महाभारत · अध्याय 12.91
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12.91.1
कालवर्षी च पर्जन्यो धर्मचारी च पार्थिवः ।
संपद्यदेषा भवति सा बिभर्ति सुखं प्रजाः ॥ १२.९१.१ ॥
जब बादल समय पर बरसता है और राजा धर्म का पालन करता है, तभी यह (समृद्धि) होती है; वही प्रजाओं को सुख से पालता है।
12.91.2
यो न जानाति निर्हर्तुं वस्त्राणां रजको मलम् ।
रत्नानि वा शोधयितुं यथा नास्ति तथैव सः ॥ १२.९१.२ ॥
जो धोबी कपड़ों की मैल निकालना नहीं जानता, या रत्नों को शुद्ध करना नहीं जानता, वैसा ही वह (राजा) है जो (दोषों को हटाना नहीं जानता)।
12.91.3
एवमेतद्द्विजेन्द्राणां क्षत्रियाणां विशां तथा ।
शूद्रश्चतुर्थो वर्णानां नानाकर्मस्ववस्थितः ॥ १२.९१.३ ॥
इस प्रकार ब्राह्मणों, क्षत्रियों और वैश्यों का (स्थान है); और चौथा वर्ण शूद्र, विभिन्न कर्मों में स्थित है।
12.91.4
कर्म शूद्रे कृषिर्वैश्ये दण्डनीतिश्च राजनि ।
ब्रह्मचर्यं तपो मन्त्राः सत्यं चापि द्विजातिषु ॥ १२.९१.४ ॥
शूद्र का कर्म सेवा है, वैश्य का कर्म कृषि है, राजा का कर्म दण्डनीति है; ब्रह्मचर्य, तप, मन्त्र और सत्य द्विजों के (कर्म) हैं।
12.91.5
तेषां यः क्षत्रियो वेद पात्राणामिव शोधनम् ।
शीलदोषान्विनिर्हर्तुं स पिता स प्रजापतिः ॥ १२.९१.५ ॥
उनमें जो क्षत्रिय पात्रों की तरह (उनकी) शुद्धि करना जानता है, और शील के दोषों को पूर्णतः हटाना जानता है, वही पिता है, वही प्रजापति है।
12.91.6
कृतं त्रेता द्वापरश्च कलिश्च भरतर्षभ ।
राजवृत्तानि सर्वाणि राजैव युगमुच्यते ॥ १२.९१.६ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, कृत, त्रेता, द्वापर और कलि (युग हैं); राजा के सारे आचरण ही (युग के) हैं, और राजा ही युग कहलाता है।
12.91.7
चातुर्वर्ण्यं तथा वेदाश्चातुराश्रम्यमेव च ।
सर्वमेतत्प्रमुह्येत यदा राजा प्रमाद्यति ॥ १२.९१.७ ॥
चारों वर्ण, वेद और चारों आश्रम, यह सब भ्रमित हो जाते हैं, जब राजा प्रमाद करता है।
12.91.8
अग्नित्रेता त्रयी विद्या यज्ञाश्च सहदक्षिणाः ।
सर्व एव प्रमुह्यन्ते यदा राजा प्रमाद्यति ॥ १२.९१.८ ॥
अग्नि, त्रेता, त्रयी विद्या और दक्षिणा सहित यज्ञ — सब भ्रमित हो जाते हैं, जब राजा प्रमाद करता है।
12.91.9
राजैव कर्ता भूतानां राजैव च विनाशकः ।
धर्मात्मा यः स कर्ता स्यादधर्मात्मा विनाशकः ॥ १२.९१.९ ॥
राजा ही प्राणियों का निर्माता है और राजा ही विनाशक है। जो धर्मात्मा राजा है, वह निर्माता होता है; अधर्मी राजा विनाशक होता है।
12.91.10
राज्ञो भार्याश्च पुत्राश्च बान्धवाः सुहृदस्तथा ।
समेत्य सर्वे शोचन्ति यदा राजा प्रमाद्यति ॥ १२.९१.१० ॥
राजा की पत्नियाँ, पुत्र, बांधव और मित्र — सब एकत्र होकर शोक करते हैं, जब राजा प्रमाद करता है।
12.91.11
हस्तिनोऽश्वाश्च गावश्चाप्युष्ट्राश्वतरगर्दभाः ।
अधर्मवृत्ते नृपतौ सर्वे सीदन्ति जन्तवः ॥ १२.९१.११ ॥
हाथी, घोड़े, गायें, ऊँट, खच्चर और गधे — अधर्मी आचरण वाले राजा के रहते सभी प्राणी कष्ट पाते हैं।
12.91.12
दुर्बलार्थं बलं सृष्टं धात्रा मान्धातरुच्यते ।
अबलं तु महद्भूतं यस्मिन्सर्वं प्रतिष्ठितम् ॥ १२.९१.१२ ॥
दुर्बलों की रक्षा के लिए धाता ने बल की सृष्टि की, ऐसा मान्धाता कहते हैं। किंतु वह अबल महान सत्ता है, जिसमें सब कुछ प्रतिष्ठित है।
12.91.13
यश्च भूतं संभजते ये च भूतास्तदन्वयाः ।
अधर्मस्थे हि नृपतौ सर्वे शोचन्ति पार्थिव ॥ १२.९१.१३ ॥
जो प्राणी को भजता है और जो प्राणी उसके अनुगामी हैं, हे राजन्, राजा के अधर्म में स्थित होने पर वे सब शोक करते हैं।
12.91.14
दुर्बलस्य च यच्चक्षुर्मुनेराशीविषस्य च ।
अविषह्यतमं मन्ये मा स्म दुर्बलमासदः ॥ १२.९१.१४ ॥
दुर्बल का और मुनि का तथा आशीविष सर्प का जो दृष्टि है, उसे मैं सबसे असह्य मानता हूँ; दुर्बल के निकट मत जाना।
12.91.15
दुर्बलांस्तात मन्येथा नित्यमेवाविमानि तान् ।
मा त्वां दुर्बलचक्षूंषि प्रदहेयुः सबान्धवम् ॥ १२.९१.१५ ॥
हे तात, दुर्बलों को सदा ही अवमानित न समझना; कहीं दुर्बलों की दृष्टि तुम्हें और तुम्हारे बान्धवों को न जला दे।
12.91.16
न हि दुर्बलदग्धस्य कुले किंचित्प्ररोहति ।
आमूलं निर्दहन्त्येव मा स्म दुर्बलमासद ॥ १२.९१.१६ ॥
दुर्बल से जले हुए के कुल में कुछ भी नहीं उगता; वे जड़ तक जला डालते हैं। दुर्बल के निकट मत जाना।
12.91.17
अबलं वै बलाच्छ्रेयो यच्चातिबलवद्बलम् ।
बलस्याबलदग्धस्य न किंचितवशिष्यते ॥ १२.९१.१७ ॥
निश्चय ही अबलता बल से श्रेष्ठ है, और जो अत्यन्त बलवान बल है, वह भी दुर्बलता से जले हुए बल का कुछ भी शेष नहीं रखता।
12.91.18
विमानितो हतः क्लिष्टस्त्रातारं चेन्न विन्दन्ते ।
अमानुषकृतस्तत्र दण्डो हन्ति नराधिपम् ॥ १२.९१.१८ ॥
अपमानित, मारे गए और पीड़ित लोग यदि रक्षक नहीं पाते, तो वहाँ अमानुषिक शक्ति द्वारा प्रहार किया गया दण्ड उस नराधिप को ही मार डालता है।
12.91.19
मा स्म तात बलस्थस्त्वं भुञ्जीथा दुर्बलं जनम् ।
मा त्वां दुर्बलचक्षूंषि दहन्त्वग्निरिवाशयम् ॥ १२.९१.१९ ॥
हे तात, बल में स्थित होकर तुम दुर्बल प्रजा को मत खाओ। दुर्बलों की आँखें तुम्हें वैसे ही न जलाएँ जैसे अग्नि भीतर को जला देती है।
12.91.20
यानि मिथ्याभिशस्तानां पतन्त्यश्रूणि रोदताम् ।
तानि पुत्रान्पशून्घ्नन्ति तेषां मिथ्याभिशंसिनां ॥ १२.९१.२० ॥
झूठे आरोप से पीड़ित लोगों के रोते हुए जो आँसू गिरते हैं, वे झूठे आरोप लगाने वालों के पुत्रों और पशुओं का नाश कर देते हैं।
12.91.21
यदि नात्मनि पुत्रेषु न चेत्पौत्रेषु नप्नृषु ।
न हि पापं कृतं कर्म सद्यः फलति गौरिब ॥ १२.९१.२१ ॥
यदि स्वयं में, पुत्रों में, न ही पौत्रों और प्रपौत्रों में, तो भी किया गया पाप कर्म तुरंत फल देता है, जैसे गाय (दूध देती है)।
12.91.22
यत्राबलो वध्यमानस्त्रातारं नाधिगच्छति ।
महान्दैवकृतस्तत्र दण्डः पतति दारुणः ॥ १२.९१.२२ ॥
जहाँ दुर्बल मनुष्य मारा जाता हुआ कोई रक्षक नहीं पाता, वहाँ दैव द्वारा रचित महान और भयानक दंड गिरता है।
12.91.23
युक्ता यदा जानपदा भिक्षन्ते ब्राह्मणा इव ।
अभीक्ष्णं भिक्षुरूपेण राजानं घ्नन्ति तादृशाः ॥ १२.९१.२३ ॥
जब जनपद के (अधिकारी) लगे हुए भी ब्राह्मणों की तरह भिक्षा माँगते हैं, तब ऐसे लोग भिक्षु-वेश में बार-बार राजा का नाश कर देते हैं।
12.91.24
राज्ञो यदा जनपदे बहवो राजपूरुषाः ।
अनयेनोपवर्तन्ते तद्राज्ञः किल्बिषं महत् ॥ १२.९१.२४ ॥
जब राजा के जनपद में बहुत से राज-कर्मचारी अन्याय से आचरण करते हैं, तब वह राजा का महान दोष होता है।
12.91.25
यदा युक्त्या नयेदर्थान्कामादर्थवशेन वा ।
कृपणं याचमानानां तद्राज्ञो वैशसं महत् ॥ १२.९१.२५ ॥
जब राजा युक्ति से धन लाए, या कामना अथवा धन के वश में होकर दीन याचकों से लेता है, तो वह राजा के लिए महान विनाश है।
12.91.26
महान्वृक्षो जायते वर्धते च ।
तं चैव भूतानि समाश्रयन्ति।
यदा वृक्षश्छिद्यते दह्यते च ।
तदाश्रया अनिकेता भवन्ति ॥ १२.९१.२६ ॥
बड़ा वृक्ष उगता और बढ़ता है; प्राणी उसी का आश्रय लेते हैं। जब वह वृक्ष कटता या जलता है, तब उसके आश्रित बेघर हो जाते हैं।
12.91.27
यदा राष्ट्रे धर्ममग्र्यं चरन्ति ।
संस्कारं का राजगुणं ब्रुवाणाः।
तैश्चाधर्मश्चरितो धर्ममोहा ।
त्तूप जह्यात्सुकृतं दुष्कृतं च ॥ १२.९१.२७ ॥
जब राष्ट्र में लोग सर्वोत्तम धर्म का आचरण करते हैं, और राजगुण को संस्कार कहते हैं, परन्तु धर्म के भ्रम से उनके द्वारा अधर्म आचरित होता है, तब मनुष्य सुकृत और दुष्कृत दोनों को त्याग दे।
12.91.28
यत्र पापा ज्ञायमानाश्चरन्ति ।
सभां कलिर्विन्दते तत्र राज्ञः।
यत्र राजा शास्ति नरान्न शक्त्या ।
न तद्राज्यं वर्धते भूमिपस्य ॥ १२.९१.२८ ॥
जहाँ पापी लोग प्रकट होकर घूमते हैं, वहाँ राजा की सभा में कलि प्रवेश पाता है। जहाँ राजा शक्ति से मनुष्यों पर शासन नहीं करता, वहाँ उस भूपति का राज्य नहीं बढ़ता।
12.91.29
यश्चामात्यान्मानयित्वा यथा हि ।
मन्त्रे च युद्धे च नृपोऽनुयुञ्ज्यात्।
बिबर्धते तस्य राष्ट्रं नृपस्य ।
भुङ्क्ते महीं चाप्यखिलां चिराय ॥ १२.९१.२९ ॥
जो राजा अमात्यों का सम्मान करके, जैसे उचित हो, उन्हें मन्त्रणा और युद्ध में नियुक्त करता है, उस राजा का राष्ट्र बढ़ता है और वह चिरकाल तक समस्त पृथ्वी का भोग करता है।
12.91.30
अत्रापि सुकृतं कर्म वाचं चैव सुभाषिताम् ।
समीक्ष्य पूजयन्राजा धर्मं प्राप्नोत्यनुत्तमम् ॥ १२.९१.३० ॥
यहाँ भी जो राजा भले कर्म और सुभाषित वाणी को भली-भाँति परखकर सम्मान देता है, वह सर्वोत्तम धर्म प्राप्त करता है।
12.91.31
संविभज्य यदा भुङ्क्ते नचान्यानवमन्यते ।
निहन्ति बलिनं दृप्तं स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.३१ ॥
जब राजा उचित रूप से बाँटकर भोग करता है, दूसरों का अपमान नहीं करता, और बलवान किंतु घमंडी को मार डालता है, तो वही राजा का धर्म कहा जाता है।
12.91.32
त्रायते हि यदा सर्वं वाचा कायेन कर्मणा ।
पुत्रस्यापि न मृष्येच्च स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.३२ ॥
जब राजा वाणी, शरीर और कर्म से सबकी रक्षा करता है, और पुत्र के दोष को भी सहन नहीं करता, तो वही राजा का धर्म कहा जाता है।
12.91.33
संविभज्य यदा भुङ्क्ते नृपतिर्दुर्बलान्नरान् ।
तदा भवन्ति बलिनः स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.३३ ॥
जब राजा बाँटकर भोग करता है और दुर्बल मनुष्यों को भी सशक्त बनाता है, तब वे बलवान हो जाते हैं; वही राजा का धर्म कहा जाता है।
12.91.34
यदा रक्षति राष्ट्राणि यदा दस्यूनपोहति ।
यदा जयति संग्रामे स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.३४ ॥
जब राजा राज्यों की रक्षा करता है, जब डाकुओं को भगाता है, और जब युद्ध में विजय पाता है, तब वही राजा का धर्म कहा जाता है।
12.91.35
पापमाचरतो यत्र कर्मणा व्याहृतेन वा ।
प्रियस्यापि न मृष्येत स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.३५ ॥
जहाँ कोई कर्म या वाणी से पाप करता है, वहाँ राजा प्रिय व्यक्ति का भी अपराध सहन न करे; वही राजा का धर्म कहा जाता है।
12.91.36
यदा सारणिकान्राजा पुत्रवत्परिरक्षति ।
भिनत्ति न च मर्यादां स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.३६ ॥
जब राजा सारणिकों की पुत्रों के समान रक्षा करता है और मर्यादा को नहीं तोड़ता, वही राजा का धर्म कहा जाता है।
12.91.37
यदाप्तदक्षिणैर्यज्ञैर्यजते श्रद्धयाऽन्वितः ।
कामद्वेषावनादृत्य स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.३७ ॥
जब राजा श्रद्धा से युक्त होकर पर्याप्त दक्षिणा वाले यज्ञों से यजन करता है और काम तथा द्वेष की उपेक्षा करता है, वही राजा का धर्म कहा जाता है।
12.91.38
कृपणानाथवृद्धानां यदाऽश्रु परिमार्जति ।
हर्षं संजनयन्नॄणां स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.३८ ॥
जब राजा दीनों, अनाथों और वृद्धों के आँसू पोंछता है और मनुष्यों में हर्ष उत्पन्न करता है, वही राजा का धर्म कहा जाता है।
12.91.39
विवर्धयति मित्राणि तथाऽरींश्चापि कर्षति ।
संपूजयति साधूंश्च स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.३९ ॥
जो राजा मित्रों को बढ़ाता है, शत्रुओं को दबाता है, और साधुओं का सम्मान करता है, वही राजा का धर्म कहा जाता है।
12.91.40
सत्यं पालयति प्रीत्या नित्यं भूमिं प्रयच्छति ।
पूजयेदतिथीन्भृत्यान्स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.४० ॥
जो राजा प्रेम से सत्य का पालन करता है, सदा भूमि का दान करता है, और अतिथियों तथा सेवकों का सम्मान करता है, वही राजा का धर्म कहा जाता है।
12.91.41
निग्रहानुग्रहौ चोभौ यत्र स्यातां प्रतिष्ठितौ ।
अस्मिँल्लोके परे चैव राजा स प्राप्नुते फलम् ॥ १२.९१.४१ ॥
जहाँ दण्ड और अनुग्रह दोनों प्रतिष्ठित हों, वह राजा इस लोक में और परलोक में भी फल प्राप्त करता है।
12.91.42
यमो राजा धार्मिकाणां मान्धातः परमेश्वरः ।
संयच्छन्यमवत्प्राणानसंयच्छंस्तु पावकः ॥ १२.९१.४२ ॥
यम धार्मिकों का राजा है, हे मान्धात, वह परमेश्वर है। यम की भाँति प्राणों को संयमित करने वाला है, जबकि अग्नि नहीं करता।
12.91.43
ऋत्विक्पुरोहिताचार्यान्सत्कृत्यानवमत्य च ।
यदा सम्यक्प्रगृह्णाति स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.४३ ॥
ऋत्विजों, पुरोहितों और आचार्यों का सत्कार करके और उनका अपमान न करके, जब राजा उन्हें भली प्रकार ग्रहण करता है, वही राजा का धर्म कहा जाता है।
12.91.44
यमो यच्छति भूतानि सर्वाण्येवाविशेषतः ।
तथा राज्ञाऽनुकर्तव्यं यन्तव्या विधिवत्प्रजाः ॥ १२.९१.४४ ॥
यम सभी प्राणियों को बिना भेदभाव के नियंत्रित करता है। इसी प्रकार राजा को अनुकरण करना चाहिए और विधिपूर्वक प्रजा का शासन करना चाहिए।
12.91.45
सहस्राक्षेण राजा हि सर्वथैवोपमीयते ।
स पश्यति च यं धर्म स धर्मः पुरुषर्षभ ॥ १२.९१.४५ ॥
राजा सर्वथा सहस्राक्ष (इन्द्र) के समान कहा जाता है। वह जिस धर्म को देखता है, वही धर्म है, हे पुरुषश्रेष्ठ।
12.91.46
अप्रमादेन शिक्षेथाः क्षमां बुद्धिं धृतिं मतिम् ।
भूतानां तत्त्वजिज्ञासा साध्वसाधु च सर्वदा ॥ १२.९१.४६ ॥
अप्रमाद से क्षमा, बुद्धि, धैर्य और विवेक सीखो। प्राणियों के तत्त्व की जिज्ञासा रखो, और सदा साधु तथा असाधु का भेद जानो।
12.91.47
संग्रहः सर्वभूतानां दानं च मधुरा च वाक् ।
पौरजानपदाश्चैव गोप्तव्याः स्वप्रजा यथा ॥ १२.९१.४७ ॥
सब प्राणियों का संग्रह (पालन), दान और मधुर वाणी। नगरवासियों और ग्रामवासियों की रक्षा अपनी संतानों की भाँति करनी चाहिए।
12.91.48
न जात्वदक्षो नृपतिः प्रजाः शक्नोति रक्षितुम् ।
भारो हि सुमहांस्तात राज्यं नाम सुदुर्वहम् ॥ १२.९१.४८ ॥
अकुशल राजा कभी प्रजा की रक्षा करने में समर्थ नहीं होता। हे तात, राज्य नामक भार अत्यंत बड़ा है और उसे उठाना अति कठिन है।
12.91.49
तद्दण्डविन्नृपः प्राज्ञः शूरः शक्नोति रक्षितुम् ।
न हि शक्यमदण्डेन क्लीबेनाबुद्धिनाऽपि वा ॥ १२.९१.४९ ॥
दंड का ज्ञान रखने वाला, बुद्धिमान और शूरवीर राजा ही रक्षा करने में समर्थ होता है। दंड के बिना, दुर्बल या बुद्धिहीन व्यक्ति से यह संभव नहीं है।
12.91.50
अभिरूपैः कुले जातैर्दक्षैर्भक्तैर्बहुश्रुतैः ।
सर्वं बुद्ध्या परीक्षेथास्तापसाश्रमिणामपि ॥ १२.९१.५० ॥
उत्तम कुल में जन्मे, कुशल, विश्वासी और बहुश्रुत व्यक्तियों के द्वारा, बुद्धि से सब कुछ परखना चाहिए, तपस्वियों और आश्रमवासियों के विषय में भी।
12.91.51
अतस्त्वं सर्वभूतानां धर्मं वेत्स्यसि वै परम् ।
स्वदेशे परदेशे वा न ते धर्मो विनङ्क्ष्यति ॥ १२.९१.५१ ॥
इसलिए तुम सभी प्राणियों के परम धर्म को जानोगे। अपने देश में हो या परदेश में, तुम्हारा धर्म नष्ट नहीं होगा।
12.91.52
धर्मेचार्थे च कामे च धर्म एवोत्तरो भवेत् ।
अस्मिंल्लोके परे चैव धर्मात्मा सुखमेधते ॥ १२.९१.५२ ॥
धर्म, अर्थ और काम में भी धर्म ही श्रेष्ठ होना चाहिए। धर्मात्मा इस लोक में और परलोक में भी सुख पाता है।
12.91.53
त्यजन्ति दारान्पुत्रांश्च मनुष्याः परिपूजिताः ।
संग्रहश्चैव भूतानां दानं च मधुरा च वाक् ॥ १२.९१.५३ ॥
सम्मानित मनुष्य भी पत्नियों और पुत्रों को त्याग देते हैं। प्राणियों का संग्रह (उन्हें अपनाना), दान और मधुर वाणी (ये गुण राजा के लिए आवश्यक हैं)।
12.91.54
अप्रमादश्च शौचं च राज्ञो भूतिकरं महत् ।
एतेभ्यश्चैव मान्धातः सततं मा प्रमादिथाः ॥ १२.९१.५४ ॥
राजा के लिए अप्रमाद और शौच महान समृद्धिकारक हैं। हे मान्धाता, इन्हीं से सदा प्रमाद न करो।
12.91.55
अप्रमत्तो भवेद्राजा छिद्रदर्शी परात्मनोः ।
नास्य च्छिद्रं परः पश्येच्छिद्रेषु परमन्वियात् ॥ १२.९१.५५ ॥
राजा अप्रमत्त रहे और अपने तथा शत्रु के छिद्र देखे। शत्रु उसका छिद्र न देखे, बल्कि वह शत्रु के छिद्रों का अनुसरण करे।
12.91.56
एतद्वॄत्तं वासवस्य यमस्य वरुणस्य च ।
राजर्षीणां च सर्वेषां तत्त्वमप्यनुपालय ॥ १२.९१.५६ ॥
यह इंद्र, यम और वरुण का आचरण है, और सभी राजर्षियों का भी। उसके तत्त्व का भी पालन करो।
12.91.57
तत्कुरुष्व महाराज वृत्तं राजर्षिसेवितम् ।
आतिष्ठ दिव्यं पन्थानमह्नाय पुरुषर्षभ ॥ १२.९१.५७ ॥
इसलिए हे महाराज, राजर्षियों द्वारा सेवित इस आचरण को अपनाओ। हे पुरुषश्रेष्ठ, दिव्य मार्ग पर चलो।
12.91.58
धर्मवृत्तं हि राजानं प्रेत्य चेह च भारत ।
देवर्षिपितृगन्धर्वाः कीर्तयन्ति महौजसः ॥ १२.९१.५८ ॥
हे भारत, धर्मपूर्वक आचरण करने वाले राजा की, इस लोक में और परलोक में भी, महातेजस्वी देवता, ऋषि, पितर और गन्धर्व प्रशंसा करते हैं।
12.91.59
स एवमुक्तो मान्धाता तेनोचथ्येन भारत ।
कृतवानविशङ्कश्च एकः प्राप च मेदिनीम् ॥ १२.९१.५९ ॥
हे भारत, उचथ्य के इस प्रकार कहने पर मान्धाता ने निर्भय होकर वैसा ही किया, और अकेले ही पृथ्वी को प्राप्त कर लिया।
12.91.60
भवानपि तथा सम्यङ्भान्धातेव महीपते ।
धर्मं कृत्वा महीं रक्ष स्वर्गे स्थानमवाप्स्यसि ॥ १२.९१.६० ॥
हे महीपति, आप भी मान्धाता की भाँति भलीभाँति धर्म करके पृथ्वी की रक्षा कीजिए, और स्वर्ग में स्थान प्राप्त करेंगे।