Mahābhārata · Adhyāya 12.8
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12.8.1
अथार्जुन उवाचेदमधिक्षिप्त इवाक्षमी ।
अभिनीततरं वाक्यं दृढवादपराक्रमः ॥ १२.८.१ ॥
Lalu Arjuna, seolah tak sabar, mengucapkan kata-kata ini, lebih tajam, dia yang keberaniannya terletak pada ucapan yang teguh.
12.8.2
दर्शयन्नैन्द्रिरात्मानमुग्रमुग्रपराक्रमः ।
स्मयमानो महातेजाः सृक्किणी परिसंलिहन् ॥ १२.८.२ ॥
Menampakkan wujudnya seperti Indra, perkasa dalam keberanian, tersenyum, bercahaya agung, menjilati sudut mulutnya.
12.8.3
अहो दुःखमहो कृच्छ्रमहो वैक्लव्यमुत्तमम् ।
यत्कृत्वाऽमानुषं कर्म त्यजेथाः श्रियमुत्तमाम् ॥ १२.८.३ ॥
Aduhai, betapa dukanya! Aduhai, betapa sulitnya! Aduhai, betapa besarnya kelemahan! Setelah melakukan perbuatan yang tak manusiawi, engkau hendak meninggalkan kemakmuran tertinggi.
12.8.4
शत्रून्हत्वा महीं लब्ध्वा स्वधर्मेणोपपादिताम् ।
हतामित्रः कथं स त्वं त्यजेथा बुद्धिलाघवात् ॥ १२.८.४ ॥
Setelah membunuh musuh-musuhmu dan memperoleh bumi yang diraih dengan dharmamu sendiri, bagaimana engkau dapat meninggalkannya karena kerapuhan akal budimu, engkau yang telah menghancurkan musuh?
12.8.5
क्लीबस्य हि कुतो राज्यं दीर्घसूत्रस्य वा पुनः ।
किमर्थं च महीपालानवधीः क्रोधमूर्च्छितः ॥ १२.८.५ ॥
Bagaimana kerajaan datang kepada orang lemah, atau kepada yang suka menunda? Lagi pula, untuk tujuan apa, dalam kemarahan yang membutakan, engkau membunuh para raja?
12.8.6
यो ह्याजिजीविषेद्भैक्षं कर्मणा नैव कस्य चित् ।
समारम्भान्बुभूषेत हतस्वस्तिरकिञ्चनः।
सर्वलोकेषु विख्यातो न पुत्रपशुसंहितः ॥ १२.८.६ ॥
Orang yang ingin hidup dengan mengemis, bukan dengan perbuatan orang lain, dan ingin makmur dengan usaha, kehilangan kesejahteraan dan miskin, mungkin terkenal di semua dunia, namun tidak memiliki anak dan ternak.
12.8.7
कापालीं नृप पापिष्ठां वृत्तिमासाद्य जीवतः ।
संत्यज्य राज्यमृद्धं ते लोकोऽयं किं वदिष्यति ॥ १२.८.७ ॥
Wahai raja, setelah memilih mata pencaharian pengemis tengkorak yang paling berdosa dan meninggalkan kerajaanmu yang makmur demi hidup, apa yang akan dikatakan dunia ini tentangmu?
12.8.8
सर्वारम्भान्समुत्सृज्य हतस्वस्तिरकिञ्चनः ।
कस्मादाशंससे भैक्षं चर्तुं प्राकृतवत्प्रभो ॥ १२.८.८ ॥
Wahai tuan, setelah meninggalkan segala usaha, kehilangan keberuntungan dan tanpa apa-apa, mengapa engkau berkeinginan mengembara meminta-minta seperti orang biasa?
12.8.9
कस्माद्राजकुले जातो जित्वा कृत्स्नां वसुंधराम् ।
धर्मार्थावखिलौ हित्वा वनं मौढ्यात्प्रतिष्ठसे ॥ १२.८.९ ॥
Engkau yang lahir dalam keluarga kerajaan dan telah menaklukkan seluruh bumi, mengapa karena kebodohan engkau pergi ke hutan dengan meninggalkan dharma dan kekayaan?
12.8.10
यदीमानि हवींषीह विमथिष्यन्त्यसाधवः ।
भवता विप्रहीणत्वात्प्राप्तं त्वामेव किल्विषम् ॥ १२.८.१० ॥
Jika di sini persembahan-persembahan ini dicemarkan oleh orang-orang jahat, karena tidak adanya brahmana, dosa itu akan jatuh kepadamu sendiri.
12.8.11
आकिञ्चन्यं मुनीनां च इति वै नहुषोऽब्रवीत् ।
कृत्वा नृशंसं ह्यधने धिगस्त्वधनतामिह ॥ १२.८.११ ॥
Nahuṣa memang berkata demikian tentang keadaan tanpa-milik para resi. Setelah melakukan kekejaman dalam kemiskinan, celakalah kemiskinanmu di sini!
12.8.12
आश्वस्तन्यमृषीणां हि विद्यते वेद तद्भवान् ।
यं त्विमं धर्ममित्याहुर्धनादेष प्रवर्तते ॥ १२.८.१२ ॥
Engkau tahu bahwa di antara para resi ada keteguhan hati; tetapi orang berkata bahwa dharma ini lahir dari kekayaan, dan dengan kekayaanlah ia berjalan.
12.8.13
धर्मं स हरते तस्य धनं हरति यस्य यः ।
ह्रियमाणे धने राजन्वयं कस्य क्षमेमहि ॥ १२.८.१३ ॥
Siapa yang merampas harta seseorang, ia juga merampas dharmanya. Wahai raja, ketika harta dirampas, untuk siapakah kita harus bertahan?
12.8.14
अभिशस्तं प्रपश्यन्ति दरिद्रं पार्श्वतः स्थितम् ।
दारिद्र्यं पातकं लोके कस्तच्छंसितुमर्हति ॥ १२.८.१४ ॥
Orang memandang si miskin yang berdiri di sampingnya seperti seorang terdakwa. Di dunia, kemiskinan adalah dosa; siapakah yang mampu mengatakannya?
12.8.15
पतितः शोच्यते राजन्निर्धनश्चापि शोच्यते ।
विशेषं नाधिगच्छामि पतितस्याधनस्य च ॥ १२.८.१५ ॥
Wahai raja, orang yang jatuh diratapi, dan orang miskin pun diratapi. Aku tidak melihat perbedaan antara orang yang jatuh dan orang yang tanpa harta.
12.8.16
अर्थेभ्यो हि विवृद्धेभ्यः संभृतेभ्यस्ततस्ततः ।
क्रियाः सर्वाः प्रवर्तन्ते पर्वतेभ्य इवापगाः ॥ १२.८.१६ ॥
Dari harta yang bertambah dan terkumpul dari sana-sini, segala tindakan muncul, seperti sungai-sungai mengalir dari gunung.
12.8.17
अर्थाद्धर्मश्च कामश्च स्वर्गश्चैव नराधिप ।
प्राणयात्राऽपि लोकस्य विना ह्यर्थं न सिध्द्यति ॥ १२.८.१७ ॥
Wahai penguasa manusia, dari harta lahir dharma, keinginan, dan juga surga. Bahkan perjalanan hidup dunia tidak tercapai tanpa harta.
12.8.18
अर्थेन हि विहीनस्य पुरुषस्याल्पमेधसः ।
विच्छिद्यन्ते क्रियाः सर्वा ग्रीष्मे कुसरितो यथा ॥ १२.८.१८ ॥
Bagi orang berakal sempit yang kehilangan harta, semua tindakannya terputus, seperti sungai-sungai kecil mengering di musim panas.
12.8.19
यस्यार्थास्तस्य मित्राणि यस्यार्थास्तस्य बान्धवाः ।
यस्यार्थाः स पुमाँल्लोके यस्यार्थाः स च पण्डितः ॥ १२.८.१९ ॥
Siapa yang memiliki harta, ia punya sahabat; siapa yang memiliki harta, ia punya sanak saudara. Siapa yang memiliki harta, dialah manusia di dunia, dan siapa yang memiliki harta, dialah orang bijak.
12.8.20
अधनेनार्थकामेन नार्थः शक्यो विधित्सितुम् ।
अर्थैरर्था निबध्यन्ते गजैरिव महागजाः ॥ १२.८.२० ॥
Orang yang tidak memiliki harta, meskipun menginginkan harta, tidak dapat mencapai tujuan apa pun. Seperti gajah besar diikat oleh gajah, demikian pula tujuan-tujuan diikat oleh harta.
12.8.21
धर्मः कामश्च स्वर्गश्च हर्षः क्रोधः श्रुतं दमः ।
अर्थादेतानि सर्वाणि प्रवर्तन्ते नराधिप ॥ १२.८.२१ ॥
Wahai penguasa manusia, dharma, keinginan, surga, kegembiraan, amarah, ilmu, dan pengendalian diri — semua ini timbul dari harta.
12.8.22
धनात्कुलं प्रभवति धनाद्धर्मः प्रवर्धते ।
नाधनस्यास्त्ययं लोको न परः पुरुषोत्तम ॥ १२.८.२२ ॥
Dari harta lahirlah dan berkembanglah keluarga; dari harta tumbuhlah dharma. Wahai yang terbaik di antara manusia, bagi yang tidak berharta tidak ada dunia ini maupun dunia berikutnya.
12.8.23
नाधनो धर्मकृत्यानि यथावदनुतिष्ठति ।
धनाद्धि धर्मः स्रवति शैलादभिनदी यथा ॥ १२.८.२३ ॥
Orang yang tidak berharta tidak dapat melaksanakan kewajiban dharma dengan semestinya. Dharma mengalir dari harta, seperti sungai mengalir dari gunung.
12.8.24
यः कृशार्थः कृशगवः कृशभृत्यः कृशांतिथिः ।
स वै राजन्कृशो नाम न शरीरकृशः कृशः ॥ १२.८.२४ ॥
Wahai raja, orang yang kurus dalam harta, kurus dalam ternak, kurus dalam pelayan, dan kurus dalam tamu — dialah yang sesungguhnya disebut kurus, bukan orang yang kurus badannya.
12.8.25
अवेक्षस्व यथान्यायं पश्य देवासुरं यथा ।
राजन्किमन्यज्ज्ञातीनां वधाद्गृध्यन्ति देवताः ॥ १२.८.२५ ॥
Renungkanlah sesuai kebenaran, lihatlah perang para dewa dan asura. Wahai raja, apa lagi yang diingini para dewa selain pembunuhan sanak saudara mereka?
12.8.26
न चेद्धर्तव्यमन्यस्य कथं तद्धर्ममारभेत् ।
एतावानेव वेदेषु निश्चयः कविभिः कृतः ॥ १२.८.२६ ॥
Jika merampas milik orang lain bukan dharma, bagaimana dharma itu dapat dimulai? Dalam Veda, para bijak hanya menetapkan hal ini.
12.8.27
अध्येतव्या त्रयी नित्यं भवितव्यं विपश्चिता ।
सर्वथा धनमाहार्यं यष्टव्यं चापि यत्नतः ॥ १२.८.२७ ॥
Trayī harus selalu dipelajari, dan orang bijak harus demikian pula. Kekayaan harus diperoleh dengan segala cara, dan persembahan harus dilakukan dengan sungguh-sungguh.
12.8.28
द्रोहाद्देवैरवाप्तानि दिवि स्थानानि सर्वशः ।
द्रोहात्किमन्यज्ज्ञातीनां गृध्यन्ते येन देवताः ॥ १२.८.२८ ॥
Dengan pengkhianatan para dewa memperoleh semua tempat di surga. Dengan cara apa selain pengkhianatan para dewa menginginkan sanak saudara mereka?
12.8.29
इति देवा व्यवसिता वेदवादाश्च शाश्वताः ।
अधीयन्तेऽध्यापयन्ते यजन्ते याजयन्ति च ॥ १२.८.२९ ॥
Demikianlah para dewa memutuskan, dan demikianlah ajaran Veda yang abadi: orang belajar, mengajar, berkurban, dan menyuruh orang lain berkurban.
12.8.30
कृत्स्नं तदेव तच्छ्रेयो यदप्याददतेऽन्यतः ।
न पश्यामोऽनपकृतं धनं किंचित्क्वचिद्वयम् ॥ १२.८.३० ॥
Segala yang diambil dari orang lain sepenuhnya adalah yang lebih baik. Kami tidak melihat kekayaan di mana pun yang diperoleh tanpa merugikan seseorang.
12.8.31
एवमेव हि राजानो यजन्ति पृथिवीमिमाम् ।
जित्वा ममेयं ब्रुवते पुत्रा इव पितृर्धनम् ॥ १२.८.३१ ॥
Demikian pula para raja, setelah menaklukkan bumi ini, melakukan yajña dan berkata, "Ini milikku", seperti anak-anak berkata tentang harta ayahnya.
12.8.32
राजर्षयोऽपि ते स्वर्ग्या धर्मो ह्येषां निरुच्यते ॥ १२.८.३२ ॥
Para raja-resi itu pun layak mencapai surga, sebab dharma mereka memang dinyatakan demikian.
12.8.33
यथैव पूर्णादुदधेः स्यन्दन्त्यापो दिशो दश ।
एवं राजकुलाद्वित्तं पृथिवीं प्रतितिष्ठति ॥ १२.८.३३ ॥
Seperti air mengalir dari samudra yang penuh ke sepuluh penjuru, demikian pula harta dari keluarga raja mengalir dan menetap di bumi.
12.8.34
आसीदियं दिलीपस्य नृगस्य नहुषस्य च ।
अंबरीपस्य मान्धातुः पृथिवी सा त्वयि स्थिता ॥ १२.८.३४ ॥
Bumi ini dahulu milik Dilīpa, Nṛga, Nahuṣa, Ambarīṣa, dan Māndhātṛ; bumi itu kini berada padamu.
12.8.35
स त्वां द्रव्यमयो यज्ञः संप्राप्तः सर्वदक्षिणः ।
तं चेन्न यजसे राजन्प्राप्तस्त्वं राज्यकिल्बिषम् ॥ १२.८.३५ ॥
Yajña berupa harta itu, dengan segala dakṣiṇā-nya, telah datang kepadamu; wahai raja, jika engkau tidak melaksanakannya, engkau akan menanggung dosa kerajaan.
12.8.36
येषां राजाऽश्वमेधेन यजते दक्षिणावता ।
उपेत्य तस्यावभृथे पूताः सर्वे भवन्ति ते ॥ १२.८.३६ ॥
Bagi mereka yang untuk kepentingannya raja melaksanakan yajña kuda beserta dakṣiṇā, mereka semua, dengan menghadiri mandi penutup upacara itu, menjadi suci.
12.8.37
विश्वरूपो महादेवः सर्वमेधे महामखे ।
जुहाव सर्वभूतानि तथैवात्मानमात्मना ॥ १२.८.३७ ॥
Dewa agung Viśvarūpa, dalam kurban agung bernama Sarvamedha, mempersembahkan semua makhluk sebagai persembahan; demikian pula ia mempersembahkan dirinya sendiri oleh dirinya sendiri.
12.8.38
शाश्वतोऽयं भूतिपथो नास्त्यन्तमनुशुश्रुम ।
महाजनपथं गन्ता मा राजन्कुपथं गमः ॥ १२.८.३८ ॥
Jalan kemakmuran ini abadi; kami telah mendengar bahwa ia tidak berujung. Wahai raja, tempuhlah jalan para mahajana; jangan menempuh jalan yang sesat.