १२.८.३४ ॥
এই পৃথিবী দিলীপ, নৃগ, নহুষ, অম্বরীষ ও মান্ধাতার ছিল; সেই পৃথিবী এখন তোমাতে অবস্থিত।
12.8.35
स त्वां द्रव्यमयो यज्ञः संप्राप्तः सर्वदक्षिणः ।
तं चेन्न यजसे राजन्प्राप्तस्त्वं राज्यकिल्बिषम् ॥ १२.८.३५ ॥
সেই ধনময় যজ্ঞ সমস্ত দক্ষিণাসহ তোমার কাছে উপস্থিত হয়েছে; হে রাজন, যদি তুমি তা না কর, তবে রাজ্যের পাপ তোমাকে স্পর্শ করবে।
12.8.36
येषां राजाऽश्वमेधेन यजते दक्षिणावता ।
उपेत्य तस्यावभृथे पूताः सर्वे भवन्ति ते ॥ १२.८.३६ ॥
যাদের জন্য রাজা দক্ষিণাসহ অশ্বমেধ যজ্ঞ করেন, তাঁরা সকলে তার অবভৃথ স্নানে উপস্থিত হয়ে পবিত্র হন।
12.8.37
विश्वरूपो महादेवः सर्वमेधे महामखे ।
जुहाव सर्वभूतानि तथैवात्मानमात्मना ॥ १२.८.३७ ॥
বিশ্বরূপ মহাদেব সর্বমেধ নামক মহাযজ্ঞে সমস্ত প্রাণীকে আহুতি দিলেন; তেমনই নিজেকেও নিজের দ্বারা আহুতি দিলেন।
12.8.38
शाश्वतोऽयं भूतिपथो नास्त्यन्तमनुशुश्रुम ।
महाजनपथं गन्ता मा राजन्कुपथं गमः ॥ १२.८.३८ ॥
এই সমৃদ্ধির পথ শাশ্বত; এর কোনো শেষ নেই বলে আমরা শুনেছি। হে রাজন, মহাজনদের পথে চলো, কুপথে যেয়ো না।