مہابھارت · ادھیائے 12.8
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.8.1
अथार्जुन उवाचेदमधिक्षिप्त इवाक्षमी ।
अभिनीततरं वाक्यं दृढवादपराक्रमः ॥ १२.८.१ ॥
تب ارجن نے گویا بے صبری سے یہ کہا — مضبوط کلام میں پراکرم رکھنے والے نے زیادہ تیز باتیں کہیں۔
12.8.2
दर्शयन्नैन्द्रिरात्मानमुग्रमुग्रपराक्रमः ।
स्मयमानो महातेजाः सृक्किणी परिसंलिहन् ॥ १२.८.२ ॥
اندر جیسی اپنی صورت دکھاتے ہوئے، شدید پراکرم والے، مسکراتے ہوئے، عظیم تیج والے، ہونٹوں کے کونے زبان سے چاٹتے ہوئے۔
12.8.3
अहो दुःखमहो कृच्छ्रमहो वैक्लव्यमुत्तमम् ।
यत्कृत्वाऽमानुषं कर्म त्यजेथाः श्रियमुत्तमाम् ॥ १२.८.३ ॥
ہائے، کیسا دکھ! ہائے، کیسی مشکل! ہائے، کیسی بڑی کمزوری! غیر انسانی کام کرکے اعلیٰ لکشمی کو ترک کرو گے۔
12.8.4
शत्रून्हत्वा महीं लब्ध्वा स्वधर्मेणोपपादिताम् ।
हतामित्रः कथं स त्वं त्यजेथा बुद्धिलाघवात् ॥ १२.८.४ ॥
دشمنوں کو مار کر، اپنے دھرم سے حاصل کی ہوئی زمین پا کر، دشمنوں کا ناش کرنے والے تم عقل کی کمزوری سے اسے کیسے ترک کرو گے؟
12.8.5
क्लीबस्य हि कुतो राज्यं दीर्घसूत्रस्य वा पुनः ।
किमर्थं च महीपालानवधीः क्रोधमूर्च्छितः ॥ १२.८.५ ॥
نامرد کو سلطنت کہاں سے ملے، یا ٹال مٹول کرنے والے کو؟ پھر، غصے سے بے ہوش ہو کر کس وجہ سے تم نے بادشاہوں کو قتل کیا؟
12.8.6
यो ह्याजिजीविषेद्भैक्षं कर्मणा नैव कस्य चित् ।
समारम्भान्बुभूषेत हतस्वस्तिरकिञ्चनः।
सर्वलोकेषु विख्यातो न पुत्रपशुसंहितः ॥ १२.८.६ ॥
جو بھیک سے جینا چاہے، کسی کے عمل سے نہیں، کاموں کے آغاز سے خوشحالی چاہے، وہ بھلائی کھو کر، مفلس ہو کر، سب جہانوں میں مشہور ہو جائے تو بھی بیٹوں اور مویشیوں سے بھرا ہوا نہیں ہوتا۔
12.8.7
कापालीं नृप पापिष्ठां वृत्तिमासाद्य जीवतः ।
संत्यज्य राज्यमृद्धं ते लोकोऽयं किं वदिष्यति ॥ १२.८.७ ॥
اے بادشاہ، گناہ گار کاپالی روزی اختیار کر کے جینے کے لیے خوشحال سلطنت چھوڑ دی تو یہ دنیا تمہارے بارے میں کیا کہے گی؟
12.8.8
सर्वारम्भान्समुत्सृज्य हतस्वस्तिरकिञ्चनः ।
कस्मादाशंससे भैक्षं चर्तुं प्राकृतवत्प्रभो ॥ १२.८.८ ॥
اے پروردگار، تمام کام چھوڑ کر، بے برکت اور بے مال ہو کر، عام انسان کی طرح بھیک مانگنے کی خواہش کیوں کرتے ہو؟
12.8.9
कस्माद्राजकुले जातो जित्वा कृत्स्नां वसुंधराम् ।
धर्मार्थावखिलौ हित्वा वनं मौढ्यात्प्रतिष्ठसे ॥ १२.८.९ ॥
شاہی خاندان میں پیدا ہو کر، ساری زمین فتح کر کے، دھرم اور دولت دونوں کو چھوڑ کر، حماقت سے تم جنگل کیوں جا رہے ہو؟
12.8.10
यदीमानि हवींषीह विमथिष्यन्त्यसाधवः ।
भवता विप्रहीणत्वात्प्राप्तं त्वामेव किल्विषम् ॥ १२.८.१० ॥
اگر یہاں ان ہویوں کو بدکردار لوگ خراب کر دیں گے، تو برہمنوں کی کمی کے سبب گناہ تم پر ہی آئے گا۔
12.8.11
आकिञ्चन्यं मुनीनां च इति वै नहुषोऽब्रवीत् ।
कृत्वा नृशंसं ह्यधने धिगस्त्वधनतामिह ॥ १२.८.११ ॥
مُنیوں کی بے مالی کے بارے میں نہوش نے یوں کہا تھا۔ مفلسی میں ظالمانہ عمل کر کے، یہاں تمہاری اس مفلسی پر لعنت ہے۔
12.8.12
आश्वस्तन्यमृषीणां हि विद्यते वेद तद्भवान् ।
यं त्विमं धर्ममित्याहुर्धनादेष प्रवर्तते ॥ १२.८.१२ ॥
رشیوں میں اعتماد و بھروسا ہوتا ہے، یہ تم جانتے ہو۔ مگر لوگ کہتے ہیں کہ یہ دھرم دولت سے پیدا ہوتا ہے؛ یہ دولت ہی سے جاری رہتا ہے۔
12.8.13
धर्मं स हरते तस्य धनं हरति यस्य यः ।
ह्रियमाणे धने राजन्वयं कस्य क्षमेमहि ॥ १२.८.१३ ॥
جس کا دھن جو چھینتا ہے، وہ اس کا دھرم بھی چھین لیتا ہے۔ اے راجن، دھن چھن جانے پر ہم کس کے لیے صبر کریں؟
12.8.14
अभिशस्तं प्रपश्यन्ति दरिद्रं पार्श्वतः स्थितम् ।
दारिद्र्यं पातकं लोके कस्तच्छंसितुमर्हति ॥ १२.८.१४ ॥
غریب پاس کھڑا ہو تو بھی لوگ اسے ملزم کی طرح دیکھتے ہیں۔ دنیا میں غربت گناہ ہے؛ اسے کون کہہ سکتا ہے؟
12.8.15
पतितः शोच्यते राजन्निर्धनश्चापि शोच्यते ।
विशेषं नाधिगच्छामि पतितस्याधनस्य च ॥ १२.८.१५ ॥
اے راجن، گرے ہوئے پر بھی غم کیا جاتا ہے اور مفلس پر بھی غم کیا جاتا ہے۔ گرے ہوئے اور مفلس میں مجھے کوئی فرق نظر نہیں آتا۔
12.8.16
अर्थेभ्यो हि विवृद्धेभ्यः संभृतेभ्यस्ततस्ततः ।
क्रियाः सर्वाः प्रवर्तन्ते पर्वतेभ्य इवापगाः ॥ १२.८.१६ ॥
بڑھے ہوئے اور جگہ جگہ سے جمع کیے ہوئے دھن سے ہی سارے کام جاری ہوتے ہیں، جیسے پہاڑوں سے دریا بہتے ہیں۔
12.8.17
अर्थाद्धर्मश्च कामश्च स्वर्गश्चैव नराधिप ।
प्राणयात्राऽपि लोकस्य विना ह्यर्थं न सिध्द्यति ॥ १२.८.१७ ॥
اے نراधپ، دھن ہی سے دھرم، کام اور سورگ بھی حاصل ہوتے ہیں۔ دھن کے بغیر دنیا کا زندگی کا سفر بھی پورا نہیں ہوتا۔
12.8.18
अर्थेन हि विहीनस्य पुरुषस्याल्पमेधसः ।
विच्छिद्यन्ते क्रियाः सर्वा ग्रीष्मे कुसरितो यथा ॥ १२.८.१८ ॥
دھن سے محروم، کم عقل آدمی کے سارے کام ٹوٹ جاتے ہیں، جیسے گرمی میں چھوٹی ندیاں سوکھ جاتی ہیں۔
12.8.19
यस्यार्थास्तस्य मित्राणि यस्यार्थास्तस्य बान्धवाः ।
यस्यार्थाः स पुमाँल्लोके यस्यार्थाः स च पण्डितः ॥ १२.८.१९ ॥
جس کے پاس دھن ہے اس کے دوست ہیں؛ جس کے پاس دھن ہے اس کے رشتے دار ہیں۔ جس کے پاس دھن ہے وہی دنیا میں مرد ہے، اور جس کے پاس دھن ہے وہی پنڈت ہے۔
12.8.20
अधनेनार्थकामेन नार्थः शक्यो विधित्सितुम् ।
अर्थैरर्था निबध्यन्ते गजैरिव महागजाः ॥ १२.८.२० ॥
جس کے پاس دھن نہ ہو وہ دھن کی خواہش رکھتے ہوئے بھی کوئی مقصد پورا نہیں کر سکتا۔ جیسے بڑے ہاتھیوں کو ہاتھی باندھتے ہیں، ویسے ہی مقاصد دھن سے بندھتے ہیں۔
12.8.21
धर्मः कामश्च स्वर्गश्च हर्षः क्रोधः श्रुतं दमः ।
अर्थादेतानि सर्वाणि प्रवर्तन्ते नराधिप ॥ १२.८.२१ ॥
اے نراधپ، دھرم، کام، سوارگ، خوشی، غصہ، علمِ شاستر اور ضبطِ نفس — یہ سب دھن ہی سے ظاہر ہوتے ہیں۔
12.8.22
धनात्कुलं प्रभवति धनाद्धर्मः प्रवर्धते ।
नाधनस्यास्त्ययं लोको न परः पुरुषोत्तम ॥ १२.८.२२ ॥
دھن سے کنبہ پیدا ہوتا اور بڑھتا ہے؛ دھن سے دھرم بڑھتا ہے۔ اے پروشوتم، بے دھن کے لیے نہ یہ دنیا ہے نہ وہ دنیا۔
12.8.23
नाधनो धर्मकृत्यानि यथावदनुतिष्ठति ।
धनाद्धि धर्मः स्रवति शैलादभिनदी यथा ॥ १२.८.२३ ॥
بے دھن آدمی دھرم کے کام ٹھیک طرح سے انجام نہیں دے سکتا۔ جیسے پہاڑ سے دریا بہتا ہے، ویسے ہی دھن سے دھرم بہتا ہے۔
12.8.24
यः कृशार्थः कृशगवः कृशभृत्यः कृशांतिथिः ।
स वै राजन्कृशो नाम न शरीरकृशः कृशः ॥ १२.८.२४ ॥
اے راجا، جو دھن میں، گایوں میں، نوکروں میں اور مہمانوں میں کمزور ہے، وہی دراصل 'کرِش' کہلاتا ہے، جسم سے دبلا شخص نہیں۔
12.8.25
अवेक्षस्व यथान्यायं पश्य देवासुरं यथा ।
राजन्किमन्यज्ज्ञातीनां वधाद्गृध्यन्ति देवताः ॥ १२.८.२५ ॥
انصاف کے مطابق غور کرو، دیوتاؤں اور اسروں کی جنگ کو دیکھو۔ اے بادشاہ، دیوتا اپنے رشتہ داروں کے قتل کے سوا اور کس چیز کے لالچی ہوتے ہیں؟
12.8.26
न चेद्धर्तव्यमन्यस्य कथं तद्धर्ममारभेत् ।
एतावानेव वेदेषु निश्चयः कविभिः कृतः ॥ १२.८.२६ ॥
اگر دوسرے کا مال چھیننا دھرم نہ ہوتا تو وہ دھرم کیسے شروع ہوتا؟ ویدوں میں دانشوروں نے بس یہی فیصلہ کیا ہے۔
12.8.27
अध्येतव्या त्रयी नित्यं भवितव्यं विपश्चिता ।
सर्वथा धनमाहार्यं यष्टव्यं चापि यत्नतः ॥ १२.८.२७ ॥
تریی (وید) کا روزانہ مطالعہ کرنا چاہیے، دانا کو ہمیشہ ایسا ہی رہنا چاہیے۔ ہر طرح سے دولت حاصل کرنی چاہیے اور کوشش سے یज्ञ بھی کرنا چاہیے۔
12.8.28
द्रोहाद्देवैरवाप्तानि दिवि स्थानानि सर्वशः ।
द्रोहात्किमन्यज्ज्ञातीनां गृध्यन्ते येन देवताः ॥ १२.८.२८ ॥
فریب ہی سے دیوتاؤں نے آسمان پر تمام مقامات حاصل کیے۔ فریب کے سوا اور کس ذریعے سے دیوتا اپنے رشتہ داروں کی خواہش کرتے ہیں؟
12.8.29
इति देवा व्यवसिता वेदवादाश्च शाश्वताः ।
अधीयन्तेऽध्यापयन्ते यजन्ते याजयन्ति च ॥ १२.८.२९ ॥
اسی طرح دیوتاؤں نے فیصلہ کیا، اور ابدی ویدوادیں بھی یہی ہیں۔ لوگ پڑھتے ہیں، پڑھاتے ہیں، یज्ञ کرتے ہیں اور یज्ञ کراتے ہیں۔
12.8.30
कृत्स्नं तदेव तच्छ्रेयो यदप्याददतेऽन्यतः ।
न पश्यामोऽनपकृतं धनं किंचित्क्वचिद्वयम् ॥ १२.८.३० ॥
دوسرے سے جو کچھ لیا جاتا ہے وہی مکمل طور پر بہتر ہے۔ کسی کا نقصان کیے بغیر حاصل ہونے والا مال ہم کہیں بھی نہیں دیکھتے۔
12.8.31
एवमेव हि राजानो यजन्ति पृथिवीमिमाम् ।
जित्वा ममेयं ब्रुवते पुत्रा इव पितृर्धनम् ॥ १२.८.३१ ॥
اسی طرح بادشاہ اس زمین کو فتح کر کے یज्ञ کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ یہ میری ہے، جیسے بیٹے باپ کے مال کو اپنا کہتے ہیں۔
12.8.32
राजर्षयोऽपि ते स्वर्ग्या धर्मो ह्येषां निरुच्यते ॥ १२.८.३२ ॥
وہ راج رشی بھی جنت کے لائق ہیں، کیونکہ ان کا دھرم ایسا ہی بیان کیا گیا ہے۔
12.8.33
यथैव पूर्णादुदधेः स्यन्दन्त्यापो दिशो दश ।
एवं राजकुलाद्वित्तं पृथिवीं प्रतितिष्ठति ॥ १२.८.३३ ॥
جیسے بھرے ہوئے سمندر سے دسوں سمتوں میں پانی بہتا ہے، اسی طرح شاہی خاندان سے مال زمین کی طرف بہہ کر ٹھہرتا ہے۔
12.8.34
आसीदियं दिलीपस्य नृगस्य नहुषस्य च ।
अंबरीपस्य मान्धातुः पृथिवी सा त्वयि स्थिता ॥ १२.८.३४ ॥
یہ زمین دلیپ، نرگ، نہوش، امبریش اور مان्धاتا کی تھی؛ وہی زمین اب تجھ میں قائم ہے۔
12.8.35
स त्वां द्रव्यमयो यज्ञः संप्राप्तः सर्वदक्षिणः ।
तं चेन्न यजसे राजन्प्राप्तस्त्वं राज्यकिल्बिषम् ॥ १२.८.३५ ॥
وہ مال والا یज्ञ، تمام دکشنا سمیت، تیرے پاس آ پہنچا ہے؛ اے راجا، اگر تو اسے نہ کرے تو سلطنت کا گناہ تجھ پر آئے گا۔
12.8.36
येषां राजाऽश्वमेधेन यजते दक्षिणावता ।
उपेत्य तस्यावभृथे पूताः सर्वे भवन्ति ते ॥ १२.८.३६ ॥
جن کے لیے بادشاہ دکشنا کے ساتھ اشوَمیدھ یज्ञ کرتا ہے، وہ سب اس کے اوبھرتھ غسل میں شامل ہو کر پاک ہو جاتے ہیں۔
12.8.37
विश्वरूपो महादेवः सर्वमेधे महामखे ।
जुहाव सर्वभूतानि तथैवात्मानमात्मना ॥ १२.८.३७ ॥
وشوروپ مہادیو نے سروَمیدھ نامی عظیم یگیہ میں تمام مخلوقات کو آہوتی دی، اور اسی طرح خود اپنے آپ کو اپنے ہی ذریعے آہوتی دی۔
12.8.38
शाश्वतोऽयं भूतिपथो नास्त्यन्तमनुशुश्रुम ।
महाजनपथं गन्ता मा राजन्कुपथं गमः ॥ १२.८.३८ ॥
یہ خوشحالی کا راستہ ابدی ہے؛ ہم نے سنا ہے کہ اس کی کوئی انتہا نہیں۔ اے راجا، مہاجنوں کے راستے پر چل، کجراہ پر نہ جا۔