মহাভারত · অধ্যায় 12.85
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.85.1
कथंस्विदिह राजेन्द्र पालयन्पार्थिवः प्रजाः ।
प्रैति धर्मं विशेषेण कीर्तिमाप्नोति शाश्वतीम् ॥ १२.८५.१ ॥
হে রাজেন্দ্র, এই জগতে রাজা প্রজাদের পালন করতে করতে কীভাবে বিশেষভাবে ধর্ম লাভ করেন এবং শাশ্বত কীর্তি অর্জন করেন?
12.85.2
व्यवहारेण शुद्धेन प्रजापालनतत्परः ।
प्राप्य धर्मं च कीर्ति च लोकानाप्नोत्यसौ शुचिः ॥ १२.८५.२ ॥
শুদ্ধ আচরণে প্রজাপালনে তৎপর সেই শুচি রাজা ধর্ম ও কীর্তি লাভ করে লোকসমূহ প্রাপ্ত হন।
12.85.3
कीदृशव्यवहारं तु कैश्च व्यवहरेन्नृपः ।
एतत्पृष्टो महाप्राज्ञ यथावद्वक्तुमर्हसि ॥ १२.८५.३ ॥
রাজা কীরূপ ব্যবহার করবেন এবং কাদের সঙ্গে ব্যবহার করবেন? হে মহাপ্রাজ্ঞ, এই প্রশ্ন শুনে আপনি যথাযথভাবে বলতে যোগ্য।
12.85.4
ये चैव पूर्वकथिता गुणास्ते पुरुषं प्रति ।
नैकस्मिन्पुरुषे ह्येते विद्यन्त इति मे मतिः ॥ १२.८५.४ ॥
পূর্বে যে গুণগুলির কথা বলা হয়েছে, সেগুলি একজন পুরুষে থাকে না বলেই আমার মত।
12.85.5
एवमेतन्महाप्राज्ञ यथा वदसि बुद्धिमन् ।
दुर्लभः पुरुषः कश्चिदेभिर्युक्तो गुणैः शुभैः ॥ १२.८५.५ ॥
হে মহাপ্রাজ্ঞ, হে বুদ্ধিমান, আপনি যেমন বলছেন তেমনই। এই শুভ গুণে যুক্ত পুরুষ দুর্লভ।
12.85.6
किंतु संक्षेपतः शीलं प्रयत्नेनेह दुर्लभम् ।
वक्ष्यामि तु यथाऽमात्यान्यादृशांश्च करिष्यसि ॥ १२.८५.६ ॥
তবে সংক্ষেপে, প্রচেষ্টা করেও এখানে দুর্লভ শীলের কথা আমি বলব; অমাত্যদের আপনি সেরূপ করবেন।
12.85.7
चतुरो ब्राह्मणान्वैद्यान्प्रगल्भान्स्नातकाञ्शुचीन् ।
क्षत्रियान्दश चाष्टौ च बलिनः शस्त्रपाणिनः ॥ १२.८५.७ ॥
চারজন ব্রাহ্মণ, বৈদ্য, প্রগল্ভ, স্নাতক ও শুচি; দশ ও আট বলবান ক্ষত্রিয়, যাঁদের হাতে শস্ত্র।
12.85.8
वैश्यान्वित्तेन संपन्नानेकविंशतिसङ्ख्यया ।
त्रींश्च शूद्रान्विनीतांश्च शुचीन्कर्मणि पूर्वके ॥ १२.८५.८ ॥
ধনসম্পন্ন একুশজন বৈশ্য; এবং পূর্ববর্তী কর্মে শুচি ও বিনীত তিনজন শূদ্র।
12.85.9
अष्टाभिश्च गुणैर्युक्तं सूतं पौराणिकं तथा ।
पञ्चाशद्वर्षवयसं प्रगल्भमनसूयकम् ॥ १२.८५.९ ॥
আটটি গুণে যুক্ত সূত ও পৌরাণিক; পঞ্চাশ বছর বয়সী, প্রগল্ভ এবং ঈর্ষাহীন।
12.85.10
श्रुतिस्मृतिसमायुक्तं विनीतं समदर्शिनम् ।
कार्ये विवदमानानां शक्तमर्थेष्वलोलुपम् ॥ १२.८५.१० ॥
শ্রুতি-স্মৃতিতে পারদর্শী, বিনীত, সমদর্শী, কার্যে বিবাদমানদের মধ্যে সক্ষম, ধনের প্রতি লোভহীন।
12.85.11
वर्जितं चैव व्यसनैः सुघोरैः सप्तभिर्भृशम् ।
अष्टानां मन्त्रिणां मध्ये मन्त्रं राजोपधारयेत् ॥ १२.८५.११ ॥
সাতটি ভয়ংকর ব্যসন থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত; আটজন মন্ত্রীর মধ্যে রাজা গোপনে মন্ত্রণা গ্রহণ করবেন।
12.85.12
ततः संप्रेषयेद्राष्ट्रे राष्ट्रीयाय च दर्शयेत् ।
अनेन व्यवहारेण द्रष्टव्यास्ते प्रजाः सदा ॥ १२.८५.१२ ॥
তারপর তাদের রাষ্ট্রে পাঠাবে এবং রাষ্ট্রবাসীদের দেখাবে; এই আচরণের দ্বারা প্রজাদের সর্বদা লক্ষ রাখতে হবে।
12.85.13
न चापि गूढं द्रव्यं ते ग्राह्यं कार्योपघातकम् ।
कार्ये खलु विपन्ने त्वां यो धर्मस्तं च पीडयेत् ॥ १२.८५.१३ ॥
কার্যের ক্ষতিকর গুপ্ত ধন তোমার কখনো গ্রহণ করা উচিত নয়। কার্য ব্যর্থ হলে সেই ধর্মই তোমাকে পীড়িত করবে।
12.85.14
विद्रवेच्चैव राष्ट्रं ते श्येनात्पक्षिगणा इव ।
परिस्रवेच्च सततं नौर्विशीर्णेव सागरे ॥ १२.८५.१४ ॥
তোমার রাজ্য বাজপাখির কবল থেকে পালানো পাখির ঝাঁকের মতো ছত্রভঙ্গ হবে; সমুদ্রে ভাঙা নৌকার মতো সর্বদা জল ঝরবে।
12.85.15
प्रजाः पालयतोऽसम्यगधर्मेणेह भूपतेः ।
हार्दं भयं संभवति स्वर्गश्चस्य विरुध्यते ॥ १२.८५.१५ ॥
যে রাজা এখানে অধর্মে ও অনুচিতভাবে প্রজাপালন করেন, তাঁর অন্তরে ভয় জন্মায় এবং তাঁর স্বর্গও বাধাপ্রাপ্ত হয়।
12.85.16
अथ यो धर्मतः पाति राजाऽमात्योऽथवाऽऽत्मजः ।
धर्मासने सन्नियुक्तो धर्ममूले नरर्षभ ॥ १२.८५.१६ ॥
এবার যে রাজা, অমাত্য বা পুত্র ধর্মানুসারে রক্ষা করেন — ধর্মাসনে নিযুক্ত হয়ে ধর্মের মূলে স্থিত — হে নরশ্রেষ্ঠ!
12.85.17
स्वर्गं याति महीपालो नियुक्तैः सचिवैः सह ।
कार्येष्वधिकृताः सम्यगकुर्वन्तो नृपानुगाः।
आत्मानं पुरतः कृत्वा यान्त्यधः सह पार्थिवाः ॥ १२.८५.१७ ॥
রাজা তাঁর নিযুক্ত মন্ত্রীদের সঙ্গে স্বর্গে যান। কিন্তু যারা কার্যে নিযুক্ত হয়েও সঠিকভাবে কাজ করে না এবং রাজার অনুচর হয়ে নিজেদের সামনে রাখে, তারা রাজাদের সঙ্গে অধঃপতিত হয়।
12.85.18
बलात्कृतानां वलिभिः कृपणं बहुजल्पताम् ।
नाथो वै भूमिपो नित्यमनाथानां नृणां भवेत् ॥ १२.८५.१८ ॥
বলবানদের দ্বারা বলপূর্বক নিপীড়িত, দীনভাবে বহু বিলাপকারী অনাথ মানুষের নাথ রাজাই সর্বদা হওয়া উচিত।
12.85.19
ततः साक्षिबलं साधु द्वैधवादकृतं भवेत् ।
असाक्षिकमनाथं वा परीक्ष्यं तद्विशेषतः ॥ १२.८५.१९ ॥
তখন দুই পক্ষের বিবাদে সাক্ষীর বলই উপযুক্ত হওয়া উচিত। সাক্ষীহীন বা অসহায় বিষয়টি বিশেষভাবে পরীক্ষা করা উচিত।
12.85.20
अपराधानुरूपं च दण्डं पापेषु धारयेत् ।
वियोजयेद्धनैर्ऋद्धानधनानथ बन्धनैः ॥ १२.८५.२० ॥
অপরাধ অনুযায়ী দণ্ড পাপীদের উপর আরোপ করা উচিত। ধনীদের ধন দিয়ে এবং নির্ধনদের বন্ধন দিয়ে পৃথক করা উচিত।
12.85.21
विनयेच्चापि दुर्वृत्तान्प्रहारैरपि पार्थिवः ।
सान्त्वेनोपप्रदानेन शिष्टांश्च परिपालयेत् ॥ १२.८५.२१ ॥
রাজা দুরাচারীদের প্রহারের দ্বারাও শাসন করবেন; শিষ্টদের সান্ত্বনা ও দানের দ্বারা রক্ষা করবেন।
12.85.22
राज्ञो वधं चिकीर्षेद्यस्तस्य चित्रो वधो भवेत् ।
आदीपकस्य स्तेनस्य वर्णसंकरिकस्य च ॥ १२.८५.२२ ॥
যে রাজাকে হত্যা করতে চায়, তার বধ বিচিত্র প্রকারের হওয়া উচিত; অগ্নিসংযোগকারী, চোর ও বর্ণসংকরকারীর জন্যও তাই।
12.85.23
सम्यक्प्रणयतो दण्डं भूमिपस्य विशांपते ।
युक्तस्य वा नास्त्यधर्मो धर्म एव हि शाश्वतः ॥ १२.८५.२३ ॥
হে প্রজাপতি, রাজা যথাযথভাবে দণ্ড বিধান করলে, বা তাতে নিযুক্ত ব্যক্তি করলে, তাতে অধর্ম নেই; তা শাশ্বত ধর্মই।
12.85.24
कामकारेण दण्डं तु यः कुर्यादविचक्षणः ।
स इहाकीर्तिसंयुक्तो मृतो नरकमृच्छति ॥ १२.८५.२४ ॥
অবিবেচক যে স্বেচ্ছায় দণ্ড দেয়, সে এখানে অখ্যাতিতে যুক্ত হয় এবং মৃত্যুর পর নরকে যায়।
12.85.25
न परस्य प्रवादेन परेषां दण्डमर्पयेत् ।
आगमानुगमं कृत्वा बध्नीयान्मोक्षयीत वा ॥ १२.८५.२५ ॥
অন্যের কথায় অন্যকে দণ্ড দেওয়া উচিত নয়। আগমন-গমন যাচাই করেই বন্দী করবে বা মুক্তি দেবে।
12.85.26
न तु हन्यान्नृपो जातु दूतं कस्यांचिदापदि ।
दूतस्य हन्ता निरयमाविशेत्सचिवैः सह ॥ १२.८५.२६ ॥
কোনো বিপদেও রাজা কখনো দূতকে হত্যা করবে না। দূতের হত্যাকারী মন্ত্রীদের সঙ্গে নরকে প্রবেশ করে।
12.85.27
यथोक्तवादिनं दूतं क्षत्रधर्मरतो नृपः ।
यो हन्यात्पितरस्तस्य भ्रूणहत्यामवाप्नुयुः ॥ १२.८५.२७ ॥
ক্ষাত্রধর্মে রত রাজা যদি যথোক্তভাষী দূতকে হত্যা করে, তবে তার পিতৃপুরুষেরা ভ্রূণহত্যার পাপ লাভ করে।
12.85.28
कुलीनः शीलसंपन्नो वाग्मी दक्षः प्रियंवदः ।
यथोक्तवादीस्मृतिमान्दूतः स्यात्सप्तभिर्गुणैः ॥ १२.८५.२८ ॥
কুলীন, শীলসম্পন্ন, বাগ্মী, দক্ষ, প্রিয়ভাষী, যথোক্তভাষী ও স্মৃতিমান — এই সাত গুণে যুক্ত ব্যক্তিই দূত হবে।
12.85.29
एतैरेव गुणैर्युक्तः प्रतीहारोऽस्य रक्षिता ।
शिरोरक्षश्च भवति गुणैरेतैः समन्वितः ॥ १२.८५.२९ ॥
এই গুণেই যুক্ত ব্যক্তি প্রতীহার (দ্বাররক্ষী) ও তাঁর রক্ষক হবে। এই গুণেই সমন্বিত ব্যক্তি শিরোরক্ষকও হয়।
12.85.30
धर्मशास्त्रार्थतत्त्वज्ञः सांधिविग्रहिको भवेत् ।
मतिमान्धृतिमान्ह्रीमान्रहस्यविनिगूहिता ॥ १२.८५.३० ॥
ধর্মশাস্ত্র ও অর্থের তত্ত্ব যে জানে, সে সন্ধি-বিগ্রহের অধিকারী হবে। সে বুদ্ধিমান, ধৈর্যশীল, লজ্জাশীল ও গোপনীয়তা রক্ষাকারী হবে।
12.85.31
कुलीनः सत्वसंपन्नः शुक्लोऽमात्यः प्रशस्यते ।
एतैरेव गुणैर्युक्तस्तथा सेनापतिर्भवेत् ॥ १२.८५.३१ ॥
কুলীন, সত্ত্বসম্পন্ন ও শুদ্ধচরিত্র অমাত্য প্রশংসিত হন। এই একই গুণে যুক্ত ব্যক্তি সেনাপতিও হওয়া উচিত।
12.85.32
व्यूहयन्त्रायुधानां च तत्त्वज्ञो विक्रमान्वितः ।
वर्षशीतोष्णवातानां सहिष्णुः पररन्ध्रवित् ॥ १२.८५.३२ ॥
ব্যূহ, যন্ত্র ও অস্ত্রের তত্ত্বজ্ঞ, বিক্রমশালী, বৃষ্টি, শীত, উষ্ণতা ও বায়ু সহনে সক্ষম, শত্রুর ছিদ্র জানেন এমন ব্যক্তি।
12.85.33
विश्वासयेत्परांश्चैव विश्वसेच्च न कस्यचित् ।
पुत्रेष्वपि हि राजेन्द्र विश्वासो न प्रशस्यते ॥ १२.८५.३३ ॥
অন্যদের মনে বিশ্বাস জাগানো উচিত, কিন্তু কারও উপর নিজে বিশ্বাস রাখা উচিত নয়। হে রাজেন্দ্র, পুত্রদের উপরেও বিশ্বাস রাখা প্রশংসনীয় নয়।
12.85.34
एतच्छास्त्रार्थतत्त्वं तु मयाऽऽख्यातं तवानघ ।
अविश्वासो नरेन्द्राणां गुह्यं परममुच्यते ॥ १२.८५.३४ ॥
হে নিষ্পাপ, শাস্ত্রার্থের এই তত্ত্ব আমি তোমাকে বললাম। রাজাদের কাছে অবিশ্বাসই পরম গোপন বিষয় বলে কথিত হয়।