مہابھارت · ادھیائے 12.83
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.83.1
सभासदः सहायाश्च सुहृदश्च विशांपते ।
परिच्छदास्तथाऽमात्याः कीदृशाः स्युः पितामह ॥ १२.८३.१ ॥
اے رعایا کے پالنہار، سبھاسد، مددگار اور خیرخواہ، اور اہلِ خدمت و وزرا کیسے ہونے چاہئیں، اے پتامہ؟
12.83.2
ह्रीनिषेवास्तथा दान्ताः सत्यार्जवसमन्विताः ।
शक्ताः कथयितुं सम्यक्ते तव स्युः सभासदः ॥ १२.८३.२ ॥
باحیا، ضبطِ نفس رکھنے والے، سچائی اور سیدھے پن سے آراستہ، اور درست انداز میں گفتگو پر قادر — وہی آپ کے سبھاسد ہوں۔
12.83.3
अमात्याश्चातिशूराश्च ब्रह्मण्याश्च बहुश्रुताः ।
सुसंतृष्टाश्च कौन्तेय महोत्साहाश्च कर्मसु ॥ १२.८३.३ ॥
اے کُنتی کے فرزند، وزراء نہایت بہادر، برہمنوں کے عقیدت مند، کثیر العلم، مکمل مطمئن اور کاموں میں بڑے جوش والے ہوں۔
12.83.4
एतान्सहायाँल्लिप्सेथाः सर्वास्वापत्सु भारत ॥ १२.८३.४ ॥
اے بھرت، ہر مصیبت میں تُو انہی مددگاروں کو پانے کی خواہش کرنا۔
12.83.5
कुलीनः पूजितो नित्यं न हि शक्तिं निगूहति ।
प्रसन्नमप्रसन्नं वा पीडितं हतमेव वा।
आवर्तयति भूयिष्ठं तदेव ह्यनुपालितम् ॥ १२.८३.५ ॥
کُلین شخص جب ہمیشہ عزت پائے تو اپنی طاقت نہیں چھپاتا؛ خوش ہو یا ناخوش، دکھی ہو یا مارا گیا ہو، جس کی پرورش کی گئی ہو وہ بار بار وہی خدمت لوٹاتا ہے۔
12.83.6
कुलीना देशजाः प्राज्ञा रूपवन्तो बहुश्रुताः ।
प्रगल्भाश्चानुरक्ताश्च ते तव स्युः परिच्छदाः ॥ १२.८३.६ ॥
کُلین، اپنے ہی دیس کے، دانا، خوش شکل، کثیر العلم، بے باک اور وفادار — وہی آپ کے اہلِ خدمت ہوں۔
12.83.7
दौष्कुलेयाश्च लुब्धाश्च नृशंसा निरपत्रपाः ।
ते त्वां तात निषेवेयुर्यावदार्द्रकपाणयः ॥ १२.८३.७ ॥
ادنیٰ خاندان کے، لالچی، ظالم اور بے شرم لوگ، اے بیٹے، تمہاری خدمت صرف اس وقت تک کریں گے جب تک ان کے ہاتھ تر ہیں۔
12.83.8
कुलीनाञ्शीलसंपन्नानिङ्गितज्ञाननिष्ठुरान् ।
देशकालविधानज्ञान्भर्तृकार्यहितैपिणः।
नित्यमर्थेषु सर्वेषु राजा कुर्वीत मन्त्रिणः ॥ १२.८३.८ ॥
بادشاہ کو ہمیشہ تمام امور میں اعلیٰ خاندان، نیک کردار، اشارے سمجھنے والے، پختہ، دیش اور کال کے اصول جاننے والے اور آقا کے کام کی بہتری چاہنے والے وزیر مقرر کرنے چاہئیں۔
12.83.9
अर्थमानार्घसत्कारैर्भोगैरुच्चावचैः प्रियैः ।
यानर्थभाजो मन्येथास्तेते स्युः सुखभागिनः ॥ १२.८३.९ ॥
مال، عزت، عرض، تکریم اور اونچے نیچے پسندیدہ عیش و آرام سے جنہیں تم فائدے کا حصہ دار سمجھو، وہی سکھ کے حصہ دار ہوں گے۔
12.83.10
अभिन्नवृत्ता विद्वांसः सद्वॄत्ताश्चरितव्रताः ।
नत्वां नित्यार्थिनो जह्युरक्षुद्राः सत्यवादिनः ॥ १२.८३.१० ॥
غیر متزلزل کردار، عالم، نیک کردار، ورت پر قائم، ہمیشہ بھلائی چاہنے والے، کشادہ دل اور سچ بولنے والے لوگ تمہیں کبھی نہیں چھوڑیں گے۔
12.83.11
अनार्या ये न जानन्ति समयं मन्दचेतसः ।
तेभ्यः परिजुगुप्सेथा ये चापि समयच्युताः ॥ १२.८३.११ ॥
جو غیر مہذب، کند ذہن ہیں اور اصول (سمایا) نہیں جانتے، ان سے تمہیں دور رہنا چاہیے، اور جو اصول سے گر چکے ہیں ان سے بھی۔
12.83.12
नैकमिच्छेद्गणं हित्वा स्याच्चेदन्यतरग्रहः ।
यस्त्वेको बहुभिः श्रेयान्कामं तेन गणं त्यजेत् ॥ १२.८३.१२ ॥
کسی ایک گروہ کو چھوڑ کر دوسرے کا ساتھ لینے کی خواہش نہ کرے؛ اگر ایسا ہو ہی جائے تو جو ایک اکیلا بہت سوں سے بہتر ہو، اس کی خاطر وہ گروہ چھوڑ دے۔
12.83.13
श्रेयसो लक्षणं चैतद्विक्रमो यस्य दृश्यते ।
कीर्तिप्रधानो यश्च स्यात्समये यश्च तिष्ठति ॥ १२.८३.१३ ॥
یہی بھلائی کی علامت ہے: جس میں شجاعت دکھائی دے، جو شہرت کو مقدم رکھے اور مناسب وقت پر قائم رہے۔
12.83.14
समर्थान्पूजयेद्यश्च नास्पर्ध्यैः स्पर्धते च यः ।
न च कामाद्भयात्क्रोधाल्लोभाद्वा धर्ममुत्सृजेत् ॥ १२.८३.१४ ॥
جو قابل لوگوں کی عزت کرے، جو ناقابلِ مقابلہ لوگوں سے مقابلہ نہ کرے، اور جو خواہش، خوف، غصے یا لالچ سے دھرم کو نہ چھوڑے۔
12.83.15
अमानी अत्यवाक्शक्तो जितात्मा मानसंयुतः ।
स ते मन्त्रसहायः स्यात्सर्वावस्थापरीक्षितः ॥ १२.८३.१५ ॥
جو غرور سے خالی، بات کرنے میں نہایت ماہر، خود پر قابو رکھنے والا اور عزت دار ہو—وہی تمہارا مشیر بنے، جو ہر حال میں آزمایا جا چکا ہو۔
12.83.16
कुलीनः कुलसंपन्नस्तितिक्षुर्दश आत्मवान् ।
शूरः कृतज्ञः सत्यश्च श्रेयसः पार्थ लक्षणम् ॥ १२.८३.१६ ॥
اچھے خاندان کا، اعلیٰ نسب والا، صابر، خود پر قابو رکھنے والا، بہادر، شکرگزار اور سچا—اے پارتھ، یہی بھلائی کی علامت ہے۔
12.83.17
तस्यैवं वर्तमानस्य पुरुषस्य विजानतः ।
अमित्राः संप्रसीदन्ति तथा मित्रीभवन्त्यपि ॥ १२.८३.१७ ॥
اس طرح رویہ رکھنے والے، سمجھدار انسان کے دشمن بھی نرم پڑ جاتے ہیں اور دوست بن جاتے ہیں۔
12.83.18
अत ऊर्ध्वममात्यानां परीक्षेत गुणागुणम् ।
संयतात्मा कृतप्रज्ञो भूतिकामश्च भूमिपः ॥ १२.८३.१८ ॥
اس کے بعد، ضابطِ نفس، دانا اور خوشحالی کا خواہاں بادشاہ اپنے وزیروں کی خوبیوں اور خامیوں کو پرکھے۔
12.83.19
संबन्धिपुरुषैराप्तैरभिजातैः स्वदेशजैः ।
अहार्यैरव्यभीचारैः सर्वशः सुपरीक्षितैः ॥ १२.८३.१९ ॥
رشتہ دار، معتمد، اعلیٰ خاندان کے، اپنے ہی ملک میں پیدا ہونے والے، ناقابلِ خرید، وفادار اور ہر طرح سے اچھی طرح جانچے گئے لوگوں کے ذریعے۔
12.83.20
यौनाः श्रौतास्तथा मौलास्तथैवाप्यनहंकृताः ।
कर्तव्या भूतिकामेन पुरुषेण बुभूपता ॥ १२.८३.२० ॥
یونانی نسل کے، ویدوں کے عالم، اسی طرح پشتینی خدمت گزار، اور تکبر سے خالی لوگوں کو، خوشحالی چاہنے والے اور بادشاہ بننے کے خواہشمند شخص کو مقرر کرنا چاہیے۔
12.83.21
एषां वैनयिकी बुद्धिः प्रकृतिश्चैव शोभना ।
तेजो धैर्यं क्षमा शौचमनुरागः स्थितिर्धृतिः ॥ १२.८३.२१ ॥
ان کی عقل تابع دار اور فطرت بھی اچھی ہے؛ ان میں تیج، صبر، معافی، پاکیزگی، محبت، استقامت اور ثابت قدمی ہے۔
12.83.22
परीक्ष्य च गुणान्नित्यं प्रौढभावान्धुरंधरान् ।
पञ्चोपधाव्यतीतांश्च कुर्याद्राजाऽर्थकारिणः ॥ १२.८३.२२ ॥
بادشاہ کو ہمیشہ ان کی خوبیوں کو جانچ کر، پختہ مزاج، بوجھ اٹھانے کے قابل، پانچ آزمائشی فریبوں سے بالاتر، اور کام انجام دینے والوں کو وزیر مقرر کرنا چاہیے۔
12.83.23
पर्याप्तवचनान्वीरान्प्रतिपत्तिविशारदान् ।
कुलीनान्सत्वसंपन्नानिङ्गितज्ञाननिष्ठुरान् ॥ १२.८३.२३ ॥
گفتار میں قادر، بہادر، برتاؤ میں ماہر، اعلیٰ خاندان کے، حوصلہ مند، اشاروں کو سمجھنے والے اور سخت گیر نہ ہونے والے لوگوں کو۔
12.83.24
देशकालविधानज्ञान्भर्तृकार्यहितैषिणः ।
नित्यमर्थेषु सर्वेषु राजन्कुर्वीत मन्त्रिणः ॥ १२.८३.२४ ॥
اے بادشاہ! جو دیس اور کال کے قاعدوں کو جانتے ہوں اور آقا کے کام اور بھلائی کے خواہاں ہوں، انھیں ہر معاملے میں ہمیشہ وزیر مقرر کرنا چاہیے۔
12.83.25
हीनतेजोभिसंसृष्टो नैव जातु व्यवस्यति ।
अवश्यं जनयत्येव सर्वकर्मसु संशयम् ॥ १२.८३.२५ ॥
جو ہیں بے تیج لوگوں سے وابستہ ہو، وہ کبھی بھی پختہ فیصلہ نہیں کر پاتا؛ وہ ہر کام میں لازماً شک ہی پیدا کرتا ہے۔
12.83.26
एवमल्पश्रुतो मन्त्री कल्याणाभिजनोऽप्युत ।
धर्मार्थकामसंयुक्तो नालं मन्त्रं परीक्षितुम् ॥ १२.८३.२६ ॥
اسی طرح کم علم وزیر، اگرچہ وہ اچھے خاندان کا ہو اور دھرم، ارتھ اور کام سے مالا مال ہو، مشورے کو پرکھنے کے قابل نہیں ہوتا۔
12.83.27
तथैवानभिजातोऽपि काममस्तु बहुश्रुतः ।
अनायक इवाचक्षुर्मुह्यत्यूह्येषु कर्मसु ॥ १२.८३.२७ ॥
اسی طرح پست خاندان کا آدمی، اگرچہ بہت علم والا ہو، رہنما کے بغیر کے شخص کی طرح اندھا ہو کر غور طلب کاموں میں حیران ہو جاتا ہے۔
12.83.28
यो वाऽप्यस्थिरसंकल्पो बुद्धिमानागतागमः ।
उपायज्ञोऽपि नालं स कर्म प्रापयितुं चिरम् ॥ १२.८३.२८ ॥
جس کا ارادہ ڈانواں ڈول ہو، وہ عقلمند ہو، آنے والی بات کو سمجھنے والا اور تدبیروں کا جاننے والا ہو، تب بھی وہ کام کو دیر تک پہنچانے کے قابل نہیں ہوتا۔
12.83.29
केवलात्पुनरादानात्कर्मणो नोपपद्यते ।
परामर्शो विशेषणामश्रुतस्येह दुर्मतेः ॥ १२.८३.२९ ॥
محض بار بار کام اٹھانے سے کام پورا نہیں ہوتا؛ یہاں جو باریکیوں کو نہ سنے، ایسے بدعقل کا غور بھی کامیاب نہیں ہوتا۔
12.83.30
मन्त्रिण्यननुरक्ते तु विश्वासो नोपपद्यते ।
तस्मादननुरक्ताय नैव मन्त्रं प्रकाशयेत् ॥ १२.८३.३० ॥
جو وزیر وفادار نہ ہو اس پر اعتماد پیدا نہیں ہوتا؛ اس لیے جو وفادار نہ ہو اس کے سامنے مشورہ کبھی ظاہر نہ کرے۔
12.83.31
व्यथयेद्धि स राजानं मन्त्रिभिः सहितोऽनृजुः ।
मारुतोपहितच्छिद्रैः प्रविश्याग्निरिव द्रुमम् ॥ १२.८३.३१ ॥
کجرو وہ وزیروں کے ساتھ مل کر یقیناً بادشاہ کو تکلیف دے گا، جیسے ہوا کے بنائے ہوئے سوراخوں سے داخل ہو کر آگ درخت کو جلا دیتی ہے۔
12.83.32
संक्रुद्धश्चैकदा स्वामी स्थानाच्चैवापकर्षति ।
वाचा क्षिपति संरब्धः पुनः पश्चात्प्रसीदति ॥ १२.८३.३२ ॥
غصے میں آیا ہوا آقا کبھی کسی کو اس کے منصب سے بھی ہٹا دیتا ہے؛ جوش میں الفاظ سے ملامت کرتا ہے؛ پھر بعد میں دوبارہ خوش ہو جاتا ہے۔
12.83.33
तानितान्यनुरक्तेन शक्यानि हि तितिक्षितुम् ।
मन्त्रिणां च भवेत्क्रोधो विस्फूर्जितमिवाशनेः ॥ १२.८३.३३ ॥
وفادار شخص یہ سب کچھ برداشت کر سکتا ہے؛ اور وزیروں کا غصہ بھی بجلی کی گرج کی طرح ہو سکتا ہے۔
12.83.34
यस्तु संहरते तानि भर्तुः प्रियचिकीर्षया ।
समानसुखदुःखं तं पृच्छेदर्थेषु मानवम् ॥ १२.८३.३४ ॥
لیکن جو آقا کو خوش کرنے کی خواہش سے ان (کیفیات) کو ٹھنڈا کرتا ہے اور سکھ دکھ میں یکساں رہتا ہے، اسی شخص سے معاملات میں مشورہ لینا چاہیے۔
12.83.35
अनृजुस्त्वनुरक्तोऽपि संपन्नश्चेतरैर्गुणैः ।
राज्ञः प्रज्ञानयुक्तोऽपि न मन्त्रं श्रोतुमर्हति ॥ १२.८३.३५ ॥
کجرو شخص، اگرچہ بادشاہ سے وفادار ہو، دوسری خوبیوں سے آراستہ اور دانا بھی ہو، پھر بھی بادشاہ کی خفیہ مشاورت سننے کے لائق نہیں۔
12.83.36
योऽमित्रैः सह संबद्धो न परान्बहुमन्यते ।
असुहृत्तादृशो ज्ञेयो न मन्त्रं श्रोतुमर्हति ॥ १२.८३.३६ ॥
جو دشمنوں سے جڑا ہوا ہو اور دوسروں کو اہمیت نہ دیتا ہو، ایسے شخص کو غیر دوست سمجھنا چاہیے؛ وہ مشورہ سننے کے لائق نہیں۔
12.83.37
अविद्वानशुचिः स्तब्धः शत्रुसेवी विकत्थनः ।
असुहृत्क्रोधनो लुब्धो न मन्त्रं श्रोतुमर्हति ॥ १२.८३.३७ ॥
جو نادان، ناپاک، مغرور، دشمنوں کا خدمت گزار، شیخی باز، دوست نہ ہو، غصیلا اور لالچی ہو، وہ مشورہ سننے کے لائق نہیں۔
12.83.38
आगन्तुश्चानुरक्तोऽपि काममस्तु बहुश्रुतः ।
सत्कृतः संविभक्तो वा न मन्त्रं श्रोतुमर्हति ॥ १२.८३.३८ ॥
نووارد شخص خواہ وفادار ہو، خواہ بہت علم والا ہو، خواہ عزت پایا ہو یا حصہ پایا ہو، پھر بھی مشورہ سننے کے لائق نہیں۔
12.83.39
विधर्मतो विप्रकृतः पिता यस्याभवत्पुरा ।
सत्कृतः स्थापितः सोऽपि न मन्त्रं श्रोतुमर्हति ॥ १२.८३.३९ ॥
جس کا باپ پہلے ناحق ذلیل ہوا تھا اور بعد میں عزت پا کر دوبارہ بحال ہوا، وہ بھی مشورہ سننے کے لائق نہیں۔
12.83.40
यः स्वल्पेनापि कार्येण सुहृदाक्षारितो भवेत् ।
पुनरन्यैर्गुणैर्युक्तो न मन्त्रं श्रोतुमर्हति ॥ १२.८३.४० ॥
جسے کسی چھوٹے کام کے لیے بھی دوست نے بلایا ہو، اور جو دوسری خوبیوں سے بھی آراستہ ہو، وہ بھی مشورہ سننے کے لائق نہیں۔
12.83.41
कृतप्रज्ञश्च मेधावी बुधो जानपदः शुचिः ।
सर्वकर्मसु यः शुद्धः स मन्त्रं श्रोतुमर्हति ॥ १२.८३.४१ ॥
جو تربیت یافتہ دانش رکھتا ہو، ذہین، دانا، اپنے وطن کا، پاکیزہ اور تمام کاموں میں نیک ہو، وہی مشورہ سننے کے لائق ہے۔
12.83.42
ज्ञानविज्ञानसंपन्नः प्रकृतिज्ञः परात्मनोः ।
सुहृदात्मसमो राज्ञः स मन्त्रं श्रोतुमर्हति ॥ १२.८३.४२ ॥
جو علم اور فہم سے آراستہ ہو، فطرت کو جانتا ہو، دوسروں اور اپنی سرشت کو سمجھتا ہو، بادشاہ کا دوست اور اپنے جیسا ہو، وہی مشورہ سننے کے لائق ہے۔
12.83.43
सत्यवाक्शीलसंपन्नो गन्भीरः सत्रपो मृदुः ।
पितृपैतामहो यः स्यात्स मन्त्रं श्रोतुमर्हति ॥ १२.८३.४३ ॥
جو سچ بولنے والا، باکردار، گہرا، باحیا اور نرم خو ہو، آبا و اجداد کی روایت سے ہو، وہی مشورہ سننے کا اہل ہے۔
12.83.44
संतुष्टः संमतः सद्भिः शौटीरो द्वेष्यपापकः ।
मन्त्रवित्कालविच्छूरः स मन्त्रं श्रोतुमर्हति ॥ १२.८३.४४ ॥
جو مطمئن ہو، نیک لوگوں میں معزز ہو، مغرور، قابلِ نفرت یا گنہگار نہ ہو، مشورے اور وقت کو جاننے والا اور بہادر ہو، وہی مشورہ سننے کا اہل ہے۔
12.83.45
सर्वलोकमिमं शक्तः सान्त्वेन कुरुते वशम् ।
तस्मै मन्त्रः प्रयोक्तव्यो दण्डमाधित्सता नृप ॥ १२.८३.४५ ॥
جو اس سارے جہان کو نرمی سے قابو میں رکھ سکے، اسی کو مشورہ دینا چاہیے؛ اے بادشاہ، سزا دینے کا ارادہ رکھنے والے کو بھی یہی۔
12.83.46
पौरजानपदा यस्मिन्विश्वासं धर्मतो गताः ।
योद्धा नयविपश्चिच्च स मन्त्रं श्रोतुमर्हति ॥ १२.८३.४६ ॥
جس پر شہری اور دیہاتی دھرم کے مطابق بھروسا رکھتے ہوں، جو جنگجو اور سیاست میں ماہر ہو، وہی مشورہ سننے کا اہل ہے۔
12.83.47
तस्मात्सर्वैर्गुणैरेतैरुपपन्नाः सुपूजिताः ।
मन्त्रिणः प्रकृतिज्ञाः स्युख्यवरा महदीप्सवः ॥ १२.८३.४७ ॥
اس لیے ان تمام اوصاف سے آراستہ، خوب معزز، ریاست کے اجزا کو جاننے والے، اعلیٰ و برگزیدہ، بڑے مقاصد کے خواہاں وزیر ہونے چاہییں۔
12.83.48
स्वासु प्रकृतिषु च्छिद्रं लक्षयेरन्परस्य च ।
मन्त्रिणां मन्त्रमूलं हि राज्ञो राष्ट्रं विवर्धते ॥ १२.८३.४८ ॥
اپنے ریاستی اجزا اور دشمن کے ریاستی اجزا میں کمزوری کو دیکھتے رہنا چاہیے؛ وزیروں کے مشورے کی جڑ ہی سے بادشاہ کی سلطنت پھلتی پھولتی ہے۔
12.83.49
नास्य च्छिद्रं परः पश्येच्छिद्रेषु परमन्वियात् ।
गूहेत्कूर्म इवाङगानि रक्षेद्विवरमात्मनः ॥ १२.८३.४९ ॥
دشمن اس کی کمزوری نہ دیکھے، اور کمزوریوں میں دشمن کا تعاقب کرے۔ جیسے کچھوا اپنے اعضا چھپا لیتا ہے، ویسے ہی اپنے شگاف کی حفاظت کرے۔
12.83.50
मन्त्रग्राहा हि राजस्य मन्त्रिणो ये मनीषिणः ।
मन्त्रसंहननो राजा मन्त्राङ्गानीतरे जन्गः ॥ १२.८३.५० ॥
بادشاہ کا مشورہ قبول کرنے والے وہ دانا وزیر ہیں۔ بادشاہ مشورے کا مضبوط قلعہ ہے؛ باقی لوگ مشورے کے اعضا ہیں، جیسے ٹانگیں۔
12.83.51
राज्यं प्रणिधिमूलं हि मन्त्रसारं प्रचक्षते ।
स्वामिनं त्वनुवर्न्तते वृत्त्यर्थमिह मन्त्रिणः ॥ १२.८३.५१ ॥
سلطنت جاسوسوں کی بنیاد پر قائم ہوتی ہے، اسی کو مشورے کا جوہر کہا جاتا ہے۔ یہاں وزیر روزی کے لیے آقا کی پیروی کرتے ہیں۔
12.83.52
संविनीयमदक्रोधौ मानमीर्ष्यां च निर्वृताः ।
नित्यं पञ्चोपधातीतैर्मन्त्रयेत्सह मन्त्रिभिः ॥ १२.८३.५२ ॥
غرور، غصہ، تکبر اور حسد کو قابو میں رکھ کر، ہمیشہ پانچ آزمائشوں سے بالاتر رہ کر، وزیروں کے ساتھ مشورہ کرے۔
12.83.53
तेषां त्रयाणां त्रिविधं विमर्शं ।
विबुध्य चित्तं विनिवेश्य तत्र।
स्वनिश्चयं तं परनिश्चयं च ।
निदर्शयेदुत्तरमन्त्रकाले ॥ १२.८३.५३ ॥
ان تینوں کے تین طرح کے غور کو سمجھ کر، دل کو وہیں ٹھہرا کر، آخری مشورے کے وقت اپنا فیصلہ اور دشمن کا فیصلہ ظاہر کرے۔
12.83.54
धर्मार्थकामज्ञमुपेत्य पृच्छे ।
द्युक्तो गुरुं ब्राह्मणमुत्तरार्थम्।
निष्ठा कृता तेन यदा सहः स्या ।
त्तं मन्त्रमार्गं प्रणयेदसक्तः ॥ १२.८३.५४ ॥
دھرم، ارتھ اور کام کے جاننے والوں کے پاس جا کر استاد اور برہمن سے پوچھے۔ نتیجے کے لیے مشغول ہو کر، جب وہ فیصلہ کر لے اور قادر ہو، تب بے لگاؤ ہو کر اس مشورے کے راستے کو چلائے۔
12.83.55
एवं सदा मन्त्रयितत्र्यमाहु ।
र्ये मन्त्रतत्त्वार्थविनिश्चयज्ञाः।
तस्मात्तमेवं प्रणयेत्सदैव ।
मन्त्रं प्रजासंग्रहणे समर्थम् ॥ १२.८३.५५ ॥
اسی طرح مشورہ ہمیشہ کرنا چاہیے، ایسا وہ کہتے ہیں جو مشورے کی حقیقت اور مقصد کا یقینی علم رکھتے ہیں۔ اس لیے عوام کو متحد رکھنے کے قابل مشورہ ہمیشہ اسی طرح چلانا چاہیے۔
12.83.56
न वामनाः कुब्जकृशा न खञ्जा ।
नान्धा जडाः स्त्री च नपुंसकाश्च।
न चात्र तिर्यक्च पुरो न पश्चा ।
न्नोर्ध्वं न चाधः प्रपरेत्कथंचित् ॥ १२.८३.५६ ॥
بونے، کبڑے، دبلے، لنگڑے، اندھے، کند ذہن، عورتیں اور خواجہ سرا، ان میں سے کوئی بھی کسی طور داخل نہ ہو؛ یہاں نہ آڑے، نہ آگے، نہ پیچھے، نہ اوپر، نہ نیچے کوئی ہو۔
12.83.57
आरुह्य वा वेश्म तथैव शून्यं ।
स्थलं प्रकाशं कुशकाशहीनम्।
वागङ्गदोषान्परिहृत्य सर्वा ।
न्संमन्त्रयेत्कार्यमहीनकालम् ॥ १२.८३.५७ ॥
مکان کی چھت پر چڑھ کر، یا اسی طرح سنسان، کھلی، کُش اور کاش گھاس سے خالی جگہ پر جا کر، گفتگو اور جسمانی اشاروں کے تمام عیوب سے بچتے ہوئے، مناسب وقت پر کام کا مشورہ کرے۔