摩诃婆罗多 · 章 12.8
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.8.1
अथार्जुन उवाचेदमधिक्षिप्त इवाक्षमी ।
अभिनीततरं वाक्यं दृढवादपराक्रमः ॥ १२.८.१ ॥
于是阿周那仿佛按捺不住，说出了这番更为尖锐的话，他以坚定的言辞显示勇武。
12.8.2
दर्शयन्नैन्द्रिरात्मानमुग्रमुग्रपराक्रमः ।
स्मयमानो महातेजाः सृक्किणी परिसंलिहन् ॥ १२.८.२ ॥
显露其如因陀罗般的形象，英勇猛烈，面带微笑，光辉巨大，舔舐着嘴角。
12.8.3
अहो दुःखमहो कृच्छ्रमहो वैक्लव्यमुत्तमम् ।
यत्कृत्वाऽमानुषं कर्म त्यजेथाः श्रियमुत्तमाम् ॥ १२.८.३ ॥
唉，何等悲痛！唉，何等艰难！唉，何等极大的软弱！既已行了非人之功，你却要舍弃至上的荣华。
12.8.4
शत्रून्हत्वा महीं लब्ध्वा स्वधर्मेणोपपादिताम् ।
हतामित्रः कथं स त्वं त्यजेथा बुद्धिलाघवात् ॥ १२.८.४ ॥
你杀尽敌人，依自己的本分得到了大地，如今怎能因心志轻浮而舍弃它呢？
12.8.5
क्लीबस्य हि कुतो राज्यं दीर्घसूत्रस्य वा पुनः ।
किमर्थं च महीपालानवधीः क्रोधमूर्च्छितः ॥ १२.८.५ ॥
无能之人，或拖延之人，怎能得到王国？再者，你怒火攻心，为何要杀害那些国王？
12.8.6
यो ह्याजिजीविषेद्भैक्षं कर्मणा नैव कस्य चित् ।
समारम्भान्बुभूषेत हतस्वस्तिरकिञ्चनः।
सर्वलोकेषु विख्यातो न पुत्रपशुसंहितः ॥ १२.८.६ ॥
若有人想靠乞讨为生，不靠任何人的劳作，又想借营生而兴旺，丧失福祉、一无所有，即使在诸世界中闻名，也不会拥有子嗣与牲畜。
12.8.7
कापालीं नृप पापिष्ठां वृत्तिमासाद्य जीवतः ।
संत्यज्य राज्यमृद्धं ते लोकोऽयं किं वदिष्यति ॥ १२.८.७ ॥
国王啊，你采取了持颅者最罪恶的生计，为了生存而舍弃了繁荣的王国，这个世界将会如何议论你？
12.8.8
सर्वारम्भान्समुत्सृज्य हतस्वस्तिरकिञ्चनः ।
कस्मादाशंससे भैक्षं चर्तुं प्राकृतवत्प्रभो ॥ १२.८.८ ॥
主啊，你舍弃了一切事业，失去了吉祥，一无所有，为何愿意像普通人一样去乞食？
12.8.9
कस्माद्राजकुले जातो जित्वा कृत्स्नां वसुंधराम् ।
धर्मार्थावखिलौ हित्वा वनं मौढ्यात्प्रतिष्ठसे ॥ १२.८.९ ॥
你生于王族，征服了整个大地，为何出于愚昧而舍弃法与财富，前往森林？
12.8.10
यदीमानि हवींषीह विमथिष्यन्त्यसाधवः ।
भवता विप्रहीणत्वात्प्राप्तं त्वामेव किल्विषम् ॥ १२.८.१० ॥
若此处这些祭品被恶人所污，因无婆罗门之故，罪过必将落在你身上。
12.8.11
आकिञ्चन्यं मुनीनां च इति वै नहुषोऽब्रवीत् ।
कृत्वा नृशंसं ह्यधने धिगस्त्वधनतामिह ॥ १२.८.११ ॥
那呼沙确实曾如此论述圣贤的无所有之境。在贫困中行残暴之事，此地便当以你的贫穷为耻！
12.8.12
आश्वस्तन्यमृषीणां हि विद्यते वेद तद्भवान् ।
यं त्विमं धर्ममित्याहुर्धनादेष प्रवर्तते ॥ १२.८.१२ ॥
你知道，在圣贤之中确有安然自信之境；然而人们说，这法源于财富，依财富而运行。
12.8.13
धर्मं स हरते तस्य धनं हरति यस्य यः ।
ह्रियमाणे धने राजन्वयं कस्य क्षमेमहि ॥ १२.८.१३ ॥
夺取他人财富者，也夺去他的法。王啊，财富被夺走时，我们为谁忍耐呢？
12.8.14
अभिशस्तं प्रपश्यन्ति दरिद्रं पार्श्वतः स्थितम् ।
दारिद्र्यं पातकं लोके कस्तच्छंसितुमर्हति ॥ १२.८.१४ ॥
人们看待站在身旁的穷人，如同看待被告。在世间，贫穷是罪过；谁能说出这一点？
12.8.15
पतितः शोच्यते राजन्निर्धनश्चापि शोच्यते ।
विशेषं नाधिगच्छामि पतितस्याधनस्य च ॥ १२.८.१५ ॥
王啊，人们为堕落者哀悼，也为贫穷者哀悼。堕落者与无财者之间，我看不出有什么区别。
12.8.16
अर्थेभ्यो हि विवृद्धेभ्यः संभृतेभ्यस्ततस्ततः ।
क्रियाः सर्वाः प्रवर्तन्ते पर्वतेभ्य इवापगाः ॥ १२.८.१६ ॥
从增长且四处聚集的财富中，一切行为得以生起，如同河流从山中流出。
12.8.17
अर्थाद्धर्मश्च कामश्च स्वर्गश्चैव नराधिप ।
प्राणयात्राऽपि लोकस्य विना ह्यर्थं न सिध्द्यति ॥ १२.८.१७ ॥
人主啊，法、欲与天界皆由财富而来。没有财富，世间的生活之旅也无法成就。
12.8.18
अर्थेन हि विहीनस्य पुरुषस्याल्पमेधसः ।
विच्छिद्यन्ते क्रियाः सर्वा ग्रीष्मे कुसरितो यथा ॥ १२.८.१८ ॥
对于缺乏财富、智慧短浅之人，一切行为都被切断，如同小河在夏季干涸。
12.8.19
यस्यार्थास्तस्य मित्राणि यस्यार्थास्तस्य बान्धवाः ।
यस्यार्थाः स पुमाँल्लोके यस्यार्थाः स च पण्डितः ॥ १२.८.१९ ॥
有财富的人有朋友；有财富的人有亲属。有财富的人才是世上的男子，有财富的人才是智者。
12.8.20
अधनेनार्थकामेन नार्थः शक्यो विधित्सितुम् ।
अर्थैरर्था निबध्यन्ते गजैरिव महागजाः ॥ १२.८.२० ॥
没有财富的人，即使渴望财富，也无法达成任何目的。如同大象被大象所缚，目的也被财富所缚。
12.8.21
धर्मः कामश्च स्वर्गश्च हर्षः क्रोधः श्रुतं दमः ।
अर्थादेतानि सर्वाणि प्रवर्तन्ते नराधिप ॥ १२.८.२१ ॥
人主啊，法、欲、天界、喜悦、愤怒、学问与克制，这一切都由财富而生。
12.8.22
धनात्कुलं प्रभवति धनाद्धर्मः प्रवर्धते ।
नाधनस्यास्त्ययं लोको न परः पुरुषोत्तम ॥ १२.८.२२ ॥
家族因财富而兴起，法因财富而增长。人中最勇者啊，对无财之人而言，既无今世，也无来世。
12.8.23
नाधनो धर्मकृत्यानि यथावदनुतिष्ठति ।
धनाद्धि धर्मः स्रवति शैलादभिनदी यथा ॥ १२.८.२३ ॥
无财之人不能如法地完成法的职责。法从财富中流出，如同河流从山中流出。
12.8.24
यः कृशार्थः कृशगवः कृशभृत्यः कृशांतिथिः ।
स वै राजन्कृशो नाम न शरीरकृशः कृशः ॥ १२.८.२४ ॥
君王啊，财物匮乏、牛畜匮乏、仆役匮乏、宾客匮乏之人，才真正称为贫瘠；并非身体消瘦者。
12.8.25
अवेक्षस्व यथान्यायं पश्य देवासुरं यथा ।
राजन्किमन्यज्ज्ञातीनां वधाद्गृध्यन्ति देवताः ॥ १२.८.२५ ॥
请依正理审视，观看天神与阿修罗之战。大王，天神除了贪求杀害自己的亲族，还贪求什么呢？
12.8.26
न चेद्धर्तव्यमन्यस्य कथं तद्धर्ममारभेत् ।
एतावानेव वेदेषु निश्चयः कविभिः कृतः ॥ १२.८.२६ ॥
若夺取他人之物不是法，那法又如何开始呢？吠陀中智者所定论的，正是如此。
12.8.27
अध्येतव्या त्रयी नित्यं भवितव्यं विपश्चिता ।
सर्वथा धनमाहार्यं यष्टव्यं चापि यत्नतः ॥ १२.८.२७ ॥
三吠陀应当常常学习，智者也应当如此。应当以各种方式获取财富，并努力行祭祀。
12.8.28
द्रोहाद्देवैरवाप्तानि दिवि स्थानानि सर्वशः ।
द्रोहात्किमन्यज्ज्ञातीनां गृध्यन्ते येन देवताः ॥ १२.८.२८ ॥
天神凭借背叛，获得了天上的一切居所。除了背叛，天神还以何种方式贪求自己的亲族呢？
12.8.29
इति देवा व्यवसिता वेदवादाश्च शाश्वताः ।
अधीयन्तेऽध्यापयन्ते यजन्ते याजयन्ति च ॥ १२.८.२९ ॥
天神如此决定，吠陀中永恒的教义也是如此：人们学习、教授、行祭，并令人行祭。
12.8.30
कृत्स्नं तदेव तच्छ्रेयो यदप्याददतेऽन्यतः ।
न पश्यामोऽनपकृतं धनं किंचित्क्वचिद्वयम् ॥ १२.८.३० ॥
凡从他人所取得的，正是全然的善。我们在任何地方都看不到不伤害他人而得来的财富。
12.8.31
एवमेव हि राजानो यजन्ति पृथिवीमिमाम् ।
जित्वा ममेयं ब्रुवते पुत्रा इव पितृर्धनम् ॥ १२.८.३१ ॥
同样，国王们征服此大地后举行祭祀，并说：“这是我的”，如同儿子们说父亲的财富是自己的。
12.8.32
राजर्षयोऽपि ते स्वर्ग्या धर्मो ह्येषां निरुच्यते ॥ १२.८.३२ ॥
那些王仙也配得上天界，因为他们的法被如此宣告。
12.8.33
यथैव पूर्णादुदधेः स्यन्दन्त्यापो दिशो दश ।
एवं राजकुलाद्वित्तं पृथिवीं प्रतितिष्ठति ॥ १२.८.३३ ॥
如同满盈的大海之水流向十方，王族之财富也流布而安立于大地。
12.8.34
आसीदियं दिलीपस्य नृगस्य नहुषस्य च ।
अंबरीपस्य मान्धातुः पृथिवी सा त्वयि स्थिता ॥ १२.८.३४ ॥
此大地曾属于迪利帕、那伽、那呼沙、安巴里沙和曼陀多；如今这大地安住于你身上。
12.8.35
स त्वां द्रव्यमयो यज्ञः संप्राप्तः सर्वदक्षिणः ।
तं चेन्न यजसे राजन्प्राप्तस्त्वं राज्यकिल्बिषम् ॥ १२.८.३५ ॥
那以财物为体、备足一切布施的祭祀已降临于你；大王，若你不行此祭，你便将背负王权之罪。
12.8.36
येषां राजाऽश्वमेधेन यजते दक्षिणावता ।
उपेत्य तस्यावभृथे पूताः सर्वे भवन्ति ते ॥ १२.८.३६ ॥
凡国王以布施行马祭为之而举行者，他们都会到达祭仪终末的沐浴（阿婆鲁陀）之中而得清净。
12.8.37
विश्वरूपो महादेवः सर्वमेधे महामखे ।
जुहाव सर्वभूतानि तथैवात्मानमात्मना ॥ १२.८.३७ ॥
大神毗湿伐鲁波在名为萨尔瓦梅陀的大祭中,将一切众生作为供品献祭;同样,他也以自身献祭自身。
12.8.38
शाश्वतोऽयं भूतिपथो नास्त्यन्तमनुशुश्रुम ।
महाजनपथं गन्ता मा राजन्कुपथं गमः ॥ १२.८.३८ ॥
这条兴盛之路是永恒的;我们听说它没有尽头。大王啊,请行走于大人之道,不要走歪路。